Cuprins

1. PEDAGOGIA TIIN A EDUCAIEI

2. EDUCAIA - OBIECT DE STUDIU AL PEDAGOGIEI
3. SISTEMUL STIINTELOR EDUCATIEI

1. PEDAGOGIA TIIN A EDUCAIEI

1.1. CONCEPTUL DE PEDAGOGIE
PEDAGOGIA i EDUCAIA constituie dou realiti corelate i dou
concepte corelative. Distincia care trebuie fcut de la bun nceput
ntre cele dou categorii este urmtoarea:
EDUCAIA este o practic social, un fenomen, un proces i o
activitate nemijlocit n special cu tinerele generaii.
PEDAGOGIA este o reflecie asupra educaiei, incuznd
observarea, contemplarea, emiterea unor teorii despre
fenomenul educaiei. Practic, pedagogia are ca obiect de studiu
educaia.
PEDAGOGIA nu se confund cu EDUCAIA, ea este aa cum am
afirmat anterior, o Teorie despre educaie, este tiina educaiei.
Termenul PEDAGOGIE i are originea n limba greac, n cuvntul
paidagogia, provenit al rndul su din:
pais-paidos copil, tnr
agoge- a crete, a conduce, educaie
semnificnd n sensul propriu al cuvntului, conducerea copilului,
creterea acestuia sub aspect practic, concret. n greaca veche mai
exist un termen provenit din aceeai rdcin lingvistic, cel de
paidagogus, care desemneaz pe sclavul nsrcinat cu conducerea
copiilor la coal. Pedagogul antic era un serv, ce ndeplinea o funcie
umil, neluat n seam. De aici poate i unda uor depreciativ care
mai plutete nc atunci cnd se invoc termenii de pedagogie i
pedagog.
Termenul de PEDAGOGIE pentru denumirea tiinei domeniului care
studiaz educaia, intr n circulaie abia n a doua jumtate a
secolului al XIX-lea, cnd, Cursurile de educaie general, inute n
diverse universiti franceze, au fost denumite uneori Cursuri de
pedagogie, mai ales de ctre filosoful Espinas (E. Planchard, 1992, p.
30).
Lui Emile Durkheim, i s-a ncredinat o catedr de Pedagogie, mai
nti la Bordeaux i pe urm la Paris. n Germania, cuvntul a fost
folosit mai devreme, alturi de vechea denumire Didactica (pentru
formarea intelectual).
Adjectivul pedagogic a urmat i el o evoluie, nlocuind ncetul cu
ncetul termenul de educaie. Astzi, exist o tendin n limbile
romanice de a recurge la termenul educaional: cercetare

educaional, psihologie educaional etc. Este o influen anglosaxon.

n Anglia, ca i n Statele Unite, cuvntul pedagogie este foarte rar,
n ciuda dezvoltrii extraordinare a acestei tiine n rile respective.
Se vorbete despre educaie i educaional. n opinia lui E. Planchard
(1992) nu exist un motiv de renunare la o terminologie, pentru a o
nlocui cu alta, copiat din limba englez (expresie care vine, de altfel,
din latin).
Definiia curent a pedagogiei n multe manuale, tratate, ca de
altfel i la muli autori este aceea de tiin i art a educaiei. Formula
este scurt, foarte general i n consecin acceptabil pentru toi.
Ca i tiin a educaiei, Pedagogia studiaz esena i trsturile
fenomenului educaional, idealul, coninutul, metodele, mijloacele,
formele educaiei, urmrind formarea i modelarea personalitii i
profesionalitii tinerei generaii pentru activitatea social util.
Pedagogia, ca tiin a educaiei se bucur de acest statut (cel de
tiin) pentru c ndeplinete o serie de condiii:
Are obiect de studiu- acesta este EDUCAIA
Are metode specifice de cercetare i explicare a educaiei
Ex: observaia, experimentul, ancheta, chestionarul, testul
pedagogic, convorbirea, interviul, statistica pedagogic,
studiu de caz etc.
Are legi proprii Ex: legea posibilitii educaiei pentru fiecare
individ, legea caracterului permanent al educaiei, legea
caracterului difereniat al educaiei, legea interaciunii optime
ntre factorii educaiei.
Rezultatele cercetrii pedagogice sunt stocate n ansambluri
teoretice numite teorii.
Are un limbaj propriu utilizat n teorie i practic- acesta este
limbajul pedagogic.
n sensul exact al cuvntului, o tiin este un ansamblu sistematic
de cunotine relative la un obiect determinat. O tiin presupune,
deci, delimitarea precis a domeniului su propriu, folosirea metodelor
adecvate studiului acestui obiect i elaborarea rezultatelor, exprimate
pn la urm ntr-un tot coerent i inteligibil.

