Relatia dintre doua personaje in romanul “Baltagul”
de Mihail Sadoveanu
Mihail Sdoveanu face parte din seria marilor povestitori ai
literaturii romane alaturi de Ion Neculce si Ion Creanga.”Baltagul” este un roman scris de Mihail Sadoveanu si publicat pentru prima oara in volum, in anul 1930 de catre editura “Cartea Romaneasca” din Bucuresti in perioada interbelica. Este un roman deoarce este o specie a genului epic in proza, de dimensiuni mari, cu o actiune complexa si complicata, desfasurata pe mai multe planuri narative (paralele sau intersectate), cu personaje numeroase antrenate in conflicte puternice. Baltagul poate fi considerat un roman mitic întrucât preia și dezvoltă motivele principale din balada “Miorița”. Romanului i se alătură două mituri universale: cel al călătoriei și cel al căutării lui Osiris de către Isis. Ca și în Miorița, în “Baltagul” există trei ciobani care coboară cu turmele de la iernat și doi dintre ei invidioși și lacomi, hotărăsc să îl ucidă pe cel de-al treilea, pe cel moldovean.Dacă în baladă, crima este doar ipotetică deoarece ciobanul moldovean află de la oita sa intențiile celorlalți, în roman crima se înfăptuiește fără ca cel ucis să fie prevenit. In ambele creații, apare personajul feminin pornit în căutarea celui dispărut.In baladă este mama ciobanului, iar în roman este soția acestuia.De asemenea, motivul crimei și cel al animalului credincios se regăsesc în ambele opere. Este un roman tradiţional deoarece se prezintă viaţa satului românesc. Opera literară valorifică tradiții românești precum: oierit, tors ritualuri de sărbători etc. Acest univers se bazează pe credința creștină a poporului român dar și pe obiceiurile precreștine precum vizita la baba Maranda și mulțimea superstițiilor de care se ține seamă cu atenție. Aparține realismului prin prezentarea veridica a realității, prin perspectiva narativa obiectiva, prin personajele care sunt prezentate în mediul lor de viață, ilustrând diferite tipuri umane (preotul, ciobanul, vrăjitoarea), prin utilizarea amanantului semnificativ în conturarea atmosferei sau a personajelor. Este un roman polițist deoarece se prezintă cercetările intreprinse de Vitoria care se transformă într-o adevărată anchetă.Asemenea unui detectiv, ea urmărește drumul pe care l-a parcurs soțul ei, se gândește la ipoteze, făcând conexiuni logice.Sunt prezente elementele unui roman polițist și anume: victima, criminalul, detectivul, complicele. Tema romanului ilustrează viața munteană din Moldova, de la începutul secolului XX.Aceasta se evidențiază prin tipul tăranului păstrător al lumii arhaice și patriarhale.Aceasta se armonizează și cu alte teme specifice lumii sadoveniene: natura, miturile, iubirea, arta povestirii, înțelepciunea. Semnificația titlului face referire la un topor cu o coadă lungă, care are mai multe folosinte în text.In primă fază, baltagul reprezinta maturizarea lui Gheorghiță, acesta primindu-l înainte de călătoria sa alături de Vitoria.Baltagul mai reprezinta si unealta magica, însușită de personajul negativ si recucerita de erou, ca un simbol al infaptuirii dreptatii. Perspectiva narativă este obiectivă, narațiunea fiind realizată la persoana a-III-a de către un narator omniscient și omniprezent, însă aceasta este completata de personajul-reflector Vitoria. Timpul acțiunii este vag precizat, prin repere temporale de natură religioasă (aproape de Sfântul Andrei, în Postul Mare), iar toposul ales este satul Măgura Tarcăului, zona Dornelor și a Bistriței, dar și zona de câmpie, Cristești în Balta Jijiei. Statutul social al personajului principal este cel de mamă și de soție, pe care și le asumă cu responsabilitate și devotament: pe fiică o educă în spiritul tradiției, iar pe Gheorghiță îl responsabilizează prin călătoria inițiatică ce contribuie la maturizarea sa. Gheorghiță, unul dintre personajele secundare ale romanului, este fiul Vitoriei si al lui Nechifor Lipan, unul dintre cei “sapte prunci cu care-i binecuvantase Dumnezeu” , din care le ramasesera doar doi.El ere indragit mai mult de mama, care il ocrotea si-l apara ori de cate ori in ochii lui Lipan erau nouri de verme rea. Sub aspect moral, Vitoria este o femeie neștiutoare