Nicolae Milescu-Spătarul,

primul homo universalis în

cultura română
Spătarul Milescu a ajuns a stapîni limbile clasice precum:
slavona, turca, greaca, latina, franceza, germana şi rusa, ceea
ce îl făcea utilizabil în misiuni „diplomatice”.
A avut o carieră politică şi diplomatică spectaculoasă,
ajungînd prieten cu Patriarhul de Ierusalim, Dositei, şi om de
încredere al mai multor domnitori din Moldova şi Muntenia.
A fost primit ca ambasador de Ludovic al XIV-lea, „Regele
Soare” si a fost trimis ca sol al ţarului rus la curtea
strălucitoare a împăratului Chinei
•A fost un autor de literatură de călătorie și istorie, cărturar,
traducător, călător, geograf și diplomat român, activ atât în 
Moldova, cât și în Țaratul Rusiei.
 Personalitatea lui Nicolae Milescu Spătarul este una complexă, din mai
multe motive. Astfel:
Cronicarii şi istoricii români vedeau în el„un boier şi
cărturar moldovean, reprezentant de seamă al curentului
umanist românesc”
Nicolae Milescu-Spătarul era un om multilateral dezvoltat-a
fost un om politic de talie europeană, a studiat istoria,
teologia şi filozofia
A avut un mare aport la dezvoltarea gândirii social-politice,
filozofice, geografice, a ştiinţelor naturale din Moldova şi
Rusia, transpuse în operele sale ca "Jurnal de călătoriei în
China", "Aritmologhion", "Povestirea despre sabile",
reflectînd chintesenţa individualităţii primului om universal
din cultura românească.
Schita de portret a lui Nicolae Milescu Spătaru
Numele lui Milescu a ajuns pînă la marele filozof si
savant al timpului,
un om inzestrat cu vaste cunostinte (,,prè învăţat şi cărturar")
boier( ,,Era un boier/era mândru şi bogat")
activist in diverse sfere ale vietii, atît social: ("unde este dascalul mieu
cel ce m-au invatat carte") cît si politic (" Şi lui Ştefăniţă-vodă îi era prè
drag, şi-l ţinè prè bine, şi tot la masă îl punè, şi să giuca în cărţi cu
dânsul, şi la sfaturi,")
Portretul său fizic este remarcat prin tăierea nasului la ordinul lui
Stefanita-vodă ("s-au prè mâniet şi au pus pre calău de i-au tăiat nasul.")
Poliglot ("şi ştiè multe limbi: elineşte, sloveneşte, greceşte şi turceşte")
Deține functia de spătar ("umbla cu povodnici înainte domneşti, cu
buzdugane şi cu paloşe, cu soltare tot sirmă la cai")
Posedă o înaltă calitate de predare ("şi învăţa şi pre fiiul împăratului, pre
Petru Alexievici, carte")
 Nicolae Milescu- nume de rezonantă universalăJurnal de
călătorie în China
N.Milescu a manifetat un viu interes faţă de diverse probleme legate de istorie şi de teologie (traducerea cel puţin a
unor părţi a BIBLIEI, operele“Mântuirea păcătoșilor”, „Catehismul Ortodox al Patriarhului Atanasie al
Alexandriei”)
A dus o activitate politico-socială vastă atît în Țara Moldovei, cît și în alte țări, precum Rusia sau China, avînd
funcția de Spătar, Mare Spătar (T.Românească), traducător (Rusia) și conducătorul soliei rusesti (China).
Se afirmă printr-un şir de traduceri ale lucrărilor din cultura antică şi medievală europeană, dintre acestea făcând
parte opere științifice, filozofice( dicţionar ruso-greco-latin) precum si opere de valoare ("Aritmologhion",
"Povestirea despre sabile", "Cartea aleasă pe scurt despre nouă muze şi despre şapte arte liberale",,Jurnal de
călătorie în China"). Promovează ideile umanismului, afirmând originea latină a creștinismului pe teritoriul
Țărilor Române precum și latinitatea limbii vorbite în acest spațiu.
„(…) Cetatea cea roşie, împărătească, clădită …prin măreţie şi prin frumuseţe, ea întrece toate cetăţile împărăteşti
europene. Şi aici se află palate minunate, grădini mari, păduri, pâraie şi dealuri făcute de mâna omului… Zidurile
sunt din cărămidă dar tavanul de lemn este sprijinit pe coloane înalte, rotunde, sculptate şi aurite, iar grinzile sunt
vopsite în felurite culori (…)” [1]
„... Zidul începe la Marea de răsărit şi înconjoară toate ulusurile (satele) imperiului chinez pe o lugime de 1500 de
verste ( 1000 de mile ). El urcă peste stânci şi munţi înalţi şi coboară prin văi adânci şi înguste. Zidul este clădit la
temelie din bolovani mari de granit necioplit, deasupra căruia s-a zidit cărămidă. Când chinezii vorbesc despre el,
spun că atunci când a fost clădit, în munţi n-a mai rămas piatră, în pustiuri n-a mai rămas nisip, în mări apă, iar în
păduri copaci...” [2]
În urma caltoriei a realizat trei scrieri de o excepţională însemnătate în cadrul cel mai larg al contactelor dintre
Europa şi Asia:“Cartea în care e descrisă călătoria prin Siberia, din oraşul Tobolsc până la hotarul Chinei”,
“Raportul soliei în China” şi“Descrierea Chinei”
Nicolae Milescu Spătaru-primul homo universalis în cultura
romînească
Secolul al XVII-lea se înscrie în istorie ca unul dintre veacurile cele mai bogate
în oameni mari şi evenimente culturale pe măsură,între aceştia numărîndu-se
și Nicolae Milescu Spătarul, o personalitate emblematică pentru epoca sa și
pentru poporul roman, întrucît:
era un erudit poliglot, scriitor de talent (cu o operă monumentală redactată în
română, latină, greacă şi rusă)
diplomat abil şi călător faimos în Occident şi Orient
Gottfried Wilhelm Freiherr von Leibn, filozof și matematician german, unul
din cei mai importanți filozofi de la sfârșitul secolului al XVII-lea și începutul
celui de al XVIII-lea și un întemeietor al iluminismului german, îl considera o
autoritate în chestiunile referitoare la Extremul Orient pe Milescu Spătaru.
Astfel, ei reprezintă:
niște personalități marcante în istoria propriului lor popor(german și român)
Manifestă o importanță lor globală pentru dinamica civilizației universale.