Patul lui Procust (1933) este cel mai bun roman al lui Camil Petrescu si una dint re cele

mai originale creatii din proza romneasca moderna. Titlul romanului trimite la o experienta filozofica: constientizarea nenduratoarei cenzuri prin intermediul unui proces de lucida comunicare. n plan estetic, ideea se traduce printr-o reprezentare subiectiva a realitatii, caci, dupa cum se afi rma n notele auctoriale ale romanului, un scriitor este un om care exprima n scris cu sinceritate ceea ce a simtit, ceea ce a gndit, ceea ce i s-a ntmplat, nsa autoru l propune mai multe proiectii ale dramei individuale, deschiznd perspectiva unei comunicari partiale ntre personaje. Camil Petrescu si-a conceput naratiunea ca pe o evadare din matricea att de bine cunoscuta a romanului traditional. Schimbarea rolurilor, precum si a raporturilo r narator-personaj tin de o schema conform careia cunoasterea presupune o confru ntare ntre sferele constiintei pure. Personajele sunt caracterizate printr-o modalitate inedita, ele fiind vazute din mai multe perspective ca ntr-un sistem de oglinzi paralele. Desi relativizate de jocul perspectivelor, personajele se constituie antitetic, mpletindu-si destinel e. Aceasta tehnica narativa pe care o aplica scriitorul modifica partial concept ul de personaj, care nu mai este un tip literar definit prin exterior, ci unul c are se auto-constituie prin marturisire sau care este reflectat n constiinta celorla lti. Scriitorul si numeste romanul dosar de existente (n subsolul primei pagini), acest ca lificativ fiind materializat prin lipsa unui personaj principal. Fiecare personaj si face aparitia n centrul atentiei pentru a lasa mai apoi loc la un altul, apoi la altul. Doamna T, George Demetriu Ladima, Fred Vasilescu si Emilia Rachitaru s unt cei patru protagonisti ai romanului. Principalele modalitati de analiza psihologica utilizate de Camil Petrescu const ituie tehnici specifice romanului modern psihologic, pe care le mbina, cu maiestr ie si talent: monologul interior, dialogul, introspectia constiintei si a suflet ului, retrospectia, autoanaliza si auto-introspectia, care scot n evidenta zbuciu mul interior al personajelor, cauzat de aspiratia spre absolut. Ladima este tipul intelectualului, poet talentat si gazetar intransigent, care c umuleaza toate celelalte trasaturi generale ale personajului camilpetrescian: in telectual lucid, analitic, inadaptat social, hipersensibil, nsetat de adevar si d emnitate. El traieste n lumea ideilor pure, avnd iluzia unei iubiri ideale si aspi rnd catre demnitatea umana absoluta n profesia de ziarist, ca esente existentiale. Ladima apare reflectat n constiinta personajelor care intra n contact cu acesta. P entru Emilia, Ladima este un barbat naiv, cam aiurea , posomort si lipsit de sarm. Pentru Fred este un om serios, de reala distinctie, un intelectual de o calitate aparte. Mai mult de att, Fred vede n Ladima un frate de suferinta, singurul om de pe lume caruia i-ar putea ncredinta taina nefericitei sale iubiri: N-as putea sa spun ce bucurie m-a cuprins la vederea omului acesta, care nca de la Movila mi dad use o impresie de loialitate si bravura...l simteam ca pe un frate bun... . Dintr-o scrisoare, adresata Emy scumpa reiese mndria lui Ladima pentru logodnica lui, asa cum o prezinta pe Emilia celor mai buni prieteni ai sai, Bulgaran, Cibanoiu si Penciulescu, invitndu-i pe toti ntr-o seara la masa. Pentru ca Emilia nu se pu tea ridica la nivelul cultural al celor prezenti se plictiseste si hotaraste sa plece. Uimirea lui Fred, la citirea scrisorilor de dragoste ale lui Ladima adresate Emi liei, este pe parcurs ce avanseaza cu lectura din ce n ce mai mare, deoarece el n u poate sa nteleaga cum un om att de serios, un profesor ca nfatisare, poate sa iube asca o femeie vulgara ca Emilia, pe care orice barbat putea s-o aiba contra unei sume de bani . Tnarul se ntreaba, uluit, cum un intelectual rasat ca Ladima nu s-a gndit nicio clipa ca faptul acesta, daca s-ar afla, l-ar compromite... . Fred Vasile scu ncearca sa gaseasca explicatii logice acestei pasiuni degradante si presupune ca Ladima se amagea cu oarecare luciditate , parndu-i-se incredibila sinceritatea nd ragostitului, care este cu totul n dezacord cu nsusirile deosebite ale intelectual ului, ba, mai mult, considera absurda ideea ca Ladima sa creada n aceasta dragost e. Sinuciderea lui Ladima este privita cu acelasi subiectivism al punctelor de vede re diferite (relativismul). Fred considera sinuciderea ca urmare a vietii mizera