1.2. CARACTERISTICI ALE PEDAGOGIEI

Principalele caracteristici ale PEDAGOGIEI sunt:
1. Este o tiin socio-uman educaia (obiectul de studiu al
acesteia) este un fenomen social specific uman.
2. Este o tiin cu caracter teoretic, de cunoatere rspunde la
ntrebarea Ce este educaia?; descoper legile educaiei;

elaboreaz teorii pedagogice; i aduce contribuia la dezvoltarea

cunoaterii umane.
3. Este o tiin cu caracter practic- elaboreaz strategiilemetodele, tehnicile, mijloacele- i formele de instrucie i
educaie ale tinerei generaii.
4. Este o art adapteaz principiile i strategiile pedagogice la
particularitile individuale i de vrst ale educabililor.
5. Este o tiin cu caracter prospectiv rspunde la ntrebrile
Cum va fi i cum va aciona coala viitorului? dovedind astfel
c este o tiin cu caracter dinamic, deschis schimbrilor i
innoirilor intervenite n domeniul educaiei.

1.3. ROLUL PEDAGOGIEI

Concomitent cu ndeplinirea rolului gnoseologic de descoperire a
legilor, de elaborare a teoriilor i strategiilor educaionale, pedagogia
contribuie la pregtirea specialitilor pentru activitatea instructiv
educativ, la pregtirea cadrelor didactice pentru predarea
disciplinelor de specialitate.
Pedagogia, i pregtete pe studeni, viitorii profesori, pentru a
doua profesie, aceea de dascl, de educator, de profesor.
Pentru a avea prestigiu i succes n nvmnt, pentru a dovedi
miestrie i tact pedagogic, este imperios necesar ca profesia de de
dascl, de educator, de profesor s fie nvat la fel ca oricare
profesie. Profesia de cadru didactic implic, pe lng pregtirea de
specialitate i o pregtire psihopedagogic i metodic, obinute pe
baze tiinifice ntr-un cadru instituionalizat de profil.

2. EDUCAIA - OBIECT DE STUDIU AL

PEDAGOGIEI

2.1. DELIMITRI CONCEPTUALE I DEFINIII

EDUCAIA constituie obiectul de studiu al pedagogiei.
Etimologic vorbind, termenul de EDUCAIE se origineaz n
substantivul latin educatio, derivat din dou verbe latineti nrudite:

