Sunteți pe pagina 1din 10

From Sacral Kingship

To self Representation
Hungarian and European
Royal saints
-Gabor Klaniczay-

Frătean Alexandru, Istorie, An III


Tema II-modele de sanctitate
Gabor Klaniczay (n. 18. iul.1950)
• Născut la 18 iulie 1950 în la Budapesta
• Absolvent al Facultății „Eotvos Lorand” din Budapesta
• Șeful departamentului de Istorie Medie a Universității Eotvos
Lorand (1992-1995)
• Înființează (1992) departamentul de Studii Medievale de la
Universitatea Central Europeană fiind de asemenea șef de
departament în mai multe rânduri
• Specializare: Antropologie Istorică a creștinătății Europene,
Istorie culturală/religioasă comparată a Ungariei și a Europei
Centrale
-Cuprins-
1. Introduction
2. The carnival of spirit: Bachtin’s Theory on the culture of popular laughter
3. Religion movements and christian culture: a pattern of centripetal and centrifugal
orientation
4. Fashionable Beards and heretic Rags
5. From Sacral Kingship To self Representation Hungarian and European Royal
saints
6. Legend as life strategies for aspirant saints in the later middle ages
7. The cult of dynastic saints in Central Europe :Fourteenth century angevins and
luxemburgs
8. Shamanistic elements in central european Witchcraft
9. Witch hunting in Hungary: Social or cultural tension?
Surse primare folosite
• Annales Posoniensis – Secolul XIII
• Scrisoarea lui Alwin către Aethelred-rege al Northumbriei -793
• Helgaud de Fleury –Epitoma Vitae de Regis Rotberti pii. – 1040
• Legenda maior- sfârșitul secolului XI (?)
• Libellus de institutione morum – secolul XI
Sanctitatea dinastică ca mijloc de validare a succesiunii în Regatul Maghiar –a doua jumătate a secolului XI
–”maratonul” de canonizări din anul 1083
„Geneza” sanctității Dinastice
Modele
• Modelul Merovingian
• Modelul anglo-saxon – Instituirea sanctității dinastice și instrumentalizarea acesteia
• Modelul Ottonian-Carolingian (sacralitatea imperială)
Sanctitatea Dinastică în secolul XI

„Centrul” și „periferia”
Centrul-Modelul lui Robert cel Pios
Periferia – Boemia, Norvegia și Rusia
„Calea de mijloc”- ungaria și danemarca
Sanctitatea dinastică în secolul XII
• Impactul sanctității dinastice la nivel European
• Papalitate vs Imperiu
• Particularitățile franceze-împrumuturi spre Anglia
• „Athleta Patriae”- idealul Cavaleresc, Legenda sf.Ladislau, Sub semnul cruciadei
Sanctitatea dinastică în secolul XIII

Imaginea generală regăsită ideal în cultul sf.Ludovic


Feminizarea sanctității mai ales în Europa centrală
Sanctitatea ereditară –reprezentări colective
Surse Foto
• https://en.wikipedia.org/wiki/G%C3%A1bor_Klaniczay#/media/File:G
abor-klaniczay.jpg
• https://hu.wikipedia.org/wiki/I._L%C3%A1szl%C3%B3_magyar_kir%C
3%A1ly#/media/F%C3%A1jl:Laszlo-ChroniconPictum.jpg
• https://www.picfair.com/pics/02585699-saint-emeric-of-hungary
• https://hu.wikipedia.org/wiki/I._Istv%C3%A1n_magyar_kir%C3%A1ly
• https://en.wikipedia.org/wiki/Sigismund_of_Burgundy#/media/File:S
t._Sigismund.jpg
• https://www.indcatholicnews.com/saint/226
• http://fereastramicalei.blogspot.com/2013/10/cate-bordeie-atatea-o
biceie-legende.html
• Daniel Gligan-Smig 2021

S-ar putea să vă placă și