MINISTERUL EDUCAIEI,

CERCETRII,
TINERETULUI I SPORTULUI
UNIVERSITATEA DIN ORADEA
FACULTATEA DE LITERE
TEZ DE DOCTORAT
Conductor tn!"c,
Pro"# un$# dr# Io%n D&rd%n
Doctor%nd,
Vorc% Mudur%
ORADEA 2011
UNIVERSITATEA DIN ORADEA
FACULTATEA DE LITERE
TEZ DE DOCTORAT
ALE'ANDRU MACEDONS(I) INFLUENE I
AFINITI SIM*OLISTE FRANCO)*EL+IENE
Conductor tn!"c,
Pro"# un$# dr# Io%n D&rd%n
Doctor%nd,
Vorc% Mudur%
ORADEA
2011
2
Cu,rn-
Cu,rn- 3 - 4
Ar.u/&nt 5 - 12
I# Codu0 &-t&tc -/1o0-t 13 - 88
.1 coala simbolist
.1.1 Premisele unei renateri poetice
.1.2.Efervescen[e teoretice
.1.3. Reviste simboliste
.1.4. Primele sinteze
.1.5 maginarul poetic simbolist
.1.5.1 Revitalizarea mitului
.1.5.2 Peisajul
.2 Poetica
.2.1 Simbol i sugestie
.2.2 Muzicalitatea poemului
.2.3 Criza versului
.3 Simbolismul i artele
.3.1 Simbolism pictural
.3.2 Muzic i inexprimabil
.4 Simbolism european
II# A0&2%ndru M%c&don-3 /&du0 0t&r%r &uro,&%n 89 - 173
.1 Portret spiritual
ll.1.1 Familia de spirite: dandy-ul i poetul, ntre Moras i Mallarm
ll.1.2 Alexandru Macedonski i scriitorii simboliti francezi i belgieni
ll.1.3 Traducerile: dou limbi de cultur (romn i francez) o literatur
modern ll.1.4 Ecouri ale operei la Paris i Bruxelles
.2 Conceptul simbolist de poezie
.2.1 Considera[ii teoretice
.2.2 Poezia poeziei
.3 Tehnica simbolist
.3.1 Muzicalitatea
3
.3.2 Coresponden[e subtile
III# I/%.n%ru0 %rt-tc /%c&don-3%n 174 - 232
.1 dealitate i absolut
.2 Naturalul artificial
.3 Ordinea lucrurilor
.4 Estetica oraului
.5 Japonism
IV# Conc0u4 233 - 242
V# R&4u/%t 243 - 262
V0# *10o.r%"& 263 - 276
VI0# An&2& 277 - 311
VI0#5 A0&2%ndru M%c&don-3 ) scrisoare ctre Albert Mockel (fvrier 1898).
VI0#6 7&nr d& +rou2 8 scrisoare ctre Germaine Lievens (18 dcembre
1911).
V00#9 L% :%00on& 8 Table gnrale des matires; tome , 1886, p. 71 -72 ,130-
132.
V00#; L<E0%n 0tt=r%r& - 1885, numro 6, p. 85; numro 7, p. 101.
V00#> M&rcur& d& Fr%nc& ) Mai 1898, Pierre Quillard, Les Pomes (p.538-
542) ; Mai 1906, Rachilde, Les Romans (p.108- 112).
V00#? I# Fon-n@ A B# V%n Door&n, Anthologie des potes lyriques franais de
France et de l'tranger depuis le Moyen ge jusqu' nos jours, Verviers, Alb.
Hermann, 1902, p.509.
4
REZUMAT
Alexandru Macedonski- influene i afiniti simboliste franco-belgiene este un subiect
complex i evanescent n acelai timp, care urmrete din perspectiv comparatist punerea n
legtur a textelor macedonskiene cu acelea ale scriitorilor simboliti francezi i belgieni,
accentund dialogul ntre culturi.
Demersul actual nu configureaz un alt Macedonski, ci adaug, nuan[eaz, explic, pe
alocuri adncete anumite aspecte ale operei i personalit[ii scriitorului. Totui, propun o nou
abordare, n sensul c interpretrile de pn acum s-au concentrat, predominant, asupra rela[iei
operei lui Alexandru Macedonski cu literatura romn i cu Eminescu. Demersul meu
accentueaz raporturile poetului cu simbolismul european, att n plan teoretic, ct i n sfera
tehnicilor, a procedeelor, a imaginarului regsite n textele literare.
n abordarea acestei teme, am pornit de la clarificarea termenilor: influen[ i afinitate.
nfluen[a reprezint mecanismul subtil i misterios prin care o oper contribuie la naterea alteia.
nfluen[a nu este ,ns, o ,cauz a unui proces mecanic ci o aciune complex un sistem de
relaii !n care contribuia artistului este decisi".
1
Afinit[ile reprezint acel ansamblu de ,asemnri !n stil structur stare de spirit sau
idee !ntre dou opere !ntre care nu exist alt legtur necesar.
2
Cu alte cuvinte, cnd
prsete teritoriul raporturilor demonstrabile, al contactelor directe, cercetarea ptrunde n
acela al paralelelor i similarit[ilor care nu se mai supun la ceea ce comparatitii germani
numesc ,genetic a cauzelor. Suntem de acord cu aceia care sus[in c aceste dou fenomene
nu sunt ntotdeauna distincte, c afinit[ile i influen[ele se ntre[es de multe ori.
Studiul influen[elor i afinit[ilor literare franco-belgiene n poezia macedonskian
urmrete efortul de sintez i de regrupare la care artistul a supus mprumuturile i
reminiscen[ele lecturilor sale, prin care a impregnat ,materialul strin cu valorile proprii
i a reuit s transforme aceste materiale ntr-o expresie a propriului eu.
1Dan Grigorescu, #ntroducere !n literatura comparat$ %eoria, Universitatea Bucure ti, Facultatea de
Litere, 1991, p. 55.
2Ulrich Weistein, #nfluence and Parallels, n Dan Grigorescu, op.cit., p. 51.
5
Apreciez c prin raportarea la Baudelaire, Verlaine, Mallarm, Albert Samain, Jean Moras,
Albert Mockel, Emile Verharen, Georges Rodenbach pot demonstra c Alexandru Macedonski
este un spirit ndrgostit de deschidere, predispus la sinteze i la o ini[iere special.
n sprijinul acestor considera[ii, am consultat revistele: La &allonie (1886-1892) i
L'(lan litt)raire (1885-1886), n care au publicat Vladimir i Alexandru Macedonski, revista
Mercure de *rance (1890- 1965), n care s-au publicat recenzii ale cr[ilor scriitorului romn.
Aceste realit[i reprezint pretextul unui demers analitic incitant i, totodat, al unei adecvate
situri a scriitorului n contextul simbolismului european. Lor li s-au adugat scrisori, pe care
critica literar nu le-a avut n vedere pn n prezent, din Fondul Albert Mockel i Fondul Andr
Baillon, de[inute n sec iunea ,Rserve Prcieuse la Bibliothque royale de Belgique.
Am corelat aceste surse cu texte de referin[ despre simbolismul european, cu
inten[ia de a identifica mrturii ale prezen[ei lui Alexandru Macedonski n contextul
micrii simboliste i, ndeosebi, n literatura de expresie francez.
I# CODUL ESTETIC SIM*OLIST
n prologul studiului Message po)ti+ue du ,-mbolisme, Guy Michaud men[iona
dou abordri care risc s deformeze n[elegerea simbolismului: prima const n a nu
re[ine din specificul acestui curent dect un imaginar, imediat recognoscibil, dar pu[in
pertinent n realitate, pentru c reduce diversitatea micrii i estompeaz intensitatea
crea[iilor sale; a doua, dimpotriv, const n a nega unitatea colii de la 1885 pentru a
nu re[ine din ea dect diversitatea individualit[ilor i a stilurilor care o compun.
Evitnd acest dublu obstacol, Guy Michaud a ales s eviden[ieze n diversitatea i
contrastul diferitelor etape ,drama spiritual care leag diferitele momente i personalit[i ale
acestei micri. Titlurile operelor publicate n aceast perioad, considerate n succesiunea lor
cronologic, demonstreaz drama noii contiin[e artistice (Le ,anglot de la terre, Les .)b/cles,
Les *lambeaux noirs, Apaisements, 0oies, La 1lart) de "ie, La Multiple ,plendeur, Magnificat),
creioneaz mpreun o curb ascendent conducnd de la angoas la speran[, de la pesimismul
negator la afirmarea unei ncrederi regsite, de la nchiderea n sine la deschiderea spre via[.
Unitatea n diversitate a simbolismului astfel reafirmat nu trebuie s neglijeze
diversele tensiuni sau contradic[ii care traverseaz perioada i pe care am ncercat s
le subliniem cu precdere.
ntre diversele aspecte ale simbolismului exist n realitate o ruptur epistemologic,
separnd dou tendin[e majore, n acelai timp concomitente i opuse: pe de o parte, simbolismul
6
,ezoteric sau ,magic, care tinde s disimuleze criza reprezentrii n care este el nsui
prins; pe de alt parte, un simbolism mai vehement modern, care gsete n imanen[a
semnelor mijlocul de a aprofunda resursele simbolice ale artei.
Cteva dintre aspectele pe care le-am urmrit (,r&/-&0& un& r&n%t&r ,o&tc&,
&"&r$&-c&n!& t&or&tc&, r&$-t& -/1o0-t&, ,r/&0& -nt&4&, /%.n%ru0 ,o&tc) i anumite
considera[ii teoretice pe care le-am avut n vedere (-/1o0 -u.&-t&, /u4c%0t%t&%
,o&/u0u, cr4% $&r-u0u) demonstreaz aceast ruptur. Este cazul miturilor: pentru unii, ele
freamt de prezen[a zeilor, n timp ce pentru al[ii sunt simple crea[ii de limbaj, care nu de[in alt
secret dect acela al angoasei umane; este, de asemenea, cazul diverselor doctrine despre
simbol, care sunt legate fie de o concep[ie transcendent a poeziei, fie implic o concep[ie
materialist a semnului care stpnete limbajul n stricta sa imanen[.
Dei opuse, cele dou versante ale acestui partaj epistemologic sunt inseparabile;
se ntmpl chiar s se reuneasc n opera unui singur scriitor, de unde ,ambiguitatea unui
autor precum Mallarm, pentru care semnul este considerat n sine, fr ca ideea
mallarmean de poezie s se ndeprteze de o form particular de ,religie.
Aceast ambiguitate caracterizeaz ntreaga perioad. Moment de ,criz,
simbolismul este ntr-un fel orientat att spre viitor, ct i spre trecut: prin critica literaturii
descriptive i prin modernit[ile ulterioare pe care le face posibile, n special suprarealismul,
simbolismul se orienteaz spre viitor; prin rentoarcerea spre antecedentele romantice, prin
manifestrile sale fin de sicle sau decadente, aminte te de trecut.
Dac aceast ,criz instaureaz o dualitate, ea nu este definitiv, ci pe cale de a
se mplini. Echilibrul perioadei simboliste este un echilibru precar, dinamic, dar care d
forma i sensul micrii.
II# A0&2%ndru M%c&don-3 /&du0 0t&r%r &uro,&%n
Capitolul urmrete s schi[eze un ,ortr&t -,rtu%0 al poetului, s-l surprind pe
scriitor n intimitatea sufletului i n adevrul biografiei sale.
Sub varia[iile doctrinare i atitudinile mai mult sau mai pu[in ostentative ale
persoanei publice am intuit unitatea i continuitatea unei sensibilit[i delicate i rafinate.
Elegan[a i suprema ncredere n sine, sau mai degrab n poezie, fac posibil
coexisten[a d%nd@)u0u % ,o&tu0u n persoana lui Macedonski.
Promotor al doctrinei simboliste la noi, artizan al noii contiin[e artistice a tinerei
genera[ii, Macedonski nu a fost nici teoreticianul, nici poetul reprezentativ al colii simboliste. El
7
face parte dintre acei scriitori a cror prezen[ conteaz n epoc i care au fost n timpul lor
nu att animatori, ct revelatori. A tiut cu o abilitate, despre care nu putem spune dac a
fost concret sau instinctiv, s urmeze evolu[ia gustului epocii pn la a da iluzia c el
nsui l-a creat. A sfrit prin a prea unora dintre contemporani o marionet inconsistent i
fr suflet; adevratul Macedonski este un scriitor autentic i con tient de propria menire.
Om al cafenelei, causeur neobosit, dar nu boem, artistul s-a format ntr-un mediu
literar confuz. A frecventat cercurile literare i artistice, paradox al scriitorului ,animal social
care nu se poate afirma dect cu condi[ia de a intra n jocul mediului su, joc ce se bazeaz
adesea pe valorificarea diferen[elor mai mult sau mai pu[in reale. Aceste adunri pe care le
frecventeaz Macedonski vor avea drept rezultat accentuarea gustului pentru atitudinile
provocatoare, ,poz mai mult dect dandysm, straniu amestec de cabotinaj i de umilin[.
Op[iunea pentru exilul cosmopolit, imensa dorin[ de glorie, comportamentul
pitoresc, exotismul, un accentuat sim[ al alterit[ii, originalul dandysm, gustul paradoxului l
apropie de Jean Moras. Poe[ii intr n acest joc complex pe care l consider profitabil
pentru poezie i consimt s se angajeze n cabotinajul care se ateapt de la ei.
Cenaclul macedonskian cultiv atmosfera simbolist ce conserv pasiunea
pentru analogii i coresponden[e rare. Aceeai aur de maestru afirm i Mallarm n
ntlnirile pe care le organizeaz n salonul su din Rue de Rome, adevrate ,serres
chaudes ale ini[ierii poetice pentru noua genera[ie.