Educo - educare, - a crete, a alimenta, a hrni, a ngriji, a

cultiva( o plant, o fiin);
Educo - educere a scoate din, a ridica, a nla.
Termenul de educaie ca atare, a fost utilizat pentru prima dat n
sec. XVI, de ctre pedagogul francez Michel de Montaigne, ntr-o fraz
prin care incrimineaz mijloacele vremii n coal (btaia, pedeapsa)
J accuse toute violence en education. (Acuz orice violen n
educaie).
Anterior acestui termen, pentru a desemna aciunea de a educa,
era utilizat termenul de de institutio, ns cu sensul limitat de
informare, instruire, nvare. Ori, a educa nseamn mai mult,
nseamn a modifica n anumit sens pe acela care este subiectul
educaiei. nseamn a aciona n mod premeditat i sistematic asupra
fiinei umane, n aa fel nct s o dirijm spre un scop fixat dinainte.
Prin urmare, la baza educaiei exist un postulat acceptat n teorie i n
practic: omul este modificabil, cel puin ntr-o anumit msur. Fiina
uman este o fiin educabil.
Dei educaia, evident, n formele ei rudimentare, la nceput, a
nsoit permanent societatea omeneasc din cele mai vechi timpuri i
pn azi, teoreticienii nu au ajuns nici astzi la un punct de vedere
unitar, n ceea ce privete definirea conceptului ca atare. Educaia
cunoate foarte multe definiii, dar nici una nu este unanim
recunoscut sau universal valabil.
Reproducem cteva dintre aceste definiii spre exemplificare:
Educaia are drept scop s dea sufletului i corpului ntreaga
frumusee i perfeciune de care sunt susceptibile (Platon).
Educaia urmrete realizarea ntregii perfeciuni de care
natura omului este capabil (Kant).
Educaia este dezvoltarea natural, progresiv i sistematic a
tuturor facultilor (Pestalozzi).
Educaia este o operaie prin care un spirit formeaz alt spirit i
o inim formeaz alt inim (J. Simon).
Educaia este un ansamblu de aciuni premeditate, prin care
omul ncearc s ridice la perfeciune pe semenul su (Marion).
Scopul educaiei este de a produce un interes larg i echilibrat
(Herbart).
Formerea unui suflet sntos ntr-un corp sntos, iat care
este scopul educaiei (Locke).
Rolul educaiei este pregtirea pentru o via complet
(Spencer).
Educaia const n trecerea din contient n incontient (G.
Lebon). Educaia ca tiin se ocup cu descoperirea celor mai
semnificative adaptri ale unui individ la persoanele, la lucrurile
5

i la condiiile din lume; ca art, educaia se strduiete s

promoveze schimbrile naturii umane, deosebite de schimbrile
lumii exterioare, n aa fel nct acestea s duc la adaptarea
dorit (Thorndike).
A educa nseamn a forma oameni cu adevrat liberi (Sotelli).
Educaia nu nseamn pregtirea pentru via, ea este viaa
nsi (Dewey).
Educaia este aciunea unui spirit asupra lui nsui sau asupra
altui spirit, orientat spre un obiectiv ideal care reprezint
informarea sa instructiv i forma sa educativ (J. Zarageta).
Educaia este organizarea unor deprinderi de activitate capabile
s adapteze individul la mediul su fizic i social (W. James).
Adevratul cretin, fruct al educaiei cretine, este omul
supranatural care gndete, judec, acioneaz cu consecven
i spirit de continuitate, urmnd dreapta raiune, clarificat de
lumina supranatural a exemplelor i a doctrinei lui Hristos
(Papa Pius al XI-lea).
A educa nseamn a forma pe Hristos n suflete (Dupanloup).
Educaia este arta de a forma oameni nu specialiti
(Montaigne).
Educaia este o formare datorit creia individul asimileaz un
ansamblu de cunotine, i nsuete un grup de idealuri de
via i i perfecioneaz aptitudinea de a utiliza cunotinele
pentru realizarea acestor idealuri (W Cunningham).
Educaia este ansamblul aciunilor i influenelor exercitate
intenionat de o fiin uman asupra alteia, n principiu de un
adult asupra unui individ tnr, aciuni orientate spre un scop
reprezentat din formarea la cel tnr a unor dispoziii variate
corespunztoare scopului cruia i este destinat tnrul odat
ajuns la maturitate (R. Hubert).
Educaia este activitatea exercitat contient, sistematic i
organizat asupra unui subiect,
Ar fi zadarnic s examinm n amnunt toate aceste definiii, dar
trebuie s subliniem faptul c n fiecare se regsete mai mult sau mai
puin clar indicat scopul muncii educative.
Dac educaia uman cere un anumit numr de condiionri
reflexe, ea trebuie s urmreasc transformarea individului ntr-o fiin
contient, liber n hotrrile sale, altfel riscnd s-i piard
adevrata sa nsemntate i s nu fie altceva dect un dresaj. Dup
cum spune Binet, ,,este necesar s se utilizeze incontientul pentru a
permite contientului s ajung la deplina sa dezvoltare. A educa
nseamn, deci, s crem autonomia persoanei. O educaie care nu
caut aceast independen, aceast autodeterminare a elevului, nu-i
demn s i poarte numele (E. Planchard, 1992, p. 36 ). Astfel, Ioan
Nicola (1980), definete educaia ca fiind: o activitatea exercitat

