Roman tradiional, roman realist-social, roman obiectiv, roman psihologic caracterizarea personajului principal Mara, de Ioan Slavici n spiritul

ul romanului realist, personajele din romanul Mara evolueaz n medii descrise cu amnunime i n care pitorescul este generat de precizia descrierii, de cantitatea de via pe care acesta o conine. Mara este personajul principal al romanului cu acelai nume, care ascunde o adevrat legend: n Biblie, n Cartea lui Ruth, se spune c soacra acesteia, pe care iniial o chema Noemi (ceea ce n ebraic ar nsemna bucurie) a fost silit s prseasc Betleemul din pricina foametei care bntuia inutul i s plece spre inutul Moabului. Rmas vduv i fr cei doi fii, nstrinat de ar, Noemi se ntoarce dup 10 ani cu una din nurorile sale, plin de amrciune, deprimat i comptimindu-i soarta. Intrigat de acest sfrit, Noemi ar fi spus: Nu-mi mai zicei Noemi, zicei-mi Mara, cci Cel Atotputernic m-a umplut de amrciune. Din acea clip preafericita Noemi a devenit, din voina lui Dumnezeu, nefericita Mara, adic cea plin de amrciune. Mara Brzovanu este o precupea din Radna a crei biografie seamn la nceput cu cea a eroinei biblice: A rmas Mara, sraca, vduv cu doi copii, srcuii de ei, dar era tnr i voinic i harnic i Dumnezeu a mai lsat s aib i noroc. De aceea personajul lui Slavici va avea un destin opus fa de cel al lui Noemi i va deveni spre sfritul romanului o femeie relativ fericit. Se contureaz astfel un personaj realist, viabil, de o vigoare surprinztoare, care i d seama c singura cale de a izbuti n via este puterea banului. nc din incipit naratorul o caracterizeaz direct pe Mara. Brbatul su fusese mai mult crpaci dect cizmar, era beiv i nu le lsase copiilor mare lucru dup moartea sa. Dar Mara a luptat mpotriva destinului. Tot prin caracterizare direct se contureaz i portretul fizic, ale crui trsturi detaliate le sugereaz pe cele morale: Muiere mare, sptoas, greoaie i cu obrajii btui de soare, de ploi i de vnt, Mara st toat ziua, neobosit i energic, la tejgheaua plin de poame, de turt dulce i de pete, n timp ce copii se zbenguie prin jur. Trsturile morale reies din caracterizarea indirect, care este ampl, din faptele, vorbele i gndurile eroinei. n caracterizarea indirect Slavici se dovedete un fin observator al complexitii sufletelor aparent simple, folosind analiza psihologic. Originalitatea lui const n capacitatea de a se insinua n interiorul personajului, de a prezenta prin intermediul reproducerii indirecte i al stilului indirect liber, gndurile acestuia. Mara este precupea, prima femeie capitalist din lit. noastr (N. Manolescu), deoarece i ctig existena cu negustoria, vinde ce poate i cumpr ce gsete, de mari dimineaa i pn smbt noaptea, de la Radna la Lipova apoi la Arad. Are un singur scop, acela de a strnge bani, conducndu-se dup o regul specific economiei de pia, aceea c vinde mai bucuros cu ctig puin dect ca s-i

