1.

PREREFORMATORII
- Sec 14-15 au adus schimbari in Apus, marea schisma deteriorand autoritatea papei
- Oamenii devenisera mai liberali, actionau dupa interese, nu ascultau de papa
- Ciuma neagra 1348-50 are ca urmare scaderea fortei de munca, influenteaza rap ec-soc
- Oamenii saraci s-au revoltat contra agentilor papali care colectau taxele si se tot imbogateau
- Englezii nu accepta sa dea papei tribut si astfel se va ridica John Wycliff
2. JOHN WYCLIFF
- N.1324, face teologie, filosofie, drept la Oxford- ajunge profesor
- Gandirea lui influentata de Aristotel si Fer Augustin, Ioachim de Floris
- Sprijina politica de emancipare si de iesire de sub tutela Romei, 1360- se opune franciscanilor
- Are rol de procuror, condamna lacomia si coruptia ep catolici
- Acesta impartea bis in- bis triumfatoare, militanta si latenta-purgatoriu, iar la finalul vietii cerea
abolirea intregului sistem papal
- 1382-ataca inv despre transsubstanția euharistica- Hristos e prezent doar spiritual afirma el
- Sustine predestinatia- sub influenta Sf Augustin
- Moare in 1382, iar in sinodul din 1412 de la Roma- invatatura lui e respinsa total- se hotaraste ca
osemintele lui sa se scoata si sa fie arse
3. JAN HUS
- N in fam de tarani, studiaza la Praga- unde se promovau ideile lui Wycliff
- Ajunge prof de filosofie aici, e hirotonit preot
- Nu-l sustine pe Wycliff dar nici nu recunoaste pe papa Alexandru V-critica luxul si papalitatea
- Incepe sa sustina si sa promoveze ideile lui Wycliff, i se interzice sa predice, e anatematizat
- Sub papa Ioan al 12 lea la Pisa, din cauza vanzarii indulgentelor- Hus arde bulele papale si
respingea aceste decizii papale
- A fost un reformator moral ce a pledat pentru predestinatie
- El a combatut abuzurile clericale, a subliniat rolul predicii, studiului biblic
- 1415- condamnat la moarte prin ardere pe rug- considerat slujitor al Antihristului
- Dupa moartea acestuia la ideile lui au aderat mai multi nobili
- Ei s-au impartit in calixtini și ultracviști
- Husiții au incercat discutii si cu Ghenadie Scholarios, dar esueaza in urma caderii Cpolului
- Dupa 1575- calixtinii si taboritii se unesc cu protestantii
4. GIROLAMO SAVONAROLA
- A fost un revoltat contra decadenței soc din Italia, intrat in ordinul dominicanilor in 1481
- 1490- predicile sale incepusera sa fie ascultate- el urmarea o reforma morala in Bis si Stat
- Dorea sa transforme Florenta in rep democrartica condusa de Hristos regele
- La ineput oamenii s-au adaptat ascezei lui Savonarola, dar plictisindu-se au revenit la obiceiurile
vechi
- 1495- i se interzice sa predice, e chemat la judecata la Roma, e anatematizat
- Moare in 1498- spanzurat si ars pe rug, iar ulterior e declarat sfant de catolici
5. REFORMA PROTESTANTA. PRELIMINARII
- Reforma a fost impulsionata de libertate, subiectivism si individualism
- In Bis Apuseana dupa captivitatea babilonica, schisma papala si sinoadele conciliare era nevoie
neaparata de o reforma
- In lumea catolica existau abuzuri din partea cardinalilor, ep si staretilor- care traiau in lux si
desfranare, fapt care a dus la sustinerea reformei.
