arena literar - Anul II, nr.

4 / martie-aprilie 2017

Editorial trecut pe prima pagin a ziarelor, deveniind efi de stat,

spioni celebri i chiar cosmonaute.
Pe de alt parte dragostea brbailor a generat
o adevrat cultur (poate i cult!) a (al) femeii. Artele

O interogaie
plastice au idealizat femeia pe cnd literatura a mas-
culinizat-o (de la Electra, la Vitoria Lipan) dac nu a
mereu actual demonizat-o, vezi Femeia fatal, Femeia de succes,
Vampa, .a.m.d.

Femeia eterna poveste?

Aceast relaie ntre femeie i brbat este
cea mai prodigioas relaia artistic.
de Aureliu Goci Dar vorba unui personaj dintr-un serial etern:
ntre femeie i brbat nu poate fi nicio relaie, poate o
Femeia, ca personaj, apare din primele epopei monstruoas coaliie.
i, de regul, e motorul aciunii istorice i i pune Brbaii, la putere fiind, au comis cea mai teri-
peceta pe destinul marilor brbai. Ca autor de lite- bil mistificare au decretat Ziua Femeii, Ziua inter-
ratur, femeia, dar una singur, Sapho, pare s fi creat naional, nu Femeia Internaional. n orice caz, n
ceva, n rest, apare trziu n universul cultural i nu pen- vremea din urm, femeile au ajuns la cele mai nalte
tru c ar fi fost discriminate, ci pentru c nu par atrase funcii n stat i, dac mi-aduc aminte bine, cam cu zece
de actul creaiei, realiznd ns numai ele marele act al ani n urm, cinci mari state europene erau conduse de
creaiei fiinei umane.
femei. Desigur, nu n Africa i nici n America de Sud,
Democratizarea treptat a culturii a ridicat
unde o femeie a fost aleas ef de stat pentru calitile
vlul de pe toate prejudecile generate de sex demo-
brbatului ei.
cratizarea sexului mai trziu i Marile Doamne au de-
Deci, tot brbaii, la putere fiind, au inventat
venit treptat i mari scriitoare. Oricum femeia a fost cel
Ziua Femeii, de parc toate nopile anului nu ar fi toate
mai important personaj al literaturii elaborate de br-
ale lor!
bai. n sens cronologic, titlul acestui text, trebuie in-
Dar chestiunea, abordat global, este mult mai
versat. Marile epopei creeaz un univers fabulos al
complex!
antichitii n care femeile sunt centrul de greutate al
n primul rnd c femeia nu e o simpl poveste,
societii n ceea ce privete frumuseea Elena din
ci o istorie complicat, cu profunzimi de mit i istorie
Troia, ori nelepciunea clarvztoare Andromaca.
sacralizat, adic din perioada Paradisiac. Acolo fe-
Personajul feminin este, desigur etern, dar
meia a demonstrat c tie s se foloseasc i de arpe,
scriitorul de sex feminin este mult mai recent, ns a
i de mr i, indirect, i de Diavol. Adam era un simplu
cptat repede consisten i rezoluie spiritual care
figurant n minile (i contiina) ei. Cu noua adres de
reclam integrarea n sistemul general de valori.
pe Pmnt, fr mr, fr arpe i fr Diavol, femeia
Pentru brbai, sora mai mare este mama mai
i-a restructurat forele i a devenit egal cu Adam. Eva
mic, precum pentru femei, fratele mai mare este tatl
i Adam au devenit sociali, creativi, mondeni i s-au
mai mic. Dar, orice ierarhie n familie este permisiv i
cstorit la Sfat i cu preot.
trectoare ori de-o elementar durat. Mama rmne
Certificatul e sfnt! n Paradis nu aveau nevoie
fora centripet a familiei cum, dup caz, brbatul poate
de aa ceva, dar aici e obligatoriu. i relaiile au devenit
deveni fora centrifug i elementul de disoluie.
altele cu certificat sau fr certificat. Cu certificat
La urma urmei, n cuplu, se schimb i brbatul
povestea se banalizeaz, fr certificat povestea intrig,
i femeia pentru a crea o identitate a cuplului adamic,
indigneaz i genereaz o nou mitologie, infernal. i
iar cuplul capt o distincie dup cum se nclin ba-
devine o poveste Etern.
lana pentru c brbatul ar trebui s rmn concret i
Care este altceva dect eterna poveste!
femeia vistoare, dar mai frecvent rmne invers. Fe-
meia pragmatic a inventat situaii, lucruri care nu ar fi
trecut niciodat prin capul brbailor precum saloanele
de nfrumuseare ori de slbire, refuznd mncarea sau
mncnd n timp ce merge pe biciclet.
La urma urmei misterul feminitii inefabile
rmne o tem etern de eseu, liber i prezumios, nu de
studiu savant cu infiltrri psihologist-scientiste.
Femeia eterna poveste!
De cnd s-au rrit povetile romantice s-au
nmulit i povetile despre femei celebre. Femeile au

1
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
Omagiu
Femeii
de
Prof. univ. dr. Ion Dodu Blan
A devenit o tradiie ca, anual, de 8 Martie, s
aducem omagiile noastre Femeii i s recunoatem con-
tribuia ei incontestabil la perpetuarea speciei umane,
la dezvoltarea societii i, implicit, la progresul ome-
nirii. Pentru rolul ei n ocrotirea familiei, n creterea i
educarea copiilor, femeia merit s fie srbtorit per-
petuu, nu numai ocazional, de Ziua femeii.
Pe lng multiplele rspunderi zilnice de soluionare a
problemelor aa-zis casnice (care trebuie s mrturi-
sim c nseamn promptitudine, consecven i, mai
ales, druire), femeia a dovedit c poate desfura acti-
viti dintre cele mai dificile, inclusiv acele ndeletni-
ciri care preau a fi rezervate numai brbailor. Nu mai
mir pe nimeni faptul c femeia exercit profesii dintre
cele mai specioase, care necesit o nalt pregtire teo-
retic i practic, mult curaj, talent i spirit de sacrificiu,
cum ar fi acelea de astronaut, aviator, medic chirurg
sau cele de cercettor tiinific, educator, politician,
creator de literatur i art, exemple destule avnd chiar
n colectivul de redacie al ARENEI i printre colabo-
ratorii si, etc.
Totodat, femeia s-a aflat i se afl n fruntea naiunii
n care triete, ndeplinind diferite demniti de mare
rspundere, cum ar fi aceea de preedinte de ar, de
prim-ministru, de parlamentar, fiind profund implicat
n viaa social, n soluionarea celor mai complicate
aspecte ale politicii i existenei omenirii.
Memoria colectiv pstreaz i evoc admirativ acele
personaliti celebre ale istoriei, ale tiinei i creaiei din
cele mai diverse domenii, de la noi i din lume. Exem-
plele sunt att de numeroase, nct s-ar putea alctui o
enciclopedie voluminoas.
nc din antichitate i pn n timpurile moderne i ac-
tuale, femeia a fost omagiat i ca simbol, nu numai cu
nume i prenume, reprezentnd o nsumare a virtuilor
umane, a acelor nsuiri de excepie precum frumuseea
fizic i spiritual, nelepciunea, pasiunea pentru cu-
noatere, nobleea sufleteasc, buntatea, curajul, spiri-
tul de sacrificiu. Marile muzee ale lumii adpostesc
capodopere ale antichitii, datorate unor autori necu-
noscui, cum sunt celebrele sculpturi: Dama din Elche,
reprezentnd o femeie aristocrat iberic de o rar fru-
musee, realizat n secolul V .Hr.; cariatidele de la
Partenonul din Atena, sculptate n secolele VI-V .Hr.;
statuia Venus din Millo (sec. II .Hr.), Victoria de la
2
Samotrace (sec. II, .Hr., aflat la Muzeul Louvre) i
picturi celebre, simboliznd frumuseea fizic a femeii
ca subiect n sine (Gioconda, sec. XVI), personaje isto-
rice (Jeanne dArc, sec. XV) ori ntruchipri ale gra-
iei i perfeciunii (Cele trei graii de Sandro Botticelli)
sau femeia simbol al idealurilor de progres (Romnia
revoluionar de C.D. Rosenthal, sec. XIX) i multe alte
reprezentante ale femeii, din cele mai diverse timpuri
i spaii geografice.
Dar cea mai abordat figur feminin n artele plastice
este Fecioara Maria, interpretat ca simbol al puritii,
al iubirii materne, al credinei nelimitate, al generozitii
i buntii, al spiritului de sacrificiu i de druire.
Fecioara Maria, singur sau cu pruncul, a constituit un
subiect predilect de inspiraie pentru numeroi sculptori
concretizat n statui i statuete realizate naiv sau res-
pectnd canoanele curentelor artistice ce o nfieaz
cu chipul luminos sau ndurerat n materiale diverse,
precum lemnul, piatra, alabastrul sau marmura, lucrri
monumentale care ocup majestuos locul central din al-
tarul cel mare al catedralelor catolice. Pe zidurile exte-
rioare sau pe pereii interiori ai multor biserici i
mnstiri, Fecioara Maria ocup un loc privilegiat ntre
sfinii zugrvii sub form de fresc, fiind rodul creaiei
unor pictori/ zugravi naivi, necolii sau al unor pictori
recunoscui pentru talentul lor.
Trsturile armonioase i senine ale chipului Fecioarei
Maria au fost imortalizate pe pnz sau pe lemn de mari
maetri ai picturii universale (Rafael, Murillo etc.) sau
de pictori anonimi care au pictat icoane pe sticl de o
mare expresivitate, cum sunt cele din Transilvania i
Bucovina. Dei am fcut referiri, cu prioritate, la capo-
doperele avnd ca subiect femeia i care aparin patri-
moniului universal al umanitii, nu putem face
abstracie de figura simbolic a femeilor muncitoare
anonime (care nu-i etaleaz ostentativ necuviina pe
sticla televizoarelor), a mamelor i soiilor, a tuturor
acelora care, prin truda lor zilnic, asemeni furnicuelor
i albinuelor, ofer hran omenirii i faciliteaz bunul
mers al societii, asigurnd, n esen, existena omului
pe pmnt.
Mai ales aceste femei (tinere sau vrstnice, care mun-
cesc din greu, n mediul rural sau urban, pentru a asigura
bunstarea familiei) merit pe deplin s fie omagiate i,
mai ales, respectate, protejate i ferite de necazuri i de
neajunsurile materiale care le ngrdesc accesul la o
via decent, la confort.
Marele gnditor i educator francez J.J. Rousseau su-
blinia, cu mai bine de un secol n urm, c numai la po-
poarele primitive, needucate, necivilizate, femeia este
considerat inferioar brbatului i, ca atare, nu merit
respect sau consideraie. Din nefericire, i acum, n plin
secol XXI, exist popoare care fac parad de morala
cretin i de civilizaie, dar care calc n picioare dem-
nitatea femeii, dreptul ei la o via decent. Muli, chiar

prea muli brbai, lipsii de cea mai elementar educa-
ie civic, unii mari consumatori sau dependeni de
alcool, supun femeia la brutaliti i agresiuni de tot
felul, arogndu-i chiar dreptul de a-i lua viaa sau a
i-o face imposibil.
Abia dup comiterea faptelor abominabile, unii brbai
realizeaz ct de greu se pot descurca fr ajutorul fe-
meii, cci aceasta, orict de simpl ar fi, este, cu sau
fr tiina ei, aripa de care brbatul are nevoie ca s
poat zbura pentru a-i gsi rostul n via i n lume,
dup cum spunea cndva poetul:
Cu un singur bra
Mai cuprinde omul ceva.
Cu o singur mn, tot aa.
Cu un singur picior
Nu-i deloc uor,
Dar tot se mai trte cumva.
Cu un singur ochi
Mai zrete cte ceva.
ns cu o singur arip
Nu mai poate zbura...
Regretele, cina, executarea pedepselor stabilite de justiie,
msurile punitive ca rsplat a atrocitilor svrite vin
prea trziu, cnd nimic nu mai poate fi ndreptat. Nu este
chiar att de greu ca ambele pri, brbat i femeie, s par-
ticipe la pstrarea bunelor tradiii motenite din strbuni, a
echilibrului i a armoniei n familie, atribuii ce decurg din
condiia de prini, model pentru urmai, cci viaa merit
a fi trit plenar, cu demnitate i bucurie.
La muli ani tuturor femeilor!
Gabriela Banu Victoria Milescu
Doina Rizea
Eliza Roha Paula Romanescu
Colegelor noastre de redacie, un buchet
de ori, LA MULI ANI cu sntate i
numai succese! A.L.
arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
Femeia !
de Eliza Roha
Adun mulimea pailor mprtiai pe crrile
existenei, pai grbii spre cmpul btliei cu ziua de
azi sau de mine, pai alergnd pe culoarele albe pur-
tnd gingaa povar a maternitii, pai ateptnd, pai
cutnd n lupta ncletat a vieii i-i face din ei n-
clri domneti, mpodobite cu pietre preioase i bl-
nuri rare, ncrcate cu fore miraculoase, s o poarte pe
drumuri castelane, parc desprinse din poveti, spre t-
rmul nirvanei.
Adun mulimea uria a orelor de munc, din
zi pn-n noapte, din noapte pn-n zi, mistuitoare ca un
foc sacru, i nu d napoi, strngndu-le bob cu bob, la-
crim cu lacrim, ca n basmul cenuresei de ieri i de
azi i dintotdeauna, i-i coase din ele o mantie n care
s se-nfoare, o mantie strlucitoare, cu fir aurit, ne-
grit de frumoas, fastuoas ca a domnielor, curat ca
apa izvoarelor, fermecat, s o apere de tot ce e ru.
Adun mulimea nopilor albe petrecute n sihstria cr-
ilor, a nopilor albe ngnate de somnul dulce al copii-
lor si, a fantasticelor nopi albe cnd a cernut cuvinte
pe imaculata foaie sau a privegheat durerea, pustiul du-
rerii fr ans, i-i mpletete din ele coroan de aleas
domni, coroan din stele i vise luminnd gnduri n-
elepte, de senin pace, blndee i rbdare, ce vor ocroti
pruncii i-or crete viaa de-a pururi pe pmnt.
Prdalnica ninsoare a mieilor i bate n geam,
licrind n linitea nopii i-i vestete c mai vine o pri-
mvar. Mai vine o primvar?! Ce bucurie! Zvon
timid se-nfirip i nrvind la apa vie a lui Mrior se
bulucesc s o ntmpine delicaii ghiocei i brebenei,
zambilue albe, roz i albastre, roii lalele, miorii cei
pufoi, garoafe n coloritul mozaic, distinse frezii n
pastelate culori, toate cu suave parfumuri i nfiorate
simiri, aternndu-i-se covor pn la ceruri.
i terge lacrima trecutului, iertnd, uitnd de
toate cele, i se prinde din fug n alaiul i n forfota is-
cat. Calc fr s-ating salbe de vise i, n timp ce gr-
mezi de magnolii explodeaz n corole, se trezete invi-
tat de onoare la Srbtoarea Primverii. mpodobit n
mndrele-i straie, o ntmpin n toat plenitudinea va-
lenelor ce o ncarc de sensuri i se prezint mritei
Primveri, din colul su de via, att de simplu i
onest: F e m e i e.
3
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
Tem n dezbatere*
Personajul feminin n
literatura romn
de Angi Melania Cristea
Este de remarcat faptul, c n marea revizuire
postmodernist a canonului literar clasic, care ncepe n
Statele Unite n anii 1980, abordrile literare ale per-
sonajelor femei contribuie esenial att la reconside-
rarea unor scriitori clasici ct i la construirea unui
canon alternativ, multicultural, care pune n eviden
impactul socio-cultural al unor scriitoare, total sau
parial ignorate pan atunci. O prezentare a contextului
Romniei moderne i a transformrilor istorice, vzute
din perspectiva problematicii femeii ca entitate n lumea
modern este necesar. ncerc s definesc rolul social
al femeii n societatea patriarhal de secol al XIX-lea,
privind att statutul ei juridic ct i cel economic, dar i
reprezentarea social a femeii la nivel textual (n Codul
Civil, Codul Calimach, Codul Napoleonian).Pentru
mult timp, una din ideile principale ale studiilor sociale
i istorice a fost relaia dintre masculin i feminin n
societatea romneasc a secolului al XIX-lea i, de
aceea, mult vreme spaiul destinat investigaiilor l-a
constituit universul rolurilor casnice ale femeii, consi-
derndu-se c ea nu i poate gsi identitatea ntr-un
spaiu public, controlat de brbai.
n aceste condiii personajul feminin se con-
tureaz greu, izolat n spaiul restrns al familiei i al
rolurilor impuse sau ncorsetat de stereotipia romantic
a femeii muz, nger, demon, iubit sau amant. Rolul
femeii ca mam va rmane o dominant a personajelor
feminine. La noi exist un numr extrem de limitat de
preocupri critice privind reprezentarea femeii n proza
secolului al XIX-lea i atunci cnd ele exist, demersul
critic vizeaz de obicei un singur autor. Eroinele lui
Slavici,ca de altfel toate personajele sale, se despart de
realizrile de pan atunci, de clieele romantice. Femeia
la Slavici are vocaia ntemeierii, ea i caut rostul i
sensul. Mai mult, chiar, ea contientizeaz nevoia
cutrii centrului, aflat, de altfel, n strns legtur cu
lumea rural, ceremonial, dar i cu momentele deci-
sive ale existenei feminine: cstoria i maternitatea.
Scriitorul este un maestru n prezentarea procesului
complex al trecerii femininului de la o stare existenial
la alta. Dimpotriv, femeia la Slavici i ascult mai de-
grab impulsul erotic i i caut ea rostul i sensul. Pro-
totip al zgrceniei i iubirii materne, Mara e un caracter
dominant, de o mare vigoare, capabil s nfrunte toate
ntorsturile destinului celor doi copii ai si.
,,Femeia romnc n-are via spiritual i, n
genere, n-are stil. E ,,rea n afara spiritului zice marele
critic. i mai este ceva ce supr pe autorul romanului
Enigma Otiliei: femeia romnc nu manifest suficient
interes pentru omul excepional. Ea ilustreaz gndul
lui Clinescu c femeia sublim este aceea care inspir
experiena artistic i ideologic a brbatului pe care l
iubete. El creaz chipul Otiliei prin motivarea faptului
4
c literatura romn nu a creat mari figuri feminine. Ea
reprezint cel mai modern personaj al romanului, att
prin tehnicile de realizare, ct i prin problematica sa
existenial, reprezentnd drama feminitii. Otilia
atrage i n acelai timp duce cu gndul spre o alt
eroin a literaturii noastre, mai ales c ea se ndrgos-
tete de Pascalopol, un obinuit al casei, care caut o
familie, la fel ca Maytrei cu Allan, n romanul lui
Mircea Eliade. Asemnrile dintre Otilia i Maytrei sunt
foarte mari; n primul rnd amndou atrag, nu printr-o
frumusee de zei, ci prin tineree, feminitate i deli-
catee. Sunt artiste, sunt femei superioare. Poveste lor de
dragoste este descris concomitent cu societatea, i
amndou iubesc un brbat mai n vrst. Totui dra-
gostea Maitreyiei este mai profund i plin de erotism,
reprezentnd o mbinare perfect de nevinovie vir-
ginal i un rafinament de iubire ptima.
Cel mai aproape de perfeciune se afl un ade-
vrat model de feminitate, de delicatee i sensibilitate,
o femeie matur, numit enigmatic Doamne T., per-
sonajul remarcabil al lui Camil Petrescu. Aflm din
notele de subsol c Doamna T. se numete Maria T.
Mnescu, cititorul descoper autoarea primei scrisori cu
care se deschide romanul. Spre deosebire de Otilia i de
Maitrey, ea este mult mai matur i comunic direct cu
cititorul prin relaia pe care o are cu autorul. Chiar
George Clinescu spunea c femei ca Doamna T. nu
exist n viaa real, ea fiind fantoma romanului, aspi-
raiunea lui Fred, obscur i enigmatic, tocmai prin
aceasta, i dac autorul n-a tiut s dea tonuri de ulei,
este pentru c n-a putut s-o scoat din mediul ei aerian.
Camil Petrescu expune ceva din atitudinile sale i ale
epocii din care face parte, ca urmare a unei minuioase
cercetri a feminitii nsei, semn c femeia i-a cti-
gat un loc important n societatea modern. Orict de
misogin ar fi considerat scriitorul, note romantice, nos-
talgii picturale rzbat din portretele feminine. Emilia
este femeia kitsch, dar este idealizat de Ladima ca o
sfnt. D-na T. are caliti pentru care este iubit i toc-
mai aceste caliti i atrag nsingurarea. Ela este zu-
grvit c o madon autentic, dar culoarea tabloului se
dilueaz n timp i se transform n chip vulgar.
Oricum, femei adevrate sunt numai cele care rmn
nvluite n mister i, prin misterul lor, pot schimba des-
tine. Ele induc iubire i suferin, agonie i voluptate.
Obsesia de a reface androginul originar rzbate imper-
ceptibil din romanele sale i le nscrie ntr-un timp mitic,
ntr-un prezent etern, ca timp recuperat. Soul i soia
sunt predestinai de la facerea lumii, peste catastrofele
vieii, unii i egali unul cu altul, fa-n fa unul cu
altul, ca n aceast via, vor fi i n venicia viitoare.
Femeia va fi pentru erou, n acest cod moral, tovara
lui i motenitoarea lui, a memoriei lui, ei i vor spune
copiii lui mam.
Viaa eroinelor lui Marin Preda este o via prin
delegaie: identitatea lor este nrmat de percepia mas-
culin a eroului, care le mprumut astfel o alt imagine,
deformat. Chipul Matildei (Cel mai iubit dintre
pmnteni) plutete n beatitudine, al lui Suzy ofer
un spectacol divin, al lui Luchi (Delirul) noat n
lumin, ochii Siminei (Marele singuratic) au cu-
loarea mierii etc. Schimbarea n portretul fizic este o
consecin a ondulrii subtile a vieii interioare.
(Continuare la pag. 5)
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017

