ION, de Liviu Rebreanu

caracterizarea personajului principal

Publicat n anul 1920 Ion este primul roman al lui Liviu Rebreanu, o capodoper cea mai
puternic creaie obiectiv a literaturii romne (E. Lovinescu), care nfieaz universul rural n mod
realist, fr idilizarea din proza smntorist.
Ca formul narativ Ion aparine primei vrste a speciei romanului, ceea ce i confer statutul de
roman tradiional. Nicolae Manolescu l numete doric, termen care calific un stil arhitectural, robust i
simplu.
Proza realist-obiectiv se realizeaz prin naraiunea la persoana a III-a, nonfocalizat. Viziunea
dindrt presupune un narator obiectiv, detaat, care nu se implic n faptele prezentate, las viaa s
curg. Naratorul omniscient tie mai mult dect personajele sale i, omniprezent, dirijeaz evoluia lor
ca un regizor universal. nlnuite temporal i cauzal, faptele sunt credibile, verosimile. Efectul asupra
cititorului este de iluzie a vieii (veridicitate) i de obiectivitate. Focalizarea zero descrie realitatea din
perspectiva naratorului omniscient, oferind o viziune global, furnizeaz cele mai multe informaii
cititorului, dndu-i impresia ca domin povestirea (pasajul cu care se deschide romanul i ultimele 6
paragrafe din final).
Spaiul i timpul cadru sunt cele ale existenei atemporale care se desfoar n ritmul tradiiei,
nregistrat de autor prin evocarea monografic a satului Pripas.
Conflictul central din roman este lupta pentru pmnt n satul tradiional, unde posesiunea averii
condiioneaz dreptul indivizilor de a fi respectai n comunitate. Drama lui Ion este cea a ranului srac.
Conflictul exterior, social, ntre Ion al Glanetaului i Vasile Baciu, este dublat de conflictul interior,
ntre glasul pmntului i glasul iubirii. Cele dou chemri luntrice nu l arunc ntr-o situaie-limit,
pentru c fora lor se manifest succesiv, nu simultan. Se poate vorbi i de conflicte secundare, ntre Ion
i Simion Lungu, pentru o brazd de pmnt, sau ntre Ion i George Bulbuc, mai nti pentru Ana, apoi
pentru Florica. n planul intelectualitii satului, se manifest conflictul naional, deoarece satul din
Ardeal este nfiat n condiiile stpnirii austro-ungare.
Modurile de expunere ndeplinesc o serie de funcii epice n discursul narativ. Descrierea iniial
are, pe lng rolul obinuit de fixare a coordonatelor spaiale i temporale, funcie simbolic i de
anticipare. Pasajele descriptive susin interesul cititorului pentru desfurarea epic. Naraiunea obiectiv
i realizeaz funcia de reprezentare a realitii prin absena mrcilor subiectivitii, prin stilul cenuiu
(Tudor Vianu). Alturi de funcia de reprezentare, n roman apare i funcia epic de interpretare. Dialogul
susine veridicitatea i concentrarea epic.
Romanul este alctuit din dou pri: Glasul pmntului i Glasul iubirii, sugernd aspiraiile
personajului principal, forele contrare ce-l stpnesc: cea demonic, de posedare a pmntului, i cea
angelic, dragostea pentru Florica. Titlurile celor 13 capitole, ase n prima parte, apte n a doua, sunt i
ele semnificative, mai ales cele care mrginesc simetric textul, cu aer de epopee, nceputul i Sfritul,
sugernd bucla de timp n care se nscrie aciunea i mai ales destinul personajului principal.
Prin tehnica planurilor paralele este prezentat viaa rnimii i a intelectualitii rurale. Trecerea
de la un plan narativ la altul se realizeaz prin alternan, iar succesiunea secvenelor narative este redat
prin nlnuire (respectarea cronologiei faptelor).