- Papii pentru mentinerea terenurilor se implicau in viata politica si chiar luptau cu sabia
- Papa lua sute de mii de florini anual din simonie, privilegii, dispense
- Dpdv. Ec descoperirile geografice repr o sursa de bogatii inestimabile
- Din taranii participanti la cruciade se formase o mica burghezie
- Pop nesimtiand apararea ci asuprirea bis au cautat un laic care sa i apere
- Vanzarea indulgentelor crestea, iar la ea se adauga postul pentru iertarea pacatelor celor saraci
- Marthin Luther este cel care s-a opus acestei practici si a aprins scanteia reformei
6. REFORMA IN GERMANIA
- Luther promotorul reformei protestante in Germania
- Catolicii il considerau un calugar nebun si demonizat, iar protestantii un inger al Dlui
- El se considera doar un slujitor credincios si ascultator al bis
- Luther- n. in 1483, fam saraca, incepe studiile- Gramatica, Muzica, Astronomie, 1505—magistru,
doctor in drept
- 1507-e hirotonit, apoi face teologia
- Ajuns la Roma ramane profund dezamagit de papalitate, 1512- declarat doctor in teologie
- 1525- casatorit cu Katherina de BORA- dupa ce isi lasa haina monahala
- afirma ca omul nu poate face nimic inaintea lui Dzeu si ca El ii da omului dupa bunavointa Sa
- Luther era contra comertului indulgentelor, iar conflictul izbucneste cand papa Leon X asigura ca
cine sustine financiar constructia cat Sf Petru va fi absolvit de chinurile purgator.
- Luther va redacta 95 de teze pentru a crea o disputatie teologica- el fiind contra comertului cu
indulgente-lucru pe care papa nu il accepta si il condamna
- 1519 va avea loc o disputatie in Altenburg- care are ca urmari- Luther renunta la polemica daca nu
mai e atacat de adversari- liniste care nu va dura mult
- In noua disputa Luther nega autoritatea papei, a sinodului si va avea noi sustinatori
7. LUTHER SI CELE 4 LUCRARI
- 1520- publica 4 lucrari importante in favoarea reformei-
- Catre nobilimea crestina de natiune germana-1520, anunta aici ca va face reforma, tiparit in
4000 de exemplare, Luther sustinea dreptul fiecarui crestin de a interpreta Scriptura
- Despre captivitatea babilonica a bis, -in oct 1520, se critica caracterul sacramental al Bis,
ramaneau 3 taine- Botez, Euharistie si Marturisire-restul ceremonii
- Despre libertatea omului crestin- nov 1520- lucrare din mistica germana adresata Papei Leon al X
lea, afirma preotia generala, principiul eticii crestine-prin care Hristos, dobandit prin credinta este
daruit aproapelui prin iubire
- Tratat despre faptele bune- in care isi mentine pozitia fata de Ep Sf Iacob
- 1521- e excomunicat ca eretic- el pleaca la Worms- unde va tine o predica
- 4 mai 1521 – 1 martie 1522- traducea in germana NT, in 1534 VT
8. RASPANDIREA LUTERANISMULUI
- S-a raspandit prin actiunile principilor, ramanand mai conservator in tarile scandinave
- Regele Gustav Vasa a luteranizat Suedia din 1527- dar s a pastrat caract lit traditionale care dau
luteranismului amprenta conservatoare
- Christian al III lea luternaizeaza Danemarca, Norvegia, Isalnda
- 1539- luteranizata- Lituania si Estonia
- Boemia, Moravia, Slovacia, Polonia, Slovenia- se fac comunitati luterane-+TRANSV
- In Franta, Italia, Spania- prin activarea inchizitiei s a inabusit raspandirea reformei
9. REFORMA IN ELVETIA
- Erasmus de Rotardam va edita aici NT in editie critica, raspandind idei reformiste
- Protestantismul a cunoscut 3 directii aici- in cantoanele germane- Zwingli, in cele franceze-
Calvin, din care s-au desprins extremistii anabaptisti condusi de Simmons
- ZWIGLI- n in fam de tarani, in Saint Gall, studiaza la Viena si Basel, preot la 22 de ani,devine erudit
clasic, s-a opus comertului cu indulgente, 1519- declara ca renunta la traditiile romane
- Dupa ce se vindeca de ciuma, adera la spiritul reformator, si isi contureaza inv dupa modelul
paulin
- 1520- renunta la statutul de preot al bis romane, renunta la renta papala
- El va avea noi idei reformatoare, combinand si ideile lui Luther si principiile sale
- Se baza pe Sola Scriptura si nega autoritatea traditiei
- Din 1523- se aplicau ideile sale- revizuirea tainei Botezului si inmormantarii, interzicerea cultului
icoanelor, moastelor, calugarii aveau voie sa se casatoreasca, Liturghia se reducea mult
- In 1529 are loc razboi civil intre catolici si protestanti, si se face pace la Kappel