Poetul stpnete un univers de semne i apar[ine n acelai timp unui univers
social compus din instan[e diverse (reviste, cafenele literare, cenacluri, coduri estetice)
care contribuie la construc[ia singularit[ii sale. Nu exist scriitor mai contient de
microcosmosul n care evolueaz ca Macedonski. Aceast singularitate este modern
prin aceea c se definete printr-o contiin[ puternic a siturii n istoria specific a
scrierii poetice i a institu[iilor sale. Este vorba, desigur, i de polemica i opozi[ia lui
Macedonski fa[ de orientarea junimist, filogerman, component a vie[ii i crea[iei
sale, evident n unele dintre monografiile i studiile consacrate autorului.
Precum majoritatea elitei sociale i intelectuale romneti de la sfritul secolului
al XX-lea i nceputul secolului XX, Alexandru Macedonski triete ntre dou culturi,
cea romn i cea francez. Op[iunea pentru mediul literar francez [ine de domeniul
afinit[ilor spirituale cu -crtor -/1o0t "r%nc&4 1&0.&n, dar i de rolul de
capital cultural pe care Parisul i-l asum. Parisul este dublat de Bruxelles, oraul
,carrefour, deschis la toate inven[iile artistice ale Europei.
8
n timpul sejururilor succesive la Paris, ntre 1884 i 1912, Macedonski ptrunde n mediile
literare pariziene, frecventeaz cafenelele i redac[iile revistelor literare franceze n care
publicau scriitori a cror scar de valori nu mai este cea romantic. Fratele su Vladimir, student
la Gand i colaborator al revistei L'(lan litt)raire, l introduce n mediul literar belgian.
Scriitorul romn colaboreaz la: Paris 0ournal, 2il 3las, 4ers et Prose, La &allonie,
L'(lan litt)raire, Le 0ournal des .)bats politi+ues et litt)raires, Re"ue du Monde Latin Re"ue
fran5aise Re"ue 1ontemporaine, 3ulletin officiel de l'Acad)mie ,antone; se mprietenete cu:
Paul Fort (1872-1960), Laurent Tailhade (1854-1919), Joseph Pladan (1858-1018), i cunoate
pe Paul Mariton (1862-1911), Louis le Chardonne (1862 -1936), Maurice Rollinat (1846-1903),
Edouard Rod (1857-1910), Jean Richepin (1849 -1926), Pierre Quillard (1864-1912), Emile
Faguet (1847-1916), ntre[ine coresponden[ cu belgianul Albert Mockel (1866-1945).
n articole i medalioane literare sunt aminti[i: Baudelaire (1821-1867), Villiers de l'sle-
Adam (1838-1889), Barbey d'Aurevilly (1808-1889), Rollinat (1864-1903), Th. Gautier (1811-
1872), Hrdia (1842-1905), Banville (1823-1891), Verlaine (1844-1896), Mallarm (1842-
1898), Moras (1856-1910), Ren Ghil (1862-1925), Maeterlinck (1862-1949), Verhaeren
(1855-1916), Rodenbach (1855-1898), Albert Samain (1858-1900). i pre[uiete pe Flaubert
(1821- 1880), Zola (1840-1902), J. K. Huysmans(1848-1907), pe Alphonse Daudet (1840-1897),
pe fra[ii Goncourt(1822-1896; 1830-1870), pe belgianul Georges Eckhoud (1854-1927); dintre
dramatici i amintete pe: Emile Augier (1820-1889) i Victorien Sardou (1831-1908).
Volumul 3ronzes din 1897, scris n limba francez, cuprinde dedica[ii ctre: Emile
Zola (La ,oldates+ue), Josphin Pladan (Le *aune), Pierre Loti (Mai), Jos-Maria de
Hrdia (L'6nde rose), Stphane Mallarm (7)"rose8, Paul Mariton (La %zigane), F.
Brunetire (9aine), Ed. Rod (2uzl:8, Jean Richepin (L'(lu).
Revista Literatorul, pe care o conduce, este receptiv la micrile literare pariziene i
familiarizeaz publicul romn cu noile coordonate ale lirismului, asumndu-i rolul de
,intermediar. n paginile revistei sunt prezen[i principalii scriitori francezi i belgieni ai
momentului, de la Baudelaire la Josphin Pladan, de la Mallarm la Maeterlinck.
Poetul citete, se informeaz, traduce i gloseaz poetic tot ceea ce literatura francez i
recomand. Opera poetic macedonskian, de la debut pn la ultimul volum, a fost elaborat
simultan cu nenumrate tr%duc&r %d%,tr din mari poe[i europeni clasici i contemporani.
Poezia original a fost dublat n permanen[ de o produc[ie poetic de ordin secundar, care a
oferit un reper menit a facilita evolu[ia i confruntarea propriilor intui[ii i idei poetice cu
momente ale poeziei moderne. Chiar n poezia original, conceput uneori simultan cu
9
traducerile, poetul, preocupat de relevarea unor coresponden[e, subtitreaz: #mitaie
Armonie imitati" Poezie simbolist-instrumentalist.
Poeziile din Volumul 3ronzes sunt, n cea mai mare parte, variante n limba
francez ale unor texte concepute n limba romn, versiunea n limba romn a
romanului %;alassa este segmentat de versiunea francez, piesele de teatru 7ebunul
i Moartea lui .ante sunt ulterioare versiunilor franceze.
Aceast transgresare a grani[elor lingvistice demonstreaz c pentru Macedonski
franceza este un mijloc de expresie i de comunicare cu lumea ntreag, o form de
regsire a unei identit[i culturale i estetice. Alegerea limbii franceze nu este un refuz
al identit[ii na[ionale, ci dorin[ de reconstruc[ie i aspira[ie spre depire i nglobare.
Limba francez face posibil transmiterea valorilor modernit[ii.
Ecour0& o,&r& /%c&don-3&n& 0% P%r- *ru2&00&- reprezint cea mai
important receptare de care un scriitor romn s-a bucurat n mediul occidental pn la
acea dat. Adugm, totu i, c n 1910 se sus ine la Leipzig sub ndrumarea lui Gustav
Weigand, pe versantul german, teza de doctorat a lui Horia Petra-Petrescu despre via a
i opera lui .L.Caragiale, publicat abia dup o sut de ani.
Volumul 3ronzes este analizat de Pierre Quillard alturi de volumele belgianului Max
Elskamp (1862-1931) La Louange de la 4ie i (nluminures n Mercure de *rance (mai 1898). n
aceeai revist, Rachilde recenzeaz n numrul din 1 mai 1906 romanul Le 1al"aire de feu.
La Re"ue 2)n)rale de bibliograp;ie fran5aise (29 iunie 1906) apropie Le 1al"aire de feu de
picturile policrome i fantastice ale grupului ndependen[ilor, revista Le %;-rse din Bruxelles
consemneaz caracterul exotic al romanului, n timp ce Jules Bois, ntr-un articol din 2il 3las
(17 septembrie 1906), ncadreaz romanul n micarea literar francez contemporan.
Virgile Rossel consemneaz n 9istoire de la litt)rature fran5aise ;ors de *rance <=>?@8 c
Macedonski reprezint n literatura romn decadentismul i simbolismul. n Ant;ologie des
Potes liri+ues fran5ais de *rance et de l')tranger depuis le Mo-en Age Bus+u': nos Bours
(1902) , . Fonsny & J.Van Dooren l consider pe Macedonski ,adepte du Symbolisme. n
Panorama de la litt)rature roumaine<=?C>8 Basile Munteanu i face un impresionant portret
literar i constat c Macedonski descoper prin simbolism noi forme de expresie i zone
de interes care fac din el un pionier al modernit[ii romneti. Les sources )sot)ri+ues et
occultes de la po)sie s-mboliste <=?D?8 de Alain Mercier l prezint pe Macedonski drept
promotorul esteticii simboliste n Romnia.
n studiul dedicat lui Tudor Arghezi (1963), Luc-Andr Marcel evoc atmosfera
simbolist a salonului macedonskian care a modelat sensibilitatea tinerei genera[ii de poe[i.
10
Serge Fauchereau l amintete n studiul %ristan %zara et l'a"ant-garde roumaine (1972),
considerndu-l promotor al modernit[ii poetice.
Fundamentnd conc&,tu0 -/1o0-t d& ,o&4&, Macedonski a contribuit la moderna
intelectualizare a procesului de crea[ie, evident n practica prefe[elor teoretice ale
volumelor, n multiplicarea programelor i manifestelor, n crea[iile originale n care poemul
se reflect n el nsui pentru a defini poezia. Modernitatea sa trebuie n[eleas ca o
experien[ a unei individualit[i, aceea a poetului n legtur cu limbajul, cu resursele i
registrele sale, cnd cednd ini[iativa cuvintelor, cnd lucrnd asupra dereglrii sim[urilor.
Poetul romantic, suflet sensibil, mag, profet, devine profesionist al frumosului, un expert
metodic al cuvntului, un explorator al limbajului. Prozodia, inflexiunile stilistice i tipografice
vorbesc despre alegerile mai mult sau mai pu[in restrictive la care recurge, experimentnd
n acelai timp servitutea i libertatea scriitorului.
Definind poezia drept ,o afacere de imagina[iune (.espre poezie, 1895), Macedonski
depete ceea ce romantismul francez experimentase prin Hugo, Musset i Lamartine i se
apropie de Baudelaire. Precum n estetica acestuia, imagina[ia se ndeprteaz de realitatea
sensibil, propunnd alte conexiuni i un nou ideal, frumuse[ea ca produs al voin[ei creatoare a
artistului. Poetul este un privilegiat care se poate nl[a n spa[iul poeziei pure, al poeziei care
se izoleaz de valorile nonestetice. Frumuse[ea este miza discursului poetic, poezia devine o
afacere de profesioniti, singurii de[intori ai criteriilor de apreciere legitim.
Se observ la Macedonski o permanent subliniere a factorului senzorial, din a
crui rafinare face una dintre condi[iile de baz ale poeziei. (,imurile !n poezie, 1895)
Plasnd poezia n zona echivalent unei anormalit[i, concep[ia lui Macedonski este
apropiat de aceea a lui Rimbaud, care pune la baza vizionarismului ac[iunea
deliberat a aristului de dereglare senzorial. n felul acesta, poezia este capabil s
restituie unitatea lumii, n acelai timp material i magic, senzual i spiritual.
Poezia este un univers autonom, contient de puterea sa creatoare i capabil s
creeze imagini emancipate de referen[ialitate. Este, prin urmare, evident c esen[a
activit[ii poetice este n dezacord cu cea logic (.espre logica poeziei, 1880). Logica
poeziei presupune o modificare calitativ a logicii curente. Logica particular a poeziei
dobndete o valoare epistemologic, refuzat tuturor opera[iunilor pur intelectuale a
cror finalitate este conceput ca exclusiv pragmatic.
Macedonski constat c poezia i-a creat un limbaj propriu (Poezia "iitorului, 1892),
individualizarea producndu-se n urma deplinei autonomizri a conven[iei poetice. Reliefnd
valoarea cuvintelor n poezie i n procesul versului, subliniind caracterul de conven[ie al poeziei,
11
poetul ofer premisele ,n[elegerii moderne a poeziei ca semn.
3
Viziunea lui se apropie
de aceea a lui Mallarm care refuz s fac din poezie o imita[ie a realului, imita[ie care
ar nchide poezia ntr-un raport de tautologie cu lumea.
Ermetismul limbajului poetic vine tocmai din fapul c el i-a redus la maximum
func[ia referen[ial n favoarea celei strict poetice. Poezia devine un mesaj puternic
centrat asupra lui nsui care, asemenea muzicii, va cuta un anume mod evocator vag,
indeterminat, ambiguu, prin excelen[ opus principiului de claritate i pentru Albert
Mockel ( Propos de litt)rature, 1894) sau Alfred Jarry (Linteau, 1894). Ermetismul
textului are rolul de a provoca starea poetic, stare care nu este transmis, ci produs.
Emo[ia poetic este distinct de orice alt emo[ie, esen[a ei este muzical.
Macedonski a n[eles c, inspirndu-se din realitatea muzicii, poezia poate deveni
limbajul pur al sufletului, de aceea va face elogiul versului simfonic (4ersul simfonic, 1918).
Demascarea artificialit[ii versului tradi[ional este un indiciu al impunerii unui nou deziderat:
cel al spontaneit[ii depline, necenzurate potrivit unor reguli i armonii prestabilite. De la
aceeai premis porneau i Baudelaire, Mallarm, Verlaine, Mockel, Maetrlinck.
Macedonski identific versul simfonic cu versul liber, revendicndu-i n 1918 prioritatea
folosirii lui n poezia 9ino". Nici pentru Mockel versul liber nu este o form simplificatoare.
Privat de reguli, trebuie gsit disciplina proprie pentru ca s nu par rodul ntmplrii sau
al capriciului. Versul liber exprim nuan[e incompatibile cu versul clasic.
Poetul este interesat de calit[ile muzicale ale cuvntului, iar ntlnirea cu
simbolismul i amplific ideile cu privire la valen[ele estetico-muzicale ale limbajului liric. n
viziunea poetului, cuvntul este o natur substan[ial accesibil tuturor sim[urilor. El i
asociaz sonorit[i, timbre i articula[ii pe care le re-creezi n tine, angajnd ntreaga fiin[
ntr-un ,extaz de senza[iuni. Ren Ghil (%rait) du "erbe) exprima aceeai idee a unei poezii
muzicale ce i gsete suport n valoarea fonetic a cuvntului. Op[iunea lui Ghil pentru
instrumentalism pornete din dorin[a de a realiza o art complet. Prin coresponden[a ntre
litere, culori i sunete, se poate ntrevedea dorin[a de a face din poezie o magic sintez a
artelor. Preocuparea lui Macedonski pentru tehnica instrumentalist, anterioar sistemului
ghilian, este confirmat de opera scriitorului francez. De altfel, poeziile Prietenie apus Pe
s/nurile 3tr/na st/nc En arcane de pdure, poart subtitlul ,poezie simbolist-
instrumentalist, semn c cele dou programe s-au contopit n contiin[a sa. n articolul
Poezia "iitorului (1892) tinde s asocieze simbolismul, wagnerismul i instrumentalismul.
