Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Suport Curs Psihologie
Suport Curs Psihologie
Suport Curs Psihologie
1.
1.
OBIECTUL PSIHOLOGIEI
reaciile externe de rspuns (secretorii i motorii) la aciunea diverilor stimuli din mediu i,
ca atare, obiectul psihologiei trebuie s fie studiul comportamentului (behaviorismul, creat de
savantul american J. B. Watson, 1912/1913).
n prezent, au fost depite limitrile i absolutizrile pe care se bazau orientrile
menionate . Astfel, se admite c sfera noiunii de psihic uman este mai larg dect sfera
noiunii de contiin, ea incluznd ntr-o relaionare de tip sistemic trei componente:
incontientul, subcontientul i contientul, toate mpreun formnd domeniul de studiu al
psihologiei.
Pe de alt parte, planul subiectiv (psihic) intern i planul obiectiv (comportamental)
extern nu se mai rup artificial unul de cellalt i nu se mai opun ca entiti antagonice
ireductibile; dimpotriv, se recunoate i se afirm unitatea indisociabil a lor sub egida
principiului unitii contiin-activitate.
psihologia vrstelor, psihologia colar, psihologia muncii, psihologia militar, psihologia creaiei,
psihologia artei, psihologia sportului, psihologia comercial i
economic,psihologiasocial,psihologia medical, psihopatologia etc.
1.
2.
1.
Principiul reflectrii i modelrii informaionale st la baza nelegerii naturii existenial
sau a statutului ontologic al psihicului. El ne rspunde, aadar, la ntrebarea n ce form sau
modalitate exist psihicul?. i rspunsul va fi: psihicul exist ca o form particular de reflectare,
respectiv, reflectare de spe subiectiv i ideal (nonsubstanial) i ca informaie. Percepiile,
reprezentrile, noiunile care alctuiesc scheletul intelectului, al contiinei sunt n sine modele
informaionale interne ale lucrurilor, fenomnelor i situaiilor obiective externe. Faptul c psihicul
este de natur reflectoriu-informaional l argumentm prin aceea c el a aprut din necesiti de
adaptare la un anumit mediu existenial mai complex, caracteristic regnului animal, i ndeplinete
pretutindeni i n orice moment un rol reglator, optimizator, organizator. Ca i informaia, psihicul
exprim i ne d msura gradului de organizare la nivelul sistemelor animale i umane.
1.
interdependena legic dintre planul comportamental extern i planul subiectiv intern. Forma
primordial de manifestare a psihicului, n ontogenez, o constituie aciunea direct a
copilului cu obiectele i lucrurile din jurul su. Prin interiorizare treptat, stadial, schemele
de organizare i desfurare a aciunilor externe de descompunere, de comparare
(msurare), de grupare, de asamblare etc. devin matrici ale structurrii operaiilor mentale,
care dobndesc autonomie complet, putndu-se desfura fr apelarea la suport obiectual
sau imagistic, de-abia n jurul vrstei de 14 ani.
Pe msur ce se formeaz i se consolideaz, structurile interne ale contiinei devin
premis i factor reglator al aciunii externe, condiionnd calitatea i eficiena ei. Se nchide
astfel circuitul aciune contiin aciune.
1.
3.
3.1. Noiunea de psihic. Probabil c n istoria tiinei nu exist un alt concept a crui
definire s fi suscitat attea dispute i controverse ca cel de psihic. Tocmai pe trmul lui s-a
produs scindarea gndirii filosofice n materialist, care va subordona psihicul determinaiilor
i nsuirilor materiei, i idealist, care va lega psihicul de determinaiile pur spirituale,
extramateriale, transcendentale.
4.1. Senzaia
Aceasta este procesul psihic de captare i prelucrare a informaiilor despre
proprieti (nsuiri) singulare ale stimulilor externi specifici.
Att dup natura mecanismului, ct i dup natura nsuirilor pe care le reflect, senzaia
se realizeaz ntr-o mare diversitate de modaliti (tipuri). Distingem: a) categoria senzaiilor
care ne furnizeaz informaii despre lumea extern (exterocepia): senzaiile cutano-tactile,
senzaiile vizuale, senzaiile auditive, senzaiile olfactive, senzaiile gustative; b) categoria
senzaiilor care ne furnizeaz informaii despre poziiile posturale i actele motorii ale
membrelor, capului i trunchiului (propriocepia); c) categoria senzaiilor care ne furnizeaz
informaii despre modificrile i variaiile mediului intern al organismului (interocepia).