10. Jean CALVIN- repr de seama al reformatorilor- face drept, filosofie
- 1536-publica- Inv de credinta crestina, lucrare dedicata lui Francisc I regele Frantei. Contribuie la
traducerea Bibliei in franc
- Calvin preia din inv catolica si luterana, face o combinatie, vorbeste de dubla predestinatie
- Pentru el predestinatia este absoluta si individuala
- In privinta euharistiei- se apropie de luteranism
11.REFORMA IN ANGLIA
- Reforma aici incepe in vremea lui Wicliff, in sec 15- iar luxul calugarilor papal nemultumea
oamenii saraci, iar luteranismul si calvinismul prindeau teren
- Henric al VIII lea a inceput reforma, respingand ideile lui Luther
- In urma divortului regelui de Catarina de Aragon, el se casatoreste cu Ana Boleyn- fapt care duce
la despartirea de Roma a Angliei, sanctiuni militare
- Dupa Henric al VII lea, fiul Eduard al VI lea de 9 ani nu conducea singur, iar regenta asigurata de
Somerset, fratele mamei sale a deschis calea spre reforma- 1549 aprobandu-se casatoria
preotilor, se desfintau capelele pentru slujbe, laicii se impartaseau in ambele forme, slujbe in
englez
12.DISPUTE SI CURENTE NOI IN PROTESTANTISM
- Luther- teolog al sintezei s- a confruntat cu Johannes Agricola cel care nega importanta Legii si
Decalogului, in fata Evangheliei
- Cu Andreas Osiander, Luther se confrunta 20 de ani pe doctrina despre indreptare
- Philip Melancton afirma caraterul vizibil al Bis si magisteriul ei doctrinar, daca erau eliminate
abuzurile si tot el a redeschis disputa euharistica- care nu era de acord cu doctrina luterana
- Sec 17- apare conceptia sincretista sustinuta de Geog Calix si Urlich- care sustinea ca luteranismul,
catolicismul si calvinismul s- ar putea impaca daca ar reveni la credinta bis din primele 5 secole
13.UNITARIENII
- Negau Sf Treime, intemeiata de Lelio si Fausto Sozini, sustineau doar existenta Tatalui
- Fiul era doar un om simplu, negau pacatul originar
- Michael Servet-cm imp reprezentant, ars pe rug la Geneva, iar un loc de refugiu au gasit in Transv
si Polonia
14.QUAKERII- TREMURATORII
- Iau fiinta in 1648, tremuratul de care ei erau cuprinsi era semn al inspirateii divine, se identificau
cu puritanii- respingeau autoritatea bisericeasca
- George Fox un conducator afirma ca adevarul revelat se obtine prin eruptia harului
15.BIS ROMANO CATOLICA SI CONTRAREFORMA
- In fata ref protestante bis catolica a facut o contrareforma inceputa de Papa Paul al III lea- care
pune cardinali de valoare, ia fiinta ordinul oratorienilor
- Sub Tereza d Avila si Ioan al Crucii, sub ordinul iezutilor, in spania sec al XVI lea avea loc o mare
inflorire benefica catolicilor
- In Franta Vincent de Paul, in Elvetia- Francisc de Sales
- In fata ref protestante catolicii au actionat pe cale pacifista si autoritara- inchizitia
- Conciliul de la Trident- 1545-1563, a avut 3 sesiuni, fiind al 9 lea conciliu general al Bis romane-
se aproba introducerea potirului, casatoria clerului, eliminarea abuzurilor. Sub pretextul epidemiei
de ciuma, se muta conciliul la Bologna, unde au loc doar discutii
- Prin decretul Papei Pius al 4 lea bis s- a individualizat- Bis Romano- Catolica, autoritate deplina
avea papa, se iau decizii dogmatice si administrative
- Dogmatice- Sf Traditie are ac val cu Sf Scriptura, Vulgata-textul oficial al Scripturii
- Morale- obligativitatea spovedaniei, impartasaniei, participarea la slujbele facute in latina
- 1562-se publica marturisirea de credinta tridentina
- 1582- Papa Grigorie al 13 lea indreapta calendarul iulian, inchizitia- 30 de mii de condamnari in
330 de ani
- Reforma si contra reforma s- au impus doar prin forta, razboaie si umilinta
- RAZBOAIELE RELIGIOASE- Razboiul de 30 de ani a inceput la Praga in 1618, si urmarea retragerea
privilegiilor obtinute in Boemia. In prima faza- se interzice protestantismul in Boemia, Moravia,
Silezia, Austria. A doua faza a razboiului, daneza- nu a pus pb distrugerii protestantilor ci
ratificarea cuceririlor lor din ultimii 40 de ani. A treia faza suedezo- franceza, se incheie cu un
tratat de pace si egalitate intre cele 3 religii
16.ORDINUL IEZUTILOR
- Intemeiat de Ignatiu de Loyola, de origine spaniol-studiaza latina, filosofie, teologie la Alcala si
Salamanca si Paris- unde devine magistru in teologie.
