Concept vol 6/nr 1/2013

Book Review

Peter Brook
Fr secrete. Gnduri despre actorie i teatru
Smbt, 27 octombrie, la ora 13.00, n cadrul Festivalului Naional de Teatru de la Bucureti, sediul Fundaiei Lwendal va gzdui dou lansri de carte: albumul de fotografie semnat de Mihaela Marin i intitulat Cehov, Shakespeare, Bergman vzui de Andrei erban (Editura ICR), precum i volumul Fr secrete. Gnduri despre actorie i teatru de Peter Brook, publicat n Colecia Yorick, tiprit de Editura Nemira. La eveniment va participa regizorul Andrei erban, autorul prefeei volumului lui Peter Brook, pe care o redm n continuare. 1

ncep printr-o confesiune: cnd am primit invitaia de a scrie aceast prefa, nu miam dat seama ct de greu mi va fi. Ca regizor, s scrii despre Brook e la fel de intimidant ca pentru un pianist s scrie despre Lipatti sau, pentru un sculptor, despre Brncui. Muli dintre cei care i-am fost foarte aproape ne uitam la Brook ca la un fel de Dumnezeu. Lucrnd cu el, simeam c stm alturi de un adevrat Maestru, dei el a refuzat ntotdeauna acest titlu. El ne spunea mereu: Nu pot s fac mai mult dect s creez condiiile n care s v dezvoltai singuri. Nu a pretins niciodat c ne transmite secretul meseriei, dar ntr-un singur an, fiind n preajma lui, am nvat mai mult dect n toi anii de coal: am

Recenzie postat de yorick.ro n 22 Octombrie 2012

276

Concept vol 6/nr 1/2013 Book Review neles c am nevoie s m dezvolt, c trebuie s doresc s m dezvolt i s fac eforturi n acest scop. Aceste trei cuvinte, nevoie, dorin, efort, le-am preluat de la el. Nu doar lucrul direct cu Brook, da r i c rile pe ca re le-a scris sunt ocazii de a tri experiene unice, formatoare. Despre noua carte Fr secrete (titul sub care a aprut n America volumul Fr secrete. Gnduri despre actorie i teatru n. red.) pot s afirm c totul n ea e interesant, ncepnd de la ambiguitatea titlului. Ce nseamn Ua deschis n America sau Fr secret, n Romnia? Ua e deschis nspre ce? nspre un alt spaiu, spre o alt via, spre necunoscut? i titlul n romn te pune pe gnduri s fie adevrat, chiar nu exist secrete? Viaa unei fiine umane este vizibilul prin care se poate manifesta invizibilul, spune Brook. Ca ntotdeauna, n aparenta lui simplitate, e alunecos i subversiv, ca un spiridu shakespearian: te oblig s-i pui mereu ntrebri. Dac n Spaiul gol (carte scris la mijlocul vieii) Brook arta cu luciditate i acut precizie starea teatrului contemporan, acum, muli ani mai trziu, fa ce un nou tur de for, ncercnd s neleag i relatnd ce a trit ntre timp. Dup ce a expus n Spaiul gol viziunea sa revoluionar asupra formelor de teatru brut, sacru, imediat , n urmtorii treizeci de ani a trit pe viu ideile, a fcut el nsui verificarea n concret, a ceea ce a descris teoretic. Simind nevoia s comunice concluziile acestor ani de cutri, Brook ne ofer acum aceast nou carte, Fr secrete, pentru a ne ajuta la rndul nostru s simim mai n profunzime experiena spaiului gol. La fel ca Stanislavski i Grotovski, Brook e contient c e nevoie de aceast munc dubl, prin intermediului spectacolului i al scrisului, pentru a-i conduce pe spectatorii-cititori spre o nelegere total. Cariera lui Brook poate fi mprit n dou mari etape: nainte i dup stabilirea la Paris. Prima a durat pn spre vrsta de 45 de ani: ntr-un amestec eteroclit de teatru clasic, comedie muzical, Broadway, oper sau film, dorind mereu s se reinventeze, Brook a traversat toate formele teatrale, n cutarea unei expresii unice, care a culminat cu Visul unei nopi de var, cel mai mare succes al carierei sale de regizor, ca furitor de spectacole. i exact n acel moment a intervenit ruptura. Brook a simit nevoia, a avut dorina i a fcut efortul s porneasc de la zero. S-a expatriat din Anglia la apogeul carierei, el regele teatrului, cnd toat presa englez considera spectacolul lui cu Visul mai bun chiar dect piesa lui Shakespeare nsui. S-a stabilit n Frana, ntr-o cultur dificil de asimilat pentru un britanic, lsnd n spate glorie, oportuniti i titluri, pentru a re-ncepe, a se dez-nva de tot ce a nvat i a se angaja pe o direcie plin de riscuri n cutarea necunoscutului. A nfiinat Centrul Internaional de Cercetri Teatrale, unde, mpreun cu un grup de tineri actori, regizori i muzicieni venii din toate colurile lumii (printre care m aflam i eu), a nceput un drum pe care l-a urmat neclintit: ani de lucru n laboratorul teatral cel mai intim, unde