Condiiile principale pentru a se produce o senzaie sunt: integritatea structuralfuncional
a analizatorului i aciunea stimulului specific la intensitatea corespunztoare (s
fie cel puin egal cu valoarea pragului inferior absolut al sensibilitii respective).
Senzaiile se caracterizeaz prin urmtoarele proprieti principale: modalitatea
(calitatea), intensitatea, durata i tonul afectiv.
a. Modalitatea este proprietatea unei senzaii de a reflecta selectiv anumite nsuiri ale
stimulului specific (de pild, n cazul senzaiilor vizuale: lungimea de und care d tonul
cromatic; n cazul senzaiilor tactile: duritatea, asperitatea, ntinderea sau lungimea etc.).
b. Intensitatea este proprietatea senzaiei de a reflecta i aprecia ncrctura energetic
sau fora de aciune a stimulului specific.
c. Durata este proprietatea senzaiei de a reflecta i de a se manifesta pe durata de
aciune a stimulului. Nici o senzaie nu se produce concomitent cu declanarea aciunii
stimulului specific, ci cu o anumit ntrziere pe care o numim laten; de asemenea, ea nici
nu dispare imediat cu ncetarea aciunii stimulului continund cteva miimi de secunde i
dup aceea efectul de urm sau imaginea consecutiv.
d. Tonul afectiv este proprietatea senzaiei de a se asocia cu o anumit trire emoional
plcut sau neplcut, agreabil sau dezagreabil.
Toate informatiile despre lume vin catre noi prin intermediul simturilor noastre. Simturile noastre
sunt cele care ne furnizeaza informatiile de care avem nevoie pentru a interpreta evenimentele si a
anticipa viitorul. Ele ne fac sa simtim placere sau durere. Ele ne avertizeaza asupra eventualelor
pericole si ne ajuta in orientarea in mediul ambient.
4.2.Percepia
susinea coala asociaionist. Imaginea perceptiv sau perceptul este un model informaional
complex, care ne raporteaz la obiect ca ntreg,n identitatea lui individual sau categorial
specific. A percepe nseamn a putea da rspunsuri corecte la ntrebarea Ce esteaceasta?
Spre deosebire de senzaie, care se produce oarecum spontan i pasiv de ndat ce
stimulul specific acioneaz asupra organului de sim corespunztor, percepia presupune o
implicare mai activ a subiectului, care recurge la operaii i strategii speciale de explorare,
cutare, selecie, evaluare, comparare. De aceea, definiea percepiei ca reflectare nemijlocit
sau imediat este improprie, ea fiind mediat n realitate de operaiile succesive ale
subiectului. Astfel, desfurarea percepiei ia un caracter fazic. Experimental, s-a demonstrat
existena urmtoarelor faze: a) detecia, care const n sesizarea aciunii stimulului i
ncadrarea lui n spaiu i timp; b) discriminarea, care rezid n desprinderea stimulului din
contextul celorlali; c) identificarea, care se concretizeaz n integrarea final a modelului
informaional al stimulului i n elaborarea rspunsului este x; d) interpretarea, n cadrul
creia se desprinde semnificaia stimulului identificat i se pune n relaie cu scopul activitii
subiectului. Dup coninut i mecanism, distingem: percepii monomodale (ex. percepia
vizual, percepia auditiv, percepia tactil) i percepii plurimodale, care au la baz
interaciunea ntre doi sau mai muli analizatori i care integreaz informaii despre mai multe
genuri de nsuiri ale obiectului.
n seria formelor complexe ale percepiei umane se includ: percepia spaiului (form,
volum, distan, poziie), percepia timpului (durate, intervale vide, succesiuni), percepia
micrii (direcie, vitez), percepia limbajului (oral, scris), i percepia muzicii (raporturi de
nlime, linie melodic, structur armonic).
4.3.