- 1544-primesc numele de iezuiti, in 1537 merg la Roma unde servesc interesele Bis, desi voiau sa
converteasca pe musulmani
- Pe langa voturile monahale iezuitii aveau cultul, marturisirea pt aflarea secretelor oamenilor,
catehizare, convertirea la catolicism, etc
- Ei erau supusi fata de papa
- Se imparteau in novici, scolastici, sfatuitorii si profesii- cei ce ascultau direct de papa
- Morala iezuita bazata pe cazuistica-existau pacate teologice si filosofice
- De seama avem- Robert Belarmini si Francisc Suarez
- Au patruns si intre ortodocsi la Cpol- si ajung in India, CHINA, Am Latina
- Devenind multi si pericuosi au inceput sa fie expulzati din Franta, Italia, Spania.
- 1773- ordinul e desfintat de papa Clement al 15 lea, iar in 1814 e reinfintat
- Ei au contribuit la dezv cultului inimii lui Iisus si imaculata conceptie

18. Jansenismul-
- 1640, Jansenius Augustinus ,propunea un augustinism riguros.
- Ca reprezentanți avem: Antonie Arnauld(1694), Blaise Pascal(1662),etc.
- Cartea lui Arnauld"Despre deasa împărtășire", apărută in 1643-critică
superficialitatea in spovedanie.
- Blaise Pascal a compus cele 19 scrisori către un provincial ,între 1656-1657-
infiera contradictiile si lipsa de demnitate a moralei iezuite.
- Papa a condamnat 110 teze probabiliste
- Regele Ludovic al XIV-lea a început persecutarea jansenistiilor.Totusi ideiile
janseniste au fost salvate si strecurate de catre Paschasius in lucrarea" Reflexii
morale asupra NT", fiind aprobate de papa si rege.Iezuiti au depistat 101 teze
de condamnat iar papa lea condamnat in 1713.
- Jansenisti au emigrat in Olanda, mai târziu unindu-se cu vechii catolici.
19.Quietismul(liniste,isihie)
- initiator -preotul spaniol Mihael Melinos
- critica evlavia falsă, afirmând ca desăvârșirea consta in pasivitatea
contemplativă
- se punea accentul pe rugăciune, fara cuvinte ,eliminandu-se spovedania. Chiar
Melinos nu se spovedise de 19 ani.
- Iezuiti au condamnat in 1687, 68 de teze extrase din lucrarea "Calauza
spirituala"(1675). Autorul a fost întemnițat într-o mănăstire unde a murit dupa
zece ani(1696).

20. Galicanismul-
- Phithou profesor la Sorbona publică"Libertatile Bisericii galicane"(1594)
- promova independența regelui în probleme politice si dreptul de a controla
Biserica.
- se promova conciliarismul și independența regalitatii
- conflictul sa agravat in timpul regelui Ludovic al XIV-lea, care a anulat
dispensele și deciziile papale, a desființat ordinele monahale si a facut uz de
dreptul regal.
- -papa a amenințat regele cu interdictul, drept pentru care in 1682 se aproba de
catre clerul francez reunit"Declaratia clerului galican". Acesta prevedea: papa
nu are autoritate politica, autoritatea spirituala a papei este limitată de
conciliul general, în Franța autoritatea papei este îngrădită, deciziile dogmatice
sunt infailibile daca sunt receptate de biserică.
- papa a comdamnat declarația și a retras dreptul de azil al ambasadei franceze
la Roma. Consolul a fost excomunicat.Suveranul a raspuns anexand
proprietățile papei din Franța.
- Deși s-a ajuns la un compromis, conflictul nu sa terminat. Astfel punctele
declarației galicane rămân valabile pana in sec XIX.

