Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
1. Definirea personalitatii
2. Modalitati de abordare a personalitatii
3. Niveluri de organizare si cercetare a personalitatii
4. Teorii explicite ale personalitatii
5. Natura fundamentala a omului in concepția lui S.Freud
6. Nivelurile vietii psihice – modelul topografic al personalitatii
7. Modelul structural al personalitatii în concepția lui S.Freud
8. Dezvoltarea personalitatii in concepția lui S. Freud
9. Evaluarea teoriei lui S. Freud
10. Natura umană în concepția lui C.G.Jung
11. Nivelurile vieții psihice (structura personalității) în concepția lui C.G.Jung
12. Dinamica psihică si dezvoltarea personalitatii în concepția lui C.G.Jung
13. Tipologia psihologică în concepția lui C.G.Jung
14. Evaluarea teoriei lui C.G.Jung
15. Natura umană în concepția lui A. Adler
16. Dinamica psihică si dezvoltarea personalitatii în concepția lui A. Adler
17. Evaluarea teoriei lui A. Adler
18. Motivația umană în concepția lui G. Allport
19. Structura personalității în concepția lui G. Allport
20. Dezvoltarea personalității în concepția lui G. Allport
21. Oraganizarea structurală și dinamică a personalității în concepția lui R. Cattell
22. Raportul ereditate-mediu în concepția lui R. Cattell
23. Structura personalității în concepția lui Eysenck
24. Bazele biologice ale personalității în concepția lui Eysenck
25. Modelul Big-Five
26. Modelul situaționist
27. Modelul interacționist
28. Modelul condițional-dispozițional al lui Mischel și Wright
29. Tipuri de abordări comportamentale
30. Mecanismul condiționării clasice
31. Mecanismul condiționării operante
32. Modelarea comportamentului uman în concepția lui Skinner
33. Controlul comportamentului uman în concepția lui Skinner
34. Explicarea operantă a conceptelor personalității în concepția lui Skinner
35. Natura fundamentală a omului în concepția lui Bandura
36. Structura personalității în concepția lui Bandura
37. Dezvoltarea personalității în concepția lui Bandura
38. Ipotezele de bază ale teoriei invățării sociale a lui Rotter
39. Predicția comportamentelor specifice în concepția lui Rotter
40. Teoria social-cognitivă bazată pe variabile persoane (Mischel)
41. Natura fundamentală a omului în concepția lui Rogers
42. Structura personalității în concepția lui Rogers
43. Dezvoltarea personalității în concepția lui Rogers
44. Evaluarea teoriei lui Rogers
45. Natura fundamentală a omului în concepția lui Maslow
46. Dezvoltarea personalității în concepția lui Maslow
47. Evaluarea teoriei lui Maslow
Crețu (2005) - întrebarea fundamentală cu care psihologia personalității s-a confruntat de-a lungul anilor: ”Scopurile
cercetării trebuie să vizeze descoperirea paternurilor generale, a legităților de funcționare care, virtual, s-ar aplica oricărui
individ sau trebuie să vizeze analiza extensivă a personalității fiecarui individ, separat, pentru a-l înțelege în expresia unicitatii
sale functionale?”.
1
Mischel (1973) - distictia intre abordarea centrata pe persoana si abordarea centrata pe variabila.
Abordarea centrata pe persoana (echivalenta cu abordarea idiografica)
- numai focalizarea pe aspectele unice ale persoanei poate surprinde aspectele care o diferentiaza de celelalte persoane
si astfel o trasnforma intr-o personalitate distinctiv conturata.
Abordarea centrata pe variabila (echivalenta cu abordarea nomotetica)
- a investiga si intelege variabilele persoanei (aspecte particulare) si nu persoana ca intreg.
- astfel poate obtine o imagine globala a personalitatii celor investigati: ”Individul unic este punctul simplu de
intersectie a unui numar de variabile cantitative” (Eysenck, 1952).
Bem (1983) - distinctii clare intre cele patru abordari si elimina confuziile ce pot aparea.
Abordarea nomotetica presupune un set comun de descriptori dispozitionali (trasaturi) ce poate fi utilizat pentru a descrie
toate personalitatile iar diferentele individuale sunt doar pozitionari diferite de-a lungul acestor dimensiuni.
Abordarea idiografica considera ca fiecare individ trebuie evaluat utilizand un set strict specific de trasaturi-descriptor.
Abordarea centrata pe variabila analizeaza pozitia relativa a indivizilor de-a lungul acestor variabile
Abordarea centrata pe persoana se preocupa de modul specific si distinctiv de configurare a variabilelor in persoana.
Zlate (2000):
Psihologia nomotetica se caracterizeaza prin:
a)Cauta explicatiile cauzale ale fenomenelor psihice si sociale, folosindu-se in acest scop de un limbaj analitic bazat pe
operationalizarea variabilelor si conceptelor, pe utilizarea modelelor stricte cauza-efect;
b) Urmareste cuantificarea proceselor mintale si comportamentale;
c)Propozitiile cauzale formulate pe baza studiului subiectilor alesi la intamplare sunt generalizate apoi asupra populatiei
neinvestigate;
d) Foloseste in larga masura metoda experimentala
e)Recurge la materialul cules prin metode idiografice numai pentru scopuri ilustrative, deoarece aceste date sunt
nesistematice, bazate pe bunul-simt si mai ales cantitative;
f) Legile descoperite sunt deductive si probabiliste, oferind explicatii functionale ale fenomenelor
Abordarea nomotetica studiaza ceea ce indivizii au in comun si permite identificarea trasaturilor sau tipurilor de
personalitate contribuind la elaborarea unei structuri ipotetice a personalitatii
- Acestei abordari i se reproseaza o perspectiva elementarista, atomista, incapabila sa explice complexitatea conduitei umane.
Abordarea idiografica analizeaza individul in globalitatea sa, tinand cont de toate componentele care intra in interactiune si
permite accesul la procesele, inaccesibile observatiei, care stau la baza comportamentelor observate si masurate cu ajutorul
tehnicilor “obiective” ale psihometriei
- Acestei abordari i se reproseaza lipsa rigorii si faptul ca ofera o imagine mai degraba impresionista asupra personalitatii.
2
Personalitatea nu este o arie de cercetare deplin integrata.
Predomina cercetarea in interiorul abordarii biologice si a abordarii social-cognitive.
Nivelul biologic – mecanismele genetice, epigenetice, biochimice, bioelectrice care, prin actiune simultana, duc la aparitia si
mentinerea paternurilor comportamentale individuale.
In ce masura anumite comportamente sunt mostenite genetic?
Cum interactioneaza factorii genetici si de mediu in formarea caracteristicilor diferentiatoare si stabile ale personalitatii?
Nivelul trasaturilor dispozitionale – identifica tipuri de calitati psihologice si dispozitii comportamentale stabile ce
diferentiaza indivizii.
Prin ce caracteristici se diferentiaza oamenii?
Ce determina comportamentele definitorii ale persoanei: variabilele interne sau cele situationale?
Nivelul psihodinamic – explica dinamica personalitatii in termeni de pulsiuni, conflicte si mecanisme de aparare, toate fiind
de cele mai multe ori neconstientizate.
Care sunt motivele care ghideaza comportamentul oamenilor?
Care sunt stadiile pe care le parcurge dezvoltarea personalitatii?
Cum se explica fricile irationale, anxietatea, obsesiile?
Nivelul fenomenologic – maniera strict subiectiva prin care oamenii se raporteaza la lumea inconjuratoare.
Este un eveniment reprezentat identic de toti indivizii?
Ce structuri psihologice explica comportamentele diferite ale fiecarei persoane?
Nivelul comportamental – felul in care paternurile comportamentale sunt invatate de individ sub influenta conditiilor
externe.
Cum s-au format comportamentele?
Cum depinde ceea ce spune si face persoana de experienta anterioara?
Cum pot fi modificate comportamentele de noile experiente de invatare?
Nivelul social-cognitiv – modul in care oamenii invata comportamente definitorii prin expunerea la modele sociale.
Cum se formeaza comportamentele in urma expunerii la modele sociale si prin interactiunea cu mediul?
Cum influenteaza modul de reprezentare si procesare a informatiei ceea ce va face si ceea ce poate deveni persoana?
O teorie stiintifica = un set de asumptii relationate care permit cercetatorilor sa utilizeze rationamentul deductiv pentru a
formula ipoteze testabile.
Set de asumtii – o singura asumtie nu este suficienta pentru a explica intreaga personalitate
Asumptii relationate – asumtiile izolate nu pot genera ipoteze semnificative si nu au consistenta interna
Asumptii – componentele unei teorii nu sunt fapte dovedite (validitatea lor nu a fost deplin stabilita). “Ca si cum ar fi
adevarate” – permite cercetarea si rafinarea teoriei originale.
Rationament deductiv – se formuleaza ipoteze ce pot fi ulterior testate; nu sunt parte din teorie dar deriva din ea.
Ipoteze testabile – daca o ipoteze nu poate fi testata, nu are valoare; nu e nevoie sa fie testata imediat.
Natura umana
Teoriile personalitatii difera in privinta intelegerii naturii umane – reflecta asumptiile autorului despre natura umana
6 dimensiuni:
1. Libertate versus determinism
2. Pesimism versus optimism
3. Cauzalitate versus teleologie
4. Determinati constienti sau incosntienti ai comportamentului.
5. Influente biologice versus sociale asupra personalitatii
6. Unicitate versus similaritate
Cercetare si teoria personalitatii
Teoria ofera sens datelor de cercetare, iar rezultatele de cercetare rezulta din cercetarea experimentala menita sa testeze
ipotezele generate de teorie.
Nu toate datele teoriei provin din cercetarea experimentala - importanta observatiilor sistematice pentru ca predictiile sa fie
consistente si adecvate.
S-au dezvoltat tehnici de evaluare a personalitatii:
Fidelitate – se obtin rezultate consistente in timp.
Validitate – instrumentul masoara ce isi propune sa masoare
Validitate de construct – masura in care instrumentul masoara un construct ipotetic
Validitate convergenta – scorurile la instrument coreleaza inalt cu scorurile la alte instrumente care masoara acelasi
construct.
Validitate divergenta – corelatii scazute cu instrumente care nu masoara acel construct.
Validitate discriminativa – instrumentul discrimineaza intre doua grupe de persoane despre care se stie ca sunt
diferite.
Validitate predictiva – masura in care un test prezice comportamente viitoare.
2 niveluri principale:
1. NIVELUL INCONSTIENT – inconstientul propriu-zis si preconstientul
- Contine toate impulsurile, instinctele, trebuitele care se afla dincolo de nivelul constientei
- motiveaza majoritatea comportamentelor umane.
- Este in legătură cu teoria refulării - tot ceea ce este refulat constituie inconștientul.
- majoritatea activitatii mentale este inconstienta, si nu poate fi adusa la nivelul constiintei nici chiar prin efort sustinut -
proceduri indirecte (de ex. asocierea libera, analiza viselor).