Tem n dezbatere** insul aparte i abordat din perspectiva diferenei de

Literatura feminin
sau
literatura scris de femei
n 2016, n cadrul Salonului de carte de la
Paris, la Standul Romniei, a avut loc i o dezbatere
cu tema LITERATURA FEMININ. FEMININUL
N LITERATUR, care s-a constituit ntr-o pledoa-
rie pentru legitimarea literaturii scrise de femei
exclusiv prin valoarea estetic, dup cum s-a subli-
niat n cadrul dezbaterii.
Iat cteva idei din interviul acordat de
doamna Simona Sora - actualul consilier pentru lite-
ratur al Ministrului Culturii din Romnia - senior
editorului revistei Metaliteratura (nr.2/2016), doamna
Nina Corcinschi:
gen?
S. S. : Exist multe poncife de receptare a literaturii
scrise de femei, mai ales cnd criticii sunt brbai. Fe-
meile care scriu bine, scriu ca brbaii, au o tie-
tur macho, nu poetizeaz, nu liricizeaz textul. De
obicei, cnd o femeie e foarte bun scriitoare, ur-
meaz un cor de mirare critic, ceva absolut deza-
greabil, iar n subtextul acestei atitudini e vechea
ntrebare machist: A cui e? Citeam zilele trecute
n Romnia literar un articol profund machist, al
lui Sorin Lavric care emitea urmtoarea opinie, pro-
babil verificat de el nsui: o femeie autocefal al
crei destin solitar devine reper valoric e fie un acci-
dent fericit, fie un caz patologic. ntr-o ar civilizat
chestia asta ar fi motiv de amend. Chiar cred asta i
chiar ar trebui s fie cineva care s msoare mizeriile
de genul sta pn s ne ntlnim pe la colocvii i s
vorbim de literatura abordat prin perspectiva de gen.
E o lentil fals care n-are nici cea mai mic legtur
cu ethosul literaturii(...)

N. C.: Drag doamn Simona Sora, am avut fericita N. C.: Ce subiecte noi i stringente de discuie, even-
surpriz s v ntlnesc la Paris, la Salonul internaional tual de cercetare, credei c implic azi literatura scris
de carte (...) Ce prere avei despre genericul ediiei din de femei?
acest an? S. S.: Literatura scris de femei ar trebui citit, discu-
S. S. : Temele sunt alese, mai ales n situaii de expu- tat, neleas ca literatur pur i simplu. Prin urmare,
nere instituional, tocmai ca s nasc discuii. A temele de discuie sau de cercetare deschise sunt ace-
vorbi, cu attea scriitoare din mai multe generaii, des- leai. Mai importante ca niciodat mi se par acum trei
pre feminitatea literaturii, despre literatura femi- teme: tema etic (cu subtextul: poate un ticlos/min-
nin a nscut, desigur, nu doar controverse, dar cinos/trdtor dovedit s scrie literatur valabil?);
chiar o baricad: literatura nu are sex, au spus toi degajarea literaturii de textele de consum i de simu-
participanii la masa rotund dedicat acestei teme lacre, cu ajutorul criticii profesioniste; dezideologiza-
segregaioniste. i asta s-a tot spus n ultima sut de rea literaturii, nelegerea ei n afara instrumen-
ani, dei, n momentele de relaxare, putem recunoate talizrii i a luptelor pentru putere simbolic.
linitii c exist mrci clare ale literaturii scrise de
femei, c exist un stil feminin recognoscibil n anu- N. C. V mulumesc!
mite perioade ale istoriei literare i c exist o lupt
(uneori intraliterar) mpotriva sexismului n litera- (Urmare de la pag. 4)
tur care este mai ales feminin. A fost foarte bine c Vocea Polinei din Moromeii este dubl: una
am reluat toate aceste discuii n mese rotunde extrem tern pentru public, alt optit i fierbinte pentru
de interesante i care ne-au dat prilejul s ne cu- Biric. Crcotaa absolut din Moromeii, Guica, are o
noatem mai bine. voce ciudat, semnnd cu un guiat, de unde i se
trgea i porecla. Vocea Catrinei este uiertoare,
N. C. : Ct de relevant este astzi s discutm despre ncrcat de ur i umbrit de nelinite. Cnd l numete
literatura feminin, feminitatea literaturii ntr-un cel mai iubit dintre pmnteni, vocea lui Suzy este
context artistic postmodernist att de heteroclit, n care lung i voalat, ncrcat de patetism parc
produsul estetic amalgameaz n mod hibrid diferenele mistic. Labirintul sufletesc al femeii nghite eul mas-
(inclusiv cele de gen)? culin. Matilda foreaz sertarul n care Petrini i pstra
S. S.: Orice discuie literar poate fi purtat atunci manuscrisele, ia n rs dorina lui de a crea o nou
cnd criteriile sunt literare. n interiorul literaturii, di- gnoz. Dictatura pe care se strduiesc ele s o instaleze
ferenele de gen nu sunt relevante dect ca roluri. Ro- este cea a sentimentului, vor s provoace extazieri n
lurile dau personajele, iar dualitatea de obicei e faa fiinei lor intime.
nsctoare de alte discriminri i separri. Este rele- Vzute prin prisma criticii postmoderniste, con-
vant s discutm aceste lucruri atunci cnd ne situm struciile identitare n cazul personajului feminin des-
pe poziii extraliterare (aici intrnd cele ideologice, chid noi perspective asupra literaturii romne ct i a
critice, cu excepia criticii contiinei, sau teoretice). societii romneti i a statutului femeii. Realitatea su-
Cnd vorbim ns strict despre literatur, chiar i des- fleteasc feminin devine mult mai complex i mai
pre condiiile de producere a literaturii, trebuie s spectaculoas privit printr-un ochi atent i analizat de
avem grij la ridicolul etichetelor de gen ntr-o zon o contiin lucid.
mai degrab incontient dect raional, o zon n
care arhetipurile sunt mai importante dect schemele */ ** ncepnd cu acest numr al revistei punem i
ideologice. noi n dezbatere cele dou teme, ateptnd n acest
sens, opinii ale colaboratorilor notri i nu numai.
N. C.: Cum credei, ce statut are astzi n Romnia li-
teratura scris de femei? Mai e privit ocazional ca o A.L.

5
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017

De 8 Martie
i i-am fcut i plecciuni, din mers,
i-am pus doar diamante cu scnteie
Atelier
n lacrimi, pe lumina dumnezeie:
Angi-Melania CRISTEA Nici astzi lacrimile nu s-au ters.

S clocoteasc iadul din iubire,

Plus minus sentimente
poezie
dintre o stea n fibrilaii
sau un cuvnt dezlegat de silabe
aleg s deschid linitea
cu gura ta /plus minus sentimente/
poate ntre doi poli lumina taie ferestre sibilinic
ceasurile i ntind limbile inegale la asfinituri
se iubete doar la timpul (mai mult ca ) perfect
surdo-mui pe nite scaune prozaice
dezbrcai de ego-uri artefacte neutre de sentiment
sun redundant a iubiri letale
vocalele fistichii colind somnambulic
pe bulevardele goale amare srate
mi (mai) simi tlpile iubind n nisipuri ?
ce balast de sentimente se scrie agonic
pe cele o mie de nopi ale pustei din noi
o s plou ca n sahara arid
d-mi sufletul nepictat napoi
am ochii ncini de consoane caline
mi te scriu pe un cer strns n palmele reci
Dumitru DUMITRIC
Mamei scumpei mame...
Au dat, micu, pomi pe-altarul zrii-n floare,
Petale fluturndu-i n tainicul zefir,
Pmntu -ntreg e-un vis cu-mprii de soare,
Parc renate viaa chiar i n cimitir.
Diavolul tu, n foc, m-a prefcut.
i, pentru a ine taina ca un mut,
M-ai tvlit cu moartea-n fericire,
Rupt de durerea tandr i nscut
S m slbticesc bunvestire.
Constantin KAPITZA
Gr trzie
Mereu prind miezul de noapte
ca un ananas se scurge sucul nopii
cnd l storc i toat singurtatea mea
nregistreaz ore ascunse
i nu m srut
nicio clip, iubito, ca tine.
Dimineaa-i sculptat ca o femeie
o adorm odat cu noi.
Mereu spuneam: trezirea dureaz
mai lung ca somnul
s-arat iubirea,
cci acum mi-amintesc, fr a nelege,
de ce nu te ntrebam,
de anotimpurile trite, de culori,
toate scprau de impulsuri
iar peste toate, contiina fr trup
ntr-o foame de tcere.

Plutete o egret n larguri, peste vi,

Trgnd ntreaga lume i-azurul dup ea, Mihai ANTONESCU
Seninul zilei este la fel ca ochii ti
i n amurg, de tine parc-mi optete- o stea...
Aa cum ai fost
Dar ce pustiu e-n lume fr de tine, mam, Talpa Ta dreapt
Chiar dac-n primvar-i tot raiul pe pmnt,
Simt glasul tu cu jale, cum de sub flori m cheam, E o nserare
Tot strbtnd prin vama tcutului mormnt! golit de stele i de lun.
Departe, cineva murmur
Fantoma fericirii din Edenul de ieri, numele apelor optit.
n lumea asta, Doamne, eu nu o mai gsesc, Iat-m singur,
i gnd i pas m duc de-acum spre nicieri, trecnd cu noaptea de mn
Prin basmele dearte din leagnul lumesc. n rugciunea ochilor ti nvelit.
Pe rmuri, orincotro,
o singur cale.
Argint splat de valuri
Marian DUMITRU i ele trecute,
luminnd conturul tlpilor tale,
Cu viaa-n roz precum un semn divin
icoanele mute.
Pn n zori
Nzbtie romantic, femeie, mai e un timp i un rost,
Te-am ludat ca pe o sfnt-n vers s te rentregesc din candela amintirii,
i am tiat buci din univers aa cum eti,
S-i fac budoar n rug de orhidee. cum ai fost.

6

Nicolae Grigore MRANU
Limpede chipul
Ce limpede i este astzi chipul
Dup o noapte de iubire sfnt,
De parc ngeri dalbi din cinci banjouri
Un imn al nemuririi-n cer i cnt.
Ce cltinat i cade-n umeri prul
Aprins ap, ori izvor de rou,
Iar braele, temute guri de fluviu,
Mi le-nfori la gt pe amndou.
i iar patrula serii ne surprinde
nalt mbriai ca la-nceput.
Perdeaua ne ascunde i ne minte,
i zorii, vai, nici azi nu i-am vzut!
Emil LUNGEANU
Dja vu
ce stranie coinciden fu urzit !...
cnd mi-a ieit-n cale, tocmai o iubeam
doamne, chiar ea era !... da, o recunoteam
zrindu-i inima de-un rset dezvelit
era-n rou toat-mbrcat
de se oprise circulaia-n ora,
pn i Pegas, cel mai nrva,
sta-n loc s-i coas aripa tiat
iar dnsa nici mcar habar n-avea
c eu numai de doru-i m nscusem,
visnd c mpream aceeai stea...
dar, vai ! iluzia nroitei diminei
era de fapt doar asfinitul, lunga
dr de snge a netritei viei.
Boris Marian MEHR
Femeile
Femeile pot fi dure, de necucerit, trufae, viclene, dar pot
fi i zeie, mame, amante extraordinare. Sunt mai complexe
dect noi, brbaii, care suntem uneori nite animale. Iu-
birea are fragilitatea firului de pianjen. Prietenia este ca un
odgon. Cunosc mai bine iubirea, ea i d libertate i robie,
arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
are savoare. Femeile iubesc stabilitatea. Sunt burgheze. Se
cred nobile, pot fi i nobile, dar simul datoriei este mai pu-
ternic. Se tem de aventur. Au motive. Cel mai crud la o
femeie este rsul. Rsul i ucide pe cei slabi. Eu repet dup
Nietzsche ce nu m ucide, m face mai puternic.
Cruzimea este de ghea, gheaa se topete, nu rmne
nimic. Adevrul este din diamant. Cred c arta ar trebui s
slujeasc adevrul, iar frumosul s-i fie subordonat. Ghio-
celul crete din pmnt.
Ghiocelul articial nu valoreaz nimic.
Dup ce ai cltorit departe, foarte departe,
prin attea locuri de basm,
te vei ntoarce pe pmntul anilor ti,
acum, ntmplare sau nu, ai venit
n anul acestui gnd, n anul acestei toamne,
aplecat sub cerul dorinelor - de ce eu, nu tiu?! -
asemeni mrului
cu ramurile ncrcate de fructe,
aplecate pn-n pmnt, pe pmntul anilor ti.
Nu tiu nc cine eti,
prin ochii ti i citesc povestea purtat
i rtcit prin viei,
cu sufletul simt ceea ce pori cu tine,
de departe, de foarte departe,
din edenul pierdut, din via i suferin,
din zbuciumul i pribegiile tale, din moarte.
Sub mrul
cu ramurile ncrcate de fructe,
aplecate pn-n pmnt, pe pmntul anilor ti,
i ascult firesc, att de firesc,
suferina, iubirea, gndurile,
misterul vieii pe acest drum de nceput...
Sub umbra binecuvntat a mrului, tu i eu,
pe pmntul acesta al anilor fgduinei!
Ceva ce nu exist i nu putea s existe,
o melodie nedesluit auzi,
auzi i caui - o tii sau nu o tii? - un nceput,
un nceput de poveste
scris prin cuvintele inimilor noastre!
Undeva, o rdcin ne ine,
tii doar c iubirea o simim sau nu o simim...
Victoria MILESCU
O fa de pern
i tu i vei odihni obrazul
pe faa de pern brodat de mama
obrazul stng
cnd m vei mbria n somn
ori cel drept
cnd te voi mbria adormind
lng tine n cea mai adnc pace
cte vise de iubire a cusut mama mea
7
 arena literar - Anul I, nr.2 / noiembrie-decembrie 2016
ateptndu-l pe tata
s vin din rzboaiele lui nevzute
ateptndu-m pe mine s vin pe lume
din lumile mele paradisiace Paula ROMANESCU
vorbind o limb de neneles...
Femeia - venic nceput
Mama etern
Te-a numit Floare Albastr un Luceafr
Pentru a muri, ziua Tu erai Mireasm cu alctuiri de rai
trece prin camera mea i cnt ecou luminii n cuvnt.
cu mama citind sub lantern i s-a mai spus cnd Eva, cnd Dalila,
noua mea carte de poezii Ai fost pricina Rzboiului Troian Elena,
tiu, sunt greeli Pe treapta cea mai joas Magdalena,
dar n-am tot timpul din lume Pe friza tainei Mona Lisa,
cum credeam, cum credeai ntre regine, Cleopatra
dei timpul nu mai exist... Din vatra Nilului slvit
Oare dac mama Iar pentru neamul urgisit
ar fi purtat alt nume Al lumilor ai fost Fecioara
ar fi fost mai fericit Cea nsctoare de Mesia
dac nu s-ar fi mritat cu tata Ai fost Maria.
ar fi fost mai bogat
dac nu m-ar fi nscut i s-a spus balsam i blestem,
ar fi fost mai vesel Altar de liniti, pacea serii,
poate mi va spune ntr-o zi Miezul fierbinte din poem,
dac e bine sau nu s m nasc aici Aroma pinii, gustul mierii;
unde nu i trebuie atta putere Dar eti cu mult mai mult de-att
s fii singur Eti vieii venic nceput,
s scrii despre singurtate ca despre o sor Paznic de far, rm fr vam,
ca despre un frate plecat la rzboi Sensul vorbei acas - mam.
tiu, sunt greeli
n trupul meu ca o carte nchinare
din care timpul
rupe foaie cu foaie i le arunc... Ave Maria, Preacurat Fecioar,
i-e seninul iubirii-l nchin,
Tu-mi eti lumin, la Tine vin
Cnd ne-nelesuri sufletu-mi ar!
Eliza ROHA
Ave Maria, Rai de iubire,
Mam Alb livad nins de flori,
Mare de liniti, rou din zori
Prins-n iragul ierbii subire!
Tu n-ai plecat,
Eti lng mine... Ave Maria, Mam-Fecioar,
Din tine m-am nscut Tu, Nsctoare de Dumnezeu,
i te renati prin mine. Spre Tine cat gndu-mi mereu,
Exiti... Aureol de floare rar !
n clocotul cel mut Ave Maria, Mam-Durere,
Ce poart timpu-n infinit, Tu, rstignit de mii de ori
Eti n explozia Iubirii Pe crucea lumilor cnd prin ocri
i eti n primul gngurit. Ura i crima prind s se cheme.
Eti n eternitatea Firii,
n primul pas, primul cuvnt Ave Maria, Tu - numai Mam,
n visul mplinit sau ne-mplinit. Tu - mngiere, primul cuvnt
Eti adevrul Vieii Ce-l ngnm cnd pre pmnt
i eti misterul Cldura vorbei e fr vam.
i steaua de Noroc
Ce-mi lumineaz cerul. Ave Maria, Sfnt Mireas,
Orict mi-ar fi drumul de greu, C din iubire lumii-ai adus
Nicicnd n-am s te uit, Pruncul Luminii,
i pururea-n suflet mi te simt. Pruncul Jertfirii,
De dincolo de Timp Pruncul Iubirii
Iubirea pentru tine-i treaz Domnul Iisus!
i ochii-mi de copil
Icoana i vegheaz.

