Articolul i propune s rspund unor ntrebri care apar deseori atunci cnd cineva alege

pedagogia Waldorf:

coala Waldorf este pentru cei slabi la nvtur?

Pedagogia Waldorf i nva pe copii mai mult pe partea artistic i mai puin pe partea legat
de tiine?

Cum se descurc un copil care trece de la pedagogia Waldorf, la o coal sau un liceu
tradiional (pentru c se nchide coala Waldorf sau pentru c nu are liceu Waldorf in
localitate, de exemplu)?

Care sunt avantajele educaiei Waldorf comparativ cu sistemul tradiional de nvmnt?

De ce copiii cu nevoi speciale sunt ajutai de o astfel de pedagogie, de ce se recomand ea

i copiilor cu nevoi speciale? Ce fel de copii cu nevoi speciale pot fi primii n sistemul
Waldorf?

Care sunt lucrrile recomandate pentru a nelege mai bine aceast pedagogie?

Exist vreun studiu care s-a fcut legat de eficiena pedagogiei Waldorf? (De exemplu,
privitor la pedagogia Montessori este cartea Montessori: The Science Behind The Genius",
scris de Dr. Angeline Lillard, PhD)

Cum pot nelege prinii care nu cred n suflet i spirit aceast pedagogie i principiile ei?

coala Waldorf se adreseaz tuturor copiilor indiferent de aptitudini i nivel de inteligen. ntr-o
familie, nu nseamn c dac un copil este mai prostu l trage i pe cellalt n jos. Nu se ntmpl ca cel
detept s bat pasul pe loc din cauza fratelui mai slab. Dimpotriv, copilul mai inteligent va fi mai atent
n preajma fratelui su, pe care l sprijin i de care nu rde i va dobndi caliti precum empatia i o
viziune realist i echilibrat asupra vieii. nva astfel c viaa nu este un cmp de lupt ci o diversitate
n care fiecare fiin are rolul i rostul ei. Competiia s-a dovedit un mijloc educativ care nu d roade pe
termen lung i nu promoveaz valori reale.
La Waldorf, ca la orice coal, se pred programa agreat de Minister i suplimentar alte materii
precum teatrul, euritmia. Au loc activiti specifice, cum sunt proiectul de sfrit de clas a VIII-a i a
XII-a , unde copilul vorbete liber timp de 20 de minute despre o preocupare personal, o pasiune. E ca
un examen de maturitate care cuprinde i o parte practic i o parte scris i pe care o pregtete
folosindu-se de materialele de pe internet, cri personale sau mprumutate de la biblioteci publice.
Pregtirea acestui moment presupune cutare, studiu pe cont propriu, abiliti de scriere i
comunicare, de sintez.
Waldorf-ul nu are cum s aib legtur mai mult cu partea artistic i mai puin cu partea tiinific
doar pentru c la Waldorf estetica i bunul gust creeaz un ambient att de cald i primitor copiilor, doar
pentru c la Waldorf se folosesc culorile cerate cnd nvei primele litere i numere, doar pentru c se
folosesc caiete studeneti cu foaie velin de la clasa I pn la liceu i n sfrit doar pentru c la
grdini i gimnaziu sunt o mulime de srbtori i serbri care leag copilul cu anotimpurile i cu
evenimentele care se desfoar n jurul su, cum sunt srbtorile cretine de peste an. Pedagogii
Waldorf tiu c omul frumos crete nconjurat de lucruri i evenimente care spun ceva i sufletului nu
numai raiunii chiar dac unii prini uit de existena sufletului i nu cred ntr-o educaie complet.
De aceea copiii la Waldorf:

nva tabla nmulirii prin micare i joc,

nva s cnte la blockflute din clasa I,

particip la un eveniment denumit Olimpiada Greac n clasa a V-a,

fac practic topografic n clasa a X-a,

practic social n clasa a XI-a ,

practic arhitectural n clasa a XII-a.

Sunt deja amintite principalele diferene ntre pedagogia tradiional i pedagogia Waldorf care
sunt numerose dar cu toate astea se poate spune c atunci cnd un copil pleac de la Waldorf i trece
la tradional, se va adapta destul de repede noului mod de predare. Atunci cnd exist o trecere spre
tradiional, copilului nu-i trebuie mai mult de o sptmn ca s nvee noile reguli ale nvmntului
tradiional, fie c vorbim de grdini, coal sau liceu. Desigur atitudinea i sprijinul prinilor sunt
importante n aceast trecere, mai ales daca copilul e mic i se obinuiete cu un anumit stil de educaie,
dar fiecare an petrecut n Waldorf este totui un beneficiu pentru educaia copilului i merit s i oferim
chiar i pentru scurt timp, posibilitatea unei educaii Waldorf dac nu putem mai mult.
Avantajele pedagogiei Waldorf comparativ cu sistemul tradiional in de modul de predare, de lipsa
notelor inclusiv la liceu, de studiul materiilor pe epoci, de materii suplimentare: euritmie, teatru, doua
limbi strine din clasa I, orele de practic topografic, arhitectural de care am amintit deja, fa de care
coala tradiional nu ofer nici o alternativ. Copilul din tradiional n aceste condiii este practic rupt de
lume, de realitile ei imediate. Este izolat ntr-o clas cu atmosfer rece, i se predau ntr-un mod
academic i plictisitor materii absolut separate ntr-un ritm amalgamat dup un orar n care trecerea de la
o or la alta nu are nici o logic.
Apoi vine notarea i competiia care creeaz un stres n plus i copilului i prinilor i un fals sistem
de valori. E interesant ns c elevii de la Waldorf au rezultate remarcabile la examenele de capacitate i
la bacalaureat (85% promovabilitate) pentru c un copil Waldorf s-a pregtit tot timpul pentru el i nu
pentru note i a fost ndrumat ctre o competiie cu sine i nu cu semenul su.