3
Mircea Scarlat, #storia poeziei rom/ne ti , , Editura Minerva, Bucure ti, 1984, p. 234.
12
Aten[ia deosebit pe care o d senza[iilor l face receptiv la teoria coresponden[elor. Ea este
n[eleas n accep[ia curent a epocii: sinestezie i audi[ie colorat. Prin teoria
coresponden[elor, textul poetic devine un spa[iu al sintezei ce aspir s reflecte unitatea lumii.
Aceste aspecte ale poeticii macedonskiene demonstreaz c autorul gndete n spirit
modern poezia, c este capabil s se sincronizeze cu limbajul epocii pe care o strbate. Textele
teoretice sunt dublate de texte lirice, adevrate manifeste privind poezia i menirea sa.
7oaptea de iunie definete textul liric drept o ,nou pnz, deci o [estur de rela[ii. n
spirit modern, poetul intuiete ambiguitatea textului, ambiguitate care poate constitui nsui
motorul construc[iei sale. Ambiguitatea estompeaz contrastele, prin aceasta poezia evolueaz
spre investigarea senza[iilor mixte, confuze. Emo[ia poetic se hrnete din acest echivoc.
Poezia faciliteaz accesul la cunoaterea coresponden[elor ntre sensibil i spiritual, n[elegerea
analogiilor de senza[ii revelatoare pentru analogia universal n 7oaptea de mai$
n 7oaptea de decem"rie, cltoria emirului devine ini[iere estetic, ptrundere n spa[iul
esteticului pur prin care lumea exterioar este pus n analogie cu cea interioar. Mesajul poetic
al simbolismului se ntemeiaz pe aceast stare poetic, descoperire a unui eu profund, care
deschide o poart spre invizibil. Esen[a poeziei moderne const n alctuirea lumii din interiorul
poetului nsui, lumea ntreag devenind o infinitate de simboluri unificate, printr-o analogie
universal, gra[ie spiritului poetului. n 7oaptea de noiembrie, cadrul nocturn este ca i pentru
poetul belgian Georges Rodenbach un moment privilegiat pentru a exprima extinc[ia realit[ii
manifeste i pentru ntoarcerea la un fond spiritualizat i divinizat prin misterul su.
Obiectul poeziei devine propria ei crea[ie ca tensiune spre absolutul obiectiv i inaccesibil n
Rimele c/nt pe ;arp. Frumuse[ea ei nu este dect expresia acestei inaccesibilit[i. Poetului nu i
se cere s exprime acest absolut, tot ceea ce poate i trebuie s fac este s-l sugereze. Logica
poeziei tinde s devin o logic a sugestiei. Sugestia respinge contrastele lirismului romantic i
identific poezia n ,fitul versului cu sensuri ,extenuate i sunete ,impalpabile (Albert Samain,
0e rF"e de "ers doux $$$). Poezia se ndreapt spre o ,muzic a linitii. Pe plan psihologic, aceste
tendin[e i gsesc un reflex explicit sau implicit asupra lumii interioare i orienteaz poezia ctre o
repliere spre linitea imuabil a substan[ei sufleteti.
n ceea ce privete t&Cnc% -/1o0-t, Macedonski a avut o preocupare
deosebit pentru "or/% /u4c%0 a versului, a extras efecte de sugestie i de
atmosfer pornind de la sonoritatea cuvintelor i de la combina[iile lor, n deplin acord
cu ideile pe care le afirma poetica timpului su i cu propriile convingeri.
Concep[ia lui Macedonski este aproape de cea mallarmean, care vedea poezia ca
,limbaj n limbaj. Cunoscnd i teoriile lui Rmy de Gourmont i Ren Ghil, Macedonski
13
pre[uiete cuvintele pentru ele nsele, pentru estetica lor, sonoritatea i raritatea fiind
condi[iile acestei estetici.
Pentru ncercrile sale simbolist-instrumetaliste poetul a fost acuzat de formalism. n
1880 apeleaz la ,instrumenta[ia versului prin cele dou armonii imitative publicate n
Literatorul: Enmorm/ntarea i toate sunetele clopotului, Lupta i toate sunetele ei. Procedeul
este ntlnit la Jules Laforgue n 1omplainte des cloc;es i la Jean Richepin n Marc;e de la
pluie. n aceste poezii, sistemul logic al limbajului este mpins la extrem, poe[ii re[in din cuvinte
sonoritatea i puterea lor afectiv. Prin ,cuvinte-note, ,cuvinte-sunete limbajul devine purttor
al unor modula[ii i sugestii insolite, ndeprtndu-se de virtutea comun de reprezentare.
Notele muzicale din interiorul poemului, prezente i n poezia baroc a secolului
al XV-lea, sunt asimilate limbajului poetic i capt dimensiune estetic n 2uzl:. La
Verlaine ntlnim acelai procedeu n 1olombine sau ,ur l';erbe.
Rondelul morei Rondelul oglindei 6rc;estr 9ora 6 umbr de dincolo de ,t-x La
;arp presupun prezen[a unor instrumente muzicale (flaute, alute, vioar, pian, tob, harp)
care nu au rolul de a denumi o realitate exterioar, ci de a ilustra sensibil date interioare,
devenind astfel semn, simbol, echivalen[, genernd un simbolism muzical ce exist doar prin
analogie i aluzie i este pronun[at abstractizat prin multitudinea sensurilor con[inute. Tehnica
aceasta este prezent i la Baudelaire n Le goGt du n)ant, Le 1r)puscule du soir, la Verlaine n
1lair de lune, Hal)idoscope, 3ruxelles$
Poetul concepe muzica poeziei sub forma interioar a lirismului inefabil. n 1/ntecul
ploaiei exist o muzic aproape insesizabil a sunetelor, a timbrelor, a articula[iilor, a
sugestiilor, care restituie propriet[ile sensibile ale lucrurilor i le atrage n profunzimile fiin[ei
unde senza[iile sunt ,convertite n realit[i psihice. Poezia, care se subtitreaz ,mita[ie, are
ca posibil model textul lui Verlaine #l pleure dans mon coeur. Limbajul este restituit ritmurilor
sale originare care l fac apt s nscrie textul ntr-o linie muzical continu. Varianta
Ipoemului cntec se realizeaz aici prin armonie, nu prin melodie, cuvintele sunt tratate ca
notele muzicale. Tehnica i atmosfera revin i la Rodenbach n poezia La pluie$
n Rondelul apei din ograda Baponezului muzicalitatea apare ca efect al artificiului,
al voin[ei de a construi, de a modifica naturalul amorf. Poezia este vzut ca o transformare
a realului, dar i ca mijloc de evaziune prin ptrunderea n starea de extaz muzical. Muzica
este interpretat n sensul interiorizrii poemului, o interiorizare n el nsui, nu n noi nine.
n Rondelul pri"ig;etoarei !ntre roze versurile sunt costruite pe principiul melodiei infinite
wagneriene, curg fr ntrerupere unele spre altele. Structura i tonalitatea monoton sunt
asigurate prin combinare de alitera[ii, armonii, ecouri interioare, analogii sonore. Privighetoarea
14
este o ,miastr absen[, tot ceea ce se re[ine este cntecul. Acordul tuturor pr[ilor poemului
este dat de structura sa simfonic. Verlaine urmrete aceleai efecte n Ariettes oublies
( L'ombre des arbres dans la ri"ire embrum)e). n Rondelurile ,enei, muzica devine zgomot
dizarmonic; Parisul devine i la Baudelaire ( %ableaux parisiens) spa[iu al disonan[ei. Sonorit[ile
stridente sunt prezente i la Verlaine (,agesse) sau Verhaeren (Londres).
Pe balta clar construiete sugestia muzical prin repeti[ii obsedante, versul ecou,
caracterul fragmentar al textului, prin albul tipografic. Raportul dintre elemente, structura
semantic i forma interioar a poemei o apropie de tehnica lui Mallarm din Apparition, n timp
ce prin sonoritate se nrudete cu muzica lui Debussy. O posibil surs de inspira[ie ar fi poezia
Les 3lanc;eurs de Jules Bois.
Poetul i afirm inten[iile novatoare n Ent/iul "/nt de toamn prin folosirea
versului impar. Op[iunea este explicat prin dorin[a de a atinge n poezie suple[ea
ritmic a muzicii. Marca distinctiv a poeziei En arcane de pdure, ,ntia ncercare
simbolist n romnete, este rima interioar prin care versul dobndete o rezonan[
bogat i profund. Procedeul este prezent i n (poda de aur i La fJret pourpre.
Rimele c/nt pe ;arp au o structur prozodic foarte elaborat n care cezura este n
pozi[ie variabil, pauza ritmic este concurat de cea sintactic sau este anulat prin organizarea
impus de rimele interioare. Performan[a versului st n utilizarea rimelor interioare n pozi[ii
libere.Un experiment prozodic n direc[ia muzicalit[ii este poema 7luca unei nopi. Surse ale
muzicalit[ii sunt structurile ritmice variate, pauza i intona[ia, notate prin semne grafice. Alteori
poetul sparge rigiditatea strofelor pentru a men[ine i a prelungi un un ritm preferat, precum n
7ingea. Albert Samain urmrete acelai efect n #n"itation$
9ino" este prima poezie n vers liber programatic, care are n nsui corpul
poeziei mrturia dorin[ei de a rupe cu tradi[ia. Obsesia unei muzici interioare este
punctul de plecare al poeziei 1orabia. Refrenul i versul impar sunt elementele cele mai
importante n frazarea muzical. Muzica angajeaz aici un vis al posibilului.
rezistibila pornire ctre muzic este deductibil n construc[ia simfonic a 7opii de
decem"rie. zbitoare este tehnica mpletirii refrenelor, descoperit n muzica lui Wagner, astfel nct
structura poemei este simfonic, esen[ial auditiv. Sistemul repeti[iilor, extrem de complicat i de
productiv n efecte, devine un mod de a introduce varia[ii pe un fundal echilibrat, uniform. Cuvntul
sonor i rar realizeaz corsponden[e ale propriilor ecouri, ca ntr-o orchestra[ie perfect. De cel mai
mare efect sunt relurile de structuri sintactice n chip de leit-motiv wagnerian. Poetul a gsit la
Wagner teoria unei muzici continue care corespundea cu ceea
15
ce nsemna pentru el poezia: unitatea impresiilor, totalitatea senza[iilor, ansamblul n
care toate elementele concur la efectul general.
Muzicalitatea versurilor simboliste macedonskiene nseamn cutarea persistent la
toate nivelele expresiei a formulrii muzicale, adic a transmiterii ideii prin sugestie.
Repeti[ia cuvintelor, refrenul, structurarea cmpului semantic unic dovedesc toate o
concep[ie muzical a poemului care devine o suit ordonat de elemente ce-i rspund
unul altuia cu un ritm inten[ionat, o ambiguitate deliberat, totul fiind subordonat unui fluid
continuu, nentrerupt de niciun element frapant, fie el metric, imagistic ori sintactic.
Prin cor&-,ond&n!& -u1t0&, poemul simbolist devine un act religios, n sensul
etimologic al termenului. El leag- vertical, prin simbol, Dumnezeu i Natura, invizibilul
i vizibilul- i apoi orizontal, prin sinestezia poetic, ,les parfums, les couleurs et les
sons$K Sunete, parfumuri, culori se pierd n unitatea originar ale crei coresponden[e
sensibile sunt. Sinesteziile nu sunt asocieri mai mult sau mai pu[in arbitrare de impresii
datorate diferitelor sim[uri, esen[a lor presupune un efort de a parveni la acel punct n
care sim[urile juxtapuse realizeaz unitatea perceptiv a obiectului. Procedeele de care
se servesc scriitorii simboliti pentru a crea atmosfer nu sunt noi n poezia timpului. Ei
le folosesc, ns, cu o amploare i cu o siguran[ care echivaleaz cu o descoperire.
n 7oaptea de august, coresponden[ele macedonskiene destinuie adevrul lumii
ca armonie ntre Iculori i forme i sim[iriK; 7oaptea de mai pune n rela[ie direct lumea de
sus i cea de jos; ntre atrii nocturni i lumea florilor exist simetrii n oglind; n 7oaptea
de noiembrie, zborul spre nalt se reflect simetric n oglinzi subterane, spa[iului de sus,
nelimitat, i rspunde cel de jos, nchis; n 7oaptea de decem"rie, drumul spre Meka aduce
revela[ia armoniei supreme. Dizolvnd formele i limitele, noaptea uniformizeaz peisajul,
sugernd ntoarcerea la esen[a ultim i n poezia lui Rodenbach Les *emmes en mante.
Aceast cutare a unei ataraxii universale legat de anihilarea diferen[elor trebuie
raportat la contextul general al tendin[elor simboliste de la sfritul secolului al XX-lea. Pe
plan literar, aceast tendin[ se las ntrevzut n grija de a ac[iona mpotriva manierei
descriptive i explicite, aprnd modelul poeziei sugestive. Egalizarea sugereaz aici un
raport mai puternic i mai subtil ntre unit[ile semantice i ntre sonorit[i.
Cunoaterea universului devine [int a cunoaterii poetice, nseamn desftare a
sim[urilor, extaz. maginea poetic este alctuit din strlucire cromatic i cntec, la
care se adaug parfumurile delirante ale florilor i ale grdinilor. Culoarea, sunetul,
parfumul nu sunt dect semne, ,cuvinte confuze care dezvluie unitatea lumii.
16
Atmosfera este ncrcat de strlucire, adieri nmiresmate, imagini tactile i auditive. Procedeul este
aprofunat n Lori roze i ,tuful de liliac. 3ucolica und asociaz o senza[ie auditiv unei senza[ii
vizuale. n (poda de aur, violen[a optic o sus[ine pe cea acustic i invers.