8

Maria MIRCEA-STAN
Mama
Nimic nu-i mai frumos n ast lume
Ca sentimentul pruncilor la sn
Cnd mama cnt ntr-un fel anume
i ct ar crete pruncii, copiii ei rmn.
S ne alinte-ar vrea, ntotdeauna,
De-atta drag ne soarbe din priviri
Suntem trei frai dar ea e numai una,
i noi, buchetul ei de trandafiri.
Mereu cu treab-n cas i afar,
Mereu atent la ce facem noi
Ea nici nu vede cum anii i zboar
i nimeni nu-i aduce napoi.
Din zi n zi mi dau mai bine seama
C tot ce-am nvat cu drag i dor
Le-am adunat n suflet de la mama
De-aceea o iubesc i o ador.
Privesc n ochii ei frumoi i triti,
La alunia de deasupra gurii
i glasul ei cu cntec de miriti
M mngie ca freamtul pdurii.
Nu sunt cuvinte s-i spun ce-a fi vrut
C e icoana creia m-nchin,
Vreau minile muncite s-i srut
i prul ei cu adieri de crin
Ion VDUVA
Descoperire
Poemul nescris
Curge prin mine n rai
Lsndu-mi linitea
Ascuns-n odaie
S-i lumineze chipul
Aplecat peste mare.
Cuvintele simt cum urc,
Lumin din lumin
Prin aer, prin aventura serii
S-i apar profilul femeii
Din pietricele cu lun plin.
n seara aceea
Ai rsrit din umbr
oapt blnd-n cafeneaua
Cuminte-n care ascultasem
Din inscripii
Lumea pe care o voiam
i-n care noaptea-iscoad
Se lipise de geam
Mistuit de foc, de trup
n cuvntul ce-l inventam.
arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
Luminia ZAHARIA
costeliva primavera
nu dorm n papuci zicea mama
n-am neles niciodat de ce
n ghetuele loii m-a lsat
un taur la corid sufletul meu
pufnete pe nri bate din copit
vede rou n faa ochilor
i asta e deja prea de tot
m simt un animal de companie
pentru domnul destin
am un vis tronconic
n care iubirea arunc rznd cercuri roii
i culmea nimerete mereu
atept mbobociri nfloriri nfrunziri
filoxera sufletului m ciuruiete constant
sunt un fel de prometee
mult mai rezistent femeie fiind
o adiere m trezete n vis
absurd ai spus? ai fost tu n pielea mea?
voi fenta doamna cu coasa i-n primvara urmtoare
e i asta ceva!
o femeie sublim
s trec prin fiine blnd, cu visurile mele,
nu las n ele soare, nici umbr, nici sechele.
de-atta goliciune, nu port oglinzi n cas
i oameni plini m strig fantom graioas.
am muli prieteni bloggeri neprini n carne-oase
i-un album gol-golu de amintiri frumoase.
nu-i nimeni s m-ating n timp ce m iubete,
cu epi de-arici m-ngndur, desuuri solzi de pete.
un zeu care nu crede n cvadraturi de cercuri
m-a programat iubirii, ntngul, ntr-o miercuri.
s fie totul grabnic, o paraf etern
aa c intru-n Guinness cu cea mai ud pern.
m uit n neozoic senzual i cochet
din underworld, iubitul m vrea numai poet.
metempsihoii zilei traduc tomografia:
tumora-nsingurrii mi-era chiar Poezia!
ca s m vindec iute, plednd ne-nsingurat,
extermin poezia, bucat cu bucat.
tiu, vei suna cerberici la unu unu doi
poate fi (nici c-mi pas) oricare dintre voi.
am un minut fantastic pn or s m prind
de nesingurtate cu mine n oglind.
rgaz neperisabil, atotvisat, post-crim
s m rescriu, pe tabl: o femeie sublim.
9
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
Traducere
Poezie strin dedicat femeii i iubirii
Poezie francez n traducerea
Paulei Romanescu
Charles CROS
(1842-1888)
Hieroglif
(Hirogliphe)
Iubirea, marea, moartea
(Lamour, la mer, la mort)
Am trei ferestre care m-mpresoar :
Lamour, la mer, la mort
Snge viu, verde cald, violet
Femeie, tu, dulce i grea povar!
Clopote i vitralii, miresme iluzorii
La mort, la mer, lamour:
Att doar ct s simt al fericirii mur
Femeie, tu, mai limpede ca zorii!
ntr-o blaie sear de septembre
La mort, lamour, la mer,
S m afund n ape de uitare
Femeie, tu, sicriul meu de carne!
Paul VERLAINE
(1844-1896)
Visu-mi familiar
(Mon rve familier)
Mi se-ntmpl adesea s am un vis ciudat
Cu o necunoscut femeie ce mi-e drag
i parc-o tiu de-o via ; doar ea s m-neleag
O tie i, iubit sunt cum n-am mai fost vreodat.
Cci ea m nelege i inima-mi pribeag
Doar pentru ea deschis-i i bate ne-ncetat
Doar pentru ea ; sudoarea ce fruntea mi-a udat
Doar cu ale ei lacrimi mi-o terge noaptea-ntreag.
Nu tiu de are prul blond, brun sau armiu
i nici ce nume poart - doar c-i sonor, blnd, viu,
Asemenea acelor din Via exilate.
10
Ca de statuie-s ochii ei dragi, iar glasu-i sfnt
Cu unduiri profunde, domoale, deprtate,
Pstreaz-n el ecouri de voci stinse demult.
Paul ELUARD
(1895-1952)
Mi-eti drag!
(Je taime!)
Pentru toate femeile pe care nu le tiu
Mi-eti drag
Pentru timpul n care nu voi mai fi trziu
Mi-eti drag
Pentru aerul mrii i aroma de pine
Pentru zpada-nvins de florile dinti
Pentru fiarele care de om nu se feresc
Mi-eti drag
Pentru toate cte nu le iubesc
Eu care nu-mi tiu chipul m regsesc n tine
Fr ochii ti n-a fi dect un cmp pustiu
Cu marginile ntre acum i altdat
M-am ntlnit cu moartea i-am lsat-o n drum
Dar n-am putut strpunge zidul oglinzii iat
i din uitare viaa am recompus-o ncet
Slov cu slova tainic fierbinte alfabet
Mi-eti drag pentru ntreaga ta parte de senin
Pentru lumina minii pentru luciditate
Pentru judeci care-n iluzie se in
i pentru nemurirea de care n-avu parte
Sufletul meu
Tu te crezi ndoial eti numai adevr
Eti uriaul soare ce gndul mi-l susine
Cnd sunt sigur de mine.
Pierre EMMANUEL
(1916-1984)
Fata din fereastr
(La jeune lle sa fentre)
O groaz de brbai treceau
Ea i iubea Ei nu mai reveneau
Fata din colul Strzii-cu-Portrete
privete valul mictor de-amani
stngacii ei amani cu suflet de amand
trec ntorcndu-i capul i surznd grbesc
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017

Traduceri
s ajung pe Strada-cu-Capete-Plecate
fr perdele, chipuri, ce duce ctre Moarte.

De fapt strzile toate duc uor ctre Moarte Poezie de

(plin-i de cafenele piaa-n captul lumii Federico Garca Lorca
o orchestr de brume cnt arii uitate n traducerea
ce fac s cad din platani frunze moarte
Gabrielei Banu
s se umple de lacrimi inimile trudite
s danseze umbrela uitat-n mini de fete
splcite de ploi i de priviri grbite)
Balada durerii crude
Fata cuminte-ascult ritmul pailor care Lui Jos Navarro Pardo
se pierd n deprtare, al pailor ce vin
cum crete i descrete, tristeea o ajunge Junghierul cocoilor dup auror sap
din frnturi disparate de muzici legnate cnd din umbra munilor
Soledad Montoya-apare.
despre chipuri trecnde i zbor de frunze moarte.
Ea nu tie de zmbet nici altceva nu tie Galben aram, carnea-i,
s fac: nimic dect s-atepte. Trziu iz de cal i-ntunecare.
n miez de noapte cnd strada e pustie, Snii, ncinse nicovale,
gem n cntece rotunde.
cnd neaua sub fereastr sub lun st s ard, Soledad, pe cine caui
cnd gerul bate-n ziduri cu zvon de halebard, singur, n zori, anume?
n capetele pline de-attea vise moarte
Caut eu pe cine caut
se-aprinde colul strzii din fa! Omul vnt dar ie ce-i pas, spune?
cu srutu-i nebun care snger-n noapte Merg s-mi caut cutarea,
apare. nvemntat-n tremur ea n fereastr pare bucuria-mi i fiina.
att de palid n cadrul ngheat: el, fascinant
Fat-a patimilor mele,
i mndru-n armura-i de tcere bidiviu pierdut n lume
vine noapte de noapte s-o vad i-i ntinde ce-n sfrit gsete marea
cu braele-amndou un bol de stele-arznde i-l nghite valu-n spume.
i de-un capt la altul al absenei, s-o adore.
Nu mi aminti de mare
durerea crud-mi rsare
Henri FALAISE din rna de msline
(1948-1999) sub fonet de foi peline.
Soledad, ce chin ascunzi?
*** Lacrimi de lmie plngi
Numai o femeie ndrgostit de dor i de gur acre.
poate desprinde voalul safirelor Negru chin ce m apas!
fr a sfia vraja eternei strvezimi Din buctrie-n cas
rtcesc ca o nebun
Colaboratoarea noastr, pictoria despletit, frde strun!
Adina Romanescu, Crud durere! De tciune
hainele mi simt i carnea!
a descoperit cea mai subtil nuan a culorii din Vai, cmaa mea de in!
care a realizat n ziua de 17 februarie a.c. Vai, voi coapselor de crin!
portretul ntregirii de suet, semnndu-l cu un
DA! de bun voie i nesilit de nimeni. Soledad, i spal trupul
Arena literar i ureaz sntate i fericire! cu a ciocrliei rou
CAS DE PIATR! i las, Soledad Montoya-n pace,
chinul greu ce te apas.
*
Sun rul jos n vale
ovind, cu cer i frunze.
Cu flori de bostan, lumina
zorilor se ncunun.
O, durere de igan
venic singur i pur
jale cu izvor ascuns
i cu diminei de dor!

11
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
Traducere
Din ciclul EVGHENI EVTUENKO pe
limba lui TEFAN DIMITRIU
Iubire
Pentru Maa
Te iubesc mai mult dect natura,
Fiindc tu natura nsi eti,
Dect libertatea mi-eti mai drag
Fr voi, ca un ocna trieti.
Te iubesc cu toat nebunia,
Ca pe-un hu, nu ca pe-un drum de roi,
Te iubesc mai mult dect se poate,
Ct de mult s nelegi nu poi.
Fr noim te iubesc ntruna,
i cnd beau i-atunci cnd spun prostii;
Mult mai mult dect pe mine nsumi
Te iubesc. Vreau sigur s fii.
Te iubesc mai mult dect pe Shakespeare,
Dect toate cele pmnteti,
Mi-eti i dect muzica mai drag,
Pentru mine, muzica tu eti!
Te iubesc mai mult dect sperana
Gloriei, n veac de praf i fum,
Dect ara asta ruginit,
Fiindc tu eti ara mea acum.
Eti nefericit? N-ai temeiuri!
Nu-L mai mnia pe Cel de Sus.
Dect fericirea mi-eti mai drag
i dect iubirea, mai presus.
Iertarea
Se va gsi o mn de femeie,
Uoar, ne-ntrecut-n buntate,
Oricnd, puin dragoste s-i deie,
S te aline simplu, ca pe-un frate.
i-un umr de femeie vei gsi,
Deasupra crui s respiri fierbinte,
S-i reazemi capul ca de-o pern, i,
Nemblnzit, s poi privi-nainte.
Se vor gsi mereu ochi de femei
S-i sting-ntreaga inimii durere
Sau, cel puin, o mare parte-a ei,
Cnd suferina greu tribut i cere.
Dar vei gsi i mna adorat
Ce cu dulcea i alung chinul,
Cnd i atinge fruntea-nfierbntat,
Precum eternitatea i destinul.
12
i-un umr de femeie vei gsi
Un umr nobil, care te-a ales,
Pe via druit, nu pentru-o zi,
Nemeritat i chiar de ne-neles.
O, i astfel de ochi se vor gsi,
Ochi de femeie, triti, ce-n lunga-i cale
Cu dragoste mereu te vor privi,
Pn-n strfundul contiinei tale.
Dar mpotriva ta mereu trind,
Mult prea puin i par i-aceast mn,
i umrul, i ochii trist lucind.
S le trdezi, mereu i-i la ndemn.
i iat, azi, nval dau gonacii:
Eti trdtor! i strig ploaia-n vnt.
Eti trdtor! te biciuie copacii.
Eti trdtor! rsun codrul sfnt.
Vinovia sufletul i-ncarc,
Nici tu nu-i poi ierta acestea toate.
Doar mna-aceea, transparent parc,
i iart neiertatele pcate.
Doar umrul acela va putea
S treac peste clipele incerte,
Doar ochii-aceia triti i vor ierta
Ceea ce nimeni n-ar putea s-i ierte.
Dormi, iubito!
Sus, pe garduri, sclipesc stropi srai, alb-i sarea,
Iar portia-i de-acum ncuiat. i marea
Fumegnd i sltnd ctre diguri, de-a rndul,
Dintr-un soare srat s-a-nfruptat, devorndu-l.
Dormi, iubito! Oh, dormi! Sufletul meu vrea pace.
Stepa, munii i ei dorm acum, n-au ce face.
Ciobnescul cam chiop i cu claia prea mare
Chiar prin somn i mai linge lanul lui plin de sare.
Marea-n tropot i crengile scormonind ca vtraiul
i zvodul din lan ce-i tri-n tihn traiul,
mpreun cu mine, toi, mereu mpreun,
Dormi, iubito! i spunem acum. Noapte bun!
Dormi, iubito! i uit c ne-am certat vreodat.
Ne-om trezi, mpcai, n lumina curat.
Stnd n fn, somnoroi, vom simi cum ne vine,
Dinspre beci, un parfum de iaurturi gruzine.
Cum a face, o cum, s-nelegi astea toate?
Dormi, iubito! Hai, dormi! i-ai s vezi c se poate,
Fr lacrimi, prin somn, s zmbeti i s-i par
C flori multe aduni i c-i iei, bunoar,
O mulime de rochii frumoase, de var.
Vrei s murmuri ceva? Tu mi eti tot avutul.
Ct ai oare de gnd s frmni aternutul?