21. Febronianismul- profesorul Van Espen de la Louvain, 1763

- ideiile liberale din cartea " despre starea Bisericii...", vizau impacarea cu
protestanții, susținând ca papalitatea e instituție pămînteasca și nu divină.
Episcopii fiind egali intre ei.
- curentul sa răspândit repede in Olanda, Germania și Italia
- -se condamna centralismul papal
- -in 1786 printr-o Punctuatie in 23 de articole se cerea recunoașterea vechilor
privilegii. Papa însă refuza și impune
- retractarea ei.

22.Iosefinismul- Împăratul Iosif al II-lea al Austriei, a emis "Patenta de toleranță ",

în 1781
- prin acel act protestanții și ortodoxii aveau aceleași drepturi precum catolicii.
- mișcarea a căutat sa supună Biserica romano-catolica statului
- orice act episcopal era promulgat cu ajutorul regelui
- seminariile au fost secularitate, ia peste 6000 de mănăstiri mici desființate,
averiile lor au fost folosite in scop caritabil.
- Dupa moartea împăratului patenta a fost abrogata, iar principiile iosefinice
revocate(1790)

23.Concordatele-sunt tratate politice cu scop religios încheiate între Curia romană,

Sfântul Scaun și Vaticanul, pe de-o parte, și conducerea politică a unor state pe
de altă parte.
- ele vizau: educația religioasă, căsătoria, divorțul, organizarea eparhiilor,
numirea clerului, etc.
- primul concordat s-a încheiat in 1122 intre papă Calix I și împăratul german
Henric al V-lea, privind investitura feudală a clerului.
- al doilea, numit "pacea venețiană ", sa incheiat in 1176 intre papa Alexandru al
3- lea și împăratul Friederich I Barbarossa, având scop politic și militar.
- concordatele moderne(1801), i-au aratat papei ca nimeni nu dorește ca el sa
fie considerat autoritate politica.

25. Patriarhia de Ohrida

- -in sec XI jurisdictia patriath. Ohridei se intindea peste 31 de eparhii, apoi importanta ei a scazut
- -in 1459 Serbia a fost transf in pasalac, patrh probabil s-a desfiintat
- -dupa cuceririle otomane in Balcani, Ohrida a fost recunoascuta de Sultan ca patriarhie –
jurisdictia Vidin si Sofia
- -in 1530 Ohrida avea in jurisdictie 32 de eparhii
- -in 1557 s-a reinfiintat Patriarhia de Peci, importanta Ohridei fiind luata de Peci, cu intentia de a se
reface vechile granite jurisdictionale ale Bisericii Serbiei.
34. Biserica ortodoxa și uniatismul-în general
- -unirea florentina proclamata oficial in catedrala Sf Sofia din C-pol in 1452 a starnit multe
neintelegeri
- -monahul Ghenadie Scholarios: „Iau martor pe D-zeu ca faceți o unire rea”
- -Sinodul din C-pol din anul 1483 a respins unirea, declarand-o falsa si straina de Bis Rasaritului.
- -apusenii, profitand de situatia grea a bizantinilor (dupa caderea Constantinopolului), au continuat
sa-si impuna conditiile de unire
- -Sinodul de la Trident si contrareforma papala i-au incurajat pe iezuiti la propagarea unirii, prin
infiintarea de tipografii, universitati si colegii
- -practica uniata iezuita era plina de spionaj, violenta, teroare, fals, viclenie chiar spovedanie falsa
(principiul „scopul scuza mijloacele”)
35. Unirea de la Brest-Litovsk
- -ca urmare a dietei de la Lublin din 1569, s-a realizat unirea dintre Polonia si marele cnezat al
Lituaniei, noul stat numindu-se Rzecs-Pospolita Polska
- -cele 2 parti ale statului isi pastrau fiecare autonomia administartiva, juridica, financiara si militara
- -puterea in crestere a Poloniei a dus la razboaie cu Rusia, in urma carora Rusia a cedat Poloniei
tinutul Smolensk si tara Severskului --- armistitii ---pacea vesnica din 1686
- -printre conducatorii noului stat erau multi ortodocsi, dar se urmarea raspandirea catolicismului
- -calugarii iezuiti, sprijiniti de regii Stefan Bathory si Sigismund al III-lea, au castigat de partea lor
majoritatea nobilimii acre decidea soarta statului
- -s-au facut presiuni mari asupra ortodocsilor sa treaca la catolicism; cei acre s-au opus au fost
chinuiti, deposedati de averi, depusi din functii
36.Unirea din Transilvania – tema mare!!!