Reprezentarea
c.
concrete singulare (o anumit persoan, o anumit cas, un anumit obiect, etc.) i reprezentri
generale, care reflect prototipul unei clase de obiecte asemntoare (reprezentarea de cas n
general, de om, n general, de copac, n general); de regul, imaginea-reprezentare are un grad
de generalitate mai nalt dect perceptul;
e) caracterul mijlocit, care const n aceea c elementele inormaionale constitutive ale imaginii-
4.4.
Gndirea
In cadrul intelectului si chiar al intregului S.P.U. , gandirea ocupa locul central, ea facand posibila
relationarea tuturor celorlalte elemente ale psihicului.
Gndirea este procesul psihic de cunoatere cel mai complex i calitativ
cel mai nalt. Ea permite omului reflectarea i luarea n stpnire mintal a generalului,
esenialului i necesarului din realitatea extern.
Spre deosebire de percepie, care este legat strict de prezent, hic et nunc, gndirea se
organizeaz ca activitate intelectual multifazic, ntinzndu-se pe toate cele trei coordonate
temporale: prezent, trecut, viitor. Ea realizeaz o permanent corelare ntre diverse momente
i stri ale obiectului: folosete informaia despre trecutul obiectului pentru a explica
prezentul lui; integreaz informaia despre trecutul i prezentul obiectului pentru a determina
(prevedea) starea lui n viitor.
Gndirea confer activitii de cunoatere atributele abstractizrii, prediciei, anticiprii,
teoretizrii.
Fiind un proces i o structur multidimensional de maxim complexitate, gndirea
poate fi descris i definit din unghiuri diferite: cognitiv-procesual, structural-operaional,
structural-informaional.
Din punct de vedere cognitiv-procesual, gndirea este activitatea intelectual discursiv
de prelucrare criterial-logic a informaiilor furnizate de percepie sau memorie, n vederea
nelegerii, explicrii i interpretrii fenomenelor din univers (natur i societate), a rezolvrii
date pentru a ajunge n final la un numr mic de elemente sau date (ea comprim cmpul
informaional); gndirea divergent pornete de la un numr mic de elemente sau date i
ajunge n final la un ansamblu mare de elemente sau date (ea diversific i lrgete cmpul
informaional).
b) n plan informaional, se difereniaz: 1) gndirea intuitiv-concret i 2) gndirea
simbolic-abstract. Gndirea intuitiv-concret se caracterizeaz prin predominarea codificrii
figural-imagistice a coninuturilor informaionale i prin dependena de suportul perceptiv;
gndirea simbolic-abstract se caracterizeaz prin predominarea codificrii informaionale i
prin detaarea de suportul perceptiv.
4.5.
IMAGINAIA
personalitii.
4.6.
MEMORIA
Memoria este procesul prin care se realizeaz gestionarea informaiilor i experienelor cotidiene
prin: fixare sau engramare, pstrare, reorganizare i reactualizare.
Ea confer Eului nostru identitate i continuitate n timp, i asigur transformarea
necunoscutului n cunoscut.
Evaluarea funcionrii i eficienei memoriei o realizm dup urmtorii parametri:
1. Durata engramrii materialului considerat (cu ct mai scurt, cu att mai bine);
2. Volumul materialului reinut i reprodus dup o singur percepere (prezentare);
3. Trinicia pstrrii materialului memorat;
4. Fidelitatea recunoaterii i reproducerii;
5. Completitudinea reproducerii;
6. Capacitatea de cuprindere (diversitatea modal: cu ct mai ntins, cu att mai bine).
Valorile acestor parametri depind att de factorii subiectivi (particularitile individuale
Uitarea este un fenomen opus memoriei i const n tergerea sau scderea sub pragul
de actualizare a informaiilor, experienelor, amintirilor de un gen sau altul. Ea are att o
latur pozitiv, ct i una negativ. Latura pozitiv rezid n aceea c ne ajut s ne debarasm
de informaii i date nesemnificative i inutile, lsnd locul liber pentru achiziionarea altora
mai importante; latura negativ const n blocarea sau eliminarea din fluxul actual al
contiinei a unor informaii i date importante i necesare pentru finalizarea optim a unei
activiti.