nvelete-te-n somn, nfoar-te-n vise,
Toate cile, vezi, i sunt astfel deschise,
Cte, treaz fiind, i-au prut interzise.
E absurd s nu dormi, cnd ai cum i ai unde,
Tot ce-i url prin cap, n strfunduri se-ascunde.
Ochii ti, care-adun i raiuri i-abisuri,
Sub pleoape-or simi abur moale de visuri.
Dormi, iubito! M-ntreb ce te ine-acum treaz?
Al copacilor zvon? Marea ce delireaz?
Sumbre, vagi presimiri? Sau jigniri anonime?
Ori, chiar eu, mgrii i-am tot spus, o mulime?
Dormi, te rog! Nu-i nimic de fcut, tii prea bine,
Dar sunt gata s jur: vina nu-mi aparine.
Iart-m, dac poi! i iubete-m-oleac!
Poate-n somn, suprarea cea grea o s-i treac.
Dormi! Pmntul i noi suntem toi o fiin!
Cu explozia lui, venic ne amenin.
Vreau la piept s te in, ntr-o lume nebun,
Iar de ne-om prbui, s cdem mpreun.
Dormi, iubito! Nu vreau s te tiu suprat.
Dormi i las-te-ncet doar de visuri purtat.
Ct de greu se adoarme pe globul enorm!
Dormi, iubito! E timpul! Toi n jurul tu dorm.
Marea-n tropot i crengile scormonind ca vtraiul
i zvodul din lan ce-i tri-n tihn traiul,
mpreun cu mine, toi, mereu mpreun,
Dormi, iubito! i spunem acum. Noapte bun!
Jumtate
Nu-mi place jumtatea de msur.
D-mi cerul tot! Pmntul, de se poate!
Mri, fluvii, muni ori cmpul de rsur
Cu nimeni nu le-mpart. Le vreau pe toate.
D-mi totul, via! Fa pot s fac!
Nu m vei mulumi cu dumicate.
Nu vreau durerea-n dou s-o desfac
i nici din fericire jumtate.
Dar jumtate vreau din perna unde,
Ca pe-o fragil, cztoare stea,
Lng obraz, inelu-i d rotunde
Dovezi de dor, sclipind pe mna ta.
nvingtorii
E imoral n dragoste s-nvingi,
victoria-ntre-amici e-njositoare.
n smoal i n pene prins ca-n chingi
i chiar nvins, nvingtorul pare.
arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
Victoriile mintea cnd i-o iau,
au gust amar i nu te duc departe.
Doar cnd cei doi deodat se predau,
nvingtor e fiecare-n parte.
Mama
ntre mam i fiu, nepotrivirea-i total, ingrata,
mai ales dac-i unic feciorul i-adult,
el e ultimul brbat pe care ea ar vrea s-l dea gata,
cu elegana, cu farmecul ei de demult.
Cnd mama, uor, pe marginea patului meu se las,
dup ce i-a scos din picioare oonii ei uzi,
din tristele-i buze, aud ntrebarea cumplit de duioas:
Ce-i cu tine, biatul meu? De ce nu m-auzi?
Dar nici duioia asta nu stoarce rspunsu-ateptat,
pn cnd, ca dintr-o prpastie m extrag, nc viu,
bolborosind: Toate-s n regul
i-apropo, ari minunat!
Ah, mincinoasele legi ale jocului dintre mam i fiu.
Oare, chiar nimic n-am de spus mamei, cu toate c ea,
pentru mine, ca sclavii, spinarea prin vreme i-a frnt?
M ascund n cliee: Hai, calmeaz-te! Ce va fi, vom vedea!
Ar fi multe de spus, dar mi-e mil de ea. Nu mai scot un cuvnt.
ntre noi, e un hotar invizibil de lacrimi, hotar
al nstrinrii de sine, de ceilali nu-l putem traversa.
Mi-e imposibil s trec pe umerii mamei prea lungu-mi calvar,
cnd chiar i pe umerii mei abia de-l mai pot ndura.
Inceri pot fi taii, dar mama totdeauna adevrat,
nimeni n lume n-ar putea-nlocui chipul ei grijuliu.
Mama, venind doar n vizita strict msurat,
iat crima nevinovat a nemilosului fiu!
Peste ani, cu cin trzie venim
la moviliele lor de pmnt invadat de verdea,
i-atunci, le povestim mamelor noastre, le povestim
toate cte n-am putut s le spunem n via.
tefan Dimitriu i Evgheni Evtuenko la un
pahar de... vorb.
13
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017

Cronic literar
ciate insistent cu noiuni ori categorii. n aceste sin-
tagme lirice oculte, misterul genezei se exprim astfel:
De la zero la unu, de la nimic la punct / se ntinde mi-
racolul (Un om de cal - EPICA MAGNA).
Nichita Stnescu i Unul, nu e ntregul, ci partea, unitate a ntregului,
lumile sale paralele ntruct cifrele nu pot acoperi TOTUL/COSMOSUL, care
reprezint mai mult dect suma prilor sale constitutive:
Exist o singur via mare, / chiar i cifra unu face parte
din ea(Metamorfozele - EPICA MAGNA).
de Lucian Gruia Lumea numerelor se constituie ntr-un micro-
cosm guvernat de fore nucleare extrem de puternice. Ele
reprezint primul stadiu de aglutinare al universului liric
Nichita Stnescu ador i devor cuvintele, e stp- nichitastnescian: Numerele sunt numele punctelor. / Ele
nul dar i robul lor: le alint, le admonesteaz, le mngie sunt numele celor mai mici existene, / punctele (Aleph
ca i cum ar avea substan se proclam nvingtor la puterea Aleph - LAUS PTOLEMAEI).
n lupta cu sensul lor imanent, ori se las copleit de fru-
museea i nemrginirea lor. Cu ele construiete, mai mult Cuvintele
n joac, lumi simultane i iluzorii: Dorm ntr-un pat
dintr-o mansard / n lumea simultan patul meu / e jum- De la microcosmosul numerelor la universul
tate ntr-un zid / jumtate-ntr-un motor; / i-n lumea cea- uman, trecerea o fac tocmai cuvintele, care aprofun-
lalt, simultan, plou / i npdesc ciuperci (Certarea deaz semnificaia numerelor. Geneza numr nume
lui Euclid - LAUS PTOLEMAEI). este conceput astfel: Punctul cu viteza cea mai repede
Simultane sunt i prezenele strmoilor n / este tatl tuturor punctelor. / Numrul su, care e nu-
trupul poetului - sufletele lor n sufletul su, privirile mele su / este tatl tuturor ideilor (Aleph la puterea
lor n privirea sa din desfurarea vertical a ochilor Aleph - LAUS PTOLEMAEI).
lor suprapui s-ar putea reconstitui coloanele globulare Orice idee ncepe cu litera A, liter boroas de
din tablourile lui uculescu. De altfel, imagini picturale toate literele. Dar cuvintele nu pot comunica ntregul
gsim la tot pasul n poezia lui Nichita, ndeosebi din sens al lucrurilor desemnate. Tragedia comunicrii,
registrul suprarealist: timpane cu dini, ochi cu dini, neleas astfel, este trit paroxistic de poet: Cuvintele
sulie etc., n general fragmente ale lumilor dezagregate tris-tele / jumtate timp jumtate lucruri, / att de lu-
de trecerea timpului. cruri nct / nelmuresc timpul, / att de timp / nct adum-
n amalgamul lumilor simultane, exterioare i bresc lucrurile (mpotriva cuvintelor - LAUS
interioare eului, nu exist ierarhie ori transcenden: PTOLEMAEI). Sensul cuvntului o ia uneori
dar numai gndul c ceea ce ceea ce este sus - / este ai- nainte, alteori rmne n urma obiectului denumit. Prin
doma cu ceea ce este jos - / c orice azvrlire nu are di- conotaiile lor aluzive, cuvintele genereaz, manevrate
recie / c orice lepdare e static (O confesiune oniric de fantezia dictatorial, lumile imaginare simul-
EPICA MAGNA). tane. Se ajunge la libertatea de dragul libertii, stadiu
Universul relativist al cuvintelor pstreaz de la care abia ncepe creaia. Dei teoretizeaz creaia
legturi tot mai slabe cu realitatea. Cuvintele nu pot ex- liric de la concepte la imagini, Nichita Stnescu, din
prima fidel obiectele, semnificantul i semnificatul nu fericire, nu uziteaz prea des de aceast poietic i toc-
se suprapun. Edificiul liric stnescian devine inconsis- mai din acest motiv este un mare poet.
tent. Legea fundamental e destrmarea manifestat
simptomatic prin deplasarea spre rou a liniilor spec- Necuvintele
trale sentimentale eul nstrinndu-se de sinea lui:
Deplasarea spre rou, mereu, mereu aceeai deplasare Trmul necuvintelor se instaureaz n golul
/ spre rou / o, linii spectrale ale vieii mele, / n- neexprimat de cuvinte i care este chiar cel al esenelor.
deprtare secret i perpetu / a insului de sine nsui Necuvintele nu pot fi numite. De aceea, mai marele
(Axios, Axios - LAUS PTOLEMAEI). peste vorbire nu are gur. Ele se exprim prin fapte.
Dincolo de inconsecvenele i contra- Poetului nu-i rmne dect posibilitatea de apropiere
diciile cosmosului sau haosului liric nichitastnescian de necuvinte, arderea total la limita imposibilului: S
se pot detecta germenii unor ncercri de structurare. caui un cuvnt ce nu exist / Un cuvnt pe care l-ai
Suma imaginilor unui obiect, din infinitele lumi simul- auzit, i brusc / simi c nu exist (n grdina Ghetsi-
tane, tinde s ocupe o sfer. Iar sfera, prin venica-i ros- mani NECUVINTELE). n lumea necuvintelor, fan-
togolire, genereaz via i moarte. Suferina i neantul tezia devine total, sugestiile, aromele, cu alte cuvinte
sunt i ele atribuite formei sferice: Aici e singurul loc poezia i lumile simultane sunt n largul lor.
tragic / pentru c domnete unu, / iar nu zero, / pentru
c domnete singurtatea, / iar nu numicul, / pentru c
domnete moartea, / iar nu nefiina (Contemplarea Cu toate c n lumea necuvintelor avem liber-
lumii din afara ei EPICA MAGNA). tate absolut, pentru a exprima cam ce pot ele, apelm
n consecin, poetul viseaz un pmnt plat tot la cuvintele decretate ca imperfecte: Urc moartea
(LAUS PTOLEMAEI), o form n care timpul i moar- ca apa atras de lun / Viaa mea plutete deasupra ca o
tea s fie abolite. Mobilul nelinitii lui poetului devine arc / Din mine se va salva numele meu (Mai puin
acum teama de sfer. n lumile simultane nivelele posi- dect a fi EPICA MAGNA).
bile de ordonare/structurare ncearc s converteasc n lumea sferic a suferinei, poetul trebuie s
sfera n trei plane paralele cuprinznd: numerele, cu- existe pentru c: Nimeni n-are nevoie de el / dar fr
vintele i necuvintele. el nu se poate. i nu se poate ntregi nici sfera liricii
noastre moderne fr Nichita Stnescu. Lui i se dato-
Numerele reaz aa cum remarc Ion Pop degajarea de ponci-
fele limbajului din deceniul al aselea.
Numerele, ca proporii, nu divulg o structur De la Arghezi ncoace, cnd nu rtcete prin
matematic a lumii. Pentru Nichita Stnescu,orfic de abstraciuni, Nichita Stnescu, sub unghiul inventivitii
data aceasta, conteaz numele numerelor, care sunt aso- limbajului, este cel mai mare.

14

Acolo unde poetul se afl acum, n lumea necuvintelor
sale, numele su se rostete Ne-Nichita cel Ne-Stnescu.
Necuvintele numelui su spun totul despre Nichita
Stnescu, tot misterul i inefabilul pe care-l ntruchi-
peaz versurile sale, pe care nu le-au putut rosti nici el
nsui, nici criticii i cu att mai puin eseul de fa.
NOTE: Nichita Stnescu Laus Ptolemaei (Ed. Tineretului,
Bucureti, 1968); Nichita Stnescu Epica magna (Ed. Junimea,
Iai, 1978);. Nichita Stnescu Necuvintele (Ed. Tineretului, Bucu-
reti, 1969); Ion Pop Nichita Stnescu (Ed. Albatros, Bucureti,
1980)
Nichita Stnescu
(Nichita Hristea Stnescu,
nscut la 31 martie 1933,
Ploieti, decedat la 13 de-
cembrie 1983, Bucureti )
Este considerat att de critica li-
terar ct i de publicul larg drept
unul dintre cei mai de seam scrii-
tori pe care i-a avut limba romn, pe care el nsui o de-
numea dumnezeiesc de frumoas.
Nichita Stnescu aparine temporal, structural
i formal, poeziei moderniste sau neo-modernismului
romnesc din anii 1960-1970. Nichita Stnescu a fost
considerat de unii critici literari, un poet de o amplitu-
dine, profunzime i intensitate remarcabile, fcnd
parte din categoria foarte rar a inovatorilor lingvistici
i poetici.
A fost corector, redactor (Gazeta literar),
redactor ef adjunct la Luceafrul i Romnia lite-
rar i publicist comentator la Romnia literar.
n 1955, Nichita Stnescu i-a adunat poeziile
sale bclioase n volumul Argotice - cntece la dru-
mul mare, publicat dup moartea sa, n 1992.
n luna martie 1957, debuteaz simultan n re-
vistele Tribuna din Cluj i n Gazeta literar cu trei
poezii.
n 1960 debuteaz n volum cu Sensul iubirii.
ntre 1960-1982 public nenumrate articole i
poezii n revistele de cultur, 16 volume de poezii
(unele traduse n bulgar i srb), cele mai cunoscute
fiind Necuvintele, Noduri i semne, Epica magna,
cteva volume de eseuri, discuri cu recitri ale sale i
4 antologii de autor.
Primete pentru opera sa 4 premii ale Uniunii
Scriitorilor, Premiul Mihail Eminescu al Academiei
Romne (1978 - pentru volumul Epica Magna), Pre-
miul Herder(1975), Premiul Cununa de aur la Fes-
tivalul internaional de poezie de la Struga (Macedonia
iugoslav) i este nominalizat pentru Premiul Nobel
pentru literatur.
La 31 martie 1983 i s-a organizat o srbtorire
naional.
Dup moartea sa i apar volume de poezii
inedite (1985 Antimetafizica. Nichita Stnescu nsoit
de Aurelian Titu Dumitrescu care apruse n 1983 n
suplimentul literar al Scnteii Tineretului; 1992 Argo-
tice, i traduceri n bulgar (O viziune a senti-
mentelor - 2001; Ordinea cuvintelor - 2013) i srb.
A fost laureat al Premiului Herder i nomina-
lizat la Premiul Nobel pentru Literatur (1980).
arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
Cronic literar
1. Poezia lui Iustin Moraru
ntre vigoarea tradiiei i
ranamentul modernitii
de Aureliu Goci
Dirorul de vise, colecia Opera Omnia, Poezie
contemporan, Editura TipoMoldova, Iai, 2016.
Cuca leului, (idem).
Iustin Moraru (n. 1944, n spaiul genetic al lui Cobuc i
Rebreanu) nu este un scriitor foarte vizibil printre contem-
porani, nici o prezen prea insistent n publicaiile actuale.
Deopotriv poet de factur meditativ i reflexiv, unul din-
tre fondatorii revistei Echinox, alturi de Marian Papa-
hagi, Ion Mircea, Eugen Uricaru, Dinu Flmnd, Adrian
Popescu i alii, dar i romancier remarcabil, Iustin Moraru
este autorul a dou cri cu rsunet la cititori i care au sus-
citat interesul criticii literare; autor lipsit de polivalen i
fr o bibliografie generoas, el face parte din categoria
scriitorilor cu greutate, disponibili spre reveniri neateptate
i situat n anturajul capodoperei. Poetul a publicat puin i
calitatea de poet este disputat de amplitudinea ecourilor
critice ale celor dou romane ale sale, Vina (1980) i
Prinii abstraci (1983), aprute n cte dou ediii. Volu-
mele de versuri sunt i ele puine i aprute la mari intervale
de timp doar primele trei cri sunt din acelai deceniu:
La poarta pietrelor, versuri, Editura Dacia, 1972; Desprin-
derea fiului, versuri, Editura Albatros, 1976; Trind ntr-o
raz, versuri, Editura Eminescu, 1982; Pasrea liber, ver-
suri, Editura Cartea Romneasc, 2004.
Din cele patru volume de versuri, autorul i-a
alctuit dou antologii: Dirijorul de vise, Editura Tipo-
Moldova, 2016, colecia Opera Omnia, poezie contem-
poran i Cuca leului liber, Editura TipoMoldova,
2016, colecia Opera Omnia, poezie contemporan.
Primele dou volume aprute n acelai an, pro-
pun un singur univers poetic clasicizat, ntr-o invocaie
continu a tatlui ca obsesie genealogic i amprenta
paternal care se gsete i n poezia lui Lucian Blaga,
un univers tradiionalist care evoc i elogiaz lumina
soarelui i plenitudinea anotimpurilor. ns n textura
tradiionalist se insinueaz amintirile i ecourile unei
iubiri discrete.
Cu toat proiecia naturist i invocaia satului,
iubirea are un specific clar citadin. Spiritul tradiiona-
list al poeziei e sublimat expresiv i nu rezult din trire,
din antenele npmntate, ci din filosofia de via. n li-
mitele acestor date, Iustin Moraru este un poet remar-
cabil, cu o rezoluie clar a individualitii sale,
construit pe trunchiul de piatr al tradiiei ardeleneti.
(Continuare la pag. 16)
15
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
(Urmare de la pag. 15) formul aforistic, precum: Pasrea iubirii e moart /
mpiat de mult / i noi i mai cerem s zboare. Chiar
Toate volumele sunt puse sub semnul unei poietici ex- i o rugciune se poate comprima n patru versuri:
plicite cum procedau i marii interbelici: Arghezi, Ajut-m, Doamne, s mor / n toate ale mele / Ca s
Barbu, Blaga. Dirijorul de vise, un text profund i com- pot nvia / n toate ale Tale. (Rug).
plex despre condiia, natura i personalitatea Poetului, Spiritul clasic dominant se disipeaz , discursul pare mai
Creator, Geniu, raportat nu numai la lumea din jur, ct puin supravegheat i, n total, domin versul alb, iar spi-
la contiina i interioritatea sa magic, cu antene ritul flexibil incantatoriu las liber imaginaia grafic.
nrdcinate n lanul ideilor i orientate spre univer- Ciclurile de aici: ntre dou tceri, Orga de lemn, Ci-
sul metafizic: Triete o revelaie inexplicabil. / i nii civilizaiei, Rugciunea bobului de gru, Elegii dal-
amintete tot ce s-a stins / n cenua crilor arse pe rug mate, Oglinzi curgtoare, Balada puiului de cuc,
/ n apele slbticite de ur / Care spal de lumin cu Rtcire n vis, Evadare prin cer, ar fi putut deveni vo-
leie / Creierele rzvrtite / ncercnd s smulg de pe lume independente.
trupuri / La nevoie cu carne cu tot / Trfa btrn a me- Fiecare text n felul lui e o parabol, dup o demons-
moriei.Dup aceast introducere general i simbolic, traie sapienial, i finalizeaz cu o moral.
poemul exemplific extensiunea cosmic i microsco- Ultimele cicluri performeaz o poezie de dragoste de un
pic a universului contiinei sale, ca n final s insiste tragism copleitor, alternnd proiecia cosmogonic cu
asupra amprentei lsate asupra receptorului: (...) nlat imaginea firului de iarb: Departe, n Sirius, la ntlni-
pe un soclu de aer / Stpnete simfonia ascuns / n rea / Etern i eu voi veni, voi veni / Aterne-i lumina i
furtunile magnetice / Din somn, din soare / i din floa- dumnezeirea / n spaiul iubirii ce nu va mai fi.// i
rea de mr / / Sub bagheta lui ignorat / Se limpezete nfoar-mi umbra tcut cu soare / i fruntea cu pduri
armonia / Care ne structureaz fiina / i ateptarea. seculare / i sufletul plns cu semine-ncolind / S nu
(Dirijorul de vise). m mai tiu nicio clip murind. // i-ncet, ntr-o lung os-
Majoritatea poemelor par scrise pn n 1989 cel puin moz s treac / Unul n altul conturele noastre strvechi
aa sunt datate - i, de aceea, e de mirare cum au putut / i mugurul vieii s-i scoat din teac / Florile dulci cu
s treac de vigilena cenzurii, cnd marea lor majoritate petale perechi .// S nu te cunosc, s nu m cunoti / Fir
creeaz o imagine a apocalipsei, a sfritului, deopo- de iarb imun la regrete / Fi-vom doar umbr a sorilor
triv social i cosmogonic. foti / Sub clarul iubirii ce nu se repet. (n Sirius).
Fr s fie ntunecat sau depresiv n exces, poezia Autorul descoper o interesant tipologie erotic i o re-
emite un pesimism lucid i i interzice elanuri exis- zoluie a sentimentelor nemaintlnite n poezia con-
teniale. Textele se nfieaz ca lipsite de podoabe, temporan. Reflexivitatea i distincia reprezint cei doi
aproape epurate de metafore pentru a privilegia directi- termeni definitorii ai operei lui Iustin Moraru ntr-o pe-
tudinea unui mesaj lucid i transparent. Ca n poemul rioad n care tocmai autopromovarea glgioas i or-
Doar triesc: Urmez un fir destrmat / Printr-un labi- goliul plebeean pregtesc trecerea spre o afirmare
rint nebun / Compus din module fluide / Din teritorii convingtoare. Omul care primete aprecierile i pole-
care curg anapoda / Topite de soarele clocotitor al dis- micile cu acelai zmbet binevoitor i tolerant rmne
perrii. // Toate crrile curg / Afar din spaiu / Afar un poet remarcabil, cu rezoluie personalizat, ntr-o pe-
din timp / Spre marea somnului / Fr nici o ieire din rioad de crispare i intoleran. Poet discret, nu prea
vis. // O, dac n-a vedea ce m ateapt / Dac n-a fi productiv i fr frecven n comentariile critice, Iustin
martorul / i victima uciderii lente / A purttorilor de Moraru este un autor mai important dect se consider n
creier n funciune / Dac n-a nelege / Din zbaterea general, ca un echinocxist modest, din al doilea rnd, fr
frunzelor fr scpare / C-n zorii fiecrei clipe / Soa- ambiii de lider ntr-o grupare cu multe personaliti.
rele e mpucat / S nu mai rsar / A mai putea fi chiar Dubla sa disponibilitate pentru poezie i pentru roman nu
fericit / Cteodat / Dar aa, doar triesc. // n fiecare favorizeaz opiuni transparente, dei despre opera sa au
diminea / mi spl faa i minile / n sngele luminii scris critici valoroi. Oricum, ar fi momentul ca scriitorul
fr de moarte / i, lucid, sprijin pmntul / i-i dau s se bucure de superlativele creaiei sale.
vnt cu picioarele / S se poat roti mai departe. Pu- Personalitatea lui Iustin Moraru configureaz unul din ti-
ternic i nfricotoare este ultima imagine. pologia acelor scriitori rari, deosebii, care i ctig un
i volumul Cuca leului liber perpetueaz n versuri statut nalt i o recunoatere critic remarcabil printr-o
inedite dominantele specifice ale poeziei lui Iustin oper relativ restrns, alctuit din puine cri, n cazul
Moraru, dar ntr-o construcie unitematic universul acesta dou romane i patru volume de versuri.
erotic. Este o iubire integr, chiar strbtut de o mare Nefiind nici prolific, nici reflexiv, cu rare obiceiuri mi-
tristee. Cnd a plecat, n dar i-am dat / Un trandafir nimaliste, nu corespunde modelului tipologic de poet
ntunecat, // Pleoape de noapte peste pleoape / S se des- postmodernist, nici imperativelor imediate ale epocii
chid-n vis cu oapte. Nefericirile conduc la bles- noastre. Nu mai are dect ansa absolutului i a poste-
teme care ns mai ndulcesc violena arghezian prin ritii eflorescente.Personalitatea lui Iustin Moraru con-
alternativa credinei religioase. Deasemenea discursul figureaz unul dintre acei scriitori rari care i ctig
instaureaz o tonalitate baladesc, cu dezvoltri nara- un statut nalt i o recunoatere critic remarcabil
tive uneori, dar alteori versurile se concentreaz ntr-o printr-o oper relativ restrns.