- Posedă conținuturi, mecanisme și energie specifice;
- Conținuturile sale sunt formate din ”reprezentanți ai pulsiunilor”, supunându-se mecanismelor procesului primar;
- Este o potențialitate aflată într-un permanent dinamism;
- Forțele din inconștient sunt independente unele de altele, ceea ce înseamnă că există și contradicții;
- Are un caracter irațional, adică se sustrage oricărei logici interne sau externe;
- Se supune principiului plăcerii; este amoral;
- Dezideratul major al conținuturilor sale este de a ajunge către etajele superioare ale psihismului (”întoarcerea
refulatului”) – nu pot intra in constiinta decat simbolic, “deghizat”;
- Produsele care cunosc o fixație în inconștient sunt mai ales dorințele refulate din copilărie.
NIVELUL PRECONSTIENT
”Inconștientul care este exclusiv latent și care devine cu ușurință conștient il numim preconștient” (Freud).
se comportă ca o stație de tranziție prin care materialul din inconștient rămâne o vreme înainte de a ajunge la conștient.
o ”parte superficială și exterioară a inconștientului”.
Informatia care nu este constienta dar poate fi usor adusa la nivelul constiintei, se afla la nivel preconstient.
5
Preconstient se afla mai aproape de constient decat inconstientul pentru ca se afla in sfera controlului.
Contine informatii din doua surse: perceptia constienta + inconstient
2. NIVELUL CONSTIENT
Cuprinde acele elemente mentale constientizate la un momente dat.
Este singurul nivel mental disponibil direct omului.
descrierea conștientului poate fi făcută din mai multe puncte de vedere:
- Topic, deține un loc periferic al aparatului psihic și culege informații din lumea exterioară și cea interioară.
- Funcțional, urmele sale mnezice sunt mai puțin durabile;
- Economic, energia psihică are câmp liber de manifestare.
Conștientul se supune principiului realității.
Functiile constientului:
- De cenzurare, adică de filtrare a tuturor instinctelor ce se află în dezacord cu rigorile sociale pentru a le împiedica să se
manifeste direct.
- De refulare, care constă în trimiterea în inconștient a tuturor elementelor nesocializate sau nesocializabile.
- De rezistență, adică de baricadare a tendințelor reprimate din inconștient, care din locul în care se află, acumulează un
imens capital energetic ce caută modalități de ieșire.
VIATA PSIHICA EXISTA DATORITA CONFLICTULUI DINTRE FORTELE CONSTIENTE SI CELE INCONSTIENTE!
Anii `20 – propune un nou model care nu inlocuieste modelul topografic, ci contribuie la nuantarea explicatiilor vietii psihice-
nu sunt compartimente separate in interiorul personalitatii. Ele interrelationeaza, se “amesteca” unele cu altele.
1. ID-ul:
-este esența originară din care se formează întreaga personalitate, prezenta de la nastere
- este de natură biologică
- conține rezervorul de energie psihica (libidoul)
- este fără formă și total neorganizat;
- nu se modifică pe măsură ce persoana crește și se maturizează - nu este în contact cu lumea exterioară.
- este polul pulsional al personalității - rezervorul tuturor pulsiunilor. La originea Idului se află cele două forțe contrarii: Eros
(pulsiunile vieții) și Thanatos (pulsiunile morții).
- transforma trebuintele biologice in tensiune psihologica (dorintele).
- principiul placerii - lucru care poate fi obtinut prin satisfacerea instinctelor si reducerea tensiunii psihologice.
- este total ilogic si amoral, si nu are nici o perspective a realitatii sau a conservarii de sine.
- este total inconștient - Include gânduri primitive care nu au fost niciodată conștiente, gânduri care au fost negate și
considerate inacceptabile pentru conștiință.
- Logica irationala, impulsiva si producatoare de imagini este cunoscuta sub denumirea de proces primar (Freud 1911/1965
cf. Ewen 2003). Procesul primar nu are sentimentul timpului si nu este afectat de experienta, astfel incat impulsurile
instinctual si reprimarile din copilarie exista in idul adult la fel de puternice ca in momentul aparitiei lor initiale
2. EGO-ul
- Incepand cu 6-8 luni, Egoul incepe sa se dezvolte din Id,
- Formarea Egoului - experientele corporale care ajuta copilul sa diferentieze intre sine si non-sine.
- singura componentă capabila sa interactioneze cu mediul.
- componenta rationala - formuleaza planuri realiste de satisfacere a nevoilor idului.
- suspenda principiul placerii in favoarea principiului realitatii si amana descarcarea tensiunii pana cand un obiect mai
potrivit poate fi gasit.
6
- Logica rationala bazata pe amanarea placerii, rezolvarea de probleme si auto-conservare este denumita proces secundar
- Suportă influențele timpului;
- Conținuturile coerent articulate, înalt organizate.
Funcțiile Eului :
1. Îngrădirea și controlul fondului instinctual;
2. Adaptarea la realitate prin găsirea soluției potrivite;
3. Relația obiectuală -modul în care subiectul stabilește relații cu lumea;
4. Apărarea prin intermediul mecanismelor de apărare;
5. Sinteza, care asigură armonia de funcționare a Eului, conservându-i în același timp identitatea;
Anxietatea
- Sarcina eului este dificila pentru ca “este o biata creatura in serviciul a trei stapani si consecvent amenintata de trei surse:
lumea externa, libidoul Id-ului si severitatea Supraegoului” = anxietate
- problema majoră a psihicului este de a face față anxietății.
Anxietatea realista - pericolul din mediu.
Anxietatea nevrotica - suferinta rezultata dintr-un impuls al Idului puternic si periculos.
Anxietatea morala -acte sau dorinte ce violeaza standardele Binelui si Raului (Superego) si include sentimente de rusine si
vinovatie.
Anxietatea se dezvoltă în orice situație (reală sau imaginară) în care există o amenințare asupra corpului sau psihicului prea
mare pentru a fi ignorată, masterizată sau eliberată.
3. Supraeul
- se formează Ego.
- judecător sau cenzor al activităților sau gândurilor Egoului.
- Este un depozitar al codurilor morale, al standardelor de comportament și al acelor construcții care formează modalități de
inhibiție ale personalității.
- copiii nu au sentimentul de Bine sau Rau - functie este indeplinita de parinti,
- copilul incepe sa internalizeze (introiectie) standardele parentale - Parintii sunt insa cei care reflecta cerintele societatii.
- Supraeul este partial constient si partial inconstient.
- Incepe sa se intre 3 si 5 ani si continua sa introiecteze caracteristici ale profesorilor, idolilor din adolescență si alte figuri de
autoritate.
7
STADIILE PSIHOSEXUALE
Din momentul nasterii, cantitatea de libidou din Id cauta constant debușee.
Fiecare stadiu este caracterizat printr-o zona erogena particulara care serveste ca sursa principala de placere.
1. Stadiul oral- De la 0 la 12 luni,
2. Stadiul anal -De la 12 la 18 luni,
3. Stadiul falic- In jurul varstei de 2-3 ani - Complexul lui Oedip
4. Perioada de latenta - Pe la 5-6 ani, personalitatea este ferm formata.
5. Stadiul genital
CRITICI SI CONTROVERSE:
- Sexualitatea feminina.
- Sexualitate si rigiditate
- Pesimismul si reducționsimul pulsional
- Metodologia
- Metoda de cercetare preponderentă (studiul de caz);
- Natura datelor culese - Este imposibil să se determine validitatea povestirilor pacienților; datele oefrite de aceștia ar
putea fi incomplete și inexacte;
- Eșantioane mici și nereprezentative;
- Modul de analiză a datelor prea subiectiv;
- Accentul prea mare pus pe forțele biologice, în calitate de modelatoare ale personalități
- Viziunea degradantă asupra femeilor.
8
a. Ipoteze testable – scor scăzut (teoria e greu de falsificat)
b. A generat cercetare – există multe studii legate de teoria psihanalitică
c. Capacitatea de a organiza observatiile - scor mare
d. Practica – psihoterapia – intelegerea dinamicilor psihice
e. Consistența internă – greu de operaționalizat termenii (Id, Ego, etc)
f. Economicitatea – explică majoritatea comportamentelor umane, este complexă
NATURA UMANĂ
Complexele
sistem relativ inchis, un ansamblu de idei/trăiri asociate unite printr-un ton emotional puternic
Puterea unui complex de a atrage material psihic depinde de cantitatea de libido investită
De ex. Complexul matern cuprinde trairile personale ocazionate de relatia propri-zisa cu mama sau substitutul matern
complexul apare partial ca un continut autonom al psihicului care nu a fost pe deplin integrat - In masura in care
complexele sunt inconștiente, sau chiar daca sunt partial constientizate, ele se pot comporta relativ autonom, respectiv
independent de dorintele, controlul sau vointa eului.
Testul asociativ-verbal:
L-a folosit inițial pentru a demonstra autonomia funcțională a inconștientului.
Măsoară puterea unui complex.
2. PRINCIPIUL CONTRARIILOR:
viața este compusă din contrarii – la fel și viața psihică (idei, emoții, instincte contradictorii coexistă)
Tensiunea creată de contrarii produce energie psihică (libido) și permite desfășurarea vieții
Când o extremă este conștientă, inconștientul compensează accentuând cealaltă extremă
9
Psihicul este un sistem închis –libidoul extras dintr-o parte apare firesc în altă parte (principiul echivalenței)
Psihicul este un sistem autoreglator – libidoul se transferă de la un element mai puternic la unul mai slab (principiul
entropiei) – orice element supravalorizat va ceda energie psihică opusului
Opusul poate ieși la suprafață de-a lungul timpului – enantiodromie (ex. Iubire – ură)
Personalitatea matură și adaptată – contrariile sunt unite – funcția transcendentă
3. FINALISMUL:
Freud: cauzalitate = factorii determinanți infantili ai personalității
Jung: finalism = înțelegem comportamentul prin obiectivele și scopurile sale
Personalitatea e modelată de trecut dar și de intențiile și planurile de viitor.
4. INCONȘTIENTUL:
Acceptă existența actelor ratate
Recunoaște importanța aducerii materialului inconștient la nivelul conștiinței (ieșirea de sub influența puternică a
inconștientului)
Cuprinde și aspecte pozitive - creativitatea, surse de învățăminte, înțelepciune.
Subiectul 11. Nivelurile vieții psihice (structura personalității) în concepția lui C.G.Jung
Psihicul si realitatea exterioara nu sunt separate prin bariere fixe - o unitate fundamentală - unus mundus
unitatea funcțională a psihicului
- structurile sale obiective, matriceale “colective” -> psihismul subiectiv -> se modeleaza in relatia cu evenimentele
vietii si realitatea exterioara.
Relatie de tip compensator între cele doua structuri - psihismul obiectiv si psihismul subiectiv; constiinta si inconstient „...
Inconștientul si constiinta nu sunt cu necesitate in opozitie ci complementare pentru a forma o totalitate care este sinele.”