Una din tehnicile folosite este cea a contrapunctului (element de modernitate). Sunt prezente
conflictele exterioare: Ion-Vasile Baciu, Herdelea-Belciug, evenimente: nunta Anei, nunta Laurei, iubiri
ilegitime: Ion-Florica, Titu-Roza Lang. Flash-back este o tehnic regizoral mprumutat din
cinematografie. Este folosit de Rebreanu n rememorrile Anei nainte de a se sinucide. n roman exist
secvene narative semnificative pentru destinul personajelor, o astfel de scen simbolic este hora de la
nceputul romanului, o hor a soartei (N. Manolescu.)
Aciunea romanului este plasat n universuri sociale i psihologice distincte: lumea rneasc i
intelectualii rurali. Primul plan epic conine tablouri din viaa ranilor i are n centru povestea lui Ion;
al doilea plan urmrete alte categorii sociale: nvtori, profesori, preoi, avocai, notari i are n centru
povestea nvtorului Herdelea.
Ion este personajul central al romanului, protagonist, real, simbol al destinului tragic al
ranului romn din Transilvania i, n acelai timp, moment de referin n evoluia prozei romneti de
1

inspiraie rural. Este un personaj monumental, realizat prin tehnica basoreliefului. Personaj principal
n romanul realist, Ion susine firul epic al romanului, este un personaj complex, cu nsuiri
contradictorii: viclenie i naivitate, gingie i brutalitate. Iniial dotat cu o serie de caliti, n goana sa
ptima dup avere se dezumanizeaz treptat, iar moartea lui este expresia inteniei moralizatoare a
scriitorului ardelean. Exponenial pentru o categorie social, Ion e ranul srac care dorete pmnt.
Potrivit lui Forster, Ion este un personaj rotund , avnd capacitatea de a surprinde cititorul n mod
convingtor. Reaciile lui sunt imprevizibile i devine memorabil prin gesturi i fapte. Este un personaj
eponim ntruct numele su se regsete n titlul operei i tridimensional pentru c iese din tipar, te
surprinde prin mijloacele cu care ncearc s-i ating scopul, ignor omenia i principiile morale
tradiionale. Prin prezentarea obiectiv cu lumini i umbre, autorul l construiete pe Ion ca personaj
modern, cruia i motiveaz aciunile.
Iniial el este caracterizat n mod direct de ctre narator. Beneficiaz de un portret marcat de
caliti: "iute i harnic ca m-sa"; "munca i era drag orict ar fi fost de aspr". El este un personaj
pluriperspectivist, prezentat din perspectiva mai multor instane narative, celelalte personaje n funcie
de conflictele n care sunt implicai cu toii: opinia btrnului nvtor: "biatul era silitor i
cuminte"; punctul de vedere al satului: lumea vorbete c-ar fi mai bine s se astmpere cu Ana care
nu-i de nasul lui"; prerea lui Vasile Baciu: calici anoi, Ce i-am spus eu ie, srntocule?;
opinia lui George: Ion e argos ca un lup nemncat; prerea medicului care i-a fcut autopsia: A
fost un om ca oelul...Putea s triasc o sut de ani!. Dac iniial nvtorul Herdelea l apreciaz ca
unul dintre cei mai iubii elevi, iar doamna Herdelea l consider un biat cumsecade, muncitor,
harnic, sritor, iste. Autocaracterizarea evideniaz frmntrile sufleteti, prin monologul interior:
,,M moleesc ca o bab nroad. Parc n-a mai fi n stare s m scutur de calicie... Las' c-i bun
Anua! A fi o ntflea s dau cu piciorul norocului pentru nite vorbe".
Cele mai multe trsturi reies ns din caracterizarea indirect : din faptele i atitudinea
personajului, din relaiile cu celelalte personaje, gestic, mimic, comportament, vestimentaie.
Astfel, pentru c l tiu impulsiv i violent, este respectat de flcii din sat i temut de igani, care
cnta la comanda lui i l nsoesc la crcium dup hor, dei George este cel care-i pltete.
Insultat de Vasile Baciu beat, n faa satului, la hor, se simte ruinat i mnios, dorind s se rzbune.