16
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017

Cronic literar
2. Memorii boiereti ntr-o limb aristocratic de Aureliu Goci
(Neagu Djuvara, Amintiri i poveti mai deocheate, ediia a IV-a adugit,
ed. Humanitas Bucureti, 2009, 2016)
n dorina de a lrgi perspectiva asupra feno- Primii v rog, domnule X, asigurarea naltei mele con-
menului crturresc de azi, am nceput s caut i alt gen sideraiuni i l-am dat gata.
de cri n afar de poezie, proz, eseu, critic i istorie Mrturisirile de azi ale autorului mcar unele
literar i m-am bucurat s descopr o producie edito- dintre ele se bazeaz pe mrturisirile unor mari per-
rial de luat n seam, reinnd dou pentru a deveni su- sonaliti politice, n special acelea cu legturi n nalta
biect de cronici literare: Neagu Djuvara, Amintiri i aristocraie: Dup Marea Unire i sosirea masiv n ve-
poveti mai deocheate, i Magda Stavinschi, Nicolae chiul Regat a multor politicieni i intelectuali ardeleni,
Coculescu, o via printre stele. a aprut destul de curnd, printre burghezii ardeleni cei
n ceea ce privete cartea lui Neagu Djuvara, mai moai, unii chiar cu pretenii de nolbee, o dorin
putem observa c ediia a IV-a include, pe lng cele de a cuta uniuni mixte cu boierimea din Muntenia i
patru povestiri aprute n revista Plai cu boi, i din Moldova. Am dovezi de asemenea sentimente la
anume: Mamaia sat n 1922, Liceul francez (cu ne- nsui venerabilul Iuliu Maniu, el, care i pe Ionel
poul sultanului, petoman), Popovici-galo i Ardeleni Brtianu l privea ca pe un produs fanariot. (Dac e
cu boieroaice regene i viceversa, i o a cincea po- s-l credem pe Pamfil eicaru, i-ar fi mrturisit acestuia
vestire, Vacane de adolescen pe la mtui cea mai c se simea mai n largul lui n negocieri cu contele
lung i mai complex, literar vorbind. Tisza dect cu Brtianu (Cstorii ntre ardeleni i
Prima povestire, Mamaia-sat n 1922, consti- boieroaice regene i viceversa).
tuie o confesiune despre despririle i regsirile cu o Elegantele i savuroasele memorii aristocratice
iubire veche, Mia Prodan, personaj fabulos de care s-a ale boierului Neagu Djuvara sunt ca o oaz odihnitoare
ndrgostit i Alexandru Paleologu, i un pictor danez, n deertul postmodernist al literaturii actuale. Ele con-
Paul Gedegar care a cunoscut-o la Stockholm, i un nor- tinu, mai ales n spiritul rafinat al naraiunii, mai ve-
vegian, nepot al marelui poet i dramaturg Bjornstjene chile Aminriti din pribegie i cltoria n timpul n care
Bjornson, un fel de Eminescu al Norvegiei i primul boieria nsemna distincie i elegan intelectual.
Premiu Nobel pentru literatur. Autorul are o pasiune Iniial, aceste confesiuni erau destinate postumitii,
pentru genealogii i filiaii ale unor personaje din nalta dei fuseser publicate, parial, ntr-o revist. Dar, dup
arsitocraie boiereasc supravieuitoare pn la revolu- numeroase insistene ale puinilor cititori ai manuscri-
ie din 89, i abia n finalul povestirii ncepe s vor- sului, autorul a acceptat s reia cele patru texte, pe care
beasc cu cititorul prezumtiv. le-a mbogit cu poveti noi i amnunte spumoase,
Sub un titlu sufocant de didactic Cum m-a n- rescrise fermector ntr-o aleas limb romneasc vor-
vat coala francez s scriu mai bine romnete se bit n conacele boiereti. Lucru extraordinar, dac ne
ascunde de fapt metoda amintirilor i a divagaiei, sritul gndim c toi marii prozatori s-au obiectivat n limba
de la un subiect la altul, eseizarea elegant ca prob de lor puternic i simpl, pe care o vorbesc pe la vatra
autenticitate (i vitalitate) a naraiunii: Dar vai, frailor! lor, ranii. Trebuie ns subliniat c n fond, aceasta
Am rtcit pn aici fr a atinge mcar subiectul care fi- este, n esen semnificativ, aceeai cu limba vorbit
gureaz n titlu! Stai, c vin la obiect (sau la subiect)! att de boierii de neam i de veche tradiie, ct i de -
Rar de tot autorul face referin la mediul su ranii care sunt aristocraia pmntului.
social, la imediatitatea i cotidianul n care se elibereaz O limb romn fluent i flexibil, fr rigidi-
de povara amintirilor, dar scurt i convingtor pre- tatea falsului protocol aristocratic, pe care autorul l
cum...ngrijortor ncepurt de veac i de mileniu. evit prin indiscreii i familiariti i mai ales, printr-un
Al treilea text iese din tipologia amintirilor con- extraordinar talent de povestitor i o limb romneasc
fesive, reflexive n care vorbete despre sine, propu- de zile mari: Dup ntoarcerea mea n ar, n 90, n
nndu-ne un portret sarcastic al lui Andrei Popovici, de anul urmtor, am locuit (...) la Fof i la Mihai n cas,
mai multe ori ministru n guvernele naional-rniste acesta din urm uurndu-mi recptarea hrtiilor mele
despre care ziarele scriau ca despre PopoVENI, de naionalitate. Timp de cteva sptmni a venit s
PopoVIDI, PopoVICI surprins pe calea Victoriei n petreac cu noi i nepoat-mea Sandra, din America, de
luna lui Cuptor, cu galoi n picioare. Ei, i? Eminescu 24 de ani. Dup ce a observat n intimitate aceast pe-
umbla n bocanci desigur din alte motive - , ca i ti- reche, ea septuagenar, el octogenar, Sandra, obinuit
neretul contemporan, i acesta avnd motivaii proprii. cu prinii bunicii, desprii de zeci de ani, vzndu-i
Numai c personajul avea i alte stranii comportamente, ct de prevenitori i drgui erau unul cu altul, a venit
i cnd vorbete despre ele, dl. Neagu Djuvara gsete ntr-o zi la mine s-mi zic, uimit i admirativ:
momentul potrivit s se ilustreze, pstrnd o form ar- S tii c ei se iubesc! Mai sunt i minuni pe lumea
haizant care pe atunci era, desigur, excesiv folosit: asta. Trebuie s mrturisesc c Mihai, de mai sus, a
...eu, ca s tii ce fel de ipochimen sunt, scriu mai de- fost profesorul meu de Folclor la Facultatea de Litere
parte i azi, unui oficial, cnd vreau s fiu simandicos: din Bucureti.

17
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017

Cronic literar poeilor din veacul veacurilor. Deloc n rspr cu ntreg

universul ironic, bardul nostru d rspunsul su concret,
de necomentat, sau tocmai de aceea:
Emil Lungeanu, sau ce ce este poezia nu se tie.
poei s-au nscut n anul cte pduri tocate n zadar!
biblioteci ntregi umplute doar
58 dintr-un secol numrat cu-aceeai gunoas teorie
al XX-lea ?
material didactic? ce prostie!
de erban Codrin nite ologi n marul literar
ntmpltoarele mele rtciri prin culisele vie- ce nici cu picioruele mcar
ii literare bucuretene m-au mpins n preajma unui per- n-au scris n viaa lor o elegie
sonaj, pentru mine, enigmatic, histrionic, melancolic,
de o crturrie extrem, pritocit ani ndelungai n bi- cum deci i-ar fi de-ajuns savanteria
blioteci i nu numai. Poet-epic spune Nicolae Geor- s-o scoi la capt vreodat?
gescu, binecunoscutul eminescolog, la fel, i nu numai, ne-a mai rmas doar tautologia
nu caut ideea, este strbtut de ea prnd c tot ce doar definirea ostensiv, iat;
face este s-o ncap ct mai fest (sic!), dar, n fapt, l- m uit la ochii ti de ciocolat
snd-o doar s treac prin cuvinte, privind-o, contem- i-atunci pricep ce este poezia
plnd-o fr s-o ating. Impresia este aceea de arcuri (Ce este poezia?)
ncordate gsite peste tot (...), romancier, susin cu-
nosctorii, excepional, poet-dramatic (am fost martor la Sonetul de mai sus, form fix, ncrcat de sen-
spectacolul-lectur al unei piese mioritice cu multe vir- suri, contrasensuri, consensuri, este urmat n alte poeme
tui, dar i contestaii din publicul critic), istoric literar, de toate contrazicerile, ntr-un dezm de mrturisiri,
eseist abisal, de amploare, cam cu astea se ocup, n care de care mai ocante, tocmai pentru a salva inuti-
ram, autorul nostru, obligndu-ne s clcm pe jratic, litatea. Iat Cheia de paipe, unde:
n necu- notina pericolelor i a capcanelor. Mrturi- nu se mai poart forme fixe i pedante
sesc c nu i-am citit crile, cu o singur excepie, pen- de prin anii aizeci, de la Adam!
tru c, dup ce am fcut cunotin, nu i le-am gsit nici Alteva se poart cu insisten! Versul liber, arun-
n librrii, nici n biblioteci, unde ar trebui s le fie locul. carea la gunoi a coclitei chei de paipe a sonetului,
O revist i-a tiprit un eseu despre boala i moartea lui lepdarea de orice corset al prozodiei:
George Clinescu, pe care numai un critic literar cu vi- vers liber, deci, duduie, tiu c-i vine greu
ziune i un filozof al culturii l putea concepe. A fost o aa e cu bobocii, dar hai s-l facem mpreun
revelaie, dublat de muenia mea de ucenic ntr-un ate- te-atept desear la mine, na adresa, te-ajut eu
lier de perplexitate: deci avem astfel de condeieri, care pn cnd ai s-i intri singur n mn
judec ntmplri att de tenebroase din subteranele li- Poetul mpins la zidul compromiterii pare s nu
teraturii! aibe acces la nici un fel de protecie; sau invers, nu
Deocamdat, iat-ne n faa unui subirel la propriu cumva este poezia o protecie mai mult n lipsa de sold
volum de versuri, Melancolia, de Emil Lungeanu, pre- a sufletului hituit? Atunci mai este poezia o inutilitate,
faat cu aplomb i finee de ilustrul eminescolog deja po- fie orict de nobil?
menit. Ceea ce frapeaz este ndeosebi unicitatea poetului: cnd vezi n jur cum nflorete
latura cinic a observaiei i a expresiei, rceala de bistu- cancerul prostiei,
riu a analizei, judecata rece, n afara versificrii muzicale, cum jungla te nghite,
din contra, o scriitur scrnit, o voce dramatic, persi- cum i-e jefuit viaa de nite derbedei,
flant, un triumf general, din copert n copert, al zefle- te ntrebi de ce lsnd n urm attea nopi albite
melei pn peste limite. continui s tragi nc din condei
azi parcul e o znrie cu danele albe, noi
cu macrameuri aa cum tie croeta doar iarna, dar altfel cum? trage fiecare cu ce poate,
zpada dulce ca amintirea ngheatea iubite acum cnd piaa-i neagr i vacile-s mov
de-amndoi zadarnic caui tu dreptate
pe promenada Primorski de la Varna de la arhanghelul Mihail Kalanikov
(.....................................................................) dup ce moatele i-au fost vndute toate (Intifada)
atta de frumoas eti azi, ca o virgin carte i aa mai departe, aroape din paradox n para-
nct zrindu-te pe bncile pustii dox, cartea trebuie citat n ntregime chiar pentru unele
aproape nu te mai recunoscusem, texte aflate sub semnul ndoielii, de exemplu cele nu-
Moarte! (Pastel de iarn) mite haiku, specie literar cu totul special, despre
care poetul nostr are cunotine mai mult dect vagi. n
Benedeto Croce a adnotat i a comentat zeci de rest, este un reflexiv dur, scrnit, persiflant, lupttor cu
definiii date pe ct de arhaicului pe att de umanul fe- condeiul pe un cmp de onoare, unde autorii nu con-
nomen numit poezie, unul dintre cuvintele cele mai teaz, ci numai poezia lor. Aici este problema. Poei se
enigmatice, criptice, sibilinice, care acoper strdania, gsesc, vorba cuiva, muli ct boabele aruncate la gini,
zice-se, inutil, oioas, gratuit a tuturor barzilor, aezi- dar ci dintre ei sunt protejai de existena unei creaii
lor, skalzilor, aknilor, trubadurilor, minesengerilor, care s le justifice supravieuirea?