277

Concept vol 6/nr 1/2013 Book Review scopul era nu neaprat crearea de spectacole, ci investigarea prin exerciii a unor forme noi i diferite de expresie. Toat viaa Brook a cutat intenionat dificultile. ntre timp, teatrul su i-a schimbat direcia: Brook nu a mai fost preponderent interesat, sub influena lui Artaud, de subiectul violenei ca n anii 60 (de la Lear i Marat Sade la US spectacolul documentar despre rzboiul din Vietnam), ci a devenit treptat iluminat de vibraii de o alt natur, rezultat al unei cutari spirituale. Mahabharata, Conferina psrilor sunt exemple ilustre ale acestei noi direcii. Brook se dezvolta el nsui, adoptnd o atitudine mai calm, mai luminoas, a toleranei i a nelegerii spirituale, n cutarea unei alte viziuni, a unei alte percepii prin teatru. De ce facem teatru? Nici un rspuns nu e satisfctor. Ceva e ns acum clar i sigur: nu are niciun sens s mergi la teatru s caui ce poi s gseti uor n alt parte, conchide Brook. Teatrul e despre via. Despre ce altceva ar putea fi? E posibil ca n acel scurt interval pe care l petrecem mpreun s intrm ntr-o relaie cu totul diferit dect cea din viaa obinuit? Una mai intens, mai esenial? Aceasta a devenit pentru Brook ntrebarea-cheie. Teatrul nu poate nlocui viaa, dar poate fi o metafor care ne poate ajuta s revenim n experiena vieii mai puternici. Teatrul grec e mereu exemplul spectatorii vedeau pe scen catastrofe i orori, i moarte, dar, pe ct de inevitabil se arta sfritul i pe ct de dureroas era suferina, totui la final ei plecau acas deloc triti sau deprimai, dimpotriv, erau plini de o energie nou, revitalizai i bucuroi c au neles ceva esenial despre via, pregtii pentru a ncepe ziua urmtoare cu mai mult ncredere. Scopul teatrului nu era s produc indignare i negativitate, ca teatrul german contemporan, nc la mod, pe care att de muli la noi l imit, creznd naiv c, dac eti dur, sarcastic i vezi totul n negru, vei face bine n lume. Brook: S prelungim boala societii prin mesajul scenei? Ar nsemna s reproducem condiiile care au produs exact lucrul pe care teatrul l denun. Cnd ne amintim c teatrul grec avea drept scop nsntoirea, ar trebui s cntrim efectul creat de dorina de protest i de a arta ct de negru e totul, dac asta nu nseamn s nfigem cuiul i mai adnc n loc s-l

278

Concept vol 6/nr 1/2013 Book Review scoatem. Teatrul de azi de acest tip infirm tot ce au afirmat grecii, e oglinda distorsionat a unei societi bolnave, o pierdere de timp. Brook refuz aceast optica i continu s mearg solitar mpotriva curentului. Cutrile sale tind spre lumin, spre captarea unor energii de alt calitate. E evident la el acum dorina de a nelege viaa i tot ce ni se ntmpl dintr-o alta perspectiv, cu o inteligen i o sensibilitate, din care transpare acceptul c mila i compasiunea sunt la fel de adevrate cum e cruzimea, iar ntunericul exist numai pentru c exist lumina. Citim n Fr secrete: n teatru este vorba despre via. Acesta este punctul de pornire i nu exist nimic mai important. Teatrul este via. Viaa n teatru este mult mai interesant i mai intens pentru c e mai concentrat. Actul de a reduce spaiul i a comprima timpul conduce la aceast esenializare. Lucrnd intens cu Brook am simit direct cum spaiul i timpul se comprimau n efortul comun i observam schimbarea care avusese loc n el nsui. Ambiia de auteur, a crui semntur avea fora unui magician al teatrului, cu timpul s-a topit pn nu a mai rmas nimic; regizorul ambiios i egocentric al primei perioade, care oca i epata o lume prin spectacolele sale, a disprut. Fctorul de minuni a devenit anonim i modest, n spiritul umil al meteugarilor medievali. Absolut minunat este faptul c teatrul se afl exact la intersecia dintre marile ntrebri ale umanitii via, moarte i meteug, care e o dimensiune practic, precum n olrit. n marile societi tradiionale, olarul este cel care ncearc s gseasc rspuns la ntrebrile fundamentale, dar n acest timp el i lucreaz vasul. Aceast dubl dimensiune este posibil n teatru. La sfritul unei zile de lucru mpreun, spaiul prea gol, dar era plin de vibraii ale prezenei noastre. O aciune, un gest sau un sunet simplu, exprimau nu att propria individualitate, ct aspiraia nspre o comuniune ce depea expresia personal. Ajuns aici n evoluia sa, Brook era din ce n ce mai neneles de lumea obinuit a teatrului. Revenind sporadic la Londra, afirma: Am admirat dintotdeauna teatrul britanic, pentru incredibila sa energie i vitaliate, dar n acelai timp simt c exist o team, o suspiciune fa de puterea invizibilului sau fa de tcere. Brook era acum privit cu suspiciune. Exerciiile, experimentele, nu erau pe placul englezilor, ncercrile concrete de teatru sacru sau imediat nu-i convingeau. Brook scrie n Fr secrete: Teatrul sacru presupune s accepi c mai e ceva n planul existenei, dedesubt, n jur i deasupra, o alt zon care trece dincolo de invizibil, care depete formele pe care noi le putem decripta sau nregistra i n care se gsesc surse de energie extrem de puternice. De-a lungul acestor prea puin cunoscute cmpuri energetice se afl impulsuri care ne ghideaz spre calitate. Toate impulsurile umane ctre ceea ce numim stngaci i imprecis calitate provin dintr-o surs a crei natur adevrat o ignorm cu totul, dar pe care suntem capabili s o