Vasile i reproeaz c umbl dup fata lui, fiindc este srac i-l numete: srntoc, tlhar, ho. La
nceput, tot satul este de partea lui i-l condamn pe Vasile Baciu, mai ales pentru c este beat. Dar dup
btaia cu George, preotul l dojenete n biseric, dup slujb. Efectul nu este cel ateptat i Ion, revoltat, se
hotrte s fie cu adevrat netrebnic.
Lcomia de pmnt i dorina de rzbunare se manifest cnd intr cu plugul pe locul lui Simion
Lungu, pentru c acesta fusese nainte al Glanetailor: inima i tremura de bucurie c i-a mrit averea
(nceputul obsesiei). Faptul c ranul l cheam la judecat i c numai jalba scris de dasclul Herdelea l
scap de nchisoare nu-l sperie. Personajul se crede mai presus de orice, sfidnd totul: ,,Nu mi-e frica nici de
Dumnezeu."
Ion este un om, care dorete s-i schimbe viaa ntr-o lume, care nu-i ofer prea multe anse. Astfel
la nceput el i lucreaz cu hrnicie i ndrjire pmntul puin i neroditor. Munca sa este ns fr
rezultat; Ion se simte umilit de ceilali. Cearta cu Vasile Baciu, btaia cu George, mustrrile preotului,
reprourile mamei, c trage la srcie amplific zbuciumul personajului. Pentru Ion pmntul nseamn
mai mult dect stpnirea unui teren ntins, nseamn demnitate, nseamn dorina de a intra n rnd cu
oamenii. Singura soluie de a ajunge la pmnt, oferit de lumea n care triete, este cstoria cu o fat
bogat. Cum Vasile Baciu nu i-ar fi dat fata de bunvoie, Ion se decide s o seduc pe Ana.
n relaie cu omul, elementul primordial pmntul este perceput pe trepte de manifestare distincte:
pmntul-mam este iubit mai presus de orice: Iubirea pmntului l-a stpnit de mic copil. Venic a
pizmuit pe cei bogai i venic s-a narmat ntr-o hotrre ptima: trebuie s aib pmnt mult,
trebuie !" De pe atunci pmntul i-a fost mai drag ca o mam. Renun la coal pentru c i este mai
drag s fie venic nsoit cu pmntul..., renun la Florica, pe care o iubea, pentru c toat fiina lui
arde de dorul de a avea pmnt mult, ct mai mult....
n faa holdelor Ion se simte copleit, are sentimentul nimicniciei: Glasul pmntului
ptrundea nvalnic n sufletul flcului Se simi mic i slab, ct un vierme pe care-l calci n picioare
sau ca o frunz pe care vntul o vltorete cum i place. Suspin prelung, umilit i nfricoat n faa
uriaului: Ct pmnt, Doamne! Imensitatea i trezete dorina de a poseda.
Ion manifest fa de pmntul-ibovnic, pmntul-stihie un fel de adoraie ptima: Cu o
2

privire setoas, Ion cuprinse tot locul, cntrindu-l. Simea o plcere att de mare vzndu-i pmntul
I se prea mai frumos, pentru c era al lui.
O alt scen care relev patima pentru pmnt se gsete n capitolul Srutarea care surprinde
schimbarea raportului sufletesc dintre erou i pmnt. Cnd intr n posesia acestuia, Ion ador i
venereaz pmntul ca pe o zeitate: Se vedea acum mare i puternic, ca un uria din basme, iar
pmntul ajunge umilit i cucerit ca o iubit credincioas: Pmntul se nchina n faa lui, tot
pmntul... i tot era al lui, numai al lui acuma... Se aplec, lu n mini un bulgre i-l sfrm ntre
degete cu o plcere nfricoat Apoi ncet, cucernic, fr s-i dea seama, se ls n genunchi, i
cobor fruntea i-i lipi buzele cu voluptate pe pmntul ud i n srutarea aceasta grbit simi un fior
rece, ameitor....
Din momentul n care se hotrte s-o ia pe Ana, dovedete o viclenie i o tenacitate calculat.
Asistm la o adevrat nscenare erotic: o joac la hor, o cheam la poart, o ignor cteva zile, o
seduce i o prsete, iar cstoria o stabilete cu Vasile Baciu cnd fata ajunsese deja de rsul satului.