contient, sistematic i organizat asupra unui subiect,

individual sau colectiv, n vederea transformrii acestuia, ntro personalitate autonom, activ, creatoare, n conformitate
cu condiiile istorico sociale, prezente i de perspectiv.
n ceea ce l privete pe Emile Planchard acesta propune
urmtoarea definiie, care conine explicit sau implicit, problemele
fundamentale ale pedagogiei (subiectul, aspectele i metodele, agenii,
scopul i coninutul educaiei): Educaia const ntr-o activitate
sistematic, exercitat de aduli mai ales asupra copiilor i
adolescenilor, cu scopul de a-i pregti pentru viaa pe care vor trebui
i vor putea s-o triasc ntr-un mediu dat.

2.2. CARACTERISTICILE EDUCAIEI

Din definiiile prezentate aici i n alte manuale de pedagogie, I
Jinga i E. Istrate (2001) desprind cteva caracteristici importante ale
educaiei i anume:
educaia este o aciune specific speciei
umane este un
fenomen social specific uman, ea schimbndu-i finalitile,
coninuturile i funciile o dat cu schimbrile societii nsi, pe
care o influeneaz, la rndul ei;
obiectul educaiei l constituie toate componentele fiinei umane
(dezvoltarea armonioas a personalitii), limitele ei fiind
determinate doar de cele biologice i de nivelul dezvoltrii istorice
a omului;
caracterul contient i intenionat - educaia se desfoar n
mod contient, deliberat, potrivit unui scop dinainte stabilit;
caracterul sistematic i organizat al educaiei- se desfoar n
coli, sub ndrumarea unor cadre didactice specializate;
caracterul prospectiv - pregtete omul pentru prezent, dar i
pentru viitor, n raport cu idealul social i educaional, cu cerinele
societii, dar i cu interesele i aspiraiile celor implicai n
procesul educativ;
caracterul complex i permanent se desfoar pe parcursul
ntregii viei;

2.3. ROLUL EDUCAIEI

Dei a evoluat de la o etap istoric la alta (ceea ce i determin pe

specialiti s vorbeasc despre caracterul istoric al educaiei), ea i-a
pstrat, n timp, rolul de baz care a fcut necesar apariia ei n
societatea omeneasc, acela de a transmite, de la o generaie la alta,
n mod selectiv, tezaurul de valori materiale i spirituale acumulate de
societate la un moment dat, experiena de munc i via.
Pe lng acest rol de baz, mai pot fi astzi identificate i alte roluri
ale educaiei i anume:
S dezvolte la educabili capacitatea de a face fa
schimbrilor, de a se adapta la acestea, mai mult, chiar de a le
prevedea i de a se pregti pentru ele;
S contribuie la rezolvarea unor probleme acute ale societii
contemporane- Ex: consum de droguri, violen, agresivitate,
griminalitate, boli incurabile cu rspndire n mas etc.
S pregteasc resursele umane pentru o integrare social i
profesional corespunztoare.