Copiii cu nevoi speciale au posibilitatea s urmeze colile Waldorf special create pentru ei. Avei
aici http://urbo.ro/centre-educationale/centrul-pedagogie-curativa-terapie-sociala-corabia-74589#Scene_1
o locaie cu aceast destinaie i de asemenea aici http://www.prietenia.org/index.php Am vzut copii cu
sindrom Down, cu sindrom hiperchinetic, cu autism, cu sindroame neurologice, care sunt primii i
sustinui n aceste centre. Pedagogia Waldorf poate ajuta un astfel de copil pentru c are o cunoatere
profund a copilului n general ncepnd cu dezvoltarea fizic i continund cu cea psihic i
emoional pe etape de vrst. Aceast cunoatere este astzi la ndemn celor care vor s tie, fiind
publicate numeroase cri care descriu etapele de evoluie ale copilului i pedagogia potrivit. Se poate
ncepe cu Educaia copilului din punct de vedere al tiinei spirituale de Rudolf Steiner,
http://www.spiritualrs.net/Conferinte/GA034/GA034_Educatiaindex.html . Se poate continua cu Educaie
pentru libertate sau cu Creterea i ngrijirea copilului pe care le putei mprumuta de la Bibliteca
Municipal Mihail Sadoveanu, dac suntei din Bucureti. Apoi putei continua cu zecile de volume care
dezbat strict o problematic: de exemplu, Predarea matematicii la clasa a VI-a la coala Waldorf -partea
I: Introducerea algebrei prin economie politic de Ernest Shubert, ed. Triade, 2002 pe care le vei
mprumuta de la profesori sau biblioteci Waldorf. Lucrarea descrie felul cum pot fi prezentate usor
notiuni abstracte matematice prin corelatii cu realiti economice. Din aceste cunotine se dezvolt
formule elementare de calcul ale dobnzii, procentului i scontului i apoi se face o trecere fireasc spre
calcululele i formulele complexe algebrice. n acest fel copilul are ocazia s neleg principii economice

elemetare i s lege frumuseea destul de abstract a matematicii, cu realitile imediate din jurul su.
Copilul nu triete astfel rupt de lume ci are ocazia s neleg modul cum oamenii i ordoneaz legitile
economice dup care triesc zi de zi.
Referitor la existena unui studiu legat de eficiena acestei pedagogii, rezultatele copiilor din afara
oricrui studiu vorbesc de la sine. Nimeni din pcate ns nu i-a asumat misiunea s combat pedagogia
Waldorf i s se aventureze cu inima deschis n lumea Waldorf pentru a descoperi care ar putea fi
limitrile sau imperfeciunile ei. Noi, pedagogii i parinii Waldorf, dac am aplicat aa cum trebuie
principiile ei, am avut mereu rezultate frumoase. De fiecare dat am gasit n principiile pedagogiei
Waldorf rezolvri i ndrumri practice i ne bucurm n continuare de rezultatele copiilor notri i de
o relaie frumoas i cald cu ei.
Dar exist un film studiu, a putea spune, de 75 de minute, realizat de un printe pasionat de
Waldorf i care arat prin imagini gritoare atmosfera dintr-un liceu, coal sau gradini Waldorf, imagini
care de multe ori spun mai mult decat 1.000 de cuvinte. http://www.youtube.com/watch?v=NzVfzS0lB-Y

Trebuie s precizez c coala singur nu poate face toat educaia copilului. Este nevoie mereu
de implicarea prinilor i de studiul lor individual acas sau n cadrul ntalnirilor dintre prini i profesori.
Cei mai buni parini i-au dat seama ca dac un copil are probleme, asta se datoreaz nu sistemului
pedagogic Waldorf ci parintelui care investete foarte puin pentru a-i cunoate i nelege copilul i care
face sistematic greeli n felul cum l ndrum. Prinii au neles c aa cum exist meseria de pedagog
aa exist i meseria de printe i foarte muli ncep s i-o asume din ce n ce mai contient realiznd
necesitatea implicrii parintelui n activitatea de educaie a colii.
Printele care nu crede n existena sufletului i spiritului poate s se gndeasc de unde vor ncepe
un dialog cu copilul lor devenit adolescent, n momentele critice, dificile cnd apar discuii contradicorii
legate de principii de via, cnd acesta ncepe s fumeze, cnd absenteaz de la coal, cnd devine
retras sau are prieteni ntr-un anturaj dubios, cand se ndeparteaz foarte mult sufletete de printele su
i l consider un strin sau babacul ciclitor sau ridicol? Astfel de momente pot aprea n orice relaie
printe-copil. Unii prini ajuni la disperare, consult psihologul i acolo au ocazia s aud de bolile de
suflet i de spirit. Gradul de mbolnavire sufleteasc poate s fie mai mare sau mai mic i ar fi bine ca
prini, s nu uitm c exist o pedagogie care are grij de funcionarea armonioas i a sufletului i
a spiritului copilului lor. Ignorate sistematic nevoile sufleteti i spirituale pot s determine drame mult mai
mari dect suferinele fizice la maturitate i greu de reparat vreodat. S nu uitm de asemenea c
relaia dintre un printe i copilul su are la baz pn la urm valorile morale, iubirea, respectul,
ncrederea care toate in de latura sufleteasc i spiritual a omului.