18

Ceea ce eu nu tiu: n ce const opera acestui
admirabil poet? La vsta sa, ar fi trebuit s se prezinte
ca posesorul unui monument impozant, supradimensio-
nat, de neocolit de cel mai cusurgiu cititor, fie critic li-
terar sau degusttor de literatur, cci, la o lectur cu
amnuntul, i intuim dimensiunile spirituale. Exist
acest monument, altfel zis, unde se afl creaia poetic
a acestui crturar?
Ct despre poezie, s revenim la un amnunt. A
aprut un volum Nscut n 58, antologie de versuri de
Adrian Alui Gheorghe, prefaat de Vasile Spiridon, Edi-
tura Cartea Romneasc, 2013. Poeii antologai ai anului
de natere 1958 se numesc Adrian Alui Gheorghe, Vasile
Grne, Liviu Georgescu, Bogdan Ghiu, Ioan Es Pop,
Nicolar Tzone (sic!), Lucian Vasilescu, Radu Voinescu,
Varujan Vosganian, aadar nume foarte cunoscute, unele
din primplanul literaturii contemporane. De ce lipsete
Emil Lungeanu din sumar? Ar fi trebuit s se afle, fr
nici un dubiu, cel puin alfabetic, dup Bogdan Ghiu. Vei
da diferite rspunsuri, ns, pentru mine, unul conteaz.
Dac mi s-ar cere sumarul unei antologii alc-
tuite din 100 de poeme memorabile din literatura ro-
mn, nu a ezita s impun Concediu pe litoral, una
dintre cele mai dramatice balade din cte cunosc.
Numai Emil Lungeanu putea propune o astfel de ntu-
necat, sfidtoare, zguduitoare capodoper, fiindc poe-
tul, mi se pare, posed acea dimensiune a talentului de
a devoala, sofoclean, cruzimea destinului, ferocitatea,
nenduplecarea, de a mrturisi ceea ce prea puini din-
tre condeieri ndrznesc, s priveasc n fa urenia
alienrii, pierderea raiunii n preajma rului atotbn-
tuitor, atotneomenesc. n numai cteva versuri, aceast
crud balad reuete imposibilul: s ne sugereze idea-
tic pn la visceralitate c nenorocirea este neierttoare,
total, de suportat numai prin sinucidere.
Reflectai asupra acestui fapt i cutremura-
i-v n absena tragicilor greci.
Aadar, Melancolia se prezint ca o carte
mic, o crticic, vorba drgstoas a lui Tudor Arghezi;
dintre negrele, lugubrele coperi dominate de o repro-
ducere dup legendara gravur a lui Albrecht Drer nu
pare s ne vorbeasc un crturar specialist n limba i
dramaturgia lui Shakespeare, ci chiar poetul bucure-
tean foarte serios, dominant ca un maestru pus pe ntre-
bri, crora, bineneles, iniiat fiind, se preface c nu le
cunoate rspunsurile.
O spun la modul ideal, habar nu am despre ce-
tatea cu turnuri ctitorite de Emil Lungeanu, n schimb
bibliografia o prezint impuntoare pentru asediatori.
Involuntar, am gsit cteva haikuuri n volum; s
cam trecem, dar nu n tcere. Haiku este o poezie aparent
minimalist, epigramatic, cu totul special, care se com-
pune dup o cuprinztoare iniiere n domeniu. Pe Emil
Lungeanu nu-l intereseaz noiunile de baz, la ce bun cnd
totul ncape n numai trei versulee ntr-un total de 17 si-
labe, ori s-a lsat vrjit de Nichita, Sorescu, Doina i de
prea muli alii, care au cutat prin apropiere, fr niciun
folos dect fluieratul a nicio pagub. Creatorii de haiku au
un univers specific, fr legtur cu lumea poetic occi-
dental, ns cine cerceteaz www. romanian kukai se l-
murete c oceanul este pe ct de imens pe att de neltor
i i ateapt victimele; curioii de ras se descurc, numai
s ncerce notul fr mijloace de salvare.
arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
CARD
de
ACCES
Gim Laurian
de Aureliu Goci
Gim Laurian (nscut la 15 mai 1949) a debu-
tat strlucit cu superlativele lui Eugen Barbu, n proxi-
mitatea lui Ion Lotreanu sau Dan Mutacu, dar nu a
rezistat, ulterior, animozitilor i vechilor ranchiune
dintre gruprile Barbu-Marin Preda. ntre crile publi-
cate se numr: Exil n viitor, Poeme plovdivine, Eminescu
i Descartes, ahul reginei, Super signo.
Acum, la trei decenii i mai bine de la debut
timp n care nu a ncetat nicio clip s scrie revine n
actualitatea literar, n barca fotilor adversari. Gim
Laurian este un poet autentic, venit dinspre studiile
Facultii de Filosofie, ca un veteran care, nainte de
pensie, ncepe un nou rzboi.
Numai celor vii poezia le e vie
Numai celor vii Poezia le e vie
i Regii Romei-s vii doar lng Regii Daci,
Cci suveran e ritmul sfnt i n copaci
Ce-aduc cu marea art un strop de simfonie.
Dei stnjenitori, latinii nu-s sraci,
Esena lor se cheam adesea nostalgie.
Cu dorul lumii-aprins n sacra Poezie
Ei pun lumini i lauri i-n cei ce sunt opaci.
Heraldic-ndumnezeit de fiori
i datorm i muzei corola de lumini
Cum salt universul o tmpl de comori.
nind din cer, cu secoli, dar i spini,
O Galatee de sonete ca s poarte
Pe-acei poei ce vin de-atta de departe...
C-a transformat tot versul n iridiu
C-a transformat tot versul n iridiu
i-a pus la nume toga unui eseu
E-o lacrim de geniu din Enescu
i dulcele exil al lui Ovidiu.
Rbdarea-adevrat-ntr-un prezidiu,
Mai vie dect rimele perfecte,
E-o lecie mai dens despre sete
Pstrat-n ritm, durere de Ovidiu.
Glossa, Rondelul, mai ales SONETUL
E Panteonul, totu-a zis poetul,
La fel i Lira i Limba Romn
Ce-i poart-n cer i venica statuie
Tot sngernd cu dalta-n Elegie,
innd curbura stelelor n mn.
19
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
CARD
de
ACCES
Marina Costa
de Eliza Roha
n romanul de debut Pribegii mrilor, Marina Costa
reuete o evaluare istoric a colectivitilor tritoare
acum cteva secole pe pmnt european (IX-XI), urm-
rind micrile migratorii, aezarea populaiilor, relaiile
interumane dintre diferite neamuri, btliile purtate pen-
tru supravieuire i dominaie, organizarea social, dez-
voltarea economic, tradiii etc, pe care le cunoate
personajul principal pe agitatul drum al vieii Att
Pribegii mrilor ct i Viei n vltoare (aciunea roma-
nului are loc la sfrit de secol XVIII i nceput de secol
XIX n Europa i pe teritoriul actual al SUA) sunt ro-
mane captivante, scrise cu acribia cercettorului mp-
timit de istorie, ntr-o viziune parc cinematografic,
dezvluind tainele trecutului, o istorie adevrat ce ni
se desfoar n faa ochilor, cucerindu-ne prin inedit i
farmecul povestirii. Ambele cri reprezint o cert reu-
it, anunnd o talentat scriitoare de romane istorice.
20
Aniversar
MIRCEA
IONESCU-QUINTUS
LA CENTENAR
Cel mai mare epigramist
romn din toate timpurile
de Corin Bianu
nainte de toate, epigramistul are o descenden
ilustr n bran: tatl su, avocatul i latifundiarul Ion
Ionescu-Quintus, frunta liberal i vicepreedinte al
Camerei Deputailor, a fost epigramist de valoare la vre-
mea lui, ca i astzi, cnd figureaz printre cei mai buni
autori de epigram ai naiei.
Mircea, nscut la 18 martie 1917, este cel mai
mare dintre cei doi fii, care i-au clcat pe urme, Nelu
mezinul, practicnd i el catrenul spiritual cu talent i
aplicaie. A publicat de-a lungul timpului proz i
poezie, unele versuri fiindu-i puse pe muzic, fcn-
duse ns cunoscut i devenind celebru ca autor de epi-
grame, dar s o lum treapt cu treapt
Graie charismei i muncii neobosite, Mircea
Ionescu-Quintus a devenit n timp un mare om politic,
de stat i de cultur, recunoscut i respectat la nivel
naional, iar spiritul strlucitor nnscut a fcut ca faima
de om politic i de stat s se rsfrng n mod fericit
asupra talentului scprtor de epigramist i reciproca.
A primit carnetul de membru al Partidului Naio-
nal Liberal n anul 1936, la vrsta de 19 ani, din mna
lui Gheorghe Ttrscu, prim ministru liberal. Tatl su,
renumit avocat i om politic se vizita n familie cu eli-
tele vremii, precum prim ministrul amintit sau fruntaul
liberal I.G. Duca, asasinat de legionari n anul 1933, pe
cnd era prim ministru. n anul 1936 a vorbit la come-
morarea lui I.G. Duca i a fost ameninat cu moartea de
studenii legionari cu care era coleg, iar n anul 1940,
cnd legionarii au preluat puterea pentru o scurt pe-
rioad, a fost chiar cutat acas de o echip a morii
ca s-l asasineze. L-a salvat destinul, fiindc se afla la
Iai...
A participat activ la Al doilea Rzboi Mondial pe
ambele fronturi, pn la Cotul Donului i respectiv pn
n Munii Tatra din Cehoslovacia, cu acte de bravur i
decoraii din ambele pri.
Dup ce s-a instaurat comunismul n ara noastr
a fost deinut politic i obligat la munc forat la Ca-
nalul Dunre-Marea Neagr, iar dup punerea n liber-
tate a reuit cu greu s revin la profesia de avocat. A
avut noroc cu soia sa Viorica, o mare doamn, care i-a
fost sprijin i la greu, nu numai la bucurie, pentru c
ambii au format i formeaz o pereche conjugal model.
A funcionat ca ministru al Justiiei n guvernul
Stolojan, primul guvern pluripartit de dup 1989 i a
fost Preedinte al Partidului Naional Liberal ntre anii
1993-2001, apoi a rmas preedinte de onoare, fiind i
senator liberal n perioada 1996-2000.
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
Pe plan artistic a activat de-a lungul timpului n Regret
Cenaclul ploietean Ionel Teodoreanu, al crui secre- Ce folos c-am fost un an
tar a fost o vreme, i Clubul Epigramitilor Cincinat n guvernul Stolojan,
Pavelescu Bucureti, adus de prestigiosul Mircea Trifu, Cnd visam s fiu minsitru
fondatorul micrii moderne epigramatice romneti. De la Tisa pn-la Nistru!
A nceput s publice epigrame din cea mai
fraged tineree la reviste precum Gnduri i rnduri, Scrisoarea pierdut
Gluma, Epigrama (serie veche) apoi Magazin, Orizont, i Caavenci i Tipteti
Flamura Prahovei, Urzica, Astra. Flacra, Steaua, Apar mereu pe-a vieii cale,
Romnia literar, Epigrama (serie nou), numeroase Pcat c nu mai ntlneti
culegeri colective, almanahuri, astfel nct arta se poate i-un Caragiale!
mndri c ilustrul autor are o carier literar mai n-
delung dect cea politic i poate s-l revendice fr Olteneasc
drept de apel. Dintre apariiile editoriale nominalizm Foaie verde mghiran,
n principal dou: Haz de necaz, epigrame, 1943 i Epi- Ea din Bal, el din Sudan
grame, 1973. C nici nu trecu un an
n baza acestei cariere cu adevrat prodigioase, i-l fcu muica oltean!
exist toate motivele s-l considerm pe marele nostru
contemporan Mircea Ionescu-Quintus, drept cel mai Unei mirese
mare epigramist romn din toate timpurile. n susinerea Cnd nunii mari au s te cheme,
acestei afirmaii tranante aducem argumente docu- S guti din vinul purpuriu,
mentate Ca s te bucuri e devreme,
Ca epigramist s-a individualizat dintru nceput Iar s regrei e prea trziu!
prin epigrama aforistic, pe care a mbogit-o i care l-
a fcut remarcabil la rndul ei: Adevrul i minciuna// Dorina de pe urm
De cnd Soarele i Luna,/ De cnd valul spart de La locuina mea de veci,
stnc,/ Adevrul e minciuna,/ Nedescoperit nc; In- Tot mai atept s vie-o fat,
teligena// Mintea ager, potena/ De-a gsi n lume ros- C nu e nimeni pe poteci
tul,/ De a sesiza esena/ i de-a ti s faci pe prostul; i am intrare separat!
Omagiu//S-nchinm paharul/ Pentru Pstorel,/ N-a fost
nici Cotnarul,/ Mai spumos ca el! Aforismul, cu ar- Antisonet
mul lui de nelepciune, nu este totui att de strlucitor, nvie Cincinate i pune capt dramei,
ca atunci cnd originalitatea gndului e aezat n ca- C-n casa ta, poeii citesc numai sonete,
tren, precum la acest excepional autor. Ne-au npdit poete, atia barzi cu plete,
n calitatea scprtoare de epigramist are o ca- C nu se mai zrete chelia epigramei!
rier de peste opt decenii, greu de egalat de cineva,
necum s mai fie i depit. Desigur c pot fi ali autori Autocritic
celebri de epigrame mai rsrii, printre care faimoii N-am trncnit din sear pn-n ziu,
Cincinat, Pstorel, Tropcea, Efim Tarlapan, dar cu ex- Cuvntul mi-am inut cnd mi l-am dat,
cepia ultimului, ei nu s-au preocupat de epigram i i n-am btut degeaba apa-n piu,
rspndirea ei scris ntr-un public ct mai larg, nu i- De ce m-oi fi fcut eu avocat?!...
au adugat nici n palmaresul individual celelalte ca-
liti spirituale pe care le are omagiatul. Se adaug n
acest caz, contribuiile inegalabile ale domniei sale de
combatant ntr-un rzboi care a schimbat faa lumii, n
politica liberal de frunte (iubire statornic de pe urma
creia a avut i de suferit), n conducerea statului de pe
poziii de parlamentar i ministru, toate ntrind opinia
c Mircea Ionescu-Quintus este cel mai mare.
La Muli Ani, Excelen!

*
Adevrata ncheiere const n regalul de epi-
grame de-ale venerabilului nostru contemporan al crui
centenar l serbm cu emoie.

Epigrama, precum tim,

Este fata de-mprat, Redacia Arenei literare i ureaz venerabilului
Pe care-o iubea Nigrim LA MULI ANI n deplin sntate i
i-a fugit cu Cincinat! putere de munc !

21
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
Note
de lector
O poet, o carte,
dou comentatoare
(Victoria Milescu,
Deriva sentimentelor,
(Ed. Betta, 2016)
1. Stri lirice n
deriva sentimentelor
de Ana Dobre
Receptat ca o poet cerebral, prin depirea
unui sentimentalism specific, n parte, poeziei feminine,
Victoria Milescu pare preocupat pn la obsesie de cu-
noatere i autocunoatere, aria sa de investigare nglo-
bnd obiectivitatea i subiectivitatea, lumea i sinele
profund. Fr a exclude sentimentele din orizontul poe-
ziei sale, ea le introduce n structuri reflexive, dndu-le
sensul de meditaie asupra destinului. Fraza poetic res-
pir i transpir de semnificaii, spiritul interogativ al poe-
tei risipindu-se n definiii memorabile, cutnd rspunsuri
nu neaprat apodictice, dar verosimile, pentru a-i motiva
naintarea n labirintul vieii i al destinului. Poeta tie c
are un destin creator, l contientizeaz, de aceea sensul
la care aspir rsfrnge permanent creaia.
Cnd mediteaz asupra destinului artistului,
Victoria Milescu se integreaz n rndul acestora i,
chiar dac o face n forma lirismului obiectiv, mimnd
detaarea impersonal, fiecare metafor din ampla con-
fesiune Ploile sunt lacrimile poeilor i poart sufletul:
Ploile sunt lacrimile poeilor/ curg n ruri vijelioase
ori calme/ pietrele cnt sub versurile/ lefuite de lun,
de stele/ poeii nu se nasc oriunde, oricnd/ nu-i recu-
noti uor, nici repede/ seamn oarecum cu noi/ dar
ochii lor vd mereu altceva/ glasul lor sun altcumva/ ei
rd i cnt i privesc moartea n ochi(...)/ sunt stri-
gtele noastre de ajutor/ sunt scrisorile noastre de adio/
lansate-n infinit/ dar infinitului nu-i pas de noi/ infini-
tul nu are timp nici rbdare/ infinitul nu i cere ier-
tare... Sentimentele care genereaz poezia nu sunt n
deriv, ci se canalizeaz spre un sens ordonator, potri-
vit cruia creaia este scop i ideal al omului.
Deriva sentimentelor despre care vorbete
poeta n poezia care d i titlul noului su volum1 nu se
refer la o degringolad, nici la haosul provocat de cu-
noaterea pe calea intuiiei, a contemplaiei poetice.
Este, mai degrab, n sens banal, o deplasare a liniilor,
aadar, o modalitate de cunoatere subiectiv, perso-
nal, n numele unei liberti asumate n ceea ce are fru-
mos, etern i ideal. Poeta se raporteaz la un altul
(Zmbetul tu/ mi deplaseaz inima spre dreapta/ mi
schimb axa de nclinaie a spaimei/ zmbetul tu m
trte prin pieele/ hoilor de iluzii din oraul tristeii...)
care nu este un alter ego; acest autre este, poate, pere-
chea mitic necesar pentru refacerea unitii primordiale
22
a cuplului care aspir la arhetip, la originar. E o regre-
siune n profunzimile fiinei, o coborre n esenial, pen-
tru ca, la rdcina lor, s redescopere sinele pierdut.
Dar, cu toate acestea, n poezia Victoriei
Milescu nu se gsete o suferin clamat obsesiv i ob-
sedant. Ceea ce o definete este bucuria, acea bucurie
pe care o presupune transcenderea suferinei. Poeta
mrturisete c scrie cu bucurie, creaia este pentru ea
nelegere, sursa supremei exultri care presupune
contientizarea i asumarea trecerii: Scriu cu bucurie
despre tristee/ despre trecerea clipelor/ cu enilele lor
nevzute/ prin carne, prin oase/ timpul trece, petrece i/
i ia din mine ca dintr-o livad(...)/ scriu cu bucurie
despre plecarea verii (...)/ timpul m mbrbteaz: ai
ncredere, ai ncredere/ cnd m mpinge prin fereastra
deschis/ convins c voi nimeri n piscin. Creaia eli-
bereaz spiritul de sub tirania trecerii i a morii.
Preocupat de efemer i de perpetuu, Victoria
Milescu imagineaz panoramic ntr-un tablou al mi-
crilor colosale i tragice, implicnd ideea relaiei din-
tre necesitate i ntmplare, a perenitii creaiei n
raport cu orice ncercare a omului de a depi efeme-
rul. Prin imaginea lui Yorik, renviat mitic din propria-i
east, care descheiat la piept, la inim, strig la edi-
torul postum: nu, nu m tipri/ las-m s fiu citit de pe
buzele ceretorilor de iluzii, poeta afirm supremaia
creaiei, plednd pentru poemul care se isclete pe pie-
lea crud a zilei/ tras n grab pe micul paris/ integrndu-
se cu succes n marele haos/ efemer i perpetuu...
Poeta deseneaz n acuarele animate, imaginile
poetice au fragran, au corporalitate, emoioneaz prin
concreteea antropomorfizrii: Ploaia umbl pe strzi/
n pielea goal/ izbete cu pumnii de ap n ferestre, n
pori.... n altele, cnd ateapt bucuria, ...ca pe o
vraj, ca pe un blestem..., cu minile jupuite de mn-
gierea/ aerului, pe firul ncins la rou, ea vede cum
tinerii danseaz cu moartea/ pe firul ncins dintre soare
i lun, un dans extrem la mare nlime. Lumina se
materializeaz n trupurile de snge pentru a curge ca
un covor rou, pe care pete timpul carbonizat.
Exist i tema dedublrii (Ea, I, II, III, Inima,
Femeia cu amnezie, Suflete cartonate, mblnzind
aerul) ca scindare ntre eul efemer i eul perpetuu, a
alienrii sinelui de sine (Desperecheat), a regsirii
(Puterea obinuinei), a iubirii (Harul iubirii), relevnd
o dram existenial pe care Victoria Milescu o triete,
o traverseaz lucid, fr disperri inutil clamate sau re-
proate unei pronii nedrepte.
Dei, n spiritul anticului carpe diem, Victoria
Milescu afirm c doar prezentul conteaz, acel pre-
zent scurgndu-se printre degete, cu bucuriile cen-
zurate, prezentul care aplaud tristeile celor veseli,
i care vede lucrurile de care te temi cel mai mult,
proiecia ntr-un viitor previzibil nu lipsete, cci sensul
vieii presupune naintarea n timp: Viaa m mpinge
n ziua urmtoare/ viaa m duce n les/ m oblig s
respir, s beau, s mnnc,/ s muc, s lovesc/ de toate
m nva (...)// Viaa vrea s urc, s cobor/ sunt pilotul
ei de ncercare. Orice nceput este, ca n basme, o pro-
misiune a unei fericiri, a unei mpliniri ateptate: Acolo