Climatul magic al Bagdadului este construit dintr-un plastic cumul de
coresponden[e, ntr-o aglomerare de sugestii i nuan[e cromatice i muzicale. n acelai
timp, traversarea infernului rou, combin agresiunea optic cu cea tactil.
Tabloul din LeMki intensific i diversific percep[ia senzorial, senza[ii rare, auditive,
vizuale, tactile i olfactive construiesc un univers bogat i misterios, amintind de baudelairiana
9armonie du soir sau de 9-mne : la nuit de Paul Fort. Nu avem de-a face cu o sensibilitate
romantic, particular i maladiv, ci cu o sensibilitate general care d sentimentul universalului.
Poetul recurge la transpunerea senza[iilor n coduri diferite: sunetul este transpus n
senza[ie cromatic (1/ntecul i poetul), intensitatea senza[iei tactile se substan[ializeaz n
Rondelul de aur, peisajul nocturn din Rondelul florilor de lun prinde contur sub
influen[a muzicii mozartiene, lumina pare a fi prelungire a unei melodii n LeMki; n
Rondelul crinilor, culoarea se conjug cu parfumul, senza[ia auditiv este convertit n
senza[ie tactil, sunetul are catifelarea palpabil a mtsii n 6rc;estr, amintind de
poemul baudelairian La 1;e"elure sau de Les ,tances, de Jean Moras.
3alul exprim sentimente amestecate, de voluptate i extaz, experimentnd diferite
senza[ii: vz, auz, miros, pipit. n tabloul care se nate din senza[ii, poetul resimte
materialitatea lumii i i restituie densitatea prin memoria cuvintelor. Aceeai fuziune intim
i indivizibil o realizeaz Samain n 9eures d')t) sau Verlaine n Auberge. Gra[ie jocului
subtil al coresponden[elor, poetul trece de la senza[ii la emo[ii profunde. Gustave Kahn
procedeaz de aceeai manier n ,e penc;ant "ers les da;lias$
Poemul Libelule transmite ideea tuturor acestor ,metamorfoze/ transpozi[ii cu func[ie
liric: IPeste tot metamorfozN Poezie sc;inteiere$K Poezia se definete atunci ca apropiere de
o realitate numenal insesizabil, adesea numit dee - cuvnt cu rezonan[e platoniciene care
traduce voin[a de a se nl[a ntr-o realitate transcendent, sustras celei triviale.
n romanul Thalassa, convertibilitatea sim[urilor este exprimat epic. Acest roman
ilustreaz un tip de literatur al crei obiectiv este de a face cunoscut invizibilul,
sugernd prezen[a straniului i a enigmei interioare care stpnete individul. Tehnica
transpozi[iei senzoriale l apropie de romanul lui Georges Rodenbach, 3ruges-la-Morte$
Macedonski experimenteaz n romanul %;alassa i n poema Pe balta clar
coresponden[ele ntre arte. Fuziunea artelor demonstrez c opera nseamn sintez, rentoarcere
la unitatea primordial i la profunzimile fiin[ei. maginea artistic se ofer ca limbaj simbolic,
17
pentru c realitatea nu este numai descris, ci i sugerat prin culoare i aezarea n
pagin a textului.
Opera literar nu este numai ,expresie a interiorit[ii, ci i ,reprezentare a ei, iar
spa[iul tipografic devine instrument privilegiat al acestei reprezentri. nnoirea felului de
a compune tipografic o pagin l apropie pe Macedonski de concep[ia grafismului
mallarmean din On coup de d)s$
III# IMA+INARUL ARTISTIC MACEDONS(IAN
Nevoia de d&%0t%t& %1-o0ut vine la scriitorii simboliti dintr-o contiin[ acut a
cotidianului, a monotonului, a eternei repetabilit[i a lucrurilor i dintr-un sentiment al
viitorului care refuz omului orice speran[$
Macedonski triete, ca to[i poe[ii genera[iei sale, resentimente pentru realul care i se
ofer ca un univers al imposturii i al incertitudinii. Din dorin[a de a se salva, poetul
construiete un adevrat ,sistem de respingere a realului i proiecteaz substituirea lui
cu un univers poetic, cu un paradis al ,florilor sacre.
Lumea i se ofer, prin urmare, lui Macedonski la modul poetic. Ca orice mare artist,
nu va converti realitatea trit n poezie, i va concentra efortul spre nsui procesul
conversiunii, spre momentul n care poezia i via[a se confund. Pe de alt parte, dac
poetul modern se raporteaz la realitatea exterioar, el nu poate s gseasc n ea dect
ceea ce gsete n el nsui, idee pe care o sus[ine i Albert Mockel n Propos de litt)rature.
n ambian[a reveriei simboliste, Macedonski va da reveriei poetice sensul reconstituirii
universului dinluntrul contiin[ei sale, nu ca o descriere a unei lumi naturale, ci ca o ptrundere
a spiritului spre propriul centru al omului, cu care coincide centrul lumii. Este drumul simbolic al
emirului spre Meka cereasc. O poart deschis spre o alt realitate, ideal, cu care sim[urile
intr n contact este i 7oaptea de mai. Drumul parcurs pe vertical reprezint i aici un progres
n ceea ce privete starea spiritual a poetului iluminat. Cea mai decis ascensiune spre
trmurile ideale o realizeaz %;alassa. Romanul construiete o lume ideal, precum cea
imaginat de Baudelaire n poemul n proz L'#n"itation au "o-age$
Zborul este gestul care semnific o expansiune dincolo de spa[iile date, dincolo de
conjunctural i efemer, expansiune care afirm o diferen[iere. Prin intermediul su sunt relevate
naltul i lumina, atribute imediat sensibile ale existen[ei edenice, i, prin contrast, terestrul steril.
Poetul ntlnete aspira[ia spre imaterial i puritate la Baudelaire n (l)"ation$
18
Dezmrginirea spiritului, intrarea n spa[iul idealit[ii sunt sugerate prin culori. Pentru
scriitorul simbolist, culorile nu au o func[ie decorativ de satisfacere a nostalgiilor privirii,
ci i asum o func[ie simbolic i creatoare.
Macedonski ataeaz paradisiacului albul, culoare ce exprim o stare ini[ial
pierdut, i, de partea opus, o finalitate, care e mirajul recuceririi acestei condi[ii.
Geografia poemei Pe balta clar este un peisaj ireal, de aceea poetul recurge la alb,
culoarea cea mai imaterial dintre toate. Acceai tehnic este prezent la Mallarm n
Le "irge le "i"ace et le bel auBourd';ui, la Jules Bois n poema Les 3lanc;eurs.
Prin cultivarea visului, poetul urmrete acelai program ascensional, cu aceeai
voluptate a transfigurrii n idealitate. Poetul ncearc astfel s obiectualizeze visul, s-l
transfere n plan senzorial, confundndu-l n mod deliberat cu starea extatic, printr-o exaltare
purificatoare. Asemenea virtu[i recuperatoare sunt explicitate n ,tepa$ Aceast pozi[ie este
echivalent cu instinctul nlocuirii prezentului real printr-un alt prezent, ,subiectiv, imaginar.
Visul este nvestit cu toate datele realit[ii. i pentru Rgnier (Le ,ou;ait) spa[iul i timpul sunt
moduri de manifestare a contiin[ei. La Macedonski, obiectivul cel mai nalt al visului rmne
atingerea idealului, no[iune cu care, de altfel, se i confund.
Macedonski iubete, ca i Baudelaire, parfumul, pentru c obiectul se vaporizeaz n el
ntr-un soi de esen[-perfec[iune. Aceast volatilitate, puterea pe care parfumul o posed de a-
i rspndi esen[a ntr-o infinitate de molecule impalpabile, face din el un mesager al idealului
pentru c este insesizabil. Parfumul are pentru Baudelaire i pentru Macedonski o putere
particular de a evoca un ,dincolo inaccesibil. Asemenea lui Baudelaire, poetul aspir la forme
,artificiale de visare (tutun, alcool, opium) prin care cultiv be[ia absolut, infinit, a spiritului,
producerea desvrit a strii paradisiace, metod de a realiza o dat mai mult idealul.
Cutnd idealul, Macedonski nu substituie un spa[iu i un timp, ci gsete n
poezie, vis, ascensiune, extaz, parfum, stupefiante cile de acces ctre un alt spa[iu i
un alt timp. Poetul reface astfel unitatea profund a lumii n ntregul semnifica[iei ei prin
drumul imagina[iei spre mereu altceva, spre un invizibil centru al lumii, acolo unde
valorile sunt ,ordre et beaut) luxe calme et "olupt)$K
Sub influen[a lui Baudelaire, Gautier, Huysmans, Bourget, simbolitii francezi i
belgieni au alturat pesimismului lor dezabuzat de dandy o energie singular care s-a
concretizat ntr-o ,estetic a minciunii. Aceti ,falsificatori au preferat n%tur%0u0u )
%rt"c%0u0, chipului-masca, vie[ii - teatrul. Recursul la artificial dezvluie, pe de alt
parte, artificialitatea a ceea ce voia s par natural.
19
Sustrgndu-se unei realit[i triviale i sterile, spiritul aristocrat se izoleaz n interiorul unei
realit[i intime, singura care rspunde, n insularitatea sa cultural, aspira[iilor sale profunde.
Unitatea acestor poli rezid n caracterul integral narcisiac al experien[ei proiectate.
Cutarea frumosului implic i pentru Macedonski elaborarea realului, elaborare
fondat pe o decantare a acestuia. Poetul mpinge realul spre artificiu printr-un proces
analog alchimiei, astfel nct realitatea sensibil capt esen[ nou$ lustrarea cea mai
evident a principiului o avem n 7oaptea de mai, unde universul natural n plin delir
devine unul estetic. Poemul urmrete procesul de transformare a naturii n obiect de
art, gra[ie unei interven[ii care vine din afara ei, care e a artistului, a ini[iatului.
Lec[ia simbolist a peisajului artificial este asimilat intim i n prozele Li de august sau
6 noapte la ,ulina$ Micarea este bine controlat, iar desenul dispare n volumele de culori
inedite. i Moras se folosete de juxtapunerea culorilor (,-rtes), enun[ate cu precizie, ntr-un
fel de contopire cromatic care poate fi apropiat de tehnica lui Paul Srusier (Le %alisman).
Poema rondelurilor face evident contiin[a artefactului. nsi op[iunea pentru o form
att de rigid, att de srac n combina[ii prozodice i de rim, e un indiciu imediat. n
rondeluri, raportul natural-artificial este mai pregnant, att la nivelul opozi[iei reciproc relevante,
ct i la acela al simbiozei, al necesit[ii de a se completa. Rondelurile nu manevreaz imagini
decorative, ci mai curnd concepte: entit[i semnificative, no[iuni, simboluri. Nu avem de-a face
cu tablouri pure, ci, n mare msur, cu sinteze conceptuale. Dincolo de aparen[, de decorativ
i senzorial, ac[ioneaz func[ia de cunoatere, opernd cu esen[e.
Templul lui Pentaur este locul unde lucrurile naturale capt atributele frumosului
confec[ionat. Lumea artefactelor, ntre ele aflndu-se i mineralele rare, se reflect n bucatele
etalate pe masa de osp[, frapante prin imaginea violent a crnurilor. Pietrele pre[ioase
realizeaz transferul de la amorf i opac la translucid i sclipitor, de la puritate la transparen[,
de la inferior la perfec[iune i sublimare i marcheaz sensul unei eleva[ii spirituale.
Universul fizic i cel artistic sunt organizate dup un principiu analog. Rmne
inconfundabil la Macedonski fanatismul cu care procedeaz la confuzia planurilor, dorin[a de a
tri n real dup legile din sfera esteticului, mirajul unei armonii pe care arta o poate transplanta
din lumile ei de sus, eterne i imperturbabile, n existen[a obinuit, de jos, efemer i agitat.
Un paradis artificial este n opera macedonskian i spa[iul grdinii. Artistul are grij s
alunge ,ses feries de ,vgtal irrgulier, cum ar spune Baudelaire (RF"e parisien), ceea ce este
viu, accidental, particular i s construiasc ,o faimoas grdin, spa[iu amenajat dup legile
frumosului artistic. i la Verhaeren (Les 9eures claires), spiritul domin for[a naturii. Grdina
adpostete plante i animale, fr ca exuberan[a dezordonat s domneasc. Plantele
20
sunt aranjate regulat, nnobilate cu mare grij. Toat armonia de culori bogat nuan[ate
este stpnit de iluminarea care invadeaz grdina. mpresia este de plutire, ca i cum
fiin[ele nu mai exist cu greutatea corpului lor, ci ca o emana[ie subtil a sufletului.
Rgnier (La pendule de porcelaine) construiete imaginea unui spa[iu armonios,
ordonat, a crui unitate este dat de reflectarea n oglinda apei. Gra[ia fragil i hieratismul
desenului nu dezvolt realul, ci brodeaz irealul n poezia lui Albert Samain ( Promenade :
l')tang). Materialul i imaterialul se unesc, evoc un contur i trezesc o emo[ie.
nterven[ia omului are n vedere att vegeta[ia propriu-zis, ct i interpunerea unor
repere confec[ionate care intr n dialog cu naturalul: fntni, scri, pavilioane, chiocuri, statui.
Vegetalul ajunge s fie concurat de abunden[a construc[iilor, a podoabelor, care transform
elementele naturale n accesorii. Jean Richepin (4ieille statue) intuiete acelai raport ntre
obiectele de art i elementele naturale. Le bassin "ert de Henri de Rgnier capteaz n oglinda
apei obiectele confec[ionate i elementele naturii. n felul acesta reflectarea lucrurilor este mai
asculttoare dect lucrurile nsele, calculul mai pu[in rebel dect originalul.
n general, artificiul din poezia lui Mcedonski trebuie vzut din aceast
perspectiv a dependen[ei sale de naturalul pe care n permanen[ l relev. Este o
rela[ie verificabil n aproape toate textele de maturitate. Ne aflm n fa[a unui creator
modern al crui demers este orientat nspre formele construite de spiritul creator.