I. CONȘTIINȚA
Imaginile conștiente sunt cele legate de Ego (Eu)
Eul = centrul conștienței
Joacă un rol minor în psihologia analitică
Un accent prea mare pus pe extinderea psihicului conștient conduce la dezechilibru psihic
Persoanele sănătoase sunt în contact cu conștiența, dar iși permit să experimenteze Sinele inconștient și astfel să se
individueze.
Arhetipurile
structuri fundamentale ale psihicului obiectiv; își au originea în experiențele repetate ale omenirii
forme fără conținut propriu care servesc la organizarea și canalizarea materialului psihic.
depozitele tuturor experientelor ancenstrale ale omului
formează infrastructura psihicului.
Conținuturile și experiențele fiecărui psihic individual sunt unice, dar paternurile generale de acumulare a acestor
experiențe sunt determinate de arhetipuri.
nu pot fi observate direct, dar care isi exercita influenta asupra comportamentului și conștiinței prin imaginile arhetipale si
complexe
Imaginile arhetipale
imagini fundamentale, profunde, formate prin actiunea arhetipurilor asupra experientei acumulate de individul concret.
intelesul lor este universal si generalizabil
exercita un efect afectiv de tip numinos, de sacralitate, respect, atractie.
Manifestarea lor a condus omenirea spre mitologeme– religiile, miturile, legendele, basmele si ritualurile popoarelor de
pretutindeni.
In plan individual, expresia unor imagini arhetipale poate lua forma unor simboluri specifice in vise sau reverii in conditii
de normalitate a functionarii psihice.
A. EGOUL / EUL
centrul conștiinței; arhetip major al personalității.
rol major în coordonarea conținuturilor conștiente; planificarea și organizarea experienței omului; relaționarea cu celelalte
persoane, cu realitatea exterioară
oferă un sentiment al consistenței și direcției vieții conștiente.
se opune la tot ce amenință consistența fragilă a conștienței - refularea
la nivelul Egoului există doar aspecte conștiente derivate din propria experiență.
11
B. PERSONA - ”ARHETIPUL CONFORMITĂȚII”.
reprezinta interfata inconștienta sau semiconstienta, un sistem complex de interrelatii constituit intre Ego si societate
dublul rol: de a realiza o impresie definita asupra altora si de a se adapta
aparența omului în lume, rolul pe care fiecare om și-l asumă și prin care interacționează cu ceilalți.
include rolurile sociale, tipurile de haine purtate și stilul individual de exprimare - contine moduri de comportament
expectate si acceptabile in plan social.
Eul in formare alege diferite roluri integrandu-le mai mult sau mai putin in identitatea acceptata. Dacă Persona reflecta
abilitatile si calitatile Eului, ele vor facilita intr-adevar o relatie sociala normala
Ar trebui să recunoaștem societatea, dar dacă ne identificăm cu persona, pierdem contactul cu Sinele propriu și rămânem
dependenți de expectanțele sociale.
Pentru a fi sănătoși – balanța dintre cerinețele societății și cine suntem (Sinele)
în polul său pozitiv, servește la protecția Egoului și a psihicului de forțele sociale și, este un important instrument de
comunicare.
În polul său negativ, poate determina individul să trăiască la nivel de fațadă și de roluri sociale superficiale – excesiva
/insuficientă dezvoltare a Personei
Simboluri: obiectele de accesoriu, simboluri ale rolului ocupațional, simboluri de statut.
C. UMBRA
alter-egoul - parte rejectată ale identitatii personale.
servește ca focus pentru materialul care a fost reprimat din conștiință - include toate tendințele, dorințele, amintirile și
experiențele respinse de individ ca fiind incompatibile cu persona și contrare standardelor și idealurilor sociale.
este un fel de ”sine negativ”.
Proiectăm umbra pe ceilalți;
Cu cât este mai puternică Persona și individul se identifică cu ea, cu atât el își neagă alte părți ale personalității sale.
În vise - forma unui animal întunecat, primitiv, ostil.
Cu cât conținuturile umbrei sunt mai conștiente, cu atât mai puțin domină personalitatea individului.
nu este doar forța negativă a psihicului; este depozitarul energiei sexuale, a spontaneității și vitalității, precum și sursa
majoră a energiilor creative.
D. ANIMA / ANIMUS:
Complementar fata de sexul definit si asumat la nivelul eului,
Anima =feminitatea interioara si interiorizata la barbat, Animus = complementaritatea masculinitatii la femeie
Canalizează toate conținuturile psihologice care nu se potrivesc imaginii de sine conștiente masculine, respectiv feminine.
Surse:
imaginea colectivă a femeii /bărbatului – au fost reprimate calitati, trasaturi feminine sau inclinatii naturale, care sunt
definite cultural ca inacceptabile pentru identitatea sexuala a eului si acre astfel sunt excluse si din umbra
Experiențele reale pe care barbatul le-a trait cu feminitatea in toate ipostazele ei, in timpul vietii sale - desigur,
semnificativa este relatia subiectiva cu propria mama.
Modul obisnuit – proiecția pe o persoana de sex opus
E. SINELE
este arhetipul central reglator, coordonator pentru unitatea intregului.
reprezinta psihismul ca totalitate functionala unitara.
arhetip central al ordinii.
baza arhetipala pentru eul individual.
Perceperea sinelui la nivelul eului ia forma simbolica si numinoasa a unor valori de nivel superior (creatorul, soarele ca
centru al sistemului solar, regele ca centru al lumii, etc, regasibile in toate miturile si legendele lumii).
12
Dezvoltarea Sinelui nu înseamnă dizolvarea Egoului. Egoul rămâne centrul conștiinței dar devine legat de Sine ca rezultat al
procesului îndelungat de înțelegere și acceptare a proceselor inconștiente.
F. ALTE ARHETIPURI: Bătrânul înțelept, mama, tatăl, copilul, Dumnezeu, Eroul, discipolul, profetul
1. AUTOREGLAREA PSIHICULUI
psihismul - sistem unitar cu autoreglare - 3 legi ale dinamicii
Mișcarea continuă a libidoului –functioneaza in ecuatia generala a relatiei dintre contrarii. Cu cat tensiunea dintre
perechea de contrarii este mai mare, cu atat energia este mai ridicata. In lipsa contrariilor nu se manifesta nici un libidou.
Libidoul are o dubla miscare -progresiva si regresiva - ca expresie a dublei necesitati care guverneaza functionarea normala
a psihicului, legatura cu lumea exterioara si legatura cu lumea interioara. Legea generala care coreleaza cele doua opuse este
enantiodromia, transformarea necesara in contrariu.
Regresia = revenire temporară la un stadiu anterior de dezvoltare, ca o compensare pentru un efort de transformare
adaptativa crescut; este stadiu de restaurare - poate avea și un sens patologic
2. PROCESUL DE INDIVIDUARE
Fiecare om posedă o tendință către individuare sau auto-dezvoltare.”...înseamnă a deveni ceea ce ești”
Este procesul de a dezvolta întregul și astfel mișcarea către o libertate mai mare.
Este procesul de integrare a contrariilor.
Stadii de individuare:
1. Descoperirea Personei – Persona să reflecte Eul
2. Confruntarea Umbrei – integrarea părților respinse
3. Confruntarea Animei/Animusului – integrarea feminității/ masculinității
4. Dezvoltarea Sinelui. Scopul final al procesului de individuare este dezvoltarea Sinelui – înlocuirea Eului ca centrul al
personalității cu Sinele
Procesul de individuare poate fi reprezentat ca o spirală – auto-realizarea nu se poate întâmpla înainte de mijlocul vieții
4 perioade generale:
a. Copilăria:
Faza anarhică: conștiență haotică și sporadică.
Faza monarhică: dezvoltarea Eului; începutul gândirii logice și verbale; conștientizarea e mai mare.
Faza dualistă: Eul ca perceptor al experienței; Eul este și obiect și subiect al experienței
b. Tinerețea:
Caută independența fizică și psihice și locul în lume
Perioadă de activitatea crescută, sexualitate matură, creșterea conștienței
Provocarea majora: a depăși tendința naturală de a se agăța de conștiența îngustă a copilăriei – dorința de a trăi în trecut =
principiul conservatorist.
c. Mijlocul vieții - Middle Life (începând cu 35-40 ani)
Crește anxietatea, dar este o perioadă cu potențial extrem de mare.
Dacă se agață de valorile morale și sociale ale perioadelor anterioare, devin rigizi și fanatici în încercarea de a se agăța de
atractivitatea fizică și agilitate, de stilul de viață tineresc – middle-life crisis.
13
Persoanele care și-au trăit tinerețea adecvat sunt pregatăți de a avansa în această perioadă – vor fi capabili să renunțe la
scopurile extraverte și să se miște către extinderea conștiinței în mod introvert.
Sănătatea psihică nu depinde de succesul social, profesional sau familial – renunță la stilul de viață tineresc și caută noi
sensuri în viață.
Uneori, implică o orientare religioasă matură (credința în viața de apoi)
d. Bătrânețea
Diminuarea conștienței; cei cărora le-a fost teamă de viațăîn perioadele anterioare, le va fi teamă și de moarte;
Moartea este normală, este scopul vieții.
Mulți oameni se agață cu disperare de scopurile și stilul de viață din trecut.
Ei trebuie să descopere noi sensuri ale vieții prin descoperirea sensului morții – folosofie plină de sens a vieții.
Tipul psihologic = model caracteristic al unei atitudini generale, ce se manifesta in numeroase forme individuale.
16 tipuri psihologice
CONTRIBUȚII:
Descrierea tipurilor fundamentale de atitudine umană (extraversia, introversia) – a generat cercetare
Teoria sa legată de tipurile psihologice a condus la construirea unor instrumente de psihodiagnostic al personalității.
Dezvoltarea în sens experimental a metodei asociațiilor libere.
A introdus în teoria psihologică noțiunea de entropie - psihicul reprezintă un sistem cu autoreglare antientropică, opunându-
se izolării și conservând în acest mod structura și integralitatea funcțională a organismului.
Este un precursor al umanismului prin conceptul de individuare.
CRITICI SI CONTROVERSE:
Sistemul său de gândire lipsit de coerență și de o organizare clară.
a. Ipoteze testable și cercetare - Este o teorie aproape imposibil de verificat și falsificat – conceptul de inconștient colectiv
toate criticile adresate lui Freud cu privire la datele folosite și metoda de cercetare aleasă (studiul de caz)
14
b. A generat cercetare (moderată) – tipurile psihologice
c. Capacitatea de a organiza observatiile – inconștientul colectiv – lărgește scopul activității umane
d. Practica – MBTI, miturile culturale, traumele psihice
e. Consistența internă – mai multe concepte foarte apropiate (introversie și regresie; extraversie si progresie; individuare si
autorealizare) – scor mic
f. Economicitatea – scor scazut (o teorie foarte complexă)
Natura umană
INTERESUL SOCIAL:
Credința într-un potențial înnăscut de a relaționa cu ceilalți
=sentiment de înrudire cu umanitatea; permite speciei să supraviețuiască prin cooperare
”sentimentul solidarității umane, conectarea omului la alt om, ...conotația largă a sentimentului de parteneriat în comunitatea
umană”
Sentimentul comunității - interesul persoanei pentru ceilalți dar nu în interes propriu - ”un interes în interesul celorlalți”.