unde ncepe dimineaa/ e nc linite..., ceea ce moti-
veaz urcuul n timp, sperana.
Confesiv cu mari restricii de discreie i pu-
doare feminin, Victoria Milescu se las dus de eflu-
viile lirismului care i poart n cntec visurile,
aspiraiile, idealul: Bolnav iar de dor, de frumusee/
iar leacurile m mbolnvesc mai mult/ bolnav iar de
tine, de tristee/ i nu vreau s m vindec, nici s mor/
bolnav de un secol, de-un mileniu/ spre tine vin, cu
greu naintez/ prin pulberea de oameni i de stele/ sor-
bind durerea din pocal regesc/ bolnav dar zmbind
nepstoare/ merg prin furtun ctre Ursa Mare... E o
poezie care aspir la mblnzirea aerului, o poezie re-
flexiv n care poeta spune i se spune, se ascunde n
metafor i simbol pentru ca, din aceast deriv a sen-
timentelor, s-i reinem imaginea ascensional, urcnd
spre cer, contientiznd tragismul condiiei umane: Su-
fletul urc spre cer/ trupul se cufund n pmnt/ (...)/
...sunt aerul/ mai mult de-att nu pot fi.... n aerul ra-
refiat al poeziei sale, Victoria Milescu ne propune s
respirm noi nine aromele adevratei poezii.
2. Deriva
sentimentelor- n
viziunea poetei
Victoria Milescu
de Eliza Roha
Doamna Victoria Milescu stpnete un nes-
frit poetic de profund i sensibil respiraie, cu o te-
matic plurivalent, atotcuprinztoare de intense triri i
simminte, ancorat n realitatea zilelor noastre. A
putea chiar afirma c personajul principal al volumului
Deriva sentimentelor este nsi viaa, plin de sub- Dimensiunea spiritual n care a nlat-o magia poeziei
stan, la care poeta se raporteaz lucid i dramatic, con-
vertindu-i eul artistic ntr-o poezie percutant, cu
trimitere direct sau metaforizat n inefabil. Cred c
este o simbioz absolut original, intrinsec, ntre mo-
dernitate poetic i romantism. Autoarea, desigur, un car
de talent literar, a absolvit facultatea de filologie, scrie
i traduce n cteva limbi strine, prin urmare o profe-
sionist a cuvntului, a expresiei ce doar sugereaz gn-
dul ori l trimite ca pe un buzdugan din poveste, folosind
cu virtuozitate mijloace stilistice diverse, crend meta-
fore inspirate, suprinztoare (cad picturi de ap pe
frunte, mirul toamnei), atent lefuite, adesea cu lacrima
sufletului.
Natura cu toate minunile sale, omul i multi-
plele-i faete, citadinul n toat desfurarea sa, faptul
cotidian: Un brbat cnt la harp/ n mijlocul
strzii/trec maini, tramvaie, bicicliti/ prin acordurile
rare, diafane/o pasre coboar ciugulind corzile nroite/
corzile oraului tentacular vibrnd/ sub forfota miilor
de oameni/abseni sau prezeni la propria resuscitare/
unii se opresc n faa brbatului cu chip de vultur/ n faa
femeii cu cap de meduz/ vulcanul izbucnete din te
miri ce/ ntr-o limb necunoscut/ cei mai muli i con-
arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
tinu drumul spre moarte.(Oraul tentacular), absolut
orice se transfigureaz n motiv poetic, cernut apoi prin
sita gndurilor i a judecilor de valoare i sublimat
ntr-o stare poetic paradoxal, contient, cu tente me-
lancolic-resemnate: Ploaia umbl pe strzi/n pielea
goal/ izbete cu pumnii de ap n ferestre, n pori/ m-
brieaz la ntmplare/ brbai, femei, lucruri de toat
mna/o dezmat, spun cei mai muli/printre care co-
pacii uzi pn la mduv/pn la viermele neadormit/
n-au cum s-o opreasc/nici oamenii de ordine ai uni-
versului/ nici politicienii/ nici poeii, vistorii/ncercnd
s o prind n laul/ unui vers la fel ca ea/ crud i
rebel/ploaia mi intr n cas/se scufund n lacrima mea
mult/i nu mai iese la suprafa.(Ploaia)
M-am ntrebat ce anume m impresioneaz la
poezia doamnei Victoria Milescu ntr-att nct, de cnd
am descoperit-o, nu ratez nimic. i cred c am dibuit mis-
terul acestei poezii neobinuit de seductoare. Este toc-
mai simbioza perfect ntre etalarea - cnd direct, cnd
metaforizat - a unor adevruri cotidiene cu o filosofie
de via abil nfurat ntr-o exprimare i gndire de o
puritate absolut, fireasc, a sensibilitii, crend astfel
neateptate stri de farmec poetic i lirism fremttor,
exact cnd ne ateptm mai puin: Cnd pleci grbit/ s-
i cumperi o pine i o sticl de lapte/ cu sngele n de-
zordine/ i creierii rvii de vntul verde/ al primverii
venite iar prea devreme/ brusc i iese n cale/iubirea vieii
tale/ o recunoti de departe, strigi/ dar ea se uit n alt
parte/grbindu-se la rndul ei/ spre cineva, spre ceva ne-
vzut/amestecndu-se n mulime, topindu-se/ n forfota
oraului, i el/ mbrcat la repezeal, cu strzile pe dos/ cu
tunurile desperecheate/sub un cer noros respirnd saca-
dat/descheiat la toi ngerii. (Grbire)
La modul general, poezia doamnei Victoria
Milescu mi-a atras atenia i prin discreia feminitii,
acel fel de a evita mrturisiri directe, de a se situa cumva
deasupra, dei, evident, iubirea este omniprezent. De
data aceasta iese din penumbra subnelesului cu pas
hotrt i explicit. i recunoate iubirea. Recunoate
puterea binecuvntat a acestui sentiment pe care l
poart n suflet cu pioenie. ns, nltoarea iubire este
mai ntotdeauna trdat de limitele nelegerii omeneti.
este mult prea sus fa de greul acceptrii compromisu-
lui, al urtului din viaa n doi, al luptei dintre un el i o
ea pentru supremaie. Un fel de rai i un fel de iad:
Zmbetul tu/ mi deplaseaz inima spre dreapta/ mi
schimb raza de nclinaie a spaimei/ zmbetul tu m
trte prin pieele/ hoilor de iluzii din oraul tristeii/
unde doar noi am putea fi fericii/ inspirnd aburul nar-
cotizant urcnd/ din arterele celor ce zac pe rm, celor
ce nu/ s-au temut de moarte/ zmbetul tu mi n-
cleteaz sngele/ de trunchiul fiecrui copac/ trecnd
pe lng noi cerndu-ne o igar, un foc/ aruncat apoi
neglijent pe duumelele/ vibrnd sub paii grei ai nge-
rului/ venit s m scoat/ din ghearele unei iubiri impo-
sibile.(Deriva sentimentelor)
O poezie neclintit n verticalitate, o poezie care sensi-
bilizeaz motivndu-ne meditaia asupra condiiei
umane, o poezie ridicat din orice aparintor cotidia-
nului, ntlnit la orice pas, dar avnd declarat dreptul
suprem la visare i frumos, o poezie pur, indubitativ,
de o sinceritate dezarmant, cuprinzndu-ne cu brae de
inefabil n generozitatea unei strluciri ce va dinui de-
a pururi.
23
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
Shakespeare
reloaded (4)
de Emil Lungeanu
(continuare din nr. 3)
Povestea avarului
cu jumtate de norm
n cutarea unui tipar comun al marilor avari balzacieni,
Maurice Bardches i numea foarte inspirat absents, n
sensul incapacitii lor patologice de a-i mpri obsesia
posesiunii i navuirii cu orice alte preocupri. Dar chiar
s fie acele cazuri de monomani ai avariiei ieite din
comun, cum zice Klaus Heitmann ? Oare exist undeva pe
lumea asta i harpagoni de profesie fr norm ntreag ?
Ce-i drept, n-avem de unde ti ct de banal ar fi putut trece
cazul mcelarului din Stratford prin comparaie, spre pild,
cu dogarul din Saumur ; judecnd ns dup toate apa-
renele, este n orice caz exclus ca un cultivator de bani de
teapa lui Mr. Shak s fi aruncat o singur lecaie pe cul-
tivarea propriului spirit. Ca s nu mai vorbim de ostenelile
i fantasticul consum de timp pe care le-ar fi presupus o
asemenea ntreprindere. O statistic recent anuna cum
c un om citete ntr-o via n medie 533 de cri (cine o fi
fcut numrtoarea, crupierii de la poker i Black Jack ?) :
iat aadar ce economii de timp poate face un burtverde,
de unde i secretul succesului n afaceri conform dictonu-
lui lui Benjamin Franklin Remember that time is money
din ghidul acela pentru tnrul comersant. i atunci, ct de
prost ar trebui s fii ca s-i iroseti banii i viaa doar pen-
tru a face pe deteptul ? Ei bine, este exact paradoxul pe
care vor cu orice pre s-l acrediteze scenaritii aa-zisului
autodidact din Stratford : un ins cu dubl personalitate, un
soi de doctor Jekyll i Mister Hyde, cnd om de afaceri pus
pe chiverniseal, cnd om de condei pus pe capodopere. Ce
te faci ns cu excesul de contradicii i de enormiti care
neac acest motor n doi timpi ? Cum ar fi scris monolo-
gul lui Timon contra idolatrizrii banului un harpagon care
pretinsese municipalitii recompens pentru doi litri de vin
servii unui predicator ? L-ar mai fi pus el pe Romeo s-i
zic spierului Na-i aurul, otrav sufleteasc / Mai uci-
ga-n scrnvia lumii / Dect licorile-stea interzise ? Sau
cum ar fi scris despre cinoenia cmtarului Shylock un
creditor care btea toat ziulica tribunalele dup datornici,
pe unul punnd chiar personal zlog ? L-ar mai fi pus oare
pe Hamlet s-i denune pe speculanii de pmnturi, n
scena groparilor, tocmai un profitor nhitat cu ali hrprei
pentru a lua n stpnire o enclav din domeniul comunal
? De altfel, nici chiar fcnd abstracie de dramaturg n-o
scoi la capt cu bubele ideologice ale acestei specii de
24
homo stratfordiensis cu dou fee. Fiindc nici mcar bas-
mul cu ucenicul de mcelar devenit actor nu se mpac
defel cu parvenitismul. Profilul este dincolo de orice dubiu
cel al unui countryman ataat de pmnt i de locurile de
batin, familist cu trei copii, nicidecum al unui trubadur.
Proprietile, investiiile, litigiile, mariajul celor dou fete cu
localnici agreai de tatl lor (ntre care un doftor), ca i obli-
gaiile legate de frecventele nmormntri n familie (pn
la 1613 i muriser fiul, ambii prini i toi cei trei frai), ca
s nu mai vorbim de propria nmormntare la Stratford
toate urmele lsate vorbesc despre un animal teritorial
tipic. Ei bine, unde se vede n acest tablou junele braconier
fugit chipurile de acas pentru un sfert de veac, adic
jumtate din via ? Ba, s-au mai gsit i unii exaltai care
s dea folclorului oficial un substrat revoluionar, pre-
zentnd acest dublu delict (braconaj i abandon de familie)
ca pe o aciune robinhoodian de protest social a rebelului
stul, vezi-doamne, de abuzurile funciare ale judelui de
pace Sir Thomas Lucy de Charlcote. Alii, mai realiti,
i-au dat seama c asemenea scenarii puerile, cum mai vezi
doar prin filmele cu haiduci mexicani, nu se pot ine singure
pe picioare, aa c le-au cutat proptele, lund probabil
aminte la zeflemeaua lui Mark Twain : Get your facts first,
then you can distort them as you please. i au invocat n
sprijinul legendei cu actorul din Stratford un stat de plat pe
numele lui Shakespeare, Burbage i Kempe pentru oarece
comedii jucate n faa reginei pe 26 i 28 decembrie 1594.
n Harvard Magazine, prof. Charlton Ogburn desfiina ns
actul ca pe o manoper contabil dolosiv, operat post-
mortem n vistierie pentru acoperirea unor minusuri (Keith
Randell constat c bilanurile contabile se confruntau tar-
div, abia la civa ani) i contrazis de celelalte evidene pa-
ralele ale reprezentaiilor de la Globe Theatre :
The often-cited record of a payment (...) is clearly
fraudulent. It was entered in the accounts of the
Treasurer of the Chamber after his death by his
widow to make up for a shortage in the accounts,
and is contradicted by other, valid records of
performance at the time.

