PROIECT DIDACTIC

Unitatea școlară:Școala Gimnazială Nr. 1 Găneasa

Profesor: Bănică Vasile-Adrian
Disciplina: Religie Ortodoxă
Clasa : a VII – a
Data: 25.05.2021
Unitatea de învățare: Roade ale Duhului Sfânt în viața creștinului
Titlul lecției: Frumosul în viața creștinului
Tipul lectiei: mixtă /transmitere și însușire de noi cunoștinte
Data: 18.02.2020
Număr ore: 2 ore
Timp: 40 minute
Valori si atitudini: Antrenarea gandirii deductive si analogice in cunoasterea mijloacelor de comunicare moderne , si prin comparatie cu invataturile de
credinta ortodoxa. Antrenarea gandirii si invatarii in vederea formarii si dezvoltarii personalitatii umane in sensul LLL (life long learning) prin studierea
rolului esteticii (frumosului) in viata crestinului. Manifestarea flexibilităţii în cadrul schimbului de idei şi în cadrul lucrului în echipă în diferite situaţii de
comunicare.

Competente:

1. Analizarea unui mesaj moral-religios, comunicat în forme variate .

2. Formularea unor opini personale privind aplicarea normelor moral-religioase în viața personală şi a grupurilor de apartenență, în relație cu normele
civice (frumosul)
3. Argumentarea importanței respectului pentru diversitate şi a comunicării între persoane/ grupuri.
4. Argumentarea importanței participării fiecărei persoane la viața spirituală a comunității, ca membru activ al acesteia .

Obiective: La sfarsitul lectiei elevii vor fi capabili sa :

O1. Sa formuleze notiuni generale despre frumos / estetic.

O2. Sa inteleaga frumosul atat pe plan material cat si spiritual .
1
 O3. Sa identifice frumosul in creatie, in arta crestina, dar si prin imbogatirea caracterului si rostul lui (frumosului).
O4. Exerseze capacitati de invatare, cooperare , comunicare si creativitate prin strategii didactice interactive atat de stimulare a invatarii cat si a
evaluarii / autoevaluarii .
Strategia didactica:

1. Metode si procedee: conversatia, explicatia, conversatia euristica, dialog, aprecierea, lucru cu fise individual si pe grupe.
2. Mijloace de invatamant: metoda interactiva RAI, fisa de lucru, imagini video cu prezentare power-point a lectiei, video-proiector, manualul, platforma
ad-servio, zoom, manual on-line
3. Forma de organizare a clasei: on-line, individuala.
4. Bibliografia: Biblia, Manualul de religie ortodoxa clasa a VII-a (editura Litera), Ghidul de proiectare didactica, Metodica predarii religiei
(Opris), Strategii didactice interactive – Crenguta-Lacramioara Oprea, Strategii educationale centrate pe elev - coord. Laurentiu Soitu si
Rodica-Diana Cherciu, Didactica aplicata – Religie (colectia Stiintele educatiei, edit. Arves), Prelegeri de estetica a teologiei- Mihail Diaconescu,
Frumosul si uratul – Constantin Nicolescu .
Nr. Crt.