- -infrangerea turcilor sub zidurile Vienei din 1683 a facilitat ofensiva Austriei impotriva statelor cu
suzeranitate otomana, printre care si Transilvania
- -Dieta Transilvaniei a fost nevoita sa accepte in 1688 „protectoratul” Austriei, in urma caruia
Trans. Urma sa fie condusa de un guvernator ales de Dieta si confirmat de imparat
- -trebuiau acceptate si cele 4 religii recepte: catolica, luterana, reformat-calvina si unitariana, iar
romanii ortodocsi aveau statutul de „tolerati”
- -dupa Pacea de la Karlowitz din 1699, Poarta Otomana recunostea stapanirea habsb. peste Trans
- -ortodocsii din Trans au avut mult de suferit din partea principilor calvini care conduceau; acestia
umileau mitropolitii alesi
- -istoricii iezuiti pretind ca unirea a inceput inca din 1697 cand a avut loc un presupus sinod la
Alba-Iulia, unde au participat mitr Teofil si 11 preoti care au semnat unirea si respectarea celor 4
puncte florentine --- FALS
- -in 1698 a fost numit mitropolit la Alba Atanasie Anghel, care a inceput demersurile pt unire
- -in 1699 imparatul Leopold I a emis prima diploma leopoldina care prevedea infiintarea Bisericii
unite
- -in 1701 mitr Atanasie Anghel a fost rehirotonit la Viena dupa ritul latin, iar imp a emis a doua
diploma leopoldina = actul de intemeiere a Bisericii unite din Transilvania
- -desi mitr Transilvaniei a fost desfiintata, majoritatea romanilor au ramas fideli ortodoxiei si s-au
opus unirii, unii devenind martiri : Visarion Sarai, Sofronie de la Cioara, Nicolae-Oprea Miclaus,
Moise Macinic, Ioan din Gales
- -in 1761, generalul Bukov a distrus cu tunurile peste 100 de schituri si manastiri din Ardeal
37.Uniatismul vlahilor din Istria
- -din cauza turcilor, peste 10.000 de vlahi s-au refugiat in Croatia, Slovenia si Istria, opunandu-se
uniatismului
- -dupa asezarea sarbilor ortodocsi in acele tinuturi in 1690, „vlahii uniti” au fost asimilati de arhep.
Catolica din Zagreb
- -au aderat la uniatism si sarbi, romani din Banat, bosniaci, bunevati hertegovineni, italo-greci
- -prima misiune uniata a avut loc in Albania de monahul Neofit Rodin in 1628, care aderase la
catolicism
38.Desfințarea statului papal și reinființarea lui
- -intre anii 754-755 regatul longobarzilor din Italia a fost cucerit de regele franc Pipin cel Scurt, care
i-a donat aceste teritorii papei Stefan al II-lea, luand nastere Statul papal, dainuind pana in 1870
- -dupa unificarea Italiei din 1859, papa pastorea doar peste Roma si Lazio, fiind protejat de
garnizoana franceza
- -razboiul din Germania in urma caruia Napoleon III a fost luat prizonier a lasat statul papal fara
protectie, zidurile Romei fiind daramate la Poarta Pia, Statul Papal fiind desfiintat in 1870
- -Papa Pius al 9-lea s-a inchis in Vatican si a refuzat sa semneze Legea garanttiilor din 1871
- -noul stat a fost ostil fata de biserica, manastirile fiind transf in cazarme si depozite, s-a interzis
educatia religioasa in scoli
- -prin Conventia de la Quirinal sau Acordurile Laterane, din 1929, papa Pius al 11-lea semna un
acord cu statul italian (Benito Musolini), in urma caruia se recunostea suveranitatea noului stat
Cetatea Vaticanului (44 hecatre).
- -desi este unul din cele mai mici state din lume, beneficiaza de toate prerogativele: are armata,
teritoriu, conducere, moneda, oficiu postal etc.