Adler a perceput individul nu numai ca un întreg unificat, ci ca o parte a unui întreg mai larg – familia, comunitatea,
societatea, umanitatea. Viața omului se desfășoară în interiorul acestui context social.
Stabilește repere pentru dezvoltarea adecvată a personalității.
Sarcina majoră a psihologiei – a remedia problemele de cooperare.
Numai prin cooperarea cu ceilalți și operarea ca membru valoros al societății, individul poate depăși sentimentele de
inferioritate.
O lipsă de cooperare și un sentiment de inadecvare și eșec sunt rădăcinile tuturor stilurilor de viață nevrotice și dezadaptative
INFERIORITATE ȘI COMPENSARE
sentiment de inferioritate – normal, motorul dezvoltării
complex de inferioritate
lupta pentru putere este prima compensare pentru sentimentul de inferioritate.
15
Scopul superiorității poate avea o direcție pozitivă sau negativă.
Când acest scop include preocupări sociale și interesul pentru starea de bine a celorlalți - impuls către creștere, către
dezvoltarea abilităților personale și către un mod superior de a trăi.
când oamenii caută superioritatea personală, prin dominarea celorlalți în loc de deservirea lor - acest proces eșuează
să aducă recunoșterea și satisfacția personală pe care le caută persoana.
FINALISMUL:
Viața psihică a omului este determinată de un scop – teleologia
SCOPURILE VIEȚII
Fiecare individ dezvoltă scopuri mai specifice care să-i servească ca focus al dezvoltării și realizării de sine.
Influențează și este influențat de experinețele personale, de valorile, atitudinile și personalitatea sa - oferă o direcție și
obiective activităților omului;
De exemplu, o persoană care caută superioritate prin dobânirea puterii personale va dezvolta trăsături de caracter necesare pentru atingerea
acestui scop – ambiție, invidie, neîncredere.
Nu este ales în mod conștient - au fost formulate în copilărie și rămân inconștiente, ca o compensare pentru sentimentele de
inferioritate, insecuritate și neajutorare și servesc ca o apărare împotriva sentimentului de neputință.
Dacă sentimentul de inferioritate este foarte puternic, scopurile vieții pot fi nerealiste și inflaționiste.
STILUL DE VIAȚĂ= este modul unic în care individul alege să-și urmărească scopul vieții.
Cheia înțelegerii comportamentului personal este analiza scopului ascuns către care sunt direcționate toate energiile.
SCHEMA DE APERCEPȚIE
= Ca parte a stilului de viață, fiecare individ își dezvoltă o concepție despre sine și despre lume.
include interpretarea subiectivă a ceea ce este perceput.
această concepție despre lume determină comportamentul.
De exemplu, dacă cineva crede că o frânghie e un șarpe, atunci teama este foarte intensă ca și cum teama ar fi acolo.
Schema de apercepție se auto-întărește.
De exemplu, când omului îi este teamă va percepe amenințări în mediu care întărește credința originală că mediul este amenințător.
SARCINILE DE VIAȚĂ
Munca - toate acele activități care sunt utile comunității și nu doar ocupații care oferă salarii.
16
Prietenia - expresie a apartenenței omului la rasa umană și a nevoii constante de a ne adapta și a interacționa cu ceilalți
oameni.
Iubirea - o uniune a corpului și sufletului și cea mai apropiată cooperare dintre doi oameni de sex opus.
ORDINEA LA NAȘTERE
Poziția copilului în familie – constelația familială
primul copil – centrul atenției, răsfăț; schimbări majore la venirea celui de-al doilea copil (sentiment/ complex de
inferioritate)
Fratele mijlociu – competitiv/ revoluționar – dezvoltarea e favorabilă
Mezinul – foarte ambițios (are rivali mari); aleg de obicei căi unice, ținta răsfățului
Copilul unic – centrul atenției, răsfățați, opinii exagerate despre propria importanță, timizi si dependenți
Efectul ordinii nașterii este doar o tendință, nu este o certitudine.
Ipoteze testable și cercetare – unele s-au verificat, altele nu (relația strânsă dintre amintirile timpurii și stilul de viață, dar nu
se știe care o determină pe care)
A generat cercetare – amintiri timpurii, interesul social, stilul de viață
Amintirile timpurii se asociază cu factori de personalitate, tulburări psihice, alegeri vocaționale
Scale ale interesului social –Social Interest Scale (Crandall, 1975, 1981), the Social Interest Index (Greever, Tseng, &
Friedland, 1973), the Sulliman Scale of Social Interest (Sulliman, 1973)
Capacitatea de a organiza observatiile – explică mult din comportamentele umane
Practica – ghidează acțiunea psihoterapeuților, părinților
17
Consistența internă – foarte consistentă, nu toate conceptele sunt ușor de operaționalizat
Economicitatea – destul de economică în a explica foarte mult din complexitatea umană
Controverse:
- reducționsimul – subestimează complexitatea umană (respinde conflictele interioare)
- Accentuarea exagerată a factorilor sociali
- Accentuarea exagerată a inferiorității
- Optimism excesiv
Contribuții:
Ideile sale sunt reflectate în teorii mai recente
Primul care a evidențiat determinanții sociali ai personalității
Teleologia joacă un rol important în dezvoltarea personalității
Termenii complex de inferioritate, compensare si stil de viață au devenit parte din limbajul cotidian
O teorie a personalității să se centreze in asumpția că oamenii nu reacționază doar la mediul lor ci și modelează mediul și îl
fac să reacționeze la ei – accentuează comportamentul proactiv
Psihologia ar trebui să studieze paternurile comportamentale și legile generale dar și creșterea psihologică și
individualitatea.
Personalitatea este un sistem ce crește continuu – întră noi elemente care schimbă persoana.
≠ alte teorii homeostatice (psihanaliza și teoriile învățării -omul e motivat de reducerea tensiunii și echilibru) – explică doar
comportamentul reactiv
O persoană matură nu este motivată doar de căutarea plăcerii și reducerea durerii, ci și de achiziția de noi sisteme de
motivație care sunt funcțional independente de motivele originare.
Omul cauta satisfacerea instinctelor innascute (foamea, setea, sex, nevoia de oxigen, somn) - în fata lor celelalte motivatii
nu sunt foarte importante.
Aceste instincte sunt active intr-o anumita masura in timpul vietii si domina complet scena motivationala a copilului mic.
problema centrală pentru orice teorie a personalităţii constă în clarificarea conceptului de motivaţie. In concepţia sa, o teorie
satisfăcătoare asupra motivaţiei trebuie să îndeplinească următoarele criterii:
a) Să pună accentul pe starea prezentă a individului (nu pe trecut)
b) Să fie pluralistă - existenţa unei multitudini de motive şi a complexităţii acestora (≠reducerea tensiunii, căutarea
plăcerii sau nevoia de putere sau securitate)
c) Să fie implicate şi procesele cognitive, mai ales când ne referim la intenţionalitate şi la planificarea conştientă a unor
acţiuni (≠ pe motivele iraţionale, de natură inconştientă) - caracterul intenţional al comportamentului uman
d) Recunoaşterea caracterului unic şi concret al forţelor motivationale.
18
majoritatea comportamentelor umane nu sunt determinate de cauze anterioare , ci sunt ghidate de intentii - implica
atat o dorinta emotionala cat si un plan de satisfacere care e directionat spre un scop din viitor.
- Majoritatea teoreticienilor considera comportamentele adultilor si pe cele ale copiilor ca fiind expresii variate ale acelorasi
motive de baza (ex: Freud –sexualitatea si agresivitate, Adler- cautarea auto-perfectiunii).
- motivele adultilor devin independente in scop de originile lor din copilarie si adolescenta = conceptul de “autonomie
functionala”.
- nu a considerat necesara investigarea inconstientului si cauzele din copilarie decat in cazuri patologice.
La un adult normal, un anumit motiv nu mai rămâne legat de experienţele trecute, în cadrul cărora s-a format - motivul a
devenit autonom, detaşându-se de circumstanţele sale de origine, adică, mijloacele utilizate pentru atingerea unui anumit scop
devin scop în sine.
Face distincţia între:
1. autonomie funcţională de tip perseverativ - explică unele comportamente elementare
exemplu: toxicomania sau modalitatea rutinieră de a îndeplini sarcinile zilnice;
2. autonomie funcţională a eului (sau a proprium-ului) – direct legată de nucleul profund al personalităţii
se referă la interese, atitudini, valoare, intenţii, imaginea de sine şi la stilul de viaţă al subiectului.
proces de organizare internă care contribuie la menţinerea sentimentului eu-lui unei persoane
există o relaţie directă între interesele unei persoane şi abilităţile sale; mai precis, oamenilor le place să facă
ceea ce fac bine.
Structura motivelor proprium-ului (ego-ului unic) va determina modul în care noi percepem lumea din jurul nostru .
Procesele perceptive şi cognitive sunt înalt selective - subiectul selecţionând din multitudinea stimulilor ambianţei doar
stimulii relevanţi pentru sistemul de interese şi valori al persoanei.
Nu orice comportament sau motiv uman poate fi explicat prin intermediul principiului autonomiei funcţionale a motivelor:
Comportamentele rezultate în urma trebuinţelor biologice: nevoile de apă, somn, hrană etc.
Acţiunile reflexe ( clipit, reflex rotulian, procese fiziologice).
Elemente ce ţin de zestrea ereditară: particularităţi fizice, inteligenţă, temperament, sănătate.
Deprinderi
Comportamente ce depind de o întărire primară şi care devin discontinui în absenţa întăririi (exemplu: un copil care nu mai
merge în vizită la vecini pentru că nu mai primeşte prăjituri).
Comportamente infantile şi fixaţii: se referă la adulţii care continuă să pună în acţiune comportamente şi conflicte de tip
infantil.
Comportamente nevrotice/ patologice: se referă la acele comportamente legate de existenţa anumitor incidente în copilărie,
comportamente care încetează să se producă atunci când respectivele incidente sunt conştientizate.
19
Nevoia omului de o filosofie unificatoare - oferă scop vietii si raspunsuri la problemele existentiale ca suferinta si moartea.
Bazandu-si ideile pe filosofia lui Spranger, a afirmat ca exista sase tipuri importante de valori:
1. teoretice (dorinta intelectuala de a descoperii adevarul si de a organiza cunoasterea)
2. economice (interes pentru util si practic)
3. estetice (accent pe bucuria care o ofera frumusetea)
4. sociale (inters pentru iubirea celorlalti)
5. politice (dorinta puterii)
6. religoase ( dorinta mistica )
Aceasta clasificare este in parte nomotetica pentru ca se aplica oamenilor in general si in parte idiografica , pentru ca vizeaza
sistemul de valori si implica o combinatie unica a celor sase tipuri.