Dinamica ei depinde de natura i caracterul materialului memorat. Astfel, uitarea se
produce mai rapid i n raii mai mari n cazul unui material fr sens (ex. silabe, cuvinte fr
neles) dect n cazul materialului cu sens; se produce mai repede i mai intens n cazul unui
material neorganizat, fragmentat, dect n cazul unui material bine sistematizat i organizat
logic; se produce mai repede i mai intens n cazul unui material lipsit de semnificaie pentru
noi, dect n cazul unui material cu semnificaie mare. Uitarea nu acioneaz ca o fatalitte
dect n cazuri patologice, de amnezie total. n mod normal, ea poate fi inut sub control,
determinnd-o s acioneze selectiv. Cerina principal pentru stabilirea efectului negativ al
uitrii const n activarea i ntrirea (consolidarea) periodic a celor pe care le apreciem ca
fiind importante i necesare n activitatea noastr viitoare.
5.1.
Motivaia
dect dac cea anterioar ei a fost satisfcut; 3) efectul perturbator al nesatisfacerii cronice a
unei trebuine este cu att mai mare, cu ct trebuina respectiv se situeaz mai aproape de
baza piramidei; 4) activarea i satisfacerea trebuinelor se subordoneaz legii alternanei o
trebuin o dat satisfcut se retrage lsnd locul alteia.
Pe lng trebuine, n alctuirea sferei motivaionale a omului intr alte dou
componente: interesele i idealurile. Interesele realizeaz legtura noastr selectiv i relativ
stabil cu diferite aspecte ale realitii i domenii de activitate; idealurile reprezint fora de
proiecie i propulsie a etaloanelor i modelelor de devenire a propriei personaliti.
Dup efectul n timp pe care l are satisfacerea lor, trebuinele pot fi mprite n
pozitive, care contribuie la meninerea echilibrului personalitii sau la stimularea i
meninerea proceselor de dezvoltare, i negative, care determin degradri i tulburri serioase
ale tabloului psihocomportamental (ex. trebuine de alcool, trebuine de droguri etc.).
Raportat la performana activitii, motivaia pune n eviden o anumit intensitate
optim optimum motivaional. n principiu, activitile uoare i mai puin atrgtoare prin
coninutul lor reclam o motivaie mai puternic, iar cele dificile i atractive prin coninut
reclam o stare de motivaie mai slab.
Motivatia este motorul vietii noastre psihice intrucat tot ceea ce intreprindem este provocat
de componentele motivatiei.
5.2.
Afectivitatea
COMUNICARE I LIMBAJ
Una din capacitile eseniale ale omului ca fiin social este aceea de a comunica,
adic, de a emite ctre cei din jur anumite mesaje cu diferite coninuturi i semnificaii i de a
recepiona de la acetia mesajele lor.
Aceast capacitate are premise i mecanisme naturale, neurofiziologice, i este modelat
i structurat socio-cultural.
Dei termenul de comunicare a intrat n uzul cotidian ca sinonim cu termenul de schimb
n general, sub influena teoriei informaiei i a teoriei organizrii, cel puin n lingvistic i
verbal: prima este o capacitate virtual, latent, cea de a dou este o capacitate n act. n
legtur cu cea dinti sunt nc dispute ntre reprezentanii concepiei imanentiste susinut de
N. Chomsky, i reprezentanii concepiei determinist-genetiste, dezvoltat de J. Piaget.
O soluie corect nu poate fi gsit dect adoptnd principiul interaciunii ereditate x mediu i al
dublei condiionri. Nu se poate merge att de departe cu ipoteza ereditii nct s se afirme c
structurile verbale i gramaticale sunt ntegral nnscute, condiiile de mediu i stimularea din afar
neavnd nici o importan, dup cum nici invers, nu se poate merge att de departe cu ipoteza
genetist, nct s se afirme c limbajul se dobndete printr-un act mecanic de
implantare,indiferent i independent de condiiile interne ale copilului.
6.1.
ATENIA
Poziia ateniei n structura psihologiei generale a fost puternic controversat: din element central n
psihologia introspecionist devine lipsit de consisten n behaviorism. De asemenea, s-a discutat
mult dac trebuie considerat un proces, o stare, o activitate sau o condiie facilitatoare.
Prima constatare de care trebuie s inem seama n definirea ateniei trebuie s fie aceea
c ea nu posed un coninut informaional propriu; cea de a doua constatare trebuie s fie
aceea c atenia caracterizeaz toate procesele psihice de cunoatere i toate actele
comportamentale finaliste, contiente. Din cele dou constatri se desprinde concluzia c
termenul cel mai adecvat pentru definirea ateniei este cel de mecanism psihic de reglare.