Timp

Evaluare
Obiective

Momentele Continuturi Activitatea profesorului Activitatea Strategii Mijloace

didactice
lectiei elevului didactice

1. Momentul 2 Salutul, rugaciunea Verifica prezenta. Rostesc Conversatia Creta, tabla, Aprecieri
rugaciunea,un elev
rugaciunea,
organizatoric min. Tatal nostru . Rosteste rugaciunea impreuna cu elevii, cu on-line verbale
Biblia,
Verificarea prezentei: fata catre icoana din clasa. numeste pe cei manual, caiet
absenti, pregatesc auxiliar,
solicita numele elevilor Organizeaza materialele.
fisele lucru,
absenti. Organizarea Realizeaza un climat cooperant. cartea,caietul video-
auxiliar; un elev proiector ,
materialelor pentru
prezentare
desfasurarea orei :fise imparte fisele de Power-Point.
2
 de lucru, text de lucru.
lecturat-tema, video-
proiector.
2. Verificarea 2 Ancora lectie anterioara Pune o intrebare: Raspund la Dialog Creta, tabla, Evaluare
intrebari rugaciunea,
cunostinte- min. (Virtutile forma de 1.Ce sunt virtutile ? didactic, on-
O cale spre Biblia,manu
lor elevilor implinire si bucurie desavarsire a line al,caiet
omului, un mod de auxiliar,
(ancora) umana ).
a atinge fericirea si fisele lucru,
mantuirea video-
proiector .
3 Prezenta- O1 2 Se prezinta elevilor Scrie titlul lectiei pe tabla, Frumosul in viata Primesc fisele de Conversatia Fisele lucru Evaluare
rea titlului O2 min. titlul lectiei, etapele si crestinului, anunta obiectivele si anunta lucru Explicatia si textul
noii lectii si O3 modul de desfasurare al verificarea de la finalul lectiei printr-o fisa de Activitate pentru
a obiective- O4 lectiei lucru si printr-un joc colectiv, metoda RAI on-line. lectura
lor . (raspunde, arunca, investigheaza), de intrebari
si raspunsuri, explica strategia jocului prin
care cel care nu stie raspunsul cand i se arunca
mingea, iese din joc si nu mai poate arunca
sau prinde mingea.Daca cel care a intrebat nu
stie raspunsul iese si el din joc. Intrebarile vor
fi din lectia predata. La final, ultimii trei vor
primi note.
4 Generaliza- O1 6 Notiuni generale despre Simplitatea este conditia principala a Noteaza si pun Conversatia, Creta, tabla, Evaluare
frumusetii morale (Lev Tolstoi)
re min. frumos/ estetic intrebari explicatia, Biblia,
Iubiţi frumuseţea; ea este umbra lui
Dumnezeu în univers. (Gabriela Melinescu) lamuritoare conversatia manual, caiet
Podoaba voastră să nu fie cea de
euristica, auxiliar,
afară, . . . ci să fie persoana ascunsă a inimii
în veșmântul nepieritor al unui spirit blând și dialog fisele lucru,

3
liniștit, care este de mare valoare în ochii lui didactic, on- video-
Dumnezeu.” (1 Petru 3:3, 4)
line proiector .
„Te voi lăuda pentru că sunt făcut într-un
mod înfricoșător și minunat” (Psalmul
139,14).
Ceea ce este frumosul pentru noi
astãzi, elenii numeau Kalón, iar latinii –
pulchrum. Acest ultim termen a dispãrut în
latina renascentistã, lãsând locul unui cuvânt
nou bellum (de la „bonum”, diminutivat
„bonellum”, abreviat – „bellum”) devenit în
italianã „bello”, în francezã – beau, iar în
englezã beautiful. În românã s-a pãstrat
termenul frumos în care se recunoaste usor
latinescul formosus. În orice caz, ceea ce este
important este faptul cã si-n limbile vechi si-n
cele actuale sunt si substantive si adjective
derivate din acceasi rãdãcinã: Kallós si Kalon,
pulchritudo si pulcher, bellezza si bello,
frumusete si frumos. De asemenea, se stie cã
grecii utilizau adjectivul substantivat tó Kalon
pentru frumusete, iar „Kallós” l-au pãstrat
pentru notiunea abstractã, pentru frumos.
Estetica este considerata in mod
curent o teorie a frumosului in general si a
sentimentului pe care il intretine in noi. Este
un ansamblu de principii, categorii, explicatii
si demonstratii care au la baza o anumita
expresie artistica, conforma cu un ideal de
frumusete. Notiuni despre estetica au aparut
inca din antichitate la Platon ( ratiunea
universala este asociata cu Binele), Socrate
sau Aristotel, mai tarziu la Baumgarten,
Hegel si Kant, frumosul fiind o preocupare
continua a omului, un fel de cautare a
frumusetii Paradisului pierdut si mai ales a
Frumusetii divine. Dumnezeu ca si creator si-a
4
 lasat amprenta sa ca artist desavarsit in creatie,
iar omul in setea sa de cunoastere de adevar,
implicit frumusete cauta sa transpuna
frumusetea atat din punct de vedere material
cat si spiritual prin opere de arta, literatura,
muzica, dans , filozofie si religie (prin valori
morale).
5. Identificare a O1 15 Se identifica forme si Frumuseţea este o calitate nu Noteaza si pun Conversatia, Creta, tabla, Evaluare
unor forme O2 min. valori ale frumosului numai a artei, ci şi a spaţiului creat şi intrebari explicatia, Biblia,
de frumos
spiritual, a universului natural şi uman.
Relatia omului cu natura, cu el-insusi, cu lamuritoare conversatia manual, caiet
aproapele si cu Creatorul se realizeaza si euristica, auxiliar,
prin valorile frumosului. Dragostea pentru dialog fisele lucru,
frumosul vizibil se confundă, deseori, cu
setea de frumos spiritual, datorita didactic video-
chemarii omului spre asemanarea cu proiector .
Dumnezeu, ca efect al naturii duble umane
: materiale si spirituale. Aceasta imbinare
a lumii materiale cu cea spirituala o
regasim in arta crestina inca de la
inceputuri, ca o necesitate fireasca de a
trasmite mesajul teologic si prin imagine .
Arta crestina transmite in imagini , prin
simboluri adevaruri ale revelatiei divine,
apropiindu-ne de Dumnzeu.