Unicitatea personalității
„Personalitatea: O interpretare psihologică" (1937).
Accentuează unicitatea individului – a obiectat împotriva teoriilor bazate pe trăsături și factori – reduc comportamentele
individuale la trăsături comune – susține abordarea idiografică (morfogenică) ≠ abordarea nomotetică
Susține o abordare eclectică pentru construirea unei teorii – a acceptat contribuții de la Freud, Maslow, Rogers, Eysenck,
Skinner, și alții; - niciunul nu explică adecvat unicitatea personalității.
O teorie largă, comprehensivă este preferabilă unei teorii înguste, specifice (chiar dacă nu generează atât de multe ipoteze
testabile).
Structura personalității – unitățile de bază ce permit descrierea persoanei în termeni individuali – dispozițiile personale.
TRĂSĂTURA DE PERSONALITATE = predispoziţia de a răspunde într-o manieră similară la anumite tipuri de stimuli.
PROPRIUMUL - esenta unificatoare a personalitatii - opt dispoziții personale aflate în centrul personalității:
Sentimentul eului corporal (noul-nascut gradual invata sa separe evenimentele interioare de cele exterioare) - se dezvolta
din senzatii organice si frustrarile externe.
Sentimentul unei identitati continue - incepe in copilarie avand si auzind numele propriu.
Stima de sine (întărirea eului) –nivelul de exprimare a autonomiei personale (in jurul varstei de 2 ani) – depinde de
succesele si esecurile copilului
Extensia sinelui (self-extension) –apare intre 4-6 ani si se extinde gradual catre obiecte exterioare importante (parinti, rude,
jucarii) stabilind fundatia pentru extensii mai importante (cariera, religie).
Imaginea de sine - reprezinta capacitatea de auto-evaluare care apare intre 4-6 ani; “good-me” și “bad-me”, ca raspuns la
recompensele parentale sau pedepse.
Sinele ca agent adaptat și rațional–trebuie sa medieze nevoile interioare cu realitatea exterioara.
La 6 ani, copilul poate sa-si formeze planuri rationale de a face fata instinctelor, cerintelor mediului, etc. uneori este utilizator
al mecanismelor de aparare.
Efortul central - Nazuintele propriumului –cautarea scopurilor care dau sens vietii - adolescenta.
Eul cunoscator – are o functie integratoare, autoreflexiva. Propriumul isi observa celalalte sapte functii si aspecte
constiente ale personalitatii
Personalitatea= organizarea dinamică în cadrul individului a acelor sisteme psiho-fizice care determină gândirea și
comportamentul său caracteristice. (Allport, 1961)
Organizare dinamică– integrarea și interrelaționarea aspectelor personalității; accent pe schimbarea continuă a acestei
organizări
Psiho-fizice – importanța aspectelor psihologice și fizice ale personalității
Determină – implică acțiune (personalitatea este ceva și face ceva) – se referă la persoana din spatele fațadei, din spatele
acțiunii
Caracteristice – unic, individual (care diferențiază de ceilalți)
Gândire și comportament – comportamente interne și externe
Această definiție sugerează că oamenii sunt atât produse cât și procese – au o structura organizată dar și capacitatea de a se
schimba.
21
Caracteristicile personalității sănătoase:
Au un comportament proactiv – acționează conștient asupra mediului
Sunt motivați de procese conștiente (mai flexibili și autonomi)
Au avut o copilărie fără traume – nu sunt ancorați în conflicte inconștiente
Personalitatea matură:
Au o filosofie unificatoare (un set de valori) care da sens vietii
Acordă semnificatii de extensii ale sinelui unor aspecte importante : partenerul de viata, profesia, prietenii, hobbyuri, etc.
Pot avea relatii empatice si de iubire, libere de posesivitate si gelozie.
Securitate emotionala si auto-acceptare
Orientare realista catre sine si ceilalti
Insight și umor
Pot avea un insight asupra calitatilor proprii dezirabile/ indezirabile
CONTRIBUȚII:
constructul de “trasatura” – a stimulat multe cercetari
a dat cercetatorilor motive sa se focalizeze pe procesele constiente care pot fi masurate prin teste, experimente si sa evite
sarcina dificila a dovedirii partilor ascunse ale personalitatii.
aspecte legate de cresterea tensiunii, teleologie si motive innascute sanatoase – au corectat accentul excesiv a lui Freud, pe
reducerea teniunii, instincte distructive, cauzalitate
studiul valorilor - un inventar de personalitate respectat
si-a sustinut ideile prin cercetari si analize statistice.
Anxietatea cronică
Dimensiune majoră a personalităţii, datorită consecinţelor negative pe care aceasta le poate avea asupra funcţionării fizice şi
psihice a individului
Este atât o stare a subiectului, cât şi o trăsătură.
Anxietatea-trăsătură se referă la persoanele care trăiesc o anxietate cronică, în acest caz ea devenind factor de
personalitate.
persoană cu anxietate cronică va fi afectată cu uşurinţă de propriile sentimente, suspicioasă faţă de ceilalţi, va trăi o
permanentă aprehensiune a unor pericole, va avea tendinţa de a se culpabiliza, va fi supraîncordată, iritabilă şi va avea o
imagine de sine neadecvată.
ATITUDINEA = interesul persoanei pentru un obiect, domeniu sau persoană, interes ce se exprimă sub forma unui
comportament deschis.
- nu se referă la opinia pentru sau împotrivă a ceva, aşa cum apare la alţi autori, ci are un sens mai larg, implicând toate
acţiunile sau emoţiile unei persoane direcţionate spre un obiect sau eveniment.
Ergii, sentimentele si atitudinile sunt legate prin subsumare = unele elemente sunt subordonate altora în cadrul unui sistem.
- atitudinile sunt subordonate sentimentelor care sunt subordonate ergilor
- La un alt nivel, o atitudine poate fi subsumată alteia, iar aceasta din urmă, unei a treia atitudini.
24
Exemplu: un tânăr care merge să studieze pentru a obţine un serviciu care să-i permită să câştige suficienţi bani pentru a putea întreţine o
familie.
Interrelaţiile dintre ergi, sentimente şi atitudini sunt exprimate schematic prin reţele dinamice- lanț de subsidiaritate.
- Structura motivațională a fiecărui individ – grila dinamică – este formată dintr-o încrucușare a mai multor lanțuri de
subsidiaritate
- patternul de sentimente al unei persoane este structurat în jurul unui sentiment dominant - sentimentul faţă de sine -
şi se referă la concepţia subiectului despre el însuşi, concepţie ce se reflectă în toate atitudinile sale.
- rolul de a controla şi regla toate structurile personalităţii.
Cattell a acordat o atenţie mai mare decât alţi teoreticieni eredităţii şi mediului în formarea personalităţii. El a realizat studii
pe gemeni crescuţi în aceeaşi familie, gemeni crescuţi în familii diferite şi fraţi crescuţi în aceeaşi familie şi în familii
diferite. Pe baza acestor studii Cattell a demonstrat rolul deosebit, de important al eredităţii, cel puţin în cazul unor trăsături .
Ex.: ereditatea are o contribuţie de 80% în determinarea inteligenţei, 80% în cazul trăsăturii aventuros-timid etc.
Analizând toate cercetările realizate de Cattell asupra acestui subiect, se poate trage concluzia că el este de părere că
aproximativ o treime din personalitate suni determinate ereditar şi 2/3 sunt generate de factori de mediu.
Contribuții:
Fundamentarea teoriei pe cercetare empirică, nu pe speculații subiective
Factorii lui Cattell – set de dimensiuni aprofundat cercetate pentru descrierea și studierea personalității
25
Subiectul 23. Structura personalității în concepția lui Eysenck
Structura personalității:
PERSONALITATEA este structurată pe 4 nivele aflate în interrelaţie:
1. la nivel bazal - comportamentele sau actele mentale singulare
2. nivelul deprinderilor sau al actelor mentale habituale
3. nivelul trăsăturilor de personalitate (=corelaţii între comportamentele habituale)
4. nivelul tipului de personalitate - corelaţie a trăsăturilor
Metoda folosită de autor şi considerată fundamentală pentru studiul personalităţii este analiza factorială.
atrage atenţia asupra insuficienţei definirii personalităţii strict prin analiză factorială
Utilizarea doar a răspunsurilor subiectului sau a datelor furnizate de evaluatori externi implică un grad înalt de subiectivitate.
Propune utilizarea unor surse variate de informaţii despre subiect, cu scopul de a obţine măsurători sigure şi obiective ale
comportamentului uman (abordare multi-sursă).
TREI DOVEZI:
a. Cercetătorii au arătat că persoane din diferite culturi au trăsături similare
b. Cercetările au demonstrat că oamenii tind să-și păstreze scorurile la dimensiuni în timp.
c. Studiile pe gemeni au arătat o concordanță mai mare între gemenii identici decât gemenii neidentici crescuți
împreună = factorii genetici joacă un rol dominant în determinarea diferențelor individuale
E; N; P au antecendente și consecințe.
Antecendentele sunt genetice și biologice (ADN și sistemul limbic)
Consecințele se referă la experiențele de condiționare, senzitivitatea, psihopatologia și comportamentul sexual.
Personalitatea are determinanți genetici care modelează indirect aspectele biologice, iar acestea modelează factorii de
persoanlitate, care la rândul lor modelează comportamentele sociale.
Un grup de cercetători a descoperit că din studiile de analiză factorială reies în mod constant 5 trăsături – este o taxonomie a
trăsăturilor
27
NEVROTISMUL
EXTRAVERSIA
DESCHIDEREA
AGREABILITATEA
CONȘTIINCIOZITATEA
S-au dovedit remarcabil de constante la adulți, în foarte multe culturi (zeci de studii).
A apărut ca urmare a criticilor adresate modelului dispozițional al personalității (incapacitatea acestuia de a furniza dovezi
empirice solide pentru consistența cross-situațională a comportamentului).
Bazele modelului situaționsit au fost puse la începutul secolului al XX-lea - cercetatori care se ocupa de psihologia sociala si
de teoriile invatarii sociale (C. H. Cooley, L. S. Cottrell Jr., G. H. Mead, A. Bandura, B. F. Skinner s.a.) considera ca rolul
principal in determinarea comportamentului (C) il au factorii situationali sau stimulii prezenti in fiecare situatie (S): C =
f(S).
Situatie = un ansamblu format din paternuri de stimuli, evenimente, persoane si factori afectivi care exista la un moment
dat;
Este un sistem de conditii care induc si mediaza activitatea unei persoane, dar este exterior acesteia in ceea ce priveste:
spatiul (este localizat in exteriorul subiectului);
timpul (este anterior actiunilor subiectului);
functionarea (actioneaza independent de subiect);
starile subiectului din momentul precedent, daca acestea au influenta asupra comportamentului sau.