Astfel, atenia este mecanismul psihic prin intermediul cruia se poteneaz i se orienteaz
selectiv activitatea perceptiv, activitatea mintal (de gndire) i activitatea motorie extern,
crendu-se condiii psihofiziologice optime de finalizare.
Atenia pune n eviden o serie de trsturi sau caliti, care: au valori diferite la diferite
persoane, ceea ce face necesar testarea i evaluarea ei.
Cele mai importante caliti care se cer a fi determinate i msurate sunt:
1)
6.2.
Voina
ale omului ca fiind supuse unui determinism intern, orb, ca n psihanaliz, sau ambiental, ca
n behaviorism.
Prezena mecanismelor reglajului voluntar confer subiectului uman atributul
autodeterminrii, dar aceasta neleas nu n sensul sustragerii aciunii unor factori
extravoliionali, ci n sensul libertii de a face opiuni i de a elabora decizii care s concorde
cu principiul necesitii obiective.
Actul voluntar are o structur psihologic multifazic, el punnd n eviden cteva
verigi, i anume: 1) apariia impulsului spre aciune i formularea scopului, 2) analiza i lupta
motivelor (atunci cnd subiectul este confruntat cu mai multe cerine sau solicitri, care
trebuie supuse evalurii comparative); 3) elaborarea i adoptarea deciziei de aciune i
instalarea strii subiective de autodeterminare: Vreau acest lucru, Vreau s acionez aa;
4) execuia (trecerea efectiv la atingerea scopului propus, cu surmontarea obstacolelor care
pot apare pe traiectoria aciunii); 5) analiza rezultatului i generarea informaiei feedback de
validare sau de corecie. Ca mecanism reglator cu sfer de aciune la nivelul sistemului
supraordonat al personalitii, voina se concretizeaz printr-un set de trsturi generale,
precum: 1) fora sau tria, care exprim gradul de efort pe care o persoan poate s-l susin
pentru nvingerea obstacolelor interne sau externe; 2) perseverena, care const n meninerea
sau repetarea efortului voluntar pn la finalizarea aciunii; 3) consecvena, care reprezint
rezistena liniei de conduit adoptate la influena perturbatoare, precum i concordana dintre
vorbe i fapte; 4) fermitatea, care exprim capacitatea subiectului de a-i menine hotrrea
luat, n pofida diverselor presiuni ce se exercit din afar asupra lui; 5) independena, care
reprezint capacitatea subiectului de a lua pe cont propriu adoptarea deciziei i hotrrii de
aciune, fr a apela la sprijin extern; 6) iniiativa, care exprim gradul de activism intern al
subiectului, promptitudinea de implicare n aciune ntr-o situaie sau alta.
CONCEPTUL DE PERSONALITATEA
1.
Precizri terminologice
n psihologie, ca de altfel, i n celelalte tiine socioumane, circul, de cele mai multe ori ca
sinonime, trei termeni: individ, persoan, personalitate. La o analiz mai atent, cei trei termeni
exprim coninuturi diferite.
Termenul de individ desemneaz acea entitate indivizibil care este determinat
biologic. El este aplicabil n descrierea i analiza nu numai a omului, ci a oricrui organism
viu plant sau animal.
Termenul de persoan este corespondentul, n plan social, al individului n plan
biologic. El desemneaz individul uman ca entitate concret ntr-un cadru relaionl dat, aa
cum este perceput de cei din jur.
Termenul de personalitate este legat n sociologie, istorie, etic, filosofie de atributul
valorii; n psihologie el se ia ntr-o accepiune diferit, ca desemnnd modul i gradul de
integrare i ierarhizare sistemic a comportamentelor biologice, psihice i socioculturale la
omul normal considerat ntr-un mediu social concret.
Astfel, din punct de vedere semantic i operaional, personalitatea este un concept
integrator supraordonat, care subordoneaz toate celelalte concepte ale psihologiei, inclusiv
pe cele de psihic, contiin, comportament.
Din punct de vedere ontologic, pesonalitatea reprezint o realitate complex, care face
obiect de studiu pentru biologia uman, pentru psihologie, pentru sociologie, pentru etic i
filosofie.