2.4. FUNCIILE EDUCAIEI

I. Jinga i E. Istrate spun c, n prezent, educaia ndeplinete n
Romnia urmtoarele funcii principale:
asigur realizarea idealului educaional ntemeiat pe tradiiile
umaniste, pe valorile democraiei i pe aspiraiile societii
romneti i contribuie la pstrarea idealurilor naionale;
realizeaz ,,dezvoltarea liber, integral i armonioas a
individualitii umane, formarea personalitii autonome i
creative;
selecioneaz i transmite, de la o generaie la alta, un sistem de
valori materiale i spirituale, considerate fundamentale;
asigur pregtirea resurselor umane, corespunztor cerinelor
dezvoltrii economico-sociale a rii, ale pieei muncii;
i pregtete pe copii, tineri i aduli pentru integrarea socioprofesional, ca i pentru adaptarea la schimbrile care au loc n
tiin i cultur, n lumea muncii i a profesorilor, n societate n
general i n modul de via al oamenilor;
pune la dispoziia tuituror oamenilor mijloacele necesare pentru
dezvoltarea lor nentrerupt, pe tot parcursul vieii, potrivit
principiului educaiei permanente.
Prin exercitarea funciilor sale, educaia asigur att continuitatea
civilizaiei umane ntr-o anumit zon geografic i pe planet n
ansamblu, ct i schimbrile nnoitoare care determin progresul
omenirii. Ea a depit de mult semnificaia conceptului originar
,,educatio, care n limba latin nseamn ,,cretere, cu referire att

la plante i la animale, ct i la oameni, devenind astzi unul dintre

conceptele cele mai complexe i cu largi reverberaii n comunitile
omeneti de pretutindeni. De la educaie se ateapt mult (uneori mai
mult dect se poate realiza cu ajutorul ei) pentru modelarea omului, n
conformitate cu zestrea lui ereditar, cu mediul familial i social i ea
chiar poate conduce (dac este realizat cu competen i
responsabilitate) la performane superioare celor obinute de
generaiile anterioare.

3. SISTEMUL TIINELOR
EDUCAIEI
Dei pedagogia este tiina fundamental a educaiei, fenomenul
educativ, ntr-unul sau altul din aspectele sale, se afl i n atenia altor
discipline tiinifice. Printre acestea, amintim:
biologia ( care vizeaz condiionrile neurofiziologice ale
dezvoltrii elevului),
psihologia (interesat de procesele psihice implicate n nvare:
atenia, memoria, motivaia, afectivitate),
antropologia (care investigheaz determinrile cultural istorice n
devenirea omului),
sociologia (ce radiografiaz condiionrile i repercusiunile
sociale ale educaiei),
politologia (care evideniaz aportul i funcionalitatea politicilor
colare de la un moment dat), etc.
De altfel, tiinele invocate mai sus interacioneaz i ntr-un alt
mod cu pedagogia, prin constituirea unor aliaje disciplinare, prin
interferena unor topici i metode de investigare specifice mai multor
discipline. Se vorbete astzi de tiine ale educaiei, care nu sunt
dect expresii ale unor conexiuni disciplinare, dintre care amintim:
psihologia pedagogic, sociologia educaiei, axiologia pedagogic,
igiena colar etc. n acelai timp, nsi pedagogia cunoate un proces
de specializare a teoriei pe domenii, coninuturi sau etape de vrst
relativ delimitate, formnd sistemul disciplinelor pedagogice (I. Bonta,
1983, p. 18):
pedagogia general studiaz teoria i structurile pedagogice
generale ce fundamenteaz i orienteaz procesul educaional n
unitatea i diversitatea sa;