Simbolismul se fondeaz pe o comuniune intim a doi termeni: ,eul i
,obiectele, termeni pe care romanicii i prezentau simultan, iar parnasienii ezitau s-i
juxtapun. Artitii au convingerea c obiectele ne definesc pe noi ntr-o msur mai
mare dect aceea n care le desmnm noi pe ele.
Ordn&% 0ucrur0or reprezint pentru Macedonski un fel de carte a destinului pe
care contemplatorul se strduiete s o elucideze. n solitudinea care formeaz cadrul
intim al contemplatorului, lucrurile iau greutatea psihologic rezervat oamenilor$
Portretele din Palatul fermecat trimit mesaje polisemice, de unde i bog[ia pre[ioas a
limbajului lor. Obiectul i se relev autorului ca punct de plecare al unei ineriorit[i psihologice i
devine o form a acestei interiorit[i. Subiectul uman nu este att inexprimabil ct inexprimat i
din aparen[a obiectului, din aparen[a lucrurilor tnete intui[ia analogic a con[inutului su. n
1asa cu nr$=P, camera devine un muzeu imaginar al existen[ei care las s se ntrevad
micrile interiorit[ii. n schi[a 1mtarul prin fraza nominal, recurent n literatura simbolist,
realitatea este smuls timpului i dobndete statut estetic. Macedonski imagineaz un univers
analog universului ultimelor crea[ii mallarmene care nu este numai rarefiat, ci i reificat,
21
confundat cu un catalog de instrumente silen[ioase, cu obiecte fr utilitate, cu mobilier
i bibelouri kitsch.
Personificarea obiectelor n Rondelul lucrurilor este rezultatul unei comuniuni afective
ntre subiectul actului poetic i obiectele care l nconjoar. Obiectele devin interlocutori
afectivi. Lucrurile nu sunt un alter ego al unui subiect incert, ct substitute ale umanit[ii
absente. Aceeai idee o gsim i la Francis Jammes n La salle : manger.
Macedonski trece de la analogia cu lucrurile la identitatea consubstan[ial. Eul nu se
identific cu obiectul dect n msura n care ultimul deschide un drum al linitii, al somnului, al
aneantizrii. Trecerea de la analogie la identificare, n care florile, existen[e fragile i efemere,
formeaz al doilea termen, exprim esen[ial efortul de a resorbi fiin[a, prelund obiectul ca
moarte$ Obiectul se relev atunci ca mediator poetic al dispari[iei ca n Rondelul rozelor ce mor$
n 9eures d')t) Albert Samain apropie roza de moarte, face dintr-un aspect al eului un reflex al
aspectului lucrurilor. Tensiunea contemplatorului ncercnd s gseasc n spectacolul unui buchet
,crepuscular drama propriului suflet este descris de Georges Rodenbach n poemul La 4ie des
c;ambres. Macedonski se absoarbe n lucruri i abandonndu-se lor descoper un ecou, o voce, un
ritm care corespunde cu al su. n aceast comunicare strns, el se simte lunecnd nspre
profunzimi care ascund un rspuns i un remediu setei sale de cunoatere. Este, poate, mai pu[in o
dorin[ de cunoatere care se satisface prin acest extaz, ct o nevoie de a se drui.
Prin Victor Hugo, Alfred de Vigny sau Grard de Nerval, literatura romantic a imaginat
oraul ca alegorie nedialectic fixat n mit: vatr a genezei i a apocalipsei. Prin contrast,
oraul simbolist este loc de perdi[ie i de promisiune, centru n care se nnoad trecutul i
prezentul, obiect de oroare i de fascina[ie. Se configureaz o nou &-t&tc % or%u0u# Spa[iul
citadin reprezint supunerea omului de ctre univers, prin imagini de orgoliu i de distrugere.
Poetul se conformeaz unei tendin[e de migrare a sensibilit[ii artistice ctre oraul modern,
aflat ntr-o expansiune continu. Apari[ia oraului ca realitate literar nu presupune o substituire
de spa[iu, ci o divizare a lui, de unde i scindarea sensibilit[ii.
n Rondelurile ,enei, Parisul este o prezen[ marcant, dar mai pu[in evident: Parisul
este n arrire-planul fiecreia dintre imaginile creionate de contemplator, ca i cum ar fi locul
unic al experien[elor care se petrec aici, dei ele nu au nimic specific parizian. Parisul devine
atunci ,sinecdoc a oraului modern i metonimie a vie[ii moderne. Peisajul parizian, marele
ora, nu desemneaz originea, ci un prezent limit, aceast durat fragil condamnat n
fiecare zi s moar i s renasc, numit modernitate (Rondelul Parisului-iad).
Parisul, regat al disonan[ei, al asimetricului, este un monstru care distruge anatomiile i
destinele (Rondelul uriaului). n poemul baudelairian Les Petites 4ieilles, totul este la nceput
22
artificial, steril, dar agita[ia acestei sterilit[i, strlucirea acestui artificiu, febrilitatea rela[iilor
umane, hotrrea cu care Parisul distruge armonia i destinele, toate acestea sfresc
prin a crea un fel de fecunditate secundar. Disonan[a devine exasperant i din
aceast exasperare se nate n cele din urm o continuitate, o nou armonie.
Sentimentul personal, dominant n rondelul macedonskian, se exprim printr-un decor
sumbru al oraului care convine pesimismului su extrem (Rondelul !necailor). maginea se
regsete i la 4erlaine n 7octurne parisien. Se configureaz un decor introspectiv, deoarece
poe[ii nu evoc dect pentru a se analiza. Depresia moral, ntregul haos interior, cruia nu i se
ntrevede nicio rezolvare, explic atmosfera sumbr care stpnete oraul n poemul lui
Verhaere
n
Londre
s.
Sitund amorul venal aproape de moarte i de triste[e, poetul se nscrie n tradi[ia
ilustrat
de Baudelaire i de succesorii si, a erotismului steril i distructiv n Rondelul
ticloilor$ Loc al metamorfozelor i al infinitei repeti[ii a aceluiai sub forma factice a
celuilalt, oraul se schimb. La Macedonski, schimbarea capt accente apocaliptice n
Rondelul dezastrului mondial. Culori, forme, sunete - totul se amestec i url, se manifest
n nspimnttoare disonan[e. Oraul i locuitorii si sunt stpni[i de capriciile timpului i
supui legii tragice a mor[ii. Perspectiva se schimb n Rondelul duminicilor de la 3elle"ue.
Este evocat cadrul edenic din apropierea Parisului. Oraul este spa[iu al perfec[iunii care
asigur echilibrul individului n poema lui Henri de Rgnier, La 4ille.
Macedonski nu individualizeaz fizionomia oraului i nu-l transform ntr-un tablou
simbolic de epoc, ntr-un model spa[ial de absolut coeren[ i elocven[. Dei ansamblul i
detaliile alctuiesc o structur omogen, determinrile i semnifica[iile componentelor nu sunt
riguroase, nct s poat reconstitui imaginea robot a respectivei fizionomii. Poezia
macedonskian ajunge s evoce doar accidental un spa[iu real i n mod esen[ial unul
imaginar i conceptual totodat.
Artitii europeni descoper odat cu importul de stampe japoneze o estetic
original prin gustul natural pentru sintez i pentru simplificarea formelor, pentru anti-
mimesis, devenind adep[i ai D%,on-/u0u. n arta nipon, fpturile i obiectele sunt
eliberate de greutatea materiei, ele prezint un anume volum i un anume relief,
relevnd artificii care difer de procedeele europene.
Edouard Dujardin a apropiat pentru prima dat no[iunile de simbolism i de art
japonez n articolul Aux QQ et aux #nd)pendantsR Le cloisonisme, publicat n Re"ue
ind)pendente, n 1888. Pictorul nu reproduce realitatea, el tinde s o fixeze printr-un numr mic
de linii i de culori, este preocupat de realitatea intim, de esen[a obiectului. Caut efectul rapid
23
al sintezei i las imagina[iei posibilitatea de a construi, amintind de ,defini[iaK
mallarmean a sugestiei. Noul limbaj pe care l ofer arta japonez ac[ioneaz ca o
revela[ie, pentru c modul de reprezentare extrem-oriental prea s reveleze o art
, simbolic, nu imitativ, apropiindu-se de concep[iile artistice ale simbolitilor.
Fascina[ia Extremului Orient determin orientarea tematic a Rondelurilor de porelan.
Viziunea poetic, marcat de solemnitate, nclinnd spre descrip[ia pictural, mbr[ieaz
frumuse[ea rece, marmorean, de ,por[elan a unui peisaj extrem-oriental atemporal. Se edific un
univers al lucrurilor sml[uite i pre[ioase, dar i al arabescurilor japoneze. maginile pot fi puse n
rela[ie cu operele pictorilor Outamaro i Hokousai, cunoscu[i prin eseurile lui Edmond de Goncourt.
Femeia oriental este i ea un un element decorativ al peisajului reconstituit cu rafinament i
minu[iozitate. Reprezentate miniatural, femeile japoneze sunt ca nite figurine dintr-un muzeu de
cear. Sugestii puteau veni din romanele ,japoneze ale lui Pierre Loti, din romanul Manette
,alomon de Edmond i Jules de Goncourt, din poezia Rococo Baponais de J.-K. Huysmans.
Perspectiva estetizant nclinnd spre pictural este dublat de climatul simbolist al fluidit[ii, de acele
,images du monde flottant care l-au impresionat i pe Baudelaire.
IV# CONCLUZII
Analiznd aceste aspecte, aten[ia noastr s-a ndreaptat asupra raportului pe care
un text l stabilete cu o colec[ie de texte, iar poetul cu o colectivitate simbolic lund alura
unei vaste micri. Doctrinele intereseaz mai pu[in dect opera, dar aceasta nu nseamn
c nu am urmrit modul de emergen[ i de existen[ concret a operelor i a doctrinelor.
nfluen[a lui Baudelaire este evident n poeziile: #mn la ,atan En atelier En noapte, dup
cum influen[e din Rollinat sunt identificabile n Rsmelia morilor 7oaptea neagr 1u morii
7opi !ngrozitoare 4aporul morii$ Este interesant de remarcat, pentru caracterul de inovator pe
care Macedonski [ine s-l afirme necontenit, noti[a care nso[ete traducerea poeziei La
Putr)faction, n care autorul afirm a-l anticipa pe Rollinat n concep[ie, dup cum mai trziu va
pretinde a-l anticipa pe Gustave Kahn n versifica[ie i pe Ren Ghil n instrumentalism.
n concep[ia senzorialist despre poezie se apropie de criticul i teoreticianul belgian
Albert Mockel; Rondelul lucrurilor amintete de cunoscuta poezie a lui Fr. Jammes, La salle :
manger dar i de un ntreg ciclu de poezie intimist, Le Rgne du silence, datorat lui Georges
Rodenbach; Rondelul rozelor ce mor i Pe balta clar evoc poezia lui Albert Samain, Mallarm
i Jules Bois; .ans de efeb prelucreaz un motiv de wan Gilkin, a crui poezie transcrie o
senzualitate amar. Nu poate fi negat nici eviden[a unor reminiscen[e verlainiene n
24
*oi, Psalmii moderni sau 1/ntecul ploaiei, poezie nso[it de men[iunea: mita[ie. n romanul
%;alassa, convertibilitatea sim[urilor este experimentat epic, amintind de romanul lui Georges
Rodenbac; 3ruges-la-Morte i de caracteristicile prozei simboliste pe care Moras le
consemna n Manifestul din 1886.
Libertatea n versifica[ie este prezent n poeziile En restrite 1!nd aripi i mai
ales n poezia 9ino". Eforturile lui Macedonski anticipeaz eforturile verslibriste ale
simbolitilor francezi i belgieni: Gustave Kahn, Moras, Jules Laforgue, Viel-Griffin,
Maeterlinck. Cteva poezii din 1890: Prietenie apus Pe s/nurile 3tr/na st/nc En
arcane de pdure poart subtitlul ,Poezie simbolist - instrumentalist, dovedind
sincronizarea spiritului poetului cu teoria instrumentalist a lui Ren Ghil. Macedonski
avea preocupri de tehnic poetic simbolist nc din 1880 i contactul ulterior cu
experien[ele instrumentaliste ale simbolitilor francezi i gsea un teren deja pregtit.
Poetul este, de asemenea, preocupat de problema sinesteziei, de experien[a ,audi[iei
colorate, pentru c intuiete nu numai finalitatea estetic a poemului care apeleaz la acest
complex, ci i pentru c problema i apare ncrcat de sensuri oculte, care l preocup. Un
artificiu pus n serviciul sinesteziei, n afar de manuscrisele din %;alassa i ale unor poezii din
(xcelsior i *lori sacre, transcrise colorat, const n redarea tipografic a poeziilor Pe balta clar
i Pe lacul de 2arda cu diferite corpuri de litere adecvate i sugestive pentru fiecare cuvnt.
Renun[nd la retorism, descriere i anecdotic n favoarea sugestiei, a mult
rvnitei ,analogii universale, Alexandru Macedonski a fost obsedat de unitatea secret
i misterioas a Poemului, de topirea lumii materiale i spirituale n simbol. Rondelurile
macedonskiene se apropie ntr-un fel neateptat de unele deziderate ale ale
simbolismului: cultivarea vagului, a nuan[ei, ,scurtcircuitarea senza[iilor, toate acestea
prefigurnd tensiunea profunzimilor, condi[ia metafizic a poeziei.