Metoda de baza a prelucrarii statistice a datelor a constituit-o analiza de varianță.
Dezbaterea persoana-situatie poate fi declarata in proprortie de 98% incheiata. -> doua mari recunoasteri empirice.
a) Comportamentul unui esantion de indivizi observati intr-o situatie coreleaza cu comportamentul lor in a doua
situatie.
b) Consistenta si schimbarea comportamentala sunt fenomene ortogonale. Descoperirea faptului ca mici modificari ale
situatiei experimentale determina mari diferente in comportament a fost interpretata ca consistentă trans-
situationala si influenta personalitatii asupra comportamnetului este mica.
Două modele de interacționism care s-au delimitat în funcție de operaționalizările efectuate și a evidențelor culese pentru a
susține ipotezele teoretice de plecare:
1. Modelul interacționist mecanicist ia în considerare doar acțiunea unilaterală a variabilelor independente
reprezentate de persoană și situație asupra comportamentului, ca variabilă dependentă.
2. Modelul interacționist dinamic (reciproc interacționist) este preocupat de interacțiunea reciprocă dintre
evenimentele situationale și comportament, în sensul că presupune nu doar că evenimentele afectează
comportamentul persoanei, ci și că persoana fiind un agent activ, poate să influențeze evenimentele externe.
28
Subiectul 28. Modelul condițional-dispozițional al lui Mischel și Wright MCD 1987
Se focalizează pe contingența dintre o situație și un comportament sub forma propoziției ipotetice ”dacă..atunci...”.
Astfel, trăsătura de personalitate nu mai reprezintă o etichetă pusă unei tendințe comportamentale generalizate, ci o
propoziție de tip condițional care specifică contextul necesar pentru apariția unui comportament.
De exemplu: o persoană se va comporta agresiv dacă condițiile situaționale ale agresivității (declașatorii) sunt prezente (de exemplu,
frustrare). În acest caz, agresivitatea nu mai este o tendință generalizată care se exprimă independent de context).
Asumpția principală: achiziția comportamentului se face prin învățare, nu este un dat ereditar
Watson (1919) – psihologia este știința comportamentului manifest (existența comportamentelor latente nu poate fi verificată
științific)
După 1950 – abordarea învățării sociale – focus pe modul cum sunt învățate comportamentele sociale
După 1970 – abordarea cognitiv-comportamentală – rolul evenimentelor externe asupra manifestării comportamentelor
deschise
Abordările comportamentale diferă în funcție de modul cum este înțeleasă și explicată învățarea:
Condiționarea clasică
Condiționarea operantă
Învățarea observațională
29
Subiectul 30. Mecanismul condiționării clasice
B.F. Skinner (1938, 1963, 2005) – a descoperit mecanimul condiționării operante / instrumentale– 2 asumpții:
1. Un comportament este modificat prin consecințele care-i urmează
2. Dacă consecința comportamentului este o întărire pozitivă, crește probabilitatea de a fi repetat
Schema condiționării operante: ”dacă (comportamentul)....atunci (consecința/întărirea)
Întărirea comportamentului – concept de bază; indică întotdeauna o creștere a probabilității de repetare a
comportamentului
Întărirea pozitivă = stimulul benefic este prezentat după producerea comportamentului (exemplu, părintele își laudă
copilul după ce și-a făcut temele)
30
Întărirea negativă = stimulul aversiv este eliminat ca o consecință a producerii comportamentului (exemplu, părintele se
oprește din a-și bate la cap copilul, doar după ce acesta și-a făcut temele)
Identificarea condițiilor-stimul:
situația-stimul are un rol central în înțelegerea comportamentului: comportamentul este activat de un stimul (întăritor)
Pentru a explica, forma sau remodela un comportament, cercetătorul trebuie să identifice clar condițiile/ situațiile-stimul care
controlează comportamentul
(exemplu, un copil cu performațe scăzute la învățătură)
- Stimulii de întărire pot fi de natură obiectivă (bomboane, cadouri) sau mai subtilă (aprobarea părinților)
Graficul de întărire:
frecvența cu care sunt alocate întăririle duce la diferențe în formarea comportamentului respectiv
Graficul de întărire este uneori mai important decât natura întăritorului
= paternul după care sunt alocate întăririle după apariția comportamentului dorit
Două forme de întărire:
1. Întărirea continuă – comportamentul este învățat foarte repede
2. Întărirea intermitentă (discontinuă) – 4 tipuri formate din două dimensiuni:
Numărul de răspunsuri efectuate vs. Perioada de timp scursă de la ultima întărire
Forma variabilă vs. Forma fixă de alocare a întăritorului
(exemplu, interval fix de întărire – salariul; frecvență fixă – bonuri la atingerea targetului; interval variabil – pescarul; frecvență variabilă –
adicția față de jocurile de noroc)
Extincția comportamentului apare când întărirea nu mai este aplicată.
Un comportament extincționat va fi mai ușor recuperat la apariția întăririi decât la asimilarea lui.
Analiza funcțională:
Skinner – premisa științei: să fie capabilă să prezică și să determine experimental comportamentul
Leagă variațiile stimulului (variabila independentă) de variațiile răspunsului oferit (variabila dependentă)
Pașii:
1. Stabilirea frecvenței cu care comportamentul-problemă apare în contextul său natural
2. Observarea și înregistrarea consecințelor întăritorilor ce mențin comportamentul
31
3. Planificarea învățării unei alternative comportamentale prin manipularea întăririlor alocate
4. Evaluarea modificării comportamentale la anumite intervale de timp
SELECȚIA NATURALĂ:
Personalitatea este produsul evoluției.
Ca individ, comportamentul este determinat de compoziția genetică și de istoria întăririlor.
Ca specie, suntem modelați de contingențele supraviețuirii – iar selecția naturală joacă un rol important
Comportamentul individual care este întărit tinde să se repete iar cel care nu e întărit, dispare
În mod similar, acele comportamente care au fost benefice speciei tind să se mențină
CONTINGENȚELE ÎNTĂRIRILOR care au modelat cultura umană, contează pentru majoritatea comportamentelor umane.
EVOLUȚIA CULTURALĂ
Skinner a vorbit mult despre importanța culturii în modelarea personalității umane.
Selecția naturală este responsabilă pentru acele practici culturale care au supraviețuit
PERSONALITATEA NESĂNĂTOASĂ
Uneori, tehnicile de control social și auto-control produc efecte dăunătoare – comportament inadecvat și dezvoltarea
nesănătoasă a personalității
Strategii inadecvate - evadarea, revolta și rezistența pasivă - apar ca o consecință a tehnicilor de contracarare a controlului
social sau a tentativelor fără succes de auto-control, mai ales când aceste eșecuri sunt însoțite de emoții puternice.
Sunt învățate prin întăriri pozitive sau negative sau prin pedepse.
Strategia de evadare (fugă) – persoana se retrage din fața agentului de control fie fizic, fie psihologic;
-sunt persoane care se angajează mai greu în relații intime, tind să fie neîncrezători în oameni și preferă să fie singuri;
Strategia de revoltă – sunt mai activi, contraatacând agentul de control;
Strategia de rezistență pasivă apare atunci când celelalte două strategii au eșuat – caracteristica principală este
încăpățânarea.
Aceste comportamante includ:
comportamente excesiv de stabile (nu mai au sens in situații prezente ci sunt resonabile în trecut);
32
comportamente excesiv de reținute (utilizate pentru a evita stimuli aversivi asociați cu pedeapsa);
blocarea realității (nu mai sunt atenți la stimulii aversivi);
răspunsuri auto-amăgitoare (raționalizarea; credința de a fi zeu);
auto-pedepsirea
CONTROLUL SOCIAL – oamenii acționează pentru a forma grupuri sociale pentru că astfel de comportamente tind să fie
întărite. Grupurile, la rândul lor, controlează indivizii prin regulile și obiceiurile grupului.
Legile unei tări, regulile unei organizații și obiceiurile unei culturi transcend orice mijloace de contracarare individuale și
servesc drept variabile de control foarte puternice în viața indivizilor.
a) Societatea exercită control asupra membrilor săi prin 4 metode de condiționare operantă: întărirea pozitivă, întărirea
negativă și două tehnici de pedepsire (adăugarea unui stimul aversiv și eliminarea unuia pozitiv).
b) A doua tehnică de control social este de a descrie verbal contingențele întăririi –a informa oamenii se consecințele
comportamentelor lor – amenințări și promisiuni.
O metodă mai subtilă de control social este publicitatea, construită pentru a manipula oamenii să cumpere anumite
produse
c) Comportamentul poate fi controlat prin deprivarea sau sațietatea oamenilor cu întăritori. Oamenii deprivați de
hrană, vor mânca mai mult; cei sătui, vor mânca mai puțin chiar și atunci când există mâncare delicioasa.
d) Oamenii sunt controlați prin constrângeri fizice – ex. Închisoarea.
AUTO-CONTROL
Dacă libertatea personală este o ficțiune, atunci cum poate o persoană să exercite auto-control?
Asa cum oamenii pot altera variabilele din viața celorlalți, la fel pot manipula aceste variabile în mediul lor - și astfel pot avea
un fel de auto-control.
Skinner & Vaughan, 1983 – tehnici prin care oamenii pot exercita auto-control:
Pot folosi instrumente fizice (masini, bani, etc) pentru a altera mediul
De exemplu, o persoană poate să nu ia multi bani cu ea pentru a-și putea controla impulsul de a cumpara .
Pot să-și schimbe mediul, pentru a crește probabilitatea comportamentului dorit
De exemplu, un student care vrea să se concentreze la studiu, poate stinge televizorul.
Pot să-și aranjeze mediul, astfel incât să scape de stimulii aversivi doar printr-un comportament adecvat
De exemplu, o femeie poate sa-și seteze alarma astfel incat sa nu poata fi oprita decat daca se dă jos din pat.
Oamenii folosesc drogurile (alcoolul, xanax, tutun etc) ca mijloc de auto-control.
Oamenii pot simplu să facă altceva pentru a evita ceva indezirabil.
De exemplu, o femeie poate dezvolta o compulsie pentru a evita să se gândească la experiențe anterioare dureroase.
33
Subiectul 34. Explicarea operantă a conceptelor personalității în concepția lui Skinner
A. EMOȚIA:
Acceptă existența emoțiilor și gândurilor, dar obiectează împotriva funcției lor cauzale
= predispoziție pentru un anumit comportament datorită unui eveniment exterior
De exemplu, o persoană anxioasă este predispusă să se comporte în modalităţi ineficiente datorită unor stimuli aversivi, cum ar fi expresia
facială a părinţilor care precede o pedeapsă.
Emoţia este reală şi internă, dar comportamentul este cauzat de stimuli exteriori identificabili.
B. GÂNDIREA:
- O explică în termeni comportamentaliști
Luarea deciziilor:
Indecizia apare pentru că un răspuns nu poate fi emis deoarece interferează cu un alt răspuns cu o putere egală şi are un
caracter aversiv pentru că împiedică individul să obţină recompensa.