40.Problema învățământului sau lupta pentru cultură în Germania (Kulturkampf)
- -miscarea de etatizare sustinuta de cancelarul imperial Otto von Bismark a fost aprobata de
ministerul cultelor si de parlament in 1873
- -legea urmarea controlul asupra vietii bisericesti (formarea clerului, numirea si depunerea
preotilor, excomunicarea credinciosilor)
- -miscarea a avut urmari grave: au fost arestati preoti si episcopi, s-a oprit salrizarea
- -conflictul a fost oprit in timpul Papei Leon al 13-lea prin legile din 1876-1877; clericii arestati au
fost eliberati, s-a renuntat la obligativitatea serviciului militar al preotilor, invatamantul religios a
devenit liber in scolile laice.
42.Conciliul I Vatican (1869-1870)
- -este un eveniment major in viata Bis Catolice, dar a provocat scindarea Bisericii Vechilor Catolici
si a deteriorat relatiile cu Bis Ortodoxa
- -context: catolicii isi impusesera conducerea asupra mai multor state, insa dupa revolutii si din
anul 1848 s-au emis multe legi care prevedeau libertate confesionala si separarea Bisericii de Stat.
In spatiul german era o tendinta de laicizare si un curent antipapal, ajungandu-se la desfiintarea
Statului Papal in 1870.
- -papa Pius a 9-lea, intuind schimbarile, a proclamat in 154, fara sinod, dogma Imaculatei conceptii
a Sfintei Fecioare Maria si enciclica Ad Orientales, in Suprema Petri Sede (1848).
- -papa Pius al 9-lea a convocat in 1869 Conciliul general la Vatican; din cei 1050 de epsicopi votanti
s-au prezentat 700
- -lucarile sinodului au avut doua mari teme: De doctrina Christi si De Ecclesia, votate de
participanti in majoritate.
43. Conciliul II Vatican (1962-1965)
- -si catolicismul a avut de suferit in timpul celui de-al 2-lea Razboi Mondial, dar papa Pius al 12 –lea
a reusit sa evite bombardarea Vaticanului, crescandu-i respectul in fata populatiei
- -instaurarea puterii comuniste in Europa a provocat suferinte atat, ortodocsilor cat si catolicilor
- -prima manifestare a infailibilitatii papale a fost proclamarea dogmei Inaltarii Sfintei Fecioare cu
trupul la cer, in 1950
- -conciliul s-a deschis oficial in 1962, in prezenta papei Ioan al 23-lea si a 2500 de episcopi si a fost
inchis de papa Paul al 6-lea in 1965, desfasurandu-se in 4 sesiuni
- -au participat si observatori, membri ai altor biserici decat cea catolica(anglicana, protestanta etc)
- -in prima sesiune s-a discutat constitutia Despre Liturghie aprobata in 1963, despre izvoarele
revelatiei, despre mijloacele de comunicare socaiala, despre unitatea Bisericii si despre Fecioara
Maria.
- -papa a incercat sa-si impuna propriul punct de vedere, trecand peste principiul sinodalitatii
- -Sesiunea a 2 a fost deschis de noul papa, Paul al 6-lea, fiind votate mai multe constitutii
44.Biserica Vechilor-Catolici
- -in urma intentiei de proclamare a dogmei infailibilitatii papale la conciliul I Vatican de catre papa
Pius al 9-lea, multi istorici si episcopi au combatut dogma, argumentand ca unii dintre papi au fost
chiar eretici, gresind deci.
- -inainte de Conciliu, 60 de episcopi au anuntat ca vor parasi sinodul inainte de votul final, vazand
ca papa nu renunta
- -dupa inchiderea Conciliului in 1870, mai multi episcopi si teologi din Germania, Austria, Elvetia,
Olanda, Anglia si America s-au separat de Bis Romei, infiintand in 1871 Biserica Vechilor-Catolici
- -la primul congres al evchilor-catolici de la Munchen 1871, s-a proclamat autocefalia Bis si
organizarea ei dupa modelul ortodox, cu ierarhie, suprimarea celibatului, respecatrea postului,
conducerea suprema fiind sinodul
- -la al doilea congres (Koln 1872) a fost ales Joseph Hubert Reinkens ca prim episcop al bis vec-
catolci; inca de la infiintare Bis Vechilor-catolici a cautat unirea cu Bis Ortodoxa -> intalniri.