bile, vulgare, din vrtejul careia Ladima nu are puterea sa se smulga; procurorul care ancheteaza cazul crede ca ziaristul facuse un gest pasional din cauza doamn ei T., deoarece scrisoarea sinucigasului i era adresata acesteia; Cibanoiu opinea za ca prietenul sau si pierduse credinta n Dumnezeu, neputndu-se ridica deasupra mi zeriei cotidiene; Emilia sustine ca a recurs la acest gest din mizerie , pentru ca n u mai mnca poate nici o data pe zi . Una dintre cele doua taine ale romanului prinde astfel contur. Fred Vasilescu este fiul lui Tanase Lumnararu, industriasul multimilionar asociat n diferite afaceri cu politicianul liberal Nae Gheorghidiu (personaje conturate n romanul Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de razboi ) si definit de Pompiliu Co nstantinescu ca fiind un fel de intersectie a tuturor celorlalte personaje . Portretul fizic este conturat n mod direct abia n epilogul al II-lea din finalul r omanului, cu prilejul mortii impresionante a pilotului, cnd nu mai ramasese nimic din tnarul blond, cu obrazul limpede, cu trasaturi regulate si evidente ca un cap de statuie greceasca, doar cu fruntea putin cam boltita deasupra ochilor verzi adnci , al carui corp vnjos avusese miscari mladioase de haiduc tnar, afemeiat si gn Portretul moral se fundamenteaza, indirect, pe mbinarea subtila dintre esenta si aparenta, dintre profunzimea spirituala si o mediocritate afisata, fiul milionar ului parnd sa nu aiba alte preocupari dect sportul, moda si femeile, dar n fondul s au, un tnar sensibil, inteligent si serios. ncadrndu-se perfect n tipul personajului camilpetrescian si modern, Fred Vasilescu este intelectualul lucid, autoanaliti c, hipersensibil, asemenea lui Ladima si Gheorghidiu. Cu toate ca este ndragostit de doamna T., Fred o evita, fiind capabil sa paraseasca o femeie care-i este su perioara, probabil din cauza aceluiasi orgoliu ce individualizeaza personajele l ui Camil Petrescu. Dragostea pentru doamna T. ramne o enigma, iar moartea lui n accidentul de avion p oate fi si o sinucidere, motivul fiind ascuns cu grija, ca si n cazul lui Ladima. Ambele destine, al lui Ladima si al lui Fred, sunt dramatice prin intensitatea iubirii, desi una reprezinta imaginea rasturnata a celeilalte: Ladima trebuie sa -si diminueze capacitatea spirituala, sa coboare la nivelul vulgaritatii Emiliei , Fred, dimpotriva, simte ca este sub iubirea superioara a doamnei T., temndu-se ca n-ar putea da att de multa dragoste cta i se cere. Legatura celor doua destine este ntmplatoare, prin scrisorile lui Ladima, pe care Fred le citeste cutremurat, n telegnd dincolo de cuvinte tragedia prietenului sau, cu care, comunicase printr-u n flux spiritual, dincolo de ratiune: Era singurul pe lume caruia i-as fi ncredint at taina, pe care n-o stiu nici parintii mei, faptul cumplit care e cancerul vie tii mele, care ma face sa fug de-o femeie iubita. Posibilitatea de a povesti cui va cat sufar m-ar fi usurat poate ca filtrarea sngelui . Ceea ce l frapeaza foarte m ult pe Fred acum, cnd citeste rndurile scrise de Ladima pentru Emilia, este noua i postaza n care i se arata acesta; drama amicului sau, pe care nu o banuia atunci cnd se ntlneau, capata dimensiunile ei reale. Personalitatea lui Fred Vasilescu se mentine enigmatica, sfrsitul sau pendulnd ntre accident de avion si sinucidere. El moare, a doua zi dupa predarea caietelor n c are confesiunile lui sunt o permanenta auto-introspectie, ca si cnd scrisul l-ar fi ajutat sa se izbaveasca de suferinta prin analiza lucida a cancerului vietii lu i, iubirea. ncercnd sa nteleaga viziunea lui Ladima asupra Emilie, Fred ajunge sa a nalizeze n paralel si iubirea lui cu doamna T. Taina iubirii lui reintra, prin mo artea eroului, n circuitul marilor taine ale Universului: Taina lui Fred Vasilescu merge poate in cea universala fara niciun moment de sprijin adevarat, asa cum, singur a spus-o parca, un afluent urmeaza legea fluviului , fraza care ncheie roman ul, ca o concluzie ideatica sugestiva pentru conceptia estetica a lui Camil Petr escu. Modernismul romanului e definit de subtilitatea si profunzimea analitica a const iintelor, de dramele interioare suferite din iubire si demnitate, de identificar ea deplina a timpului subiectiv cu cel obiectiv, de faptul ca personajele sunt n acelasi timp si naratori.