Macedonski a scris i a publicat n limba francez, aceast op[iune fiind activat n
permanen[ de nevoia de a transgresa epoci i grani[e lingvistice, ilustrnd o form de
cosmopolitism, n cazul su benefic. Dincolo de inconsecven[e, Alexandru Macedonski a
fost marcat n mod real de estetica simbolist, scriitorul apropiindu-se de centrul de iradiere
al noii poetici att sub raport formal: eliberarea de constrngerile prozodice tradi[ionale, ct
i n ceea ce privete esen[a poeziei considerat a fi, ncepnd cu Paul Verlaine, de natur
muzical. Sub influen[a literaturii simboliste i n acord cu propria structur, Macedonski
lrgete sfera imaginarului poetic romnesc, atingnd stadiul unui lirism esen[ializat, dens
n nuan[e i sugestii. Emo[ia liric se topete ntr-o atmosfer a vagului i extazelor, pe
fondul creia poetul ,reinventeaz mitul poeziei ca art a frumuse[ii pure.
25
Cu interes pentru tot ceea ce reprezint experiment, inova[ie, receptiv n acelai timp la canonul
occidental, Macedonski s-a manifestat, pe de o parte, printr-un gest tranant, deconectarea de la
sursa de inspira[ie a romantismului, iar pe de alt parte, printr-un act radical, inaugurarea unei coli i
a unui program estetic. n materie de istorie a poeziei, continuit[ile sunt la fel de neltoare ca i
rupturile. A-l situa pe Mcedonski n prelungirea romantismului este la fel de reductiv ca i situarea lui
n pozi[ie radical inaugural. Volumele (xcelsior *lori sacre Poema rondelurilor au marcat
metamorfoza poeziei romnes[i la sfritul secolului al XX-lea i nceputul secolului XX. Dac o
anume idee despre poezie se gsete aici pstrat, n acelai timp alta se nate, inseparabil de
prima. i dac modernitatea macedonskian conserv cteva valori, este pentru c a canalizat acest
schimb, aceast conversiune, aceast proces.
*10o.r%"&
0#5 A0&2%ndru M%c&don-3 ) O,&r%# Ed! crtc&
Macedonski, Alexandru, O,&r&, -V, edi[ie i prefa[ de T. Vianu, Funda[ia Regal
pentru Literatur i Art, Bucureti, 1939-1946.
Macedonski, Alexandru, O,&r&, -V, studiu introductiv de Adrian Marino, edi[ie ngrijit
de Adrian Marino, EPL, Bucureti, 1966-1975.
Macedonski, Alexandru, O,&r&, -, edi[ie alctuit de Mircea Coloenco, introducere
de Eugen Simion, Editura Funda[iei Na[ionale pentru tiin[ i Art, Editura Univers
Enciclopedic, colec[ia ,Opere fundamentale, Bucureti, 2004-2007.
Alexandru Macedonski, PoE/&- &n "r%nF%-, texte tabli par Alain Vuillemin, Rafael de
Surtis-Editura Limes ( Collection Francofonies ), Cordes-sur-Ciel ; Cluj-Napoca, 2007.
0#6 S/1o0-/u0 ) Anto0o., &d! crtc&
Dcaudin, Michel, AntCo0o.& d& 0% ,o=-& "r%nF%-& du '0')& -Ec0& Gd& *%ud&0%r& H S%nt)
P%u0 )Rou2I, tome , Gallimard, Paris, 1992.
Delvaille, Bernard, La posie symboliste, Seghers, Paris, 1971.
McGuinnes, Patrick, AntCo0o.& d& 0% ,o=-& -@/1o0-t& &t d=c%d&nt&, Les Belles Lettres, Paris,
2001.
26
Gorceix, Paul, Fn d& -Ec0& &t S@/1o0-/& &n *&0.Ju&, Ku$r&- ,o=tJu&-, dition
tablie et prcde d'une tude par Paul Gorceix, Bibliothque complexe. Editions
Complexe, Bruxelles, 1998.
Baudelaire, Charles, Ku$r&- co/,0Et&-, prface, prsentation et notes de Marcel
Ruff, Editions du Seuil, Paris, 1968.
Baudelaire, Charles, Bourn%u2 nt/&-# Fu-=&# Mon cLur /- H nu# C%rn&t, dition
critique tablie par Jaques Crpet et Georges Blin, Librairie Jos Corti, Paris, 1949.
Baudelaire, Charles, Corr&-,ond%nc& .=n=r%0&, -V, recueillie, classe et annote par
Jaques Crpet, Editeur Louis Conard, Paris, 1947-1953.
Beauclair, Henri, Gabriel Vicaire, L&- D=0Ju&-c&nc&-. PoE/&- d=c%d&nt&- d<Ador= F0ou,&tt&
%$&c -% $& ,%r M%ru- T%,or%, introduction et notes par N. Richard, Nizet, Paris, 1984.
Claudel, Paul, Art ,o=tJu&# Conn%--%nc& du t&/,-, Tr%t= d& 0% co)n%--%nc& %u /ond& &t
d& -o)/M/&, D=$&0o,,&/&nt d& 0<=.0-&, Mercure de France, Paris, 1907.
Ghil, Ren, Tr%t= du V&r1&. Etats successifs (1885-1886-1887-1888-1891-1904),
textes prsents, annots comments par Tiziana Goruppi, Librairie Nizet, Paris, 1978.
Gide, Andr, L& r&tour d& 0<&n"%nt ,rod.&# Tr%t= d& N%rc--& GtC=or& du -@/1o0&I,
Editions de la Nouvelle Revue Franaise, Paris, 1935.
Huysmans, Joris-Karl, Ro/%n-, Edition Robert Laffont, Paris, 2005.
Jarry, Alfred, L&- Mnut&- d& -%10& /=/or%0# C=-%r)Ant&cCr-t, dition prsente et
annote par Phillippe Audoin, Gallimard, Paris, 1977.
Kahn, Gustave, S@/1o0-t&- &t D=c%d&nt-, Librairie Lon Vanier, Paris, 1902.
Laforgue, Jules, L&- Mor%0t=- 0=.&nd%r&-, Cuvres compltes, tome deuxime, 1884-
1887, Editions L'Age d'Homme, Lausanne, 1995.
Maeterlinck, Maurice, Introducton H un& ,-@cCo0o.& d&- -on.&- &t %utr&- =crt-,
textes runis et comments par Stphane Gross, Editions Labor, Bruxelles, 1985.
Maeterlinck, Maurice, L& tr=-or d&- Cu/10&-, prface de Marc Rombaut, Labor,
Bruxelles, 1986.
Maeterlinck, Maurice, Ku$r&-, I) III, choix de textes tabli et comment par Paul
Gorceix, Edition Complexe, Bruxelles, 1999.
Mallarm, Stphane, Po=-&-, prface d'Yves Bonnefoy, dition tablie et annote par
Bertrand Marchal, Gallimard, Paris, 1992.
Mallarm, Stphane, Corr&-,ond%nc& co/,0Et&, 5N?6)5NO5 -u$ d& L&ttr&- -ur 0% ,o=-&,
5NO6)5NPN %$&c d&- 0&ttr&- n=dt&-, prface de Yves Bonnefoy, dition tablie et annote par
Bertrand Marchal, Gallimard, Paris, 1995.
27
Mallarm, Stphane, D$%.%ton-, I.tur, Un cou, d& d=-, nouvelle dition prsente,
tablie et annote par Bertrand Marchal, Editions Gallimard, Paris, 2003.
Mauclair, Camille, E0&u--# C%u-&r&- -ur 0% ct= nt=r&ur&, Perrin et C-ie Editeurs,
Paris, 1894. Merrill, Stuart, Pomes (1887-1897). Les Gammes, Les Fastes, Petits
Pomes dAutome, Le !eu des "pes, Mercure de France, Paris, 1897.
Mockel, Albert, E-tC=tJu& du S@/1o0-/&, prcde d'une tude sur Albert Mockel
par Michel Otten, Palais des Acadmies, Bruxelles, 1962.
Moras, Jean, Aut%nt &n &/,ort& 0& $&nt, Lon Vanier, Paris, 1893.
Moras, Jean et Adam, Paul, L& tC= cC&4 Mr%nd%, Tresse et Stock, Paris, 1886.
Moras, Jean, Pr&/Er&- Po=-&- G5NN9)5NN?I, L&- S@rt&-, L&- C%nt0En&-,
deuxime dition, Mercure de France, Paris, 1907.
Moras, Jean, L&- St%nc&-, trente-unime dition, Mercure de France, Paris,
1935. Rgnier, Henri de, Ku$r&-, 0)V00, Mercure de France, Paris, 1913-1931.
Rimbaud, Arthur, Ku$r&- co/,0Et&-# Ecrt- ,o=tJu&-# Corr&-,ond%nc&-, -,
introduction de Tristan Tzara, Henri Kaeser, Editeur, Lausanne, 1948.
Richepin, Jean, M&- ,%r%d-, BibliothqueCharpentier, Fasquelle, Paris, 1894. Richepin,
Jean, L% CC%n-on d&- +u&u2, Bibliothque Charpentier, Fasquelle, Paris, 1909.
Rodenbach, Georges, *ru.&-)0%) Mort&. texte tabli d'aprs l'dition originale de 1892,
choix de variantes par Christian Berg, prface de Franois Duyckaerts, lecture de
Christian Berg, Editions Labor, Bruxelles, 1986.
Rodenbach, Georges, Ku$r&-, -, Mercure de France, Paris, 1923-1925.
Samain, Albert, Au !a#di de l$%ate, augment de plusieurs pomes, portrait de
l'auteur grav l'eau forte par Pierre Gandon ; frontispice de Paul Baudier, coll. Les
Matres du Livre, Georges Crs et C-ie, Paris, 1924.
Schur, Edouard, L&- +r%nd- Int=-. Esquisse de l'histoire secrte des religions,
Librairie Acadmique Perrin, Paris, 1966.
Valry, Paul, Ecrt- d$&r- -ur St=,C%n& M%00%r/=, Editions de la N.R.F.,
Paris, 1951. Valry, Paul, L&ttr&- H Ju&0Ju&-)un-, Gallimard, Paris, 1952.
Valry, Paul, Ku$r&-, -, dition tablie et annote par Jean Hytier, Gallimard,
Bibliothque de la Pliade, Paris, 1957-1960.
Verhaeren, Emile, Ecrt- -ur 0<%rt, dits et prsents par Paul Aron, Editions Labor,
Collection Archives du Futur, Bruxelles, 1997.
Verhaeren, Emile, Po=-& co/,0Et&, -, dition critique tablie et prsente par
Michel Otten, Editions Labor, Bruxelles, 1994-2005.
28
Verlaine, Paul, Ku$r&- co/,0Et&-, I)III, Albert Messier Editeur, Paris, 1923. Viel-Griffin,
Francis, PoE/&- &t ,o=-&-, Mercure de France, Paris, 1907.
00# A0&2%ndru M%c&don-3# *10o.r%"& .&n&r%0
Babe[i, Adriana, D%nd@-/u0# O -tor&, Editura Polirom, Bucureti, 2004.
Bileteanu, Fnu, A0&2%ndru M%c&don-3 nt&r,r&t%t d&..., antologie, prefa[,
comentarii, tabel cronologic i bibliografie, Editura Eminescu, Bucureti, 1975.
Beteliu, Marin, A0&2%ndru M%c&don-3 co/,0&2u0 /od&rnt!, Editura Scrisul
Romnesc, Craiova, 1984.
Bote, Lidia, S/1o0-/u0 ro/Qn&-c, EPL, Bucureti, 1966.
Bote, Lidia, Anto0o.% ,o&4& -/1o0-t& ro/Qn&t, EPL, Bucureti, 1968.
Clinescu, George, I-tor% 0t&r%tur ro/Qn& d& 0% or.n ,Qn Rn ,r&4&nt, edi[ia a -
a, revzut i adugit, edi[ie i prefa[ de Al. Piru, Editura Minerva, Bucureti, 1982.
Clinescu, Matei, Conc&,tu0 /od&rn d& ,o&4& (De la romantism la simbolism),
Editura Univers, Bucureti, 1970.
Cioculescu, erban, Po&! ro/Qn, Editura Eminescu, Bucureti, 1982.
Cioculescu, erban, Streinu,Vladimir,Vianu,Tudor, I-tor% 0t&r%tur ro/Qn& /od&rn&,
edi[ia a -a, Editura Eminescu, Bucureti, 1985.
Crlugea, Zenovie, A0&2%ndru M%c&don-3# P%0%tu0 "&r/&c%t, Eseu asupra barocului
macedonskian, Editura ,Alexandru tefnescu, Trgu-Jiu, 1997.
Cerntescu, Radu, Lt&r%tur% 0uc"&rcS o -tor& ocu0t % 0t&r%tur ro/Qn&, Cartea
Romneasc, Bucureti, 2010.
Coteanu, on, An%04& d& t&2t& ,o&tc&# Anto0o.&, Editura Academiei R.S.R.,
Bucureti, 1986. Crciun, Gheorghe, A-1&r.u0 ,o&4& /od&rn&, cu un Argument al
autorului, postfa[ de Mircea Martin, Paralela 45, Piteti, 2002.
Davidescu, Nicolae, A-,&ct& dr&c! 0t&r%r&, edi[ie ngrijit de Margareta Feraru,
Editura Minerva, Bucureti, 1975.
Dimitriu, Daniel, +rdn0& -u-,&nd%t&. Po&4% 0u A0&2%ndru M%c&don-3, edi ia a -
a, Editura Polirom, ai, 1999.
Der idan, oan, V4&r% c%$%0&ru0u G-tud d&-,r& /od&rnt%t& conI , Biblioteca
Revistei ,Familia, Editura Universit ii din Oradea, Oradea, 2008.
Drimba, Ovidiu, S/1o0-/u0 Rn Ro/Qn%, Editura Universit[ii din Oradea, Oradea, 2004.