1.
1.
3.
1.
a.
Subsistemele Personalitatii
TEMPERAMENTUL
Colericul este determinat de bila galbena, reprezentat de foc, plin de caldura si mistuitor
ca vara.
Sangvinicul se distinge prin predominarea sangelui, este asociat aerului, este violent si
nestabil ca primavara.
Fiecare tip prezinta trasaturi pozitive, apreciate ca avantajoase, si trasaturi negative, dezavantajoase
pentru individ. Un tip de temperament nu poate fi preferat altuia dupa vreun criteriu care sa-l
prezinte mai bun.
Descrierea trasaturilor temperamentului:
Extrovertitul: este animat de interesul pentru lumea exterioara, pentru persoane si obiecte,
este sociabil, comunicativ, cu initiativa.Are un deosebit simt practic si se adapteaza usor unornoi
conditii de viata.
Introvertitul: isi canalizeaza energia spre propriile idei, spre lumea sa launtrica,
construindu-si un bogat univers interior. Dispune de o buna atentie interioara, gandire abstracta si
profunda, hotarare, manifestand tendinte de izolare si anxietate. Introvertitul nu cultiva relatiile
sociale, este o fire contemplativam, rezervata, lipsita de incredere de sine.
Intermediar: intre cele doua categorii este ambivertul, care imprumuta caracteristici si de la
extrovertit si de la introvertit.
Concluzii:
1. Temperamentul este iinascut , mentinandu-se , in linii mari, pe tot parcursul vietii.
2. Temperamental este neutru din punct de vedere valoric ( nu are valoare) , ceea ce inseamna
ca nici un temperament nu poate fi considerat mai bun sau mai rau decat celalalte.
3. Temperamentul este rareori in stare pura.
1.
b.
CARACTERUL
valorile dupa care subiectul se calauzeste, prin raporturile pe care le intretine cu lumea si cu
propria fiinta.
Caracterul este o formatiune superioara la structurarea caruia contribuie trebuintele umane,
motivele, sentimentele superioare, convingerile morale, aspiratiile si idealul, in ultima instanta,
conceptia despre lume si viata.Intre caracer si aptitudini distinctia este mai pregnant.
Componentele de baza ale caracterului : atitudinea stabilita si trasatura volitiva.Insusirea
caracteriala reprezinta o pozitie a subiectului fata de cele din jur, un mod de a se raporta la
evenimentele existentei sale in lume. In stiintele umaniste, aceste modalitati de raportare care
pornesc de la subiect, il exprima pe el si se traduc prin comportamente, poarta numele de atitudini.
Caracterul confera adevarata valoare personalitatii; omul este mai mult sau mai putin
valoros din punct de vedere social , in functie de masura in care el contribuie la armoniasau ,
dimpotriva la perturbarea angrenajului social din care face parte.De aceea , trasarurile de
character se exprima in termini polari: pozitivi( bunatate, cinste, sinceritate, politete,
generoxitate, punctualitate,etc.) sau negative ( rautate,zgarcenie, impolitete, egoism,etc).
1.
c.
APTITUDINILE
Clasificarea aptitudinilor:
In raport cu natura operatiilor implicate aptitudinile pot fi : aptitudini simple, elementare si
aptitudini complexe.
Aptitudinile simple
Elementare se sprijina pe un tip omogen de operare sau functionare. Astfel sunt toate proprietatile
sensibilitatii, de tipul acuitatii vizuale, tactile, olfactive, de vedere in spatiu si orientare in timp,
simtul ritmului, capacitatea de concentrare si distributie a atentiei etc. Acestea mijlocesc actiunile si
conditioneaza eficienta pe anumite laturi ale activitatii.
Aptitudinile complexe
Apar, la o prima interpretare, ca o reuniune de aptitudini simple, elementare. Astfel, aptitudinea
muzicala presupune acuitatea auditiva, auz absolut, simt al ritmului, reprezentarea melodiilor,
memorie muzicala etc. La o interpretare mai profunda se intelege ca nu poate fi vorba de o simpla
insumare, reuniune de aptitudini ci este, mai degraba, o structura sau o matrita dupa care se
profileaza un stil individual de receptare si reactie propriu muzicianului. Aptitudinile complexe pot
fi, in functie de aplicabilitatea lor : aptitudini speciale si aptitudini generale. Aptitudini speciale
mijlocesc eficienta activitatii intr-un domeniu deosebit de restrans. Aptitudinile generale sunt
solicitate de mai multe domenii de activitate specific umane : spiritul de observatie, capacitatea
creativa, inteligenta.
