Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Harap-Alb, eroul basmului lui Creanga, iese din schema basmului popular. El poat
e fi identificat cu Fat-Frumos care infrunta zmeii, dar nu se lupta cu Spanul, c
eea ce denota profunzimea naratiunii redate de marele povestitor.
Calatoria pe care o face fiul cel mic al Craiului are un caracter initiatic, est
e drumul maturizarii sale, al cunoasterii binelui si raului, pentru a putea deve
ni urmas la tronul unchiului sau. In drumul sau, el trebuie sa treaca 3 probe de
foc, care-i vor dezvalui noi capacitati, si-i va oferi prilejul de intra in con
tact cu lucruri si personaje necunoscute. Harap-Alb nu este un personaj fantasti
c, el doar are legaturi cu supranaturalul ( Sfanta Duminica- batrana de care se
milostiveste calul nazdravan, ii ofera sprijin pentru ca a fost ascultator). O a
lta caracteristica a basmului este imbinarea realului cu fantasticul. La Creanga
, fantasticul apare sub forma fabulosului antropomorfizat: pesonajele fabuloase
dobandesc conotatii umane prin modul de comportare (vorbe, fapte, gesturi, react
ii sufletesti). Personajele nazdravane se comporta ca niste tarani si de asemene
a limbajul lor este unul moldovenesc.
Motivele literare existente in opera lui Ion Creanga, sunt specifice basmului po
pular insa recreate in stilul autorului: calatoria dificila a eroului cu multipl
e obstacole, ii ofera acestuia o viziune diferita asupra lumii; viclesugul cu ca
re este atras de Span, il face sa-si piarda astfel identitatea. In acest caz Har
ap-Alb plateste pentru neascultarea sfatului tatalui sau. Probele dificile ii de
schid eroului un nou orizont, spre maturitate si implinire sufleteasca. Referito
r la moartea initiatica, multi critici considera faptul ca Harap-Alb moare in fi
nalul basmului pentru a renaste, dobandind o personalitate puternica. Nunta este
rasplata pentru rabdare si intelegere, iubirea fiind stadiul suprem al fericiri
i pamantene.234md0-sdfsdn334