 istoria pedagogiei (pedagogia istoric) studiaz teoriile i

sistemele educaionale de-a lungul istoriei, ramur care a
contribuit la constituirea pedagogiei;
pedagogia precolar studiaz problemele pedagogice specifice
educaiei copiilor de vrst precolar de la 3-6 ani, aflai n
grdiniele de copii, ca i n afara lor;
pedagogia colar studiaz problemele pedagogice ale copiilor de
vrst colar de la 6 (7) 18 (19) ani ce se afl n coala primar,
gimnaziu i licee; educaia n cele trei trepte de nvmnt este
studiat i de subramuri ale pedagogiei;
pedagogia special sau defectologia studiaz problemele
pedagogice ale educaiei copiilor cu deficiene senzoriale,
mentale, de vorbire i de comportare; ea cunoate urmtoarele
subramuri:
surdopedagogia
(studiaz
educaia
surzilor),
tiflopedagogia (studiaz educaia orbilor), oligofrenopedagogia
(educaia ntrziailor mental; n grecete ,,oligo puin i frenos
- minte); logopedia (educaia copiilor cu defecte de vorbire blbii) i pedagogia corectiv sau recuperatorie (educaia
persoanelor cu deficiene comportamentale);
pedagogia profesional studiaz problemele specifice pregtirii,
formrii i perfecionrii profesionale a forei de munc; ea
cunoate i alte denumiri: pedagogia industrial, pedagogia
agricol, pedagogia organizaional, pedagogia produciei,
pedagogia practic, pedagogia inginereasc etc.;
pedagogia nvmntului superior sau pedagogia universitar
(studiaz problemele educaiei n nvmntul superior); aceast
disciplin cunoate ncercri de dezvoltare a unor subramuri ale
profilelor nvmntului superior tehnic, cum sunt: pedagogia
nvmntului superior tehnic, pedagogia nvmntului
superior economic (medical, agricol, artistic etc.);
pedagogia postuniversitar (studiaz problemele perfecionrii
profesionale ale specialitilor cu pregtire universitar aflai n
spaiul muncii);
pedagogia educaiei permanente studiaz problemele educaiei ce
continu dup absolvirea colii i facultii, adic toat viaa; n
sfera de aciune a pedagogiei educaiei permanente se cunosc i
alte denumiri cum ar fi cea de pedagogie a adulilor i andragogie;
pedagogia experimental (studiaz fenomenul educaional
folosind metoda experimental);
pedagogia comparat (studiaz comparativ sistemele de
educaie);
alte
ramuri:
pedagogia
familiei
(familial),
pedagogia
organizaiilor nonguvernamentale, de copii i tineret; pedagogia
timpului liber; pedagogia extracolar; pedagogia sexelor

10

(sexual); pedagogia social; pedagogia managementului

nvmntului; pedagogia prospectiv; pedagogia militar;
pedagogia pcii etc.
Autorul francez Gaston Mialaret (1976) propune urmtorul
tablou al tiinelor educaiei:
I. tiine care vizeaz condiiile generale i locale ale instituiei
colare:
a) istoria educaiei
b) sociologia educaiei
c) demografia colar
d) economia educaiei
e) pedagogia comparat
II. tiine care studiaz relaia pedagogic i actul educativ ca
atare:
a) tiinele care au n vedere condiiile imediate ale actului
educativ
(fiziologia
educaiei,
psihologia
educaiei,
psihosociologia grupurilor colare, tiinele comunicrii)
b) didacticile (metodicile) diferitelor discipline
c) metodologia i tehnologia predrii
d) tiina evalurii
III. tiine dedicate refleciei i evoluiei:
a) filosofia educaiei
b) planificarea educaiei
c) teoria modelelor
Sociologia educaiei are ca specific abordarea educaiei din punct
de vedere social. n aceast disciplin, deseori revendicat de
sociologi, putem distinge trei niveluri de cercetare: a) studiul relaiei
dintre educaie i alte mari instituii sociale, b) studiul sociologic al
colii, c) studiul comportrii clasei i sociologia predrii (E. Hoyle,
1965).
Antropologia educaiei se preocup de identificarea resorturilor
culturale ale faptului educaional prin cercetarea experienelor
educaionale ale umanitii n evoluia sa.
Filosofia educaiei i aduce i ea aportul la cercetarea pedagogic.
Aria acestei discipline include interpretarea finalitii fenomenului
educaional (modificrile pe care le-ar putea aduce educaia statutului
existenial al omului, nbuntirea condiiei umane prin cunoatere),
fundamentarea logic a tiinei educaionale, epistemologia i
axiologia educaiei (studiul posibilitilor i limitelor cunoaterii
fenomenului educativ, respectiv identificarea valorilor vehiculate n
educaie)
Metodicile predrii diferitelor obiecte de studiu se ocup cu
problemele organizrii i desfurrii procesului de nvmnt la un
obiect determinat (matematic, fizic, istorie, romn, etc.). Au un

11

caracter normativ, indicnd modaliti concrete dup care profesorul

trebuie s se conduc n activitatea sa de predare.

12