Aptitudini speciale
Mijlocesc eficienta activitatii intr-un domeniu deosebit de restrans. Aptitudinile generale sunt
solicitate de mai multe domenii de activitate specific umane : spiritul de observatie, capacitatea
creativa, inteligenta.
Inteligenta este apreciata ca cea mai generala aptitudine si chiar ca latura rezolutiv-productiva a
personalitatii. Potrivit acestei ultime acceptiuni inteligenta este privita ca :-sistem complex de
operatii care conditioneaza modul general de abordare si solutionare a celor mai diverse sarcini si
situatii problematice ;-aptitudine generala avand in vedere implicarea ei cu succes in extrem de
numeroase si variate activitati.
BIBLOIGRAFIE
TESTE AUTOEVALUARE
Testul I
1. Moduri de delimitare i definire a obiectivului de studiu al psihologiei;
2. Relaia psihologic cu celelalte tiine;
3. Psihologia general i psihologiile de ramur.
Testul II
1. Noiunea de lege i legitate n psihologie;
2. Tipuri de legi n domeniul psihologiei (dup sfera de cuprindere, dup coninutul
pe care-l guverneaz).
Testul III
1. Noiunea de psihic; evoluia ei istoric;
2. Tipurile de raportri necesare pentru definirea noiunii de psihic;
3. Specificul psihicului umane;
4. Structura sistemului psihic uman;
Testul IV
1. Sensibilitatea: definiie, legi;
2. Noiunea de analizator;
3. Definiia i caracteristicile senzaiei;
4. Senzaiile care furnizeaz informaii despre nsuirile stimulilor externi;
5. Senzaiile propriaceptive i kinestezice;
6. Senzaiile organice;
7. Definiia percepiei; disputa dintre asociationism i gesaltism ;
8. Legile percepiei: asociaioniste, gestaltiste, generale;
9. Percepia complex: a spaiului, a timpului, a micrii;
10. Rolul percepiei n reglarea aciunilor motorii;
11. Analiza comparativ dintre senzaie i percepie;
12. Definiia i trsturile reprezentatorii;
13. Tipologia reprezentrilor;
14. Valoarea instrumental a reprezentrii;
15. Definiia i caracterizarea psihologic general a gndirii;
16. Modele teoretice explicative ale gndirii;
17. Structura de coninut a gndirii;
18. Structura operatorie a gndirii;
19. Principalele forme ale gndirii;
20. Gndirea ca proces de rezolvare a problemelor;
21. Stadiile genetice ale dezvoltrii operaiilor gndirii;
Testul V
1. Definiia i caracterizarea general a motivaiei
2. Funciile motivului
3. Structura intern a sferei motivaionale
4. Relaia dintre motivaie i performana n activitate
5. Definiia i caracterizarea general a afectivitii
6. Caracteristicile emoiilor
7. Structura sferei afective: emoii primare emoii secundare; sentimente, pasiuni
8. Locul emoiei n structura i dinamica afectivitii
Testul VI
1. Definirea i caracterizarea psihologic a comunicrii
2. Limbajul nonverbal i limbajul verbal
3. Formele limbajului verbal
4. Funciile limbajului
Testul VII
1. Definiia ateniei
Testul VIII
1. Definiia personalitii; criterii, divergene
2. Modele teoretice ale personalitii
3. Temperamentul: definiie, tipologie
4. Caracterul: definiie, structur
5. Aptitudinile: definiie, clasificare.
...
1.
a.
A intelege pentru a-l perfection , aceasta este adevarata menire a
psihologiei.(RUBINSTEIN,1982)
1.
b.
Cu totii fiecare in parte vedem lucrurile asa cum sunt, ca suntem obiectivi. Dar
nu e cazul. Chiar deloc. Vedem lumea nu asa cum este , ci asa cum suntem noi sau char cum
am fost conditionati s-o vedem.(ST. COVERY,1994)