279

Concept vol 6/nr 1/2013 Book Review recunoatem atunci cnd apare n noi sau ntr-o persoan de lng noi. Nu se comunic prin sunet, ci prin tcere. Cnd au nceput s fie folosite cuvintele, aceast natur a fost numit sacr. Lucrnd cu Brook am neles c pentru aceasta avem nevoie de exerciii, cci ele sunt menite s dezvolte o mai mare deschidere i sensibilitate a ntregului trup, un alt fel de a asculta, de a privi, de a respira, de a te raporta la tine nsui i la ceilali. Astfel ncepi s devii contient de dificulti. Ce conteaz e s lupi cu propriile slbiciuni. n acelai timp, poi s ai o alt percepie, impresia unor energii cu caliti diferite de cele pe care le cunoti de obicei un sentiment de a fi n contact cu ceva care te depete, la care nu se poate ajunge cu reaciile familiare. Cu ajutorul exerciiilor i dai seama c te afli pe un drum netiut, dar faptul de a nu fi singur, ci mpreun cu alii e un ajutor. Dup o serie de exerciii concentrate, mpreun, nu se poate s nu simim, chiar i pentru un scurt timp, c suntem mai deschii, mai puin greoi ca nainte. n lucru, Brook remarca mereu c important e curentul care s-a creat intre noi, asta e ceea ce conteaz, nu reuita individual a unui sau a altuia. Nu are importan ct de bine faci un exerciiu, ci senzaia c eti altfel pregtit pentru repetiie sau proiectul zilei dect dac nu faci nimic. Apelul e amintit din nou: ca s caui aceast calitate, trebuie mai nti s creezi nuntru un spaiu gol. n mod subtil, Brook, ca i Grotovski naintea lui, pare s spun c aceste experiene depesc sfera teatrului i sunt extrem de fragile dac apar expuse ntr-un context public, dnd prilej la confuzii i comentarii inutile; de aceea Brook a decis n mod just s le practice n grupuri restrnse, acolo unde pot fi verificate ca pregtire pentru spectacol. Pentru un actor e foarte greu s reconstituie sear de sear aceeai experien. El e chemat s retriasc aceleai emoii, asta e meseria lui, e pltit s refac zilnic viaa altuia. Dar cine poate s retraiasc de zeci i sute de ori, cu adevrat, durerile sau bucuriile de nerepetat, care nici mcar nu sunt ale lui? De aceea, ne amintete Brook, pentru un actor ce e important e motivaia cu care urc pe scen; ea trebuie s fie rennoit, de fiecare dat s fie proaspt. Altfel cum s poat juca sear de sear acelasi rol, n mod pur, fr cliee i manierisme, dac nu se ntreab ca pentru prima oar, spontan, de ce joac? Acelai moment pe care ieri l-a simit din plin i pentru care a fost aplaudat, azi nu mai corespunde strii n care se afla. Publicul e cu totul altul i, dei continu s-l aplaude, reaciile lui au devenit uscate, mecanice Exterior, micarea e aceeai, aparent nimic nu s-a schimbat, dar jocul nu mai are via. Ca s fie vie ast sear, motivaia cu care joac trebuie s fie diferit. Altfel, imit ce a fcut ieri, dar nu e prezent acum, aici, ci rmne n trecut. Teatrul se ntmpl n clipa asta, acum sau niciodat. Ca s fie sigur c e prezent acum, aici, actorul trebuie s se pun nencetat sub semnul ntrebrii. Secretul florii lui Zeami i Fr secrete sunt dou titluri de carte aparent contradictorii, care ajung, de fapt, la aceeai concluzie.