de carte, dar inzestrata, cu o inteligență nativă extraordinară. Neștiința de carte este suplinită de o bună cunoaștere a tradițiilor și a semnelor naturii.In roman, Vitoria acționează permanent ca om al datoriei față de credință, tradiție și soț.Când pleacă în căutarea soțului, ea pornește spre necunoscut, însă, inteligența, intuiția si perspicacitatea o ajută să își îndeplinească misiunea grea de a-și înhuma soțul și de a-i găsit pe ucigași.Cand vine vorba de Gheorghiță, acesta se dovedește un adolescent curajos, inteligent, docil față de mamă, respectuos și harnic.Acesta este un personaj puternic si ascultator, ajutand-o pe Vitoria in calatoria ei. Din punct de vedere psihologic, personajul principal capata si mai multa putere dupa ce isi duce la indeplinire misiunea.Se simte o femeie realizata deoarece Nechifor si-a gasit linistea prin înhumare, iar dreptatea a triumfat.Fiul ei face parte din categoria eroilor care se maturizează brusc sub imperiul unei tragedii familiale. El se inițiază treptat, dar și rapid, trecând prin faze de uimire si de contemplare, ajungând sa fie față în față cu ucigașul tatălui sau, chiar lovindu-l pe acesta cu baltagul. Vitoria Lipan este caracterizata fizic si moral, prin mijloace specifice caracterizarii directe, cat si indirecte. Portretul sau moral reiese din fapte, gesture, limbaj, ganduri si atitudine.Este un tip complex de feminitate deoarece în ea coexistă spiritul practic (vinde produse pentru a face rost de bani în vederea călătoriei, face ordine in gospodărie, lasandu-l pe argatul Mitrea să aibă grijă de casă, iar pe Minodora o duce la mănăstire), cel religios (face daruri bisericii, postește, se spovedește și se împărtășește), dar și o predispoziție pentru superstiții (o vizitează pe vrăjitoarea satului, baba Maranda, crezând că poate neliniștea și stările contradictorii vor fi spulberate; crede în visele premonitorii).Pentru a alunga incertitudinile care o macinau de ceva timp, decide să plece la drum împreună cu fiul ei, Gheorghiță, dand dovadă de responsabilitate și curaj.Călătoria pe care o întreprinde scoate în evidență și alte laturi ale personalității sale: este inteligentă, o bună organizatoare și o cunoscătoare a psihologiei umane. Este o păstrătoare a tradițiilor, trăsătură ce reiese din scena nunții și cea a botezului (la botez oferă bani copilului, iar la nuntă închină un pahar de vin în cinstea mirilor).Este caracterizata in mod direct de catre fiul sau: “Mama asta trebuie sa fie fermecatoare; cunoaste gandul omului…”.Portretul fizic este realizat direct de narator, Vitoria aflandu-se in etapa deplinei maturități, dar având trăsături încă frumoase: “Ochii ei căprii, în care parcă se răsfrângea lumina castanie a părului”. Gheorghiță este caracterizat atât fizic cât și moral, prin mijloace specifice caracterizării directe, cât și indirecte. Portretul sau moral reiese din fapte, gesturi, limbaj, ganduri, atitudine si din relatia sa cu celelalte personaje.Acesta este harnic și ascultător, implicându-se în activitățile gospodărești.Este o fire protectoare, călăuzind-o pe mama sa în călătorie.Inca de la inceput, Gheorghita este prezentat ca un personaj temator (“D-apoi om putea razbi, mamuca?“) gandindu-se mai mult la horele din sat, insa femeia observa atitudinea retinuta a fiului ei, caracterizandu-l ca fiind “sfios si nesigur”.Cel mai greu moment pentru flăcău, a fost acela în care a coborât în prăpastie și a descoperit osemintele tatălui său.El dă dovadă de bărbăție, stăpânindu-și emoțiile puternice, subordonandu-se cerințelor mamei sale “ Bine mamuca, suspina flacaul.Oi sta aici, dupa cum imi poruncesti”.Cand Vitoria ii face pe vinovati sa isi recunoasca vina, Calistrat se napusteste asupra lui Gheorghiță, insa flacaul dand dovada de curaj si sete de dreptate, il loveste cu baltagul in frunte.Avand saptesprezecce ani, “Gheorghiță era un flăcău sprâncenat ș-avea ochii ei”.De asemenea, acesta poseda un “zambet frumos, ca de fata”, deasupra caruia se remarca mustacioara care abia incepea sa “infireze”. In concluzie, cele doua personaje se completeaza perfect, facand o echipa buna, reusind intr-un final sa faca dreptate in ceea ce prieveste uciderea lui Nechifor.