cloceasc marfa. Ca i alte personaje ale lui Slavici, Mara este caracterizat de orgoliul care la ea mbrac forma mndriei de a-i fi fcut stare prin munca ei proprie i de orgoliul matern: Tot n-are nimeni copii ca mine !, repet n diferite mprejurri personajul, i aceast exclamaie plin de satisfacie domin romanul cu frecvena unui laitmotiv, aprnd chiar n situai n care comportamentul copiilor o supr. Ea are doi copii, pe Persida, pe care o viseaz preoteas i creia i asigur, cu minim de efort financiar, o bun educaie la clugrie, speculnd buntatea maicii Aegidia, i pe Tric, pe care viseaz s-l fac maistru cojocar. Femeie aprig, cu acut sim al demnitii umane, se hotrte s strng bani ca s scape de srcie i ca s-i creasc cei doi copii pentru care, mam iubitoare, are modele de via. Dei copii sunt zdrenroi i desculi, sunt n acelai timp sntoi i rumeni, voinici i plini de via, detepi i frumoi, Mara fiind extraordinar de mndr de ei. Chibzuit pn la zgrcenie, n fiecare sear ea face socotelile i pune de o parte banii pentru ziua de mine: la cptiul patului ine trei ciorapi, unul pentru zilele de btrnee i pentru nmormntare, altul pentru Persida i al treilea pentru Tric, n care pune zilnic fie i numai un creiar i mai bine mprumut bani de trebuin dect s ia ceva din ciorapi. Autoritar, are putere i dragoste de munc. Dei zgrcit nu este lacom, setea de bani nu o dezumanizeaz, fiind mereu motivat n aciunile ei de dragostea matern. Totui, nu se ndur s cheltuiasc bani pentru copii: Persida este dus la mnstire cu bani puini iar pentru Tric refuz s-i rscumpere serviciul militar ca s-l scape de armat. Fire energic i ambiioas, Mara ascunde sub masca asprimii o mare sensibilitate i sufer de fiecare dat cnd copii ei trec prin dificulti fiind totdeauna de partea lor: cnd csnicia Persidei este n declin, i st alturi, i d dreptate i o ajut. Dei la nceput refuz s accepte cstoria celor doi tineri, invocnd deosebirea de religie, Mara mascheaz de fapt o imagine a cstoriei pe care o visase pentru fiica ei, i cu timpul accept. Cearta celor doi i d sentimentul c a avut dreptate atunci cnd s-a opus acestei legturi. Dup mpcarea Persidei cu Nal, Mara triete extazul mplinirii. Simbolic, prin aceast cstorie se reface untatea puterii, cci btrnul mcelar reprezint echivalentul masculin al autoritii Marei. n plus, prin aceast alian, Mara i-a dobndit accesul la o alt ptur social, superioar. Statutul su se schimb, umilina i srcia se prefac n bogie, arogan i putere, adic n trsturi burgheze. Este autoritar deci, primele victime ale autoritii sale fiind Persida i Tric. ntre Mara i copii si se instituie un fel de raport religios, o convenie rigid, un canon care-i confer vduvei o aur misterioas. Cnd nu i se respect cuvntul e violent, face adevrate crize de autoritate, cci tot ce contravine planului su atrage mnia lui Dumnezeu. Se vrea diriguitoarea unor destine i pentru ea nu exist diferen prea mare ntre propria voin i cea divin. Ea are un gust aproape nnscut pentru putere i perpetueaz astfel principiul dominaiei matriarhale, renviind o viziune arhaic, fie dintr-un complex vital, fie dintr-unul social.

Uneori se simte vulnerabil i comptimit i, fiindc nu suport umilina vrea s impun reversul, iar calea cea mai accesibil spre putere e cea a banului. Acesta i confer demnitate i respect de sine i Mara nu vrea s mai ajung la starea de umilin pe care i-o dduse srcia. Dup ce i-a ctigat ncrederea n propriile fore, autoritatea Marei se extind: simind n ea germenele puterii, simte i nevoia de a-l verifica. Dei personajul Mara ocup n roman un spaiu mai puin extins dect fiica sa, Persida, totui figura precupeei din Radna domin ntregul roman prin fora ei, prin pregnana trsturilor i prin complexitate. Mara este un personaj la care se raporteaz i celelalte i care, prin ponderea lui, reprezint un factor de echilibru. Calculat i chibzuit, harnic i inteligent, cu o mare voin i stpnire de sine, Mara ntrunete toate virtuile ce compun viziunea etic a lui Slavici, care construiete astfel o eroin demn de toat preuirea i fa de care are simpatie i nelegere.