Drimba, Ovidiu, Lt&r%tur, cu0tur, c$04%!&, Editura SAECULUM .O., Bucureti, 2004.
29
Dumitrescu - Buulenga, Zoe, V%0or &cC$%0&n!& u/%n-tc&, Editura Eminescu,
Bucureti, 1973.
Firan, Florea (coord.), Co/&nt%r /%c&don-3&n&, Editura Minerva, Bucureti, 1971.
Foar[, erban, A"nt! -&0&ct$&, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1980.
Fundoianu, Barbu, I/%.n cr!, edi[ie de V. Teodorescu, Editura Minerva, Bucureti,
1980. Galaction, Gala, O,n 0t&r%r&, edi[ie de Gh. Cunescu, Editura Minerva, Bucureti,
1979. Galaction, Gala, Burn%0, -, edi[ie de Margareta Galaction i Teodor Vrgolici,
prefa[ de Teodor Vrgolici, Editura Minerva, Bucureti, 1973-1977-1980.
Galdi Ladislau, Introduc&r& Rn -tor% $&r-u0u ro/Qn&-c, Editura Minerva, Bucureti, 1971.
Gheorghe, Mihaela, D%nd@-/u0) /od d& &2-t&n! %rt-tc, Editura Limes, Cluj-Napoca,
2004. Friedrich, Hugo, Structur% 0rc /od&rn&, Editura Univers, Bucureti, 1998.
liescu, Adriana, Lt&r%toru0, EPL, Bucureti, 1968.
liescu, Adriana, Po&4% -/1o0-t ro/Qn&%-c, Editura Minerva, Bucureti, 1985.
Liiceanu, Gabriel, O/ -/1o0. nterpretri ale simbolului n teoria artei i filozofia
culturii, Editura Humanitas, Bucureti, 2005.
Lovinescu, Eugen, I-tor% 0t&r%tur ro/Qn& cont&/,or%n&, -, Editura Minerva,
Bucureti, 1973.
Manolescu, Nicolae, M&t%/or"o4&0& ,o&4&, EPL, Bucureti, 1968.
Manolescu, Nicolae, D&-,r& ,o&4&, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1987.
Manolescu Nicolae, I-tor% crtc % 0t&r%tur ro/Qn&# > -&co0& d& 0t&r%tur,
Paralela 45, Piteti, 2008.
Manu, Emil, S&n-ur /od&rn& cont&/,or%n&, Editura Eminescu, Bucureti,
1982. Marino, Adrian, V%!% 0u A0&2%ndru M%c&don-3, EPL, Bucureti, 1966.
Marino, Adrian, O,&r% 0u A0&2%ndru M%c&don-3, EPL, Bucureti, 1967.
Marino, Adrian, Mod&rn, Mod&rn-/, Mod&rnt%t&, ELU, Bucureti, 1969.
Marino, Adrian, Dc!on%r d& d& 0t&r%r&, Editura Eminescu, Bucureti,
1973. Micu, Dumitru, Tnc&,ut d& -&co0, Editura Minerva, Bucureti, 1970.
Micu, Dumitru, Mod&rn-/u0 ro/Qn&-c. D& 0% M%c&don-3 0% *%co$%, Editura
Minerva, Bucureti, 1984.
Mihu[, oan, S/1o0-/, /od&rn-/, %$%n.%rd-/# Tndru/r /&todc&, EDP, Bucureti,
1976.
Molcu[, Zina, S/1o0-/u0 &uro,&%n, -, studiu introductiv, antologie, comentarii note
i bibliografie, Editura Albatros, Bucureti, 1983.
Muina, Alexandru, P%r%d./% ,o&4& /od&rn&, Editura ,Aula, Braov, 2004.
30
Negoi[escu, on, Scrtor /od&rn, EPL, Bucureti, 1966.
Negoi[escu, on, I-tor% 0t&r%tur ro/Qn&, Editura Minerva, Bucureti, 1991.
Oprea, Nicolae, A0&2%ndru M%c&don-3 Rntr& ro/%nt-/ -/1o0-/,
Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1999.
Paleolog, V.G., V4un&% %ud!% co0or%t -n&-t&4c 0% A0&2%ndru M%c&don-3,
Editura Vatra, Bucureti, 1944.
Perpessicius, O,&r&, , Men[iuni critice, Editura Minerva, Bucureti, 1971.
Pillat, on, Portr&t& 0rc&, edi[ie de Virgil Nemoianu, ELU, Bucureti, 1969.
Pop, on, Bocu0 ,o&4&, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1985.
Scarlat, Mircea, I-tor% ,o&4& ro/Qn&t, , Editura Minerva, Bucureti, 1984.
Simu[, on, R&$4ur, Editura Funda[iei Culturale Romne, Bucureti, 1995.
Vianu, Tudor, Stud d& 0t&r%tur ro/Qn, Editura Didactic i Pedagogic,
Bucure ti, 1965. Zaciu, Mircea, Ordn&% %$&ntur%, Editura Dacia, Cluj, 1973.
Zaciu, Mircea, V%tcu/, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1983.
Zafiu, Rodica, Po&4% -/1o0-t ro/Qn&%-c. Antologie, introducere, dosare critice,
comentarii, note i bibliografie, Editura Humanitas, Bucureti, 1996.
Zamfir, Mihai, Introduc&r& Rn o,&r% 0u A0&2%ndru M%c&don-3, Editura Minerva,
Bucureti, 1972.
Zamfir, Mihai, Po&/u0 ro/Qn&-c Rn ,ro4, Editura Minerva, Bucureti, 1981.
000# S/1o0-/u0# I-tor 0t&r%r& -tud crtc& "und%/&nt%0&
Barre, Andr, L& S@/1o0-/&# E--% C-torJu& -ur 0& /o/&nt S@/1o0-t& &n
Fr%nc& d& 5NN> H 5PUU, Jouve Editeurs, Paris, 1911.
Bernard, Suzanne, L& ,oE/& &n ,ro-& d& *%ud&0%r& Du-Ju<H no- Dour-, Nizet,
Paris, 1959. Bertrand, Jean-Pierre, Durand, Pascal, L&- PoEt&- d& 0% /od&rnt=# D&
*%ud&0%r& H A,o00n%r&, Seuil, Paris, 2006.
Bitry, Roland, L&- TC=or&- ,o=tJu&- H 0<E,oJu& -@/1o0-t& G5NN9)5NP?I, Editions
Peter Lang, Berne, 1989.
Brogniez, Laurance, Pr=r%,C%=0-/& &t -@/1o0-/&. Peinture, littrature et image
potique, Honor Champion diteur, Paris, 2003.
Huret, Jules, EnJuMt& -ur 0<=$o0uton 0tt=r%r&, notes et prface de Daniel Grojnowski,
Editions Thot, Paris, 1982.
31
Heinstein, Josef, D=c%d&nt-/&, S@/1o0-/&, A$%nt).%rd& d%n- 0&- 0tt=r%tur&-
&uro,=&nn&-, recueil d'tudes, Nizet, Paris, 1987.
llouz, Jean- Nicolas, L& S@/1o0-/&, Librairie Gnrale Franaise, Paris, 2004.
Martino, Pierre, P%rn%--& &t S@/1o0-/&, 2-e dition, Librairie Armand Colin, Paris,
1970. Mercier, Alain, L&- -ourc&- =-ot=rJu&- &t occu0t&- d& 0% ,o=-& -@/1o0-t&
(1870-1914), t. -, Librairie Nizet, Paris, 1969.
Michaud, Guy, M&--%.& ,o=tJu& du S@/1o0-/&, -, Librairie Nizet, Paris, 1947-1954.
Michaud, Guy, L% doctrn& -@/1o0-t& Gdocu/&nt-I, Librairie Nizet, Paris, 1947.
Morice, Charles, L% 0tt=r%tur& d& tout H 0<C&ur&, Librairie Acadmique Didier, Paris,
1889. Munteano, Basile, P%nor%/% d& 0% 0tt=r%tur& rou/%n&, Sagittaire, Paris, 1938.
Ormesson, Jean d', Un& %utr& C-tor& d& 0% 0tt=r%tur& "r%nF%-&, -, coll. Folio ,
Gallimard, Paris, 1998.
Paque, Jeannine, L& S@/1o0-/& 1&0.&, Editions Labor, Bruxelles, 1989.
Peyre, Henri, Vu<&-t)c& Ju& 0& S@/1o0-/&W, P.U.F., Paris, 1955.
Thibaudet, Albert, 7-tor& d& 0% 0tt=r%tur& "r%nF%-& d& 5ONP H no- Dour-, Librairie
Stock, Paris, 1936.
Tieghem, Philippe van, P&tt& C-tor& d&- doctrn&- 0tt=r%r&- &n Fr%nc&, d& 0%
P0=%d& %u -urr=%0-/&, Presses Universitaires de France, Paris, 1946.
Touret, Michle (coord), 7-tor& d& 0% 0tt=r%tur& "r%nF%-&, tome , 1898-1940,
Presses Universitaires Rennes, 2000.
Visan, Tancrde de, L<%tttud& du 0@r-/& cont&/,or%n, Mercure de France, Paris, 1911.
Beaufils, Christophe, Bo-=,Cn P=0%d%n# E--% -ur un& /%0%d& du 0@r-/&, Jrme
Millon, Grenoble, 1993.
Bnichou, Paul, S&0on M%00%r/=, Gallimard, Paris, 1995.
Benjamin, Walter, CC%r0&- *%ud&0%r&# Un ,oEt& 0@rJu& H 0<%,o.=& du
c%,t%0-/&, Petite Bibliothque Payot, Paris, 1990.
Bonneau, Georges, A01&rt S%/%n, ,oEt& -@/1o0-t&, Mercure de France, Paris,
1925. Brutsch, Charles, E--%- -ur 0% ,o=-& d& V&rC%&r&n, Heitz Editeurs,
Strasbourg, 1929. Campion, Pierre, M%00%r/=# Po=-& &t ,C0o-o,C&, Presses
Universitaires de France, Paris, 1994.
Dessons, Grard, Introducton H 0<%n%0@-& du PoE/&, Editions Dunod, Paris, 1991.
Embiricos, Alexandre, L&- =t%,&- d& B&%n Mor=%-, prface de Charles Baudoin,
Editions La Concorde, Lausanne, 1948.
32
English, Alan, V&r0%n&) ,oEt& d& 0<nd=cd%10&, tude de versification verlainienne,
Editions Rodopi, New York, 2005.
Etiemble, Yassu Gauclre, R/1%ud, Gallimard, Paris, 1936.
Genova, A. Pamela, S@/1o0-t- Dourn%0-. A culture of correspondence, Ashgate
Publishing Company, Burlington, 2002.
Gohin, Ferdinand, Loeu&#e poti'ue de Albe#t (amai, Librairie Garnier, Paris,
1919. Gorceix, Paul, +&or.&- Rod&n1%cC, Honor Champion Editeur, Paris, 2006.
Grauby, Franoise, L% cr=%ton /@tCJu& H 0<=,oJu& du -@/1o0-/&. Histoire,
analyse et interprtation des mythes fondamentaux du symbolisme, Nizet, Paris, 1994.
Jouanny, Robert A., B&%n Mor=%-, =cr$%n "r%nF%-, prface de Michel Dcaudin,
Lettres modernes, Minard, Paris, 1969.
Laude, Patrick, Rod&n1%cC# L&- d=cor- d& -0&nc&, Editions Labor, Bruxelles,
1990. Loncke, Joycelynne, *%ud&0%r& &t 0% /u-Ju&, Editions Nizet, Paris, 1975.
Marx, Jaques, V&rC%&r&n# *o.r%,C& d<un& Lu$r&, Bibliothque Royale de Langue et
de Littrature franaise, Bruxelles, 1996.
Martino, Pierre, V&r0%n&, Boivin & C-ie Editeurs, Paris, 1924. Michel,
Monique, E/0& V&rC%&r&n, Editions Labor, Bruxelles, 1985.
Moser, Ruth, L</,r&--onn-/& "r%nF%-# P&ntur&# Ltt=r%tur&# Mu-Ju&, Libraire
Droz, Genve, 1952.
Nadale, Octave, P%u0 V&r0%n&, Mercure de France, Paris, 1961.
Niklaus, R., B&%n Mor=%-) ,oEt& 0@rJu&, Presses Universitaires de France, Paris,
1936. Noulet, Emilie, L& ,r&/&r $-%.& d& R/1%ud# 7ut ,oE/&- d& D&un&--&,
Palais des Acadmies, Bruxelles, 1953.
Pommier, Jean, L% M@-tJu& d& *%ud&0%r&, Les Belles Lettres, Paris, 1932.
Raymond, Marcel, D& *%ud&0%r& %u -urr=%0-/&# Essai sur le mouvement potique
contemporain, Editions R.A. Correa, Paris, 1933.
Remacle Madeleine, An%0@-&- d& ,oE/&- "r%nF%-, Les Lettres Belges,
Lige, 1975. Richard, Nol, Pro"0- -@/1o0-t&-, Nizet, Paris, 1978.
Rinc, Dominique, *%ud&0%r& &t 0% /od&rnt= ,o=tJu&, 4- dition, P.U.F., Paris, 1996. Tison-
Braun, Micheline, Po=tJu& du ,%@-%.&# E--% -ur 0& .&nr& d&-cr,t", Nizet, Paris, 1980.
Trousson, Raymond et Eckhard Knabe, Peter, E/0& V&rC%&r&n# PoEt&) dr%/%tur.&) crtJu&
(Colloque international, organis l'Universit de Cologne les 28 et 29 octobre 1983),
Editions de l'Universit de Bruxelles, Bruxelles, 1984.
Sartre, Jean-Paul, *%ud&0%r& ; prcd d'une note de Michael Leiris, Gallimard, Paris, 1988.
33
Vannier, Gilles, P%u0 V&r0%n& ou 0<&n"%nc& d& 0<%rt, Champ Vallon, Seyssel, 1993. Vivier, Robert,
L<or.n%0t= d& *%ud&0%r&, Palais des Acadmies, Bruxelles, 1989.