Forme de arta crestina le gasim in

arta icoanei, arhitectura religioasa pronind
de la cristalizarea ei in arhitectura
bizantina, romanica, gotica, renastere,
baroc, etc., arta miniaturala (argintarie,
broderii, carti, vase si obiecte liturgice).
In literatura patristica apare
termenul de Filocalie , adica iubirea de

5
frumusete divina sau iubirea de virtute,
care arata ca frumusetea inseamna de fapt
virtute, o crestere duhovniceasca, de bun
sau bine spiritual. Biblia, Literatura
patristica, Vietile sfintilor, cartile de
cultura religioasa ne imbogatesc mintea si
sufletul de valori profund umane si ne
ajuta sa il cunoastem pe Dumnezeu si sa
descoperim adevarul despre Frumos si
Bine, adica Calea spre viata vesnica.
Frumosul este construit pe valori
universale : bine, adevar, dreptate,
sfintenie. Nu poate fi ceva categorisit ca
frumos daca nu se afla in armonie cu
celelalte lucruri. Frumosul nu este doar de
ordin contemplativ , el este o sete spre
cunoastere, aducand imaterialul in lumea
palpabilului, este o creare a sensibilului
din nimic, asemneni lui Dumnezeu care
aduce materialul la existenta printr-un act
de creare.
La Facere (1, 31) Dumnezeu a
vazut ca toate cate le-a facut erau „ bune
foarte ”, ceea ce are dublu sens atat de
bine, ca bine realizat cat si de frumos
realizat. De aceea S-a odihnit Dumnezeu
cand a vazut ca toate sunt bune foarte. Prin
urmare frumosul, exprimat prin arta
crestina, este un mijloc de transmitere a
dogmelor si cunostintelor teologice, o
forma vizibila a spiritualitatii crestine,
avand ca fundament Intruparea Domnului
Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, dar este
6
si o forma de relaxare, de bucurie . In felul
acesta, prin arta crestina, descoperim
frumosul spiritual, binele moral, adevarul
existential si vesnicia si implicit ne simtim
impliniti si fericiti.
Pomul din mijlocul Raiului era al
cunoaşterii binelui (frumosului) şi răului
(Facerea 2, 9). Nu era bine (frumos) ca omul
să fie singur, şi atunci Dumnezeu i-a dăruit
femeia (Facerea 2, 18). Dumnezeu este, cam
în toate cele de El făcute, ceea ce noi am numi
astăzi un artist, condiţia naturală generală a
lumii şi cu osebire a omului fiind, în mod
evident, una a frumuseţii, după cum ne
semnala Ecclesiastul cu mult înainte de
venirea lui Hristos în trup: „ Toate le-a făcut
Dumnezeu frumoase şi la timpul lor ’’
(Ecclesiastul 3, 11). Nimic, dar absolut nimic
din ceea ce a creat Dumnezeu nu poate fi pus
sub patronajul urâtului iară a risca blasfemia.
Ca atare, cunoaşterea spre care este chemat
omul este aceea a frumuseţii. Este bine de
remarcat şi că un lucru frumos nu poate să
apară decât la timpul său, atunci când, după o
divină rânduială, îi vine rândul.

Clement Alexandrinul spunea ca

numai omul virtuos este intr-adevar frumos si
bun, frumusetea neputand fi in antinomie cu
bunatatea, dreptatea si adevarul. Lucrurile
frumoase imbogatesc mintea si caracterul
omului, iar cununa lor este smerenia. Fara
smerenie, fara simplitate omul nu poate fi
frumos cu desavarsire pentru ca doar
Dumnezeu este desavarsit, este Frumusetea
arhetipala spre care tindem noi. Prin urmare
7
 ceea ce este frumos este si bun si inseamna
iubire. Fara iubire frumosul devine urat si nu
isi gaseste sensul. Nu poţi iubi decât ceea ce
este frumos. Şi nu poţi vedea frumosul
adevărat decât iubind. Prin iubirea de frumos
iubim ceea ce este corect, simplu si bun,
devenind mai buni si mai frumosi.