280

Concept vol 6/nr 1/2013 Book Review Obstacolele ajut, dac sunt vzute. Rezistena pe care o opun dificultile reprezint un material excelent cu care se poate lucra. Ce spune Brook mi amintete de cele mai bune condiii de lucru n teatru pe care le-am avut cnd eram tineri nceptori, fr niciun ban la dispoziie, cnd nu ne cunotea nimeni i trebuia s ne luptm pentru orice fleac, dar care pentru noi avea o importan maxim. Teatrul poate avea loc oriunde. ns, n orice moment n via, ntrebarea esenial rmne: cte ore sau minute sau secunde pe zi i aminteti s te pregteti, s-i acordezi instrumentul? Brook: Un corp neantrenat e ca un instrument muzical dezacordat cutia lui e plin de sunete neplcute i inutile, care mpiedic melodia adevrat s se aud. Atunci cnd instrumentul actorului este bine lucrat, toate tensiunile i obinuinele inutile dispar. Iar el e pregtit s se deschid posibilitilor infinite pe care le ofer spaiul gol. Pentru ca un actor s fie convingtor, cu mintea n alert, cu sentimente adevrate i un trup bine antrenat, aceste trei elemente creierul, emoia i corpul trebuie s se afle n deplin armonie. Numai n aceste condiii el poate s fie, s triasc i s transmit ceva mult mai puternic ntr-un spaiu restrns dect la el acas, spune Brook, n acelai timp cu o ureche atent la lumea interioar i o alta, la lumea exterioar. Asta ar trebui s se ntmple cu orice actor adevrat. S se afle n acelai timp n dou lumi diferite. Ne putem ntreba: este teatrul o cale pentru o nelegere mai bun a lumii? Rspunsul lui Brook e clar. Tocmai pentru c trim n lumea aceasta fragmentat, teatrul contemporan este haotic i confuz i nu satisface nevoia i dorina multor oameni de a avea o alt posibilitate, alt dialog, de a fi mpreun pentru altceva dect pentru deziluzie i disperare sau pentru o simpl distracie, ca o evadare din via, ci de a merge la teatru pentru a primi impresii de calitate superioar. O educaie ce ne lipsete cu desvrire, pe care nici o coal nu a tiut s ne-o transmit. Experiena cu Brook m-a ajutat s neleg n mod clar c fac teatru avnd acest el: c teatrul ar putea face un bine. Cu ce impresie rmn recitind cartea? ntr-un cuvnt: speran. Brook spunea, ntr-un alt context, c mergi la teatru, ca pentru zece secunde, s poi avea gustul unei alte lumi. mai bune. Adevrat, a construi o lume mai bun poate lua mii de ani, dar dac mergem la teatru i macar o dat avem gustul unei alte lumi posibile, atunci teatrul merit s continue s existe, e nc nevoie de el. Brook: Teatrul a avut dintotdeauna un rol important de jucat: s distrug tabuuri sociale, s rup bariere i s pun sub semnul ntrebrii convingeri deja stabilite. Rolul teatrului era s ocheze. Dar azi teatrul nu mai ocheaz pe nimeni. Violena, scandalul i ridicolul mereu prezente pe ecranele de televiziune reflect ocurile nensemnate, dar repetate ale vieii noastre zilnice lipsite de eroism. Departe de orice vis eroic, singura noastr consolare e s avem o licrire din ce lipsete, s putem obine semne dintr-o alt lume de la

281

Concept vol 6/nr 1/2013 Book Review care nu mai avem acces. S rezistm tendinei de a tri doar pe orizontal, s ne ntrebm despre scopul pentru care suntem aici, ceva ce am uitat cu desvrire. Ideile expuse mai sus mi-au fost inspirate de Brook, care astzi, apropiindu-se de impresionanta vrst de 90 de ani, continu s lucreze, cu acelai elan, curiozitate i deschidere dintotdeauna, comparabil, fr s exagerez, cu un vulcan care continu s ard. Iat exemplul viu, ntruparea perfect a imaginii lui Zeami: floarea tinereii renscut ntr-un copac btrn. mi e greu s cred c Brook a ajuns aici fr secrete. El care spune c: un rol reprezint o fiin unic plin de secrete a scris acum Fr secrete. ntre cele dou extreme, ntre paradoxuri, toate ntrebrile se nasc. Andrei ERBAN

282