Decizia apare când forţa unui răspuns creşte semnificativ pentru a le depăşi pe altele.
Rezolvarea de probleme
O problemă apare atunci când un răspuns cu o probabilitate mare nu poate fi emis pentru că există un impediment exterior
care face ca întărirea să fie imposibilă.
Rezolvarea de probleme implică comportamente care schimbă situaţia externă astfel încât răspunsul corect să poată fi obţinut
B. PEDEAPSA
= este o procedură desemnată să reducă probabilitatea unui comportament operant prin prezentarea unui stimul aversiv
(este opusul întăririi care înseamnă eliminarea unui stimul aversiv).
Este de două feluri:
prezentarea unei întăriri negative (de exemplu, bătaia)
eliminarea întăririi pozitive (de exemplu, nu mai lasam copilul sa se joace pe calculator).
A considerat pedeapsa o procedură defectuoasă. „Pedeapsa nu reduce tendinţa de a răspunde, ceea ce este în acord cu
descoperirea lui Freud referitoare la tensiunea dorinţelor reprimate”
Mai mult, efectele pedepsei interferează cu comportamentele sănătoase de mai târziu.
De exemplu, dacă adolescenţii sunt sever pedepsiţi pentru un act sexual, acest lucru poate duce la probleme în sexul marital.
O cale mai bună pentru a reduce probabilitatea unui comportament operant este întărirea comportamentelor acceptabile care
sunt incompatibile cu răspunsurile nedorite
(de exemplu, dacă vreau ca un copil să se comporte bine, reacţionez la lucrurile bune pe care le face, nu reacţionez numai la cele rele).
C. CONSTRUCTELE FREUDIENE
Pentru că Skinner a atribuit toate comportamentele condiţionării anterioare, abordarea sa este la fel de deterministă ca şi a
lui Freud (Freud spunea că toate comportamentele actuale au fost determinate de istoria noastră, aflată în inconştient).
Cercetările lui Skinner susţin ideea lui Freud potrivit căreia evenimentele copilăriei influenţează comportamentul adult
(efectele condiţionării au durat jumătate din viaţa porumbeilor).
A acceptat existenţa actelor ratate, dar le-a atribuit cauzelor externe şi nu celor inconştiente.
Reprimarea apare pentru că este întăritor să eviţi un stimul aversiv.
O persoană care pare influenţată de un impuls al Sinelui (cum spunea Freud; de exemplu, un copil care smulge jucăria altui
copil) a fost întărită în acest comportament.
D. TRĂSĂTURILE:
A fost de acord că trăsăturile (ignorant, entuziast, inteligent) oferă o informaţie utilă despre persoană, dar a afirmat că astfel
de concepte nu explică în nici un fel comportamentul pe care îl descriu.
O analiză cauzală trebuie bazată pe contingenţele întăririi.
De exemplu, o persoană „învăţată” (studioasă) a fost întărită să acumuleze cunoştinţe, pe când „ignorantul”, nu.
34
E. INTENŢII ŞI TELEOLOGIE
Skinner spunea că oamenii nu au scopuri sau voinţă.
Intenţiile sunt doar răspunsuri la stimulii interni.
De exemplu: „Am chef să joc cărţi” poate fi tradus: „Mă simt ca de fiecare dată când încep să joc cărţi”.
Potrivit lui Skinner, comportamentul este cauzat nu de emoţii interioare, ci de contingenţele relevante ale întăririi.
Definiție circulară a întăririi: Skinner nu a fost preocupat să clarifice de ce o întărire întăreşte. Definiţia lui este una
circulară: „Întărirea este orice măreşte probabilitatea răspunsului”.
Pedeapsa: este considerată de unii psihologi moderni drept o tehnică valoroasă dacă este administrată corect (adică prin
administrarea pedepsei imediat după răspunsul indezirabil şi oferirea unei alternative).
Oameni și porumbei: Skinner a fost acuzat că şi-a bazat concluziile pe studii făcute cu şobolani şi porumbei, negând calităţile
unice ale oamenilor.
În apărarea sa, Skinner a spus că comportamentul uman este cel mai greu de studiat din punct de vedere ştiinţific, astfel încât
cea mai bună cale de a începe este de a studia principiile cele mai simple şi uşor de revelat (procedură pe care o urmează
toate ştiinţele).
Oamenii şi animalele nu diferă mult în privinţa acestor aspecte bazale ale comportamentului.
CONTRIBUȚII: Modificarea comportamentului s-a dovedit de o valoare considerabilă în multe aspecte - formele de terapie
comportamentală, învățarea programată, alte forme de instruire personalizată.
Behaviorismul este bazat pe studii empirice vaste.
Iar statutul lui Skinner, de teoretician al învăţării, nu poate fi pus la îndoială - contribuţii numeroase la înţelegerea
comportamentului uman.
A generat cercetare foarte mult.
Este falsificabilă la nivel inalt.
Capacitatea de a organiza cunoștințele despre personalitatea umană – moderat (a descris doar comportamentul și
contingențele lui)
Capacitatea de a ghida acțiunea – scor înalt (tehnicile de terapie comportamentală, educație, traininguri)
Consistența internă foarte înaltă
Economicitatea teoriei – pe de o parte, este economică, pe de altă parte ar trebui învățat un alt limbaj
35
Subiectul 35. Natura fundamentală a omului în concepția lui Bandura
Întărirea:
Pavlov, Skinner au afirmat că întărirea operează fără aportul conştiinţei. Bandura consideră că omul trebuie să fie conştient
de întărire pentru a o face mai eficientă.
Întărirea implică o schimbare în anticipările noastre conştiente: ne comportăm în modul expectat pentru a produce
recompense şi pentru a evita pedepse.
„Noţiunea de întărire a răspunsurilor e cel mult o metaforă. Rezultatele schimbă comportamentul uman prin influenţa
gândirii. Chiar dacă anumite răspunsuri au fost pozitiv întărite, ele nu vor fi mai probabile dacă indivizii cred că aceste
răspunsuri nu vor fi recompensate” (Bandura).
Întărirea intermitentă produce o rezistenţă mai mare, pentru că ne aşteptăm ca eforturile noastre să se termine cu un succes
în cele din urmă (mecanism care este aplicat în cazul jocurilor de noroc).
Întăritorii condiţionaţi (bani, aprobarea, critica) sunt stimuli anterior neutri, în legătură cu care ne aşteptăm să fie asociaţi
cu întăritori primari.
Fricile iraţionale sunt greu de eliminat pentru că evităm situaţiile care le cauzează, ceea ce confirmă expectanţele şi stopează
învăţarea faptului că nu există pericol real. „Oamenii nu răspund doar la stimuli, ci îi şi interpretează” (Bandura).
36
Subiectul 36. Structura personalității în concepția lui Bandura
Pentru Bandura, constructele structurale abstracte au o valoare redusă – acordă atenție mecanismelor de auto-reglare și auto-
întărire a comportamentului și efectelor autoeficacității percepute
Comportamentul auto-reglat şi auto-întărit
-Comportamentul este influenţat şi de criteriile învăţate pe care le stabilim pentru noi înşine (autoîntărirea).
De exemplu, scriitorii nu au nevoie de cineva să le întărească comportamentul de a scrie. Ei au un criteriu interior, un standard pe care vor
să-l atingă.
Omul stabileşte standarde mai înalte pentru sine dacă o activitate este importantă, dacă se compară cu alţi oameni capabili
sau dacă au realizat foarte multe lucruri în trecut. Adesea, însă, standardele personale sunt relaţionate cu cele externe.
„Comportamentul auto-întărit tinde să fie menţinut mai eficient decât dacă ar fi întărit extern”.
Autoeficacitatea percepută:
Comportamentul este influențat de măsura în care credem că putem întreprinde acțiunile cerute de o anumită situație –
autoeficacitatea percepută
Este strâns legată de stima de sine și de conceptul de Sine rogersian; stima de sine=cum îți evaluezi sinele
Autoeficacitatea percepută= convingerea că poți realiza un obiectiv personal prin propriile eforturi; nu înseamnă doar a
vorbi despre succes, ci implică credințe fundamentale despre despre sine însuși
AP ridicată: iși stabilesc obiective ridicate și sunt persevenrenți când întânesc obstacole
AP scăzută: își văd problemele mai dificile decât sunt în realitate, depun puține eforturi sau renunță complet în fața
obstacolelor
Este un concept multidimensional – ne putem percepe performanți în anumite domenii și în altele, nu
1969 – procesele de condiționare operante singure sunt insuficiente pentru a explica varietatea comportamentelor umane
Oamenii învață și prin simpla observare a ceea ce fac și primesc în consecință alte persoane
ÎNVĂȚAREA OBSERVAȚIONALĂ = procesul prin care o persoană (observator) își schimbă comportamentul ca rezultat
al expunerii la un model.
Poate produce achiziția de noi comportamente prin:
Expunere reală (copilul învață violența de la copii violenți)
Expunere simbolică (copilul învață violența din filme violente)
A demonstrat că o gamă largă de comportamente (de la servirea mesei la cooperare/violență socială) se formează prin
invățare observațională – experimentul BOBO DOLL (Bandura, Ross, Ross, 1961)
37
Subiectul 38. Ipotezele de bază ale teoriei invățării sociale a lui Rotter
Mischel (1973) – a identificat 5 tipuri majore de variabile-persoană pe care se clădește personalitatea – măsurarea lor se face
idiografic:
1. Encodările/ reprezentările = modul în care o persoană reprezintă, evaluează și interpretează experiențele externe,
trăirile interne, pe ceilalți și pe sine; influentează ce va observa și învăța persoana
2. Expectanțele = consecințele expectate ale comportamentului
expectanțe generalizate: locul controlului (Rotter) și autoeficacitatea (Bandura)
Expectanțele specifice iau forma ”dacă (fac asta...atunci se întâmplă asta”)
3. Emoțiile = modul de procesare și răspuns afectiv al persoanei la situațiile-stimul; sunt puternic conectate cu
encodările și procesările cognitive (cognițiile care acțivează emoții puternice sunt cele despre sine și viitor)
4. Scopurile și valorile- ghidează proiectele pe termen lung, situațiile și întăririle pe care persoana le caută și reacția
față de acestea
Servesc la oragnizarea și motivarea eforturilor persoanei furnizând direcție și structură pentru proiectele urmărite
5. Competențele de autoreglare – scopuri liber impuse, întăriri autogenerate, autoevaluarea, selectarea liberă a
situațiilor la care persoana se expune
38
Subiectul 41. Natura fundamentală a omului în concepția lui Rogers
Tendința de actualizare se manifestă în anumite condiții – congruența, empația și nevoia de considerație pozitivă
necondiționată.
Aceste condiții sunt necesare și suficiente pentru a deveni o persoană auto-actualizată total funcțională (a fully functioning or
self-actualizing).
O parte din tendința de actualizare este direcționată către Sine și devine tendința de auto-actualizare.