6. Concluzii. O3 5 Explica rolul Atât de mult dezbătută luptă dintre bine Noteaza , pun Conversatia, Creta, tabla, Observa-
Explicarea min frumosului in viata şi rău a fost şi este, în acelaşi timp, o la fel intrebari si explicatia, Biblia, rea,
de necesară şi de acerbă luptă între frumos
Rolului crestinului şi urât. Frumuseţea nu poate fi decât analizeaza conversatia manual, caiet Aprecieri
frumosului dinamică, înviorătoare, dătătoare de viaţă. informatiile, euristica, auxiliar, verbale.
in viata
De aceea şi este atât de mult legată crearea analizand rolul dialog fisele lucru, Evaluare
frumuseţii de inspiraţie, ceea ce vrea, în
crestinului mod sigur, să spună inspiraţie a Duhului, profetilor in didactic video-
asistenţă nemijlocită a Sfântului Duh. Ca Vechiul Testament proiector .
şi pentru adevăr, pentru iubire, pentru
lumină etc., criteriul frumuseţii este
întrupat, este Hristos, şi, ca atare, în afara
oricărei duplicităţi.

Se poate observa că sunt două versete din

Epistolele Sf. Ap. Pavel care, ne dezvăluie
un conţinut al frumosului .Primul se află în
scrisoarea trimisă de Sfântul Pavel către
creştinii din Galata: „Bine este ca
frumosul (binele) să-l râvniţi întotdeauna,
şi nu numai atunci când sunt eu defaţă la
voi.” (Galateni 4,18).

8
 Al doilea cuvânt era adresat vecinilor
noştri din Tesalonic şi, prin ei, oricărui om
atent la chemarea lui Hristos, din orice
timp şi din orice Ioc: „Supuneţi totul
încercării, păstraţi ce este frumos (bine).” (
Tesaloniceni 5, 21).

In acelaşi sens, Apostolul Ioan îşi

îndeamnă fiul duhovnicesc: „Iubitule, nu
urma urâtul (răul), ci binele. (...) Cel
ceface urâtul (răul) nu L-a văzut pe
Dumnezeu. ” (3 Ioan 1,11).

Un proverb spune: „Ceea ce este frumos şi

lui Dumnezeu Ii place.” Oare gândul
nostru nu ar trebui să fie acela de a-I
plăcea lui Dumnezeu?
7. Verifcarea O1 14 Distribuie fisa de lucru Elevii rezolva fisa ilustrativa de lucru si spun Rezolva fisa de Metoda Fisele de Evaluare
cunostinte- O2 min. ilustrativa elevilor si care sunt raspunsurile lucru si spun pe diactica lucru. continua
lor ( feed- O3 anaileaza raspunsurile. Copiii fac un cerc in fata si incep jocul punand rand raspunsurile interactiva :
back ) O4 Anunta inceperea intrebari si dand raspunsuri, in momentul Se joaca punand R. A. I
jocului-concurs cu aruncarii mingii si respectiv al prinderii intrebari din lectie, ( raspunde,
evaluare a celor mai mingii. Ultimii 3 care raman in joc primesc raspunzand cat arunca,
buni 3 elevi ramasi in note. mai corect, interogheaza
joc la final comunica intre ei,
10 min. coopereaza

10. Analiza si O4 1 Se analizeaza Analizeaza impreuna cu elevii raspunsurile Elevii sunt atenti Explicatia, Fisele de Observa-
aprecierea min. raspunsurile cele mai cele mai bune si anunta elevii castigatori, la explicatii, pun dialog, lucru. rea si
rezultatelor bune si se face notarea. punand notele. intrebari, problematiza aprecieri

9
 concluzii comunica intre ei rea. verbale
11 Activitate 2 Li se da ca tema o Le da ca tema : pregatirea unui Proiect Elevii isi noteaza Explicatia, Pliantul cu Observa-
suplimentara min. compunere educațional interdisciplinar: Frumosul, punte tema pentru acasa dialog, tema pt rea
către semeni. Galeria de artă prin care trebuie sa activitate on- acasa (Fisa
adune fise cu poze si date despre cate un line nr. 2).
monument religios reprezentativ al fiecarui stil
arhitectural , imagini cu 10 icoane celebre (ex. Sf.
Treime – Andrei Rubliov ) si 10 citate despre
frumos din Sf. Parinti, Biblie, filosofi.
12 Incheierea 1 Rosteste rugaciunea Rosteste rugaciunea Tatal nostru impreuna cu Rostesc Rugaciune, Observa-
rugaciunea . ativitate on- rea
min. Tatal nostru si salutul. elevii.
Salutul line

10