Dac pn la un punct el poate fi neles n zbaterea pentru pmnt, tratamentul inuman fa de Ana este
aproape inexplicabil.
Lcomia nemsurat a personajului reiese i din certurile cu Vasile Baciu cruia i ia tot pmntul.
Este ns naiv, n relaia cu acesta, creznd c nunta i va aduce i pmntul, fr a face o foaie de zestre.
Abia dup nunt Ion i d seama c o dat cu pogoanele de pmnt primete i pe Ana.
Dup ce obine pmnturile, Ion se schimb. Dobndete contiina noii sale poziii n lumea
satului n ochi avea o lumina mndr, de biruitor, era plin de sine nsui, pe ulia umbla cu pai mari i
cu genunchii ndoii, vorbea mai apsat cu oamenii i venic numai de pmnt i avere. Manifest fa
de Ana o cruzime i o brutalitate greu de neles. Atitudinea sa inuman, certurile, btile, vorbele
grele, determin sinuciderea Anei. Groaza declanat de moartea Anei ine doar o clip pentru c
gndul lui se ndreapt imediat la copil, ca singurul motenitor al averii socrului sau. Nici moartea Anei,
nici a copilului nu-l impresioneaz, viaa lor nu reprezent dect o garanie a proprietii asupra
pmnturilor lui Vasile Baciu, ceea ce denot cinismul personajului.
Instinctul de posesie asupra pmntului fiind satisfcut, lcomia lui rspunde altei nevoi luntrice.
Glasul pmntului tace i revine glasul iubirii. Treptat Ion i d seama c fericirea nu st n pogoanele
de pmnt i n sufletul su se simte din nou glasul iubirii pentru Florica. Aa cum rvnise la averea
altuia, acum rvnete la nevasta lui George. Viclenia i dicteaz modul de apropiere de Florica: falsa
prietenie cu George, n a crui cas poate veni oricnd ca prieten. n final pmntul-stihie strivete omul,
care nu ntmpltor este ucis cu o sap, iar George cel care-l lovete nu este dect un instrument al
destinului.
n opinia mea, drama lui Ion se contureaz n contextul relaiilor umane.
Construit monumental, ntr-o dimensiune tragic, personajul ntrunete att trsturile eroului
clasic, ct i pe cele ale eroului romantic.
Ca prim personaj al romanului, destinul su este asemntor drumului intermediar ntre realitate i
ficiune: la nceput vesel, n final bttorit. Pentru Ion care a srutat cu atta patim pmntul, existena nu
a fost dect un fior de fum albstrui care s-a opintit o clip i s-a prvlit n moarte. Totui, Ion este un
personaj realist, cu o psihologie bine individualizat. n tot ceea ce face exist o exagerare, o nclcare a
msurii care determin deplasarea tipicului spre atipic. Impresioneaz la erou o psihologie a frustrrii
sociale i sentimentale. Ion este un personaj romanesc memorabil i monumental, ipostaz a omului
teluric, dar supus destinului tragic de a fi strivit de fore mai presus de voina lui nenfrnt: pmntulstihie i legile nescrise ale satului tradiional.
Comentat unitar, pe baza unei trsturi de caracter fundamentale, eroul a fost alturat lui Julien
Sorel din romanul Rou i Negru al lui Stendhal, dar i prozei europene de factur existenialist. Dac pentru
E. Lovinescu, Ion este expresia instinctului de stpnire a pmntului, n slujba cruia pune o
inteligen ascuit, pentru G. Clinescu,: Ion nu e dect o brut, creia iretenia i tine loc de
deteptciune.
Graie artei cu care l-a realizat Liviu Rebreanu, Ion este, n galeria noastr de personaje, un moment
de referin, fr de care nu ne-am putea imagina procesul de modernizare a prozei romneti cu
tematic rural. Ca pretutindeni n proza lui solid articulat, Rebreanu demonstreaz i prin acest roman,
c pentru el arta nseamn creaie de oameni i de via".
3