Finalismul:
Evenimentele din copilărie joacă un rol important în formarea personalității adulte
DAR, pune accentul pe nevoile actuale active și eforturile de a realiza eforturile actualizării
Nu introduce concepte structurale specifice, dar nu e o teorie total holistă pentru că are convingerea că omul suferă de
conflicte intrapsihice dureroase.
Experiența :
Fiecare om există în centrul experienței interioare (câmp experiențial, câmp fenomenologic) – un câmp în continuă
schimbare care nu poate fi pe deplin înțeles de altcineva.
Experienta include tot ce este disponibil constiintei la un moment dat: gandurile, emotiile, perceptii, nevoile chiar si cele
momentan ignorate.
Experiența este doar în mică proporție conștientă
39
Felul în care omul interpretează evenimentele este mai important decât evenimentele în sine.
40
Subiectul 43. Dezvoltarea personalității în concepția lui Rogers
Nu a specificat stadii de dezvoltare – a accentuat nevoia de a raspunde copilului printr-o consideratie pozitiva neconditionata.
În familiile autoritare parintii iau fiecare decizie („curata camera chiar acum! Trebuie sa fiec curata!) – copiii vor cauta
strategii pentru ca castiga un pic de putere personala
În familiile centrate pe persoana sentimentele se impartasesc fara evaluari, judecati („ma simt rau cand casa e in dezordine
si as avea nevoie de ajutor”) – copiii vor gasi strategii ingenioase de a mentine curatenia pentru ca problema e definita clar ca
fiind a mamei si nu a lor.
A formulat o lista extensiva de criterii ale sanatatii mentale – persoana total functionala (fully- functioning person):
nu are conditionari ale valorilor personale;
e ghidata total de procesul valorizarii organismice;
tendintele de actualizare si auto-actualizare raman congruente si lucreaza impreuna pentru a implini potentialele
innascute;
nu au nevoie de mecanisme de aparare;
aceasta deschidere catre experienta determina ca alegerile gresite sa fie corectate pentru ca aceste erori sunt percepute
deschis si adecvat;
au sentimentul valorii personale in fata celorlalti si sunt capabili sa-si satisfaca nevoia de consideratie pozitiva prin
intretinerea de relatii interpersonale armonioase;
traiesc total si liber fiecare moment – raspund spontan la experiente si privesc fericirea nu ca pe o utopie ci ca pe o
calatorie intr-o continua schimbare (ca un proces, nu ca o stare. Este o directie, nu o destinatie)
Contributii:
a fost un terapeut eficient si a atras atentia asupra unor aspecte importante ale relatiei client – terapeut.
a fost printre primii care au dezvaluit misterele sedintelor de terapie (casete si transcripturi) – studii empirice;
a adugat explicatii suplimentare de comportamente parentale patogenice si felul in care acestea conduc la patologie;
conceptul de sine (self) s-a dovedit important si a fost studiat pe larg;
accentul pe potentialele innascute sanatoase a reprezentat o alternativa importanta („a III-a forta”) la accentul pus de
analiza pe instinctele ilicite si de behavioristi pe comportament;
a oferit o extensie provocativa a principiilor democratice pe care se bazeaza societatea (toti oamenii sunt egali si trebuie sa
fie liberi sa-si urmeze drumul actualizarii);
pentru a fi sanatosi din punct de vedere psihologic, fiecare om trebuie sa tina seama de potentialitatile pozitive interioare
unice fiecaruia;
41
Subiectul 45. Natura fundamentală a omului în concepția lui Maslow
Asumpții de bază:
Abordare holistă a motivației – întreaga persoană e motivată, nu doar o parte a ei
Motivația este complexă – același comportament poate avea la bază motivații diferite
Oamenii sunt în mod continuu motivați de o nevoie sau alta
Totți oamenii sunt motivați de aceleași nevoi
Nevoile pot fi aranjate într-o ierarhie
42
La fel, un adult nevrotic are o mare nevoie de structură şi ordine în mediu pentru că la el nevoia de securitate este încă
dominantă. Nevroticul are tendinţa compulsivă de a evita noul şi îşi organizează existenţa astfel încăt ea să fie cât mai
predictibilă (se conduce după rutine rigide).
Maslow subliniază că deşi oamenii normali şi-au satisfăcut aceste trebuinţe, ei mai au totuşi nevoie de un anumit grad de
securitate. Majoritatea oamenilor preferă prediciibilul necunoscutului, ordinea haosului, un loc de muncă sigur unuia care
presupune aventura. Dar, la normali, spre deosebire de nevrotici, nevoia de securitate nu are un caracter compulsiv
3. Trebuinţe de apartenenţă şi dragoste
Acestea pot fi satisfăcute în mai multe moduri: prin relaţii afectuoase cu alţi oameni în general, prin intermediul relaţiei cu o
anumită persoană (iubit, prieten) sau prin ocuparea unei anumite poziţii într-un grup sau în societate.
Maslow nu confunda iubirea cu sexul, dar recunoaşte faptul că activitatea sexuală poate fi un mod de exprimarea nevoii de
dragoste.
Eşecul satisfacerii trebuinţei de dragoste reprezintă, după Maslow una din cauzele fundamentale ale dezadaptării în societatea
occidentală.
Distinge intre dragostea D și dragostea B.
4. Trebuinţele de stimă
Implica nevoia de respect din partea propriei persoane (sentimente de valoare personală), cat şi din partea celorlalţi, sub
forma trebuinţei de statut, recunoaştere, succes social, faima etc.
Nevoia de autostimă + stimă şi respect din partea celorlalţi.
Satisfacerea trebuinţei de autostimă îl face pe individ să se simtă puternic, valoros şi adecvat. Drept rezultat el devine mai
competent şi'mai productiv în toate domeniile existenţei.
Atunci când autostimă lipseşte, subiectul se simte inferior, neajutorat şi descurajat. Maslow subliniază că autostimă pentru a
fi eficientă, trebuie să se bazeze pe aprecierea realistă a propriilor posibilităţi. In acelaşi timp, prestigiul, statutul şi buna
reputaţie trebuie să fie acordate pe merit.
5. Trebuinţa de autoactualizare
Se referă la realizarea deplină a tuturor posibilităţilor şi disponibilităţilor fiinţei umane. Omul trebuie sa devină ceea ce poate
deveni în plan potenţial.
Chiar dacă celelalte trebuinţe sunt satisfăcute, persoana care nu este autoactualizată va fi neliniştită şi nemulţumită.
Se observă numai la persoanele mature.
Autoactualizarea presupune îndeplinirea mai multor condiţii:
libertatea faţă de restricţiile impuse de cultură sau de sine însuşi,
persoana să nu fie distrasă de satisfacerea trebuinţelor de nivel inferior,
persoana trebuie să se autocunoască bine,
să aibă o apreciere realistă a puterilor şi slăbiciunilor sale, a aptitudinilor şi abilităţilor sale.
Caracteristicile trebuinţelor:
1. Trebuinţele superioare apar mai târziu în cursul evoluţiei speciei. Cu cât o trebuinţă este mai înalta, cu atât ea este mai
umană.
2. Trebuinţele superioare apar mai târziu în evoluţia individului: trebuinţele biologice apar în copilărie, cele de apartenenţă
şi stimă, în adolescenţă, iar cele de autoactualizare, la mijlocul vieţii.
3. Cu cât trebuinţele sunt mai sus în ierarhie, cu atât mai puţin importante sunt pentru supravieţuire, satisfacerea lor putând
să fie amânată. Nesatisfacerea unor trebuinţe superioare nu produce o criză atât de puternică aşa cum se întâmplă în cazul
nesatisfacerii trebuinţelor inferioare.
4. Deşi sunt mai puţin necesare pentru supravieţuire, trebuinţele superioare contribuie la rândul lor la supravieţuire şi
dezvoltare. Astfel, satisfacerea unor trebuinţe de nivel superior conduce la o viaţă mai lungă, la o mai bună stare de
sănătate şi, în general la creşterea eficienţei biologice a persoanei.
5. Satisfacerea trebuinţelor superioare este benefică nu numai sub aspect biologic, ci şi psihologic, pentru că produce o
pace mai profundă şi dă un sentiment de împlinire a vieţii.
43
6. Satisfacerea trebuinţelor superioare are nevoie de îndeplinirea mai multor precondiţii complexe, comparativ cu
trebuinţele inferioare. Astfel, de pildă, trebuinţa de autoactualizare pune condiţia ca toate celelalte trebuinţe să fie
satisfăcute şi implică nişte comportamente mai sofisticate decăt cele orientate în direcţia procurării hranei.
7. Satisfacerea trebuinţelor superioare implică, de asemenea, condiţii externe mai bune: sociale, economice, politice.
Astfel, de pildă, pentru trebuinţa de autoactualizare este necesară o mai mare libertate de expresie.
8. O trebuinţă nu trebuie sa fie total şi pe deplin satisfăcută, înainte ca o altă trebuinţă din ierarhie să-şi facă simţită
prezenţă. Maslow vorbeşte despre aşa-numita satisfacere parţială. Astfel, de pildă, el dă exemplul ipotetic al unui individ
care şi-a satisfăcut nevoile fiziologice în proporţie de 85%, cele de securitate, în proporţie de 70%, cele de dragoste şi
apartenenţă 50%, cele de stimă 40% şi cele de autoactualizare în proporţie de 10%.
Inconștientul și finalismul:
Trebuințele umane sunt ușor influențate de mediu – devin procese inconștiente.
Inconștientul cuprinde atât amintiri neplăcute cât și potențialități pozitive importante – iubirea, creativitatea, umorul.
Dacă Freud accentua cauzalitatea, Maslow reliefează scopurile spre care năzuim.
44
Subiectul 47. Evaluarea teoriei lui Maslow
Critici și controverse:
Viziunea prea optimistă
Eclectismul său mu este suficient de bine conceput - nu reușește să reconcilieze abordarea sa holistă cu acceptarea
mecanismelor de apărare freudiene și a conflictelor inconștiente
In studiul său asupra persoanelor autoactualizate a folosit propriile criterii personale – eșantionul a fost prea mic; nu se pot
derula analize statistice, exclude aspecte importate precum inteligența, nivelul educațional, nivelul socioeconomic, vârsta
Cercetarea empirică generată de Maslow este nesemnificativă.
Contribuții:
Accentul pus pe studiul persoanelor sănătoase.
A recunoscut meritul predecesorilor săi (Freud, Jung, Adler, Horney, etc)
Capacitatea de a genera cercetare – scor mediu (autoactualizarea este un concept popular în cercetare; s-au făcute
instrumente de măsurare a auto-actualizării)
Criteriul falsificabilității – scor scăzut
Capacitatea de a organiza cunoașterea – scor mare
Capacitatea de a ghida practica – scor înalt (psihoterapie)
Consistența internă a teoriei – scor crescut (ierarhia nevoilor urmează o progresie logică; ordinea nevoilor este la fel pentru
toți)
Economicitatea teoriei – scor moderat
45