0V# E-&ur
Bachelard, Gaston, L<&%u &t 0&- rM$&-# E--% -ur 0</%.n%ton d& 0% /%tEr&, Jos
Corti, Paris, 1971.
Bachelard, Gaston, P-C%n%04% "ocu0u, n romnete de Lucia Ruxandra Munteanu,
prefa[ de Romul Munteanu, Editura Univers, Bucureti, 1989.
Bachelard, Gaston, P/Qntu0 r&$&r0& $on!&, traducere de rina Mavrodin, Editura
Univers, Bucureti, 1998.
Benjamin, Walter, P%r-) c%,t%0& d& I')& -Ec0&# L& 0$r& d&- ,%--%.&-, traduit de
l'allemand par Jean Lacoste, Editions du Cerf, Paris, 1989.
Bergson, Henri, L& Rr& (Essai sur la signification du comique), Presses Universitaires
de France, Paris, 1985.
Bergson, Henri, M%tEr& &t /=/or& (Essai sur la relation du corps l'esprit), Alcan,
Paris, 1949.
Bergson, Henri, L<=$o0uton cr=%trc&, Presses Universitaires de France, Paris, 1948.
Bergson, Henri, E--% -ur 0&- donn=&- //=d%t&- d& 0% con-c&nc&, P.U.F., Paris,
1940. Barthes, Roland, CrtJu& &t V=rt=, Editions du Seuil, Paris, 1966.
Barthes, Roland, L& 1ru--&/&nt d& 0% 0%n.u&. Essais critique, Editions du Seuil,
Paris, 1984. Caillois, Roger, A,,rocC&- d& 0</%.n%r&, Gallimard, Paris, 1974.
Cariou, Marie, L&ctur&- 1&r.-on&nn&-, Presses Universitaires de France, Paris,
1990. Casanova, Pascale, L% r=,u10Ju& /ond%0& d&- 0&ttr&-, Seuil, Paris, 1999.
Craia, Sultana, Fr%nco"on& "r%nco"0& 0% ro/Qn, Editura Demiurg, ai, 1995.
Deleuze, Gilles, L& 1&r.-on-/&, Presses Universitaires de France, Paris, 1968.
Durand, Gilbert, L&- -tructur&- %ntCro,o0o.Ju&- d& 0</%.n%r&. ntroduction l'
archtypologie gnrale, quatrime dition, Bordas, Paris, 1973.
Elias, Norbert, L% c$0-%ton d&- /Lur-, traduit de l'allemand par Pierre Kamnitzer,
Calmann-Lvy, Paris, 1991.
Francotte, Sylvain, *&r.-on# Dur=& &t /or%0&, collection ,Thses de sciences
humaines, Bruylant-Academia, Louvain-la-Neuve, 2004.
Fraser, James, L& R%/&%u d<or, Librairie Gunther, Paris, 1924.
Genette, Grard, F.ur&-, Editions du Seuil, Paris, 1966.
34
Genette, Grard, M/o0o.Ju&-# Vo@%.& &n Cr%t@0&, Seuil, Paris, 1999.
Gouvard, Jean-Michel, L<%n%0@-& d& 0% ,o=-&, Presses Universitaires de France,
Paris, 2001. Grigorescu, Dan, Introduc&r& Rn 0t&r%tur% co/,%t%t, Universitatea
Bucureti, Facultatea de Litere, Bucureti, 1991.
ser, Wolfgang, L<%ct& d& 0&ctur&# TC=or& d& 0<&""&t &-tC=tJu&, Pierre Mardaga
Editeur, Bruxelles, 1985.
Jauss, Hans Robert, Pour un& &-tC=tJu& d& 0% r=c&,ton, prface de Jean
Starobinski, Editions Gallimard, Paris, 1978.
Jenny, Laurent, L% "n d& 0<nt=rort=# TC=or& d& 0<&2,r&--on &t n$&nton &-tC=tJu&
d%n- 0&- %$%nt).%rd&- "r%nF%-&- G5NN>)5P9>I, Presses Universitaires de France, Paris,
2002. Joubert, Jean-Louis, La posie. Fo#mes et %o)tios, Armand Colin, Paris, 1988.
Kaspi Andr, Antoine Mars, (dir.), L& P%r- d&- &tr%n.&r- d&,u- un -Ec0&,
mprimerie nationale, Paris, 1989.
Kristeva, Julia, Etr%n.&r- H nou-)/M/&-, Fayard, Paris, 1988.
Le Gurer, Annick, L&- Pou$or- d& 0<Od&ur, coll. ,Essais, Editions Franois Bourin,
Paris, 1988.
Pageaux, D.H., Lt&r%tur .&n&r%0 co/,%r%t, traducere de Lidia Bote, cuvnt
introductiv de Paul Cornea, Editura Polirom, Bucureti, 2000.
Rider, Jaques le, L&- cou0&ur- &t 0&- /ot-, Presses Universitaires de France, Paris,
1997. Richter, Mario, L% cr-& du 0o.o- &t 0% JuMt& du /@tC& (Baudelaire-Rimbaud-
Cendrars-Apollinaire), Editions de la Baconnire, Neuchatel, 1976.
Todorov, Tzvetan, TC=or& du -@/1o0&, Editions du Seuil, Paris, 1977. Todorov,
Tzvetan, S@/1o0-/& &t nt&r,r=t%ton, Editions du Seuil, Paris, 1978.
XXX P%r- +ud&S ,%r 0&- ,rnc,%u2 =cr$%n- d& 0% Fr%nc&, 2-d, Librairie nternationale,
Paris, 1867.
V# Portr&t& %/ntr
Gourmont, Rmy de, L& L$r& d&- M%-Ju&-. Portraits symbolistes. Gloses et
documents sur les crivains d'hier et d'aujourd'hui, Mercure de France, Paris, MCMXX.
Mazel, Henri, Au2 1&%u2 t&/,- du -@/1o0-/& G5NPU)5NP>), Mercure de France,
Paris, 1943. Raynaud, Ernest, L% MM0=& -@/1o0-t&# Portr%t- &t -ou$&nr-, -, La
Renaissance du Livre, Paris, 1920.
Rgnier, Henri de, F.ur&- &t C%r%ctEr&-, deuxime dition, Mercure de France, Paris, 1901.
35
V0# Dc!on%r&
Chevalier, Jean, Dctonn%r& d&- -@/1o0&- (Mythes, rves, coutumes, gestes,
formes, figures, couleurs, nombres), Robert Laffont, Paris, 1969.
Jarrety, Michel, Dctonn%r& d& ,o=-& d& *%ud&0%r& H no- Dour-, P.U.F., Paris,
2001. Aquien, Michl, Georges Molini, Dctonn%r& d& rC=torJu& &t d& ,o=tJu&, Le
livre de poche, Seuil, Paris, 1996.
Morier, Henri, Dctonn%r& d& ,o=tJu& &t d& rC=torJu&, 5-me dition revue et
augmente, P.U.F., Paris, 1998.
V00# S/1o0-/u0 %rt&0&
Adorno, Theodor Wiesengrund, E--% -ur :%.n&r ; traduit de l'allemand par Hans
Hildenbrand et Alex Lindenberg, Paris, Gallimard, 1966.
Adorno, Theodor, Wiesengrund, Vu%- un% "%nt%-% : crits musicaux, ; traduit de l'allemand
par Jean-Louis Leleu ; prsentation et notes de Jean-Louis Leleu, Paris, Gallimard, 1982.
Boucourechliev, Andr, D&1u--@# L% r=$o0uton -u1t0&, Fayard, Paris, 1998.
Bouillon, Jean-Paul, L% ,ro/&n%d& du crtJu& n"0u&nt# Anthologie de la critique d'art
en France (1850-1900), Editions Hazan, Paris, 1990.
Cand, Roland, 7-tor& un$&r-&00& d& 0% /u-Ju&, , Editions du Seuil, Paris, 1978.
Combarieu, Jean, Dumesnil, Ren, 7-tor& d& 0% /u-Ju&. Des origines nos jours,
V, Librairie Armand Colin, Paris, 1958.
Delevoy, Robert-Louis, Bourn%0 du S@/1o0-/&, Editions Skira, Genve, 1977.
Denis, Maurice, Du -@/1o0-/& %u c0%--c-/&# TC=or&-. Textes runis et prsents
par Olivier Revault D'Allonnes, Hermann, Paris, 1964.
Draguet, Michel, L& S@/1o0-/& &n *&0.Ju&, Fonds Mercator, Anvers, 2004.
Honegger, Marc, Dctonn%r& d& 0% /u-Ju&, Editions Bordas, Collection Marc
Honegger, Paris, 1986.
Janklvitch, Vladimir, F%ur= &t 0<n&2,r/%10&, Plon, Collection Agora, Paris,
1974. Janklvitch, Vladimir, R%$&0, Editions du Seuil, Paris, 1977.
Jos, Pierre, L<un$&r- -@/1o0-t&. D=c%d&nc&, S@/1o0-/& &t Art Nou$&%u,
Somogy, Paris, 1991.
36
Kandinsky, Wassily, Du -,rtu&0 d%n- 0<%rt &t d%n- 0% ,&ntur& &n ,%rtcu0&r, dition
tablie et prsente par Philippe Sers, Editions Denol, Paris, 1989.
Lesure, Franois, C0%ud& D&1u--@. Biographie critique, Klincksieck, Paris, 1994.
de Marenne, Eric Touya, Mu-Ju& &t ,o=tJu& H 0<%.& du -@/1o0-/&. Variations sur
Wagner : Baudelaire, Mallarm, Claudel, Valry, Harmattan, Paris, 2005.
Nectoux, Jean-Michel, F%ur=, Editions du Seuil, Solfges, Paris, 1995.
Sabatier, Franois, Mror- d& 0% /u-Ju& S 0% /u-Ju& &t -&- corr&-,ond%nc&- %$&c 0%
0tt=r%tur& &t 0&- 1&%u2)%rt-, Editions Fayard, Paris, 1995.
de Schloezer, Boris, Introducton H B#)S# *%cC. Essai d'esthtique musicale, Paris Gallimard,
1979.
XXX L& S@/1o0-/& d%n- 0&- co00&cton- du P&tt P%0%-, Paris-Muses, Paris, 1988.
V000# Artco0&
Berg, Christian, L& 0or.non d& ScCo,&nC%u&r# L&- -@/1o0-t&- 1&0.&- &t 0&- /,o-tur&- du
r=&0, Cahiers de l'Associations nternationale des Etudes Franaises, n. 34, mai, 1982, p. 119-
135. Bouillon, Jean Paul, L& /o/&nt -@/1o0-t&, Revue de l'Art, n.96, 1992, p. 5-11.
de Cours, Jean, L<Audton co0or=& &t 0% -&n-%ton du ,oE/&, Mercure de France, 16
avril, 1916, p.649 -661.
Brunetire, Ferdinand, S@/1o0-t&- &t d=c%d&nt-, Revue des Deux Mondes, 1 nov.
1888, p. 213-226.
Dcaudin, Michel, S@/1o0-/& &n *&0.Ju& ou S@/1o0-/& 1&0.&, Cahiers de
l'Association des Etudes Franaises, n.34, mai, 1982, p. 109-117.
Gamboni, Dario, L& Y -@/1o0-/& &n ,&ntur& Z &t 0tt=r%tur&, Revue de l'Art, n.96,
1992, p. 13 -15.
Gamboni, Dario, Y D& -o)/M/& Z, YH -o)/M/& Z S -@/1o0-/&, nd$du%0-/& &t
co//unc%ton, Paradis perdus : l'Europe symboliste, Muse des beaux-arts, Montral, 1995, p.
242-250.
Gorceix, Paul, L% tC=or& 1&0.& du S@/1o0-/&S or.n&- &t %ctu%0t=, Revue d'Histoire
Littraire de la France, n.2, mars-avril, 1993, p. 207-224.
Gott, Ted, L% .&nE-& du -@/1o0-/& d<Od0on R&don S un nou$&0 r&.%rd -ur 0& C%rn&t d&
CCc%.o, Revue de l'Art, n.96, 1992, p. 51-62.
37
Manca, Mihaela, L% -@n&-tC=-& d%n- 0% cr=%ton %rt-tJu& d& MC% E/n&-cu, Tudor
Ar.C&4 &t MC%0 S%do$&%nu, Cahiers de linguistique thorique et applique, Ed.
Academiei R.P.R., Bucureti, 1962, p.55-87.
Michaud, Guy, L& tCE/& du /ror d%n- 0& S@/1o0-/& "r%nF%-, Cahiers de
l'Association nternationale des Etudes Franaises, n.11, mai, 1959, p.199-216.
Sgalen, Victor, L&- -@n&-tC=-&- &t 0<=co0& -@/1o0-t&, Mercure de France, t. XL,
avril-juin, 1906, p. 57-90.
Rivire, Jaques, L& ro/%n d<%$&ntur&, -, La Nouvelle Revue Franaise, 1913, p.
748-765. Roque, Georges, L&- -@/1o0-t&- &t 0&- cou0&ur-, Revue de l'Art, n.96,
1992, p. 70-76. Todorov, Tzvetan, L&- %$%nt).%rd&- %rt-tJu&- &t ,o0tJu&-,
conferin[ / Universit Libre de Bruxelles, 9.10.2007.
Aron, Paul, Ltt=r%tur& "r%nF%-& d& *&0.Ju& &t %ut&ur- 1&0.&- d& 0%n.u&
"r%nF%-&, curs la Universit Libre de Bruxelles, 2007-2008.
Bertrand, Jean-Pierre, L% 0tt=r%tur& &t -&- n$&nton- du ro/%nt-/& %u
-@/1o0-/& &t %u -urr=%0-/&, conferin[/ ULB, 8. 04. 2008.
38