E de mirare chiar i c spectacolele acelea au mai avut loc,
cci teatrele fuseser nchise din vara lui 1592 cnd ciuma
sosise n turneu la Londra i dduse apoi reprezentaii
vreme de doi ani. i apoi, n chestiune era Shaksper, nu
Shakespeare, vorba lui William H. Edwards. Dar oricum
n-o scoi la capt cu nici unul dintre ei, deoarece nicieri, pe
nici una din cele 70 de scene ale rii ce gzduiser specta-
cole n epoca elisabetan nu jucase vreun actor cu aseme-
nea nume. Au fost rscolite evidenele trupelor, puricate
arhivele companiilor teatrale din ntreaga Anglie, evidenele
lui Philip Henslowe (renumite pentru exhaustivitatea
lor), memoriile lui Edward Alleyn : nici urm de actorul
Shakespeare. Misterul se adncete i mai abitir cnd des-
coperi, n schimb, c mezinul familiei Shaksper, un anume
Edmund, nscut n 1580 i mort la 27 ani, fusese nmor-
mntat ca actor la Londra, conform registrului bisericii St.
Saviour din Southwark, n care, pe lng ndeplinirea pro-
cedurii tragerii n dung a clopotului mare n ziua de 31 de-
cembrie 1607, paracliserul consemnase i profesia rpo-
satului (mi se pare mie, ori aceast mrturie lipsete din in-
ventarul lui Schoenbaum ?). Nici respectivul Edmund nu
pare s fi fost actor cu acte n regul, totui nu te poi
preface c nu observi c n Southwark, unde l-au nhumat,
se gsea i Globe Theatre, sau cheltuielile neobinuit de
mari fcute cu funeraliile. S fi fost vorba ntr-adevr de un
artist ce merita atta pomp, sau la mijloc era doar prospe-
ritatea mai marelui su frate William (cu 16 ani mai vr-
stnic) care i le putea permite ? Cert e c la nmormntare
acel anonim trecuse drept vedet, n vreme ce presupusul
actor William, nou ani mai trziu, avea s fie ngropat la
Stratford, paradoxal, n total obscuritate, ca un om de rnd.
Dar strigarea catalogului actorilor elisabetani l
gsete absent pe Shakespeare nu doar la confruntarea
ciudatului stat de plat mai sus amintit, ci i a listei incluse
de John Heminges i Henry Condell n prefaa faimosului
in-folio din 1623, prima ediie din Comedies, Histories and
Tragedies. Selecia celor 26 nume ale principalilor actori
din toate aceste piese (e vorba de spectacolele din drama-
turgia shakespearian date pn atunci) ncepe acolo cu
Shakespeare i Richard Burbage, cei doi editori avnd
grij s-i fac i ei parte (Heminges la poziia a treia, iar
Condell la a opta). i, pe ct de firesc e s-l vezi la loc de
frunte pe un tragedian de calibrul lui Burbage vedeta no.1
a scenei elisabetane, pe att de surprinztoare este punerea
actorului Shakespeare n capul trebii. Un loc de onoare
drept omagiu adus dramaturgului de ctre editori, sau jucase
el ntr-adevr n spectacole cu propriile piese ? Dac da, n
care roluri anume ? Actorii-editori tac mlc, contemporanii
lor la fel. tim vaszic azi cu exactitate c Burbage i juca
acum patru secole pe Lear, pe Richard III, pe Othello, n
schimb n-avem habar ce roluri interpretase nsui autorul
acestor capodopere. Dup o tradiie din secolul XVII, el
l-ar fi jucat zice-se pe Adam din Cum v place i fantoma
din Hamlet i ar fi avut o predilecie pentru scenele au-
guste, iar Ben Jonson l meniona printre actorii din pro-
arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
Scen din spectacolul cu piesa mblnzirea scorpiei
la Teatrul Fani Tardini din Galai
priile lui piese Sejanus i Every Man in his Humour. Nu-i
rmne dect s presupui c dramaturgul mai cochetase i
el cu scena uneori, pur ocazional, jucndu-se de-a actorul n
cteva apariii minore. Un asemenea aport ar fi fost chiar bi-
nevenit pe vremea aceea, cnd penuria de actori profe-
sioniti i silea adesea s cumuleze cte dou sau chiar trei
roluri n acelai spectacol. Altminteri, despre vreun angaja-
ment contractual nici nu putea fi vorba n cazul unui poet i
autor dramatic prolific de dou piese pe an precum prin-
tele lui Hamlet. Actoria n teatrele londoneze era ocn n
toat regula, munc pe brnci la copierea i nvarea tex-
telor (repetiiile pentru o premier nu aveau voie s dureze
mai mult de dou sptmni), cumul de roluri, disciplin
brici. Dac intrai beat pe scen, i se tiau din leaf 10
ilingi, iar dac lipseai fr scutire medical, te penalizau cu
o lir (echivalentul a 311 dolari !). Nu ca n ziua de azi, cnd
trebuie s te ndopi cu cocain dac ai de fcut sex oral pe
scen n Evanghelitii. n concluzie, asocierea actorului
cu celelalte ndeletniciri din faimoasa enumerare fcut de
biografia oficial (copist de advocat, tietor de bilete la
parcarea hipo din faa teatrului etc.) nu trece proba prac-
tic. Dar tocmai enumerarea cu pricina ar putea fi o expli-
caie a punii imaginare ntinse ntre Stratford i Londra,
dac observm c ea include i postura ucenicului de ti-
pograf. Or, ca s vezi coinciden, Venus and Adonis
i The Rape of Lucrece fuseser tiprite de un anume
Richard Field, botezat la Stratford-upon-Avon la 16 no-
iembrie 1561 i plecat la Londra la vrsta de 17 ani, unde
devenise ucenic de tipograf. Nu-i aa c aiuritul la de John
Aubrey, cu actorul lui plecat din Stratford la Londra la
18 ani (diferena de vrst ntre Field xi Shaksper fiind
doar 3 ani), a fost ct pe ce s-o nimereasc ?
(va urma)
25
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
Istorie literar
Universul poetic al lui
George Cobuc
de Ioan Gheorghior
Poet foarte popular, mai ales n rndul rnimii
romne, i neinfluenat n niciun fel de creaia emines-
cian, George Cobuc poate fi inclus n acelai perimetu
liric n care se mai situeaz Ion Pillat, Octavian Goga,
Vasile Voiculescu sau Radu Gyr. El nu aparine poeziei
moderne nici prin prozodie, care, la Cobuc are mereu
ritm i rim, i nici prin speciile abordate, cum ar fi idila
sau balada, n care poetul refuz subiectivismul.
G. Cobuc nu se exprim niciodat pe sine. Idilele lui
sunt, s-a spus, mici scenete, reprezentri obiective ale
unor persoane i evenimente din satul de altdat1 ob-
serv Nicolae Manolescu. Totui, adaug criticul citat,
poetul nsudean este el nsui mai cu seam cnd este
un altul2.
Tudor Vianu constat c lui Cobuc i plcea
s porneasc de la teme istorice sau legendare, de la
situaii reale de via. Chiar expresia sentimentelor in-
dividuale se organizeaz la el prin mijlocirea unui rol
sau sub o masc3.
George Cobuc scria o poezie care are n vedere
ocazionalul i reveleaz sentimentele unei comuniti,
neavnd pretenia intimitii. Poetul rnimii crea
versuri care se cereau recitate, pentru c aveau un
limpede caracter oral. Dac lumea n care a trit Cobuc
recepta cu lejeritate i entuziasm idilele cu flci ntr-o
permanent tentativ de a obine ct mai multe sruturi
de la fetele sfioase, pentru tinerii din satul de azi scenele
din poeziile lui Cobuc nu mai nseamn aproape nimic.
Poezia extrem de muzical a acestui versifica-
tor genial a fcut din George Cobuc cel mai popular
poet romn ct vreme a trit. n perioada interbelic i
mai apoi, lirica sa a intrat ns ntr-o relative uitare. G.
Clinescu gsete c aceast uitare numaidect dup
moarte este explicabil, dar injust4.
Renumitul critic literar consider c marea ine-
galitate a operei, dar i triumful anecdoticului5 au con-
tribuit decisiv la cderea din vrful ierarhiei lirice romneti
a celui care s-a dovedit nu rareori i un poet mare, profund
original, precum i un desvrit tehnician6.
Opera poetic a lui George Cobuc asociaz
deseori esteticul eticului i etnicului. Ea are valoare
doar ct vreme caracterul obiectiv, ruralul i satul arde-
lean cu tipologia sa sunt luate n calcul. Cobuc
nseamn o sum de elemente: sociale, morale, psiho-
logice i anecdotice. Daniel Cristea-Enache consider
c a-l epura pe Cobuc de acestea ar duce la o de-
posedare a poetului de el nsui7. Faptul c a ilustrat cu
precdere satul transilvnean nu a diminuat totui cu
nimic doza de receptare a liricii sale n alte regiuni ale
26
rii noastre. Cobuc a fost preuit de un ntreg popor i
pentru faptul c a evitat s foloseasc un limbaj re-
gional n poezia sa. Accesibilitatea vocabularului poet-
ului ardelean a fost unul dintre atuurile popularitii sale
n Moldova sau n Muntenia.
Faptul c au intrat n memoria publicului cititor
attea versuri cobuciene se explic i prin aceea c sunt
de-a dreptul sentenioase. Ion Pop observ c poetul
s-a orientat spre tipare i arhetipuri, spre permanene i
eterniti, ndreptndu-i cugetarea, discursul ctre for-
mula sentenioas, gnomic, iar ansamblurile textuale
ctre construcia parabolic, pilduitoare8. Puini dintre
noi nu cunosc pasaje ori sintagme lirice precum cele pe
care le vom cita mai jos: Din codru rupi o rmurea/
Ce-i pas codrului de ea,/Ce-i pas unei lumi ntregi/
De moartea mea!; O lupt-i viaa, deci te lupt/ Cu
dragoste de ea, cu dor; Sunt suflet n sufletul neamu-
lui meu/ i-i cnt bucuria i-amarul; Viaa asta-i bun
pierdut/ Cnd n-o trieti cum ai fi vrut etc.
Poet solar, asemenea lui Alecsandri, dar total
diferit n abordare, George Cobuc a preferat idilicul.
Pn i ntr-o poezie ca Iarna pe uli, poetul ardelean
nu este interesat de farmecul anotimpului, ca bardul de
la Mirceti, ci de spectacolul unde elementele umane
ori cele naturale se grupeaz conflictual9.
Totui, George Cobuc e un orean, nu un ran,
cum l considera Gherea. Vladimir Streinu, N. Manolescu
i Petru Poant au remarcat acest lucru. Ba, mai mult, el
este un poet livresc, un crturar ale crui idei poetice
pornesc de multe ori din literatur. Poetul asimileaz
modul idilic de percepie al oreanului fa de reali-
tile rneti10, consider Vladimir Streinu. ranii
sunt oreni costumai; idilismul e rezultatul unei dis-
poziii artistice11, remarc, n acest sens, i N.
Manolescu. G. Cobuc e un actor, un interpret, intrnd
n pielea unor personaje, spre a le reproduce comporta-
mentul i vorbirea12, mai spune criticul citat. Specta-
colul e susinut i de faptul c idilele cobuciene au o
structur dialogat13, dup cum remarc Petru Poant.
S-a spus despre George Cobuc c a intenionat
s scrie o epopee a satului transilvnean. Proiectul nu a
avut finalitate, poetul reuind totui s creeze dou
capodopere: Nunta Zamfirei i Moartea lui Fulger.
Cert este c nu att epopeea ca gen l interesa, ct n-
temeierea unei mitologii poetice romneti14, consider
Petru Poant. Ceea ce nu e puin lucru.
Nicolae Manolescu, G. Gobuc, azi, Romnia literar, nr.41/2016, p. 3.
1
2
Ibidem.
Tudor Vianu, Studii de literatur universal i comparat, ediia a II-a,
3
Bucureti, Editura Academiei RSR, 1963, p. 598.
4
Clinescu, George, Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent,
5
Ibidem.
Bucureti, Editura Minerva, 1982, p. 586.
6
Ibidem, p. 590.
7
Daniel Cristea-Enache, Fr epurri, Romnia literar, nr. 41/2016, p. 10.
8
Ion Pop, Cu gndul la G. Cobuc, Romnia literar, nr. 41/2016, p. 13.
9
Petru Poant, G. Cobuc-poetul, Bucureti, Editura Demiurg, 1994, p. 42.
Vl. Streinu, Poezie i poei romni, Bucureti, Editura Minerva,
10
1983, p.165.
N. Manolescu, Poezia lui George Cobuc, Steaua, nr.1/1978.
11
Ibidem.
12
13
Petru Poant, op. cit., p. 35.
Ibidem, pp. 26-27.
14
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017

Un subiect la ordinea zilei: Plagiatul (Continuare

Toat lumea plagiaz de Nicolae Georgescu din numrul 3)

Ct despre plagiatul tiinific, lu-
crurile au, desigur, specificul lor.
Este, ns, curios cum autorul pune
pe dou coloane tratatul juridic al
lui Hamangiu cu unul similar fran-
uzesc i las deoparte chiar Con-
stituia rii din 1866, copiat dup cea a Belgiei. Cnd
cartea fundamental este n aceast accepie i numai n
aceasta un plagiat, de ce s ne mai ncurcm cu amnun-
tele?! Cine are norocul i rgazul s citeasc Tratatul de
drept penal al lui I. Tanoviceanu, din 1912, o carte ce s-ar
putea considera astzi pur i simplu de literatur, i anume
stnd n vecintatea Divinei Comedii a lui Dante, ca plim-
bare printre pedepse. este pur i simplu ngenuncheat de
erudiie i fantezie creatoare: fiecare articol de lege, fiecare
alineat al acestora, este luat, comparat cu dreptul italian sau
francez, adus la principii, comentat de ctre autor care-i
las impresia c te afli ntr-o reea cu toate ochiurile bine le-
gate, unde Europa comunic de la latini ncoace cu toate
culturile majore. Cine pe cine plagiaz aici? O lung expe-
rien personal, apoi, m-a fcut s constat (i s stabilesc
relaiile) c editorii lui Eminescu preiau unii de la alii, n
mod tacit, modul de aranjare a textului, mai ales punctua-
ia (iar un critic de ediii bine cunoscut, I. Creu, prin 1960
scria negru pe alb c Perpessicius i este ndatorat, ca edi-
tor, foarte mult lui C. Botez, sugerndu-se bine de tot cu-
vntul plagiat). Lipsesc normele: asta demonstreaz i
cartea lui Alexandru Dobrescu.
O carte de literatur comparat, i m-a grbi s spun c
este direcionat unilateral: se iau numai, sau preponde-
rent, influenele strine asupra romnilor prini n febra
creaiei; pentru un comparatism complet ar trebui, poate,
gsite i exemple simetrice. Iat unul dintre ele privind
nvturile lui Neagoe Basarab, descoperit de Dan
Zamfirescu: nimeni altul dect Ivan cel Groaznic, dorind
s obin titlul de basileus, a trimis soli la Constantinopole,
dar nvaii teologi de acolo au cerut o documentaie, adic
s se spun ce oper are acest Ivan. Revenii la Kiev, solii
s-au pus pe munc, i au fcut o copie dup aceste nv-
turi ale lui Neagoe , punnd pe ele c-i aparin basileu-
lui lor. Numai c ei au copiat ad litteram, copy paste cum
zicem astzi, i aceiai nvai teologi constantinopolitani
au citit pn la capt i au dat de personajul Anghelina, sora
lui Neagoe i au observat c lucrarea nu-i aparine lui Ivan
cel Groaznic, pentru c acesta nu avea vreo sor. Prelum
n contul nostru, de aici, numai faptul c i literatura ro-
mn a servit drept model altora.
Sunt, apoi, plagiate subtile, care nu prea pot fi demons-
trate. tiu pozitiv (am fost consultat) c Patriarhia Romn
a ncercat s deschid un proces dup apariia filmului Cu
ochii larg nchii: scena din deschiderea filmului repre-
zint, dac v amintii, un fel de noapte valpurgic de ispi-
tire a diavolului, cu mult fum, umbre nfricotoare i o
muzic bolborosit pe msur. Ei bine, un i.t.-ist nscoci-
tor cu foarte mult fantezie a luat coloana sonor a acestei
scene i a ntors-o pe dos, la calculator: a reieit o splen-
did liturghie ortodox, cu voce de preot groas i adnc,
completat cu toac i clopote, inut ntr-o biseric de lemn
desigur, o catedral din Transilvania. Repet: nu s-a gsit te-
meiul juridic pentru acuzare, numai faptul c autorul muzi-
cii avea nume unguresc nefiind, desigur, de ajuns. Oricum,
este un plagiat care rnete pe dedesupt, pe nesimite
i cu aceasta, cred c trebuie s-mi exprim un punct de ve-
dere i nu poate fi dect filologic: pentru c exist atribu-
tul zeiei frumuseii n latinete, Venus plagiaria, cred c a
plagia vine de la plaga, -ae, cu sensul de ran. Zeia iubi-
rii face rni n suflet, poate i pe trupDesigur, sensul nu
prea convine. i totui, exist plagiate care rnesc, jignesc,
jefuiesc i altele, destule (cele mai multe) care mngie,
laud, se apropie cu iubire de model, numai c n tain, ne-
mrturisit pe fa. Gndii-v, iubii cititori, doar la un lucru:
se plagiaz dup afiniti, cu dragoste sau gelozie, deci zeia
Venus e n toate. Cum spune Lucreius, el nsui un insis-
tent plagiator al lui Democrit: Alma Venus coeli supter
labentia signa ( a traduce aa: Venus de lapte curgnd sub
a cerului stele).
Dar, cnd modelul este bine cunoscut, a-l numi nu este
redundant ? Cum s spun Horaiu c a luat din Anacreon,
cnd acela era model dominant? Este ca i cum ai desena
un pete i ai scrie pe el pete
Chestiunea rmne, aadar, a modelelor mrunte preluate
fr veste: cazul lui George Cobuc de pild, care preia
scriitori germani minori; dar i aici: aflndu-se, n cele din
urm, modelul nu este el nnobilat, resuscitat prin nsui
faptul c un mare poet l-a readus la via?!
Sunt, iat, argumente peste argumente i la mijloc iari
argumente nct, personal ajung la concluzia c, de fapt,
plagiatul nici nu exist ca msur etic a esteticului. M
ntemeiez, desigur, pe estetica lui Croce care postuleaz la
nceputul secolului al XX-lea c o traducere este oper ori-
ginal: alte cuvinte, alte sonoriti, alte ritmuri, etc.
Dar nu conteaz ce spun eu; secolul al XIX-lea are drep-
tul la catagrafiile lui. Nu voi insista asupra cazurilor de pla-
giat analizate n aceast carte de Alexandru Dobrescu: toate
sunt spectaculoase, puse n scen cu art i ntreaga carte
este scris cu ironie i raionament subire; am impresia, ci-
tind-o, c Voltaire a colaborat cu Rabelais n pana autoru-
lui, reieind o scriere adevrat n ea nsi, dar frumoas i
n debordrile din ea. ntr-adevr, recitesc exemplele
(repet: m refer la literatur) i constat c, chiar traduceri
fiind, chiar cele ale lui Alecsandri cel att de des i insistent
pus pe dou coloane, sun bine romnete, pe alocuri mai
bine dect prile originale ale scriitorilor respectivi. Anton
Pann a tradus enorm n poezia sa, a prelucrat, a combinat
dar este Anton Pann, iar Judecata strugurelui, acea bucat
de literatur balcanic localizat de el n limba romn, cu
niruirea tuturor legumelor i fructelor puse s desemneze
caractere umane, este una dintre cele mai frumoase poezii
turnate n literatura romn.
n fond, i acesta este un avantaj al reverificrilor literare
printr-o formul nou, oricare ar fi ea: recitim oarecum te-
matic, oarecum antologic, adic relum din timpul trecut i
aducem la noi ceea ce istoriile literare, sintetice prin defi-
niie i prin ambiia autorilor lor, consider scris vechi, ne-
semnificativ axiologic, aducnd i circumstana agravant
a lipsei de originalitate
n fine, avem de vorbit despre o carte cu referine, noi dis-
cutm aceste referine, aceste umbre interioare i consta-
tm, la modul general, c este o carte care provoac i
convo(a)c discuii, dezbateri, poate chiar controverse dar
cu toate fertile. n fond, ct frumusee (autentic i refe-
renial) n ea atta intrare i rmnere n timp.

27
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
Note
de lector
Un actor de excepie i un
prozator talentat
de Ion C. tefan
(Dan Puric, S i romn!,
Bucureti, 2016)
Sunt puine cazurile pe care le cunosc despre oa-
meni care au reuit cu succes n dou domenii de acti-
vitate diferite.
M-a putea referi la matematicianul Dan Barbilian,
cu un doctorat despre Spaiul Geometric, obinut la
Berlin i fost profesor universitar la Bucureti sau la pres-
tigiosul i talentatul poet i prozator Vasile Voiculescu i
care a practicat, cu mare succes, medicina n localitile
din jurul Bucuretiului.
Iat c Dan Puric se nscrie cu succes n aceast
categorie admirabil a victorioilor actor de excepie
i prozator de mare talent! mi vei spune c ntre acto-
rie i literatur nu este o distan prea mare i v voi
da dreptate adugnd c una este s reproduci pe
scen replicile scrise de un dramaturg talentat i alta s
te prezini n faa publicului cu un volum de proze bine
alctuite i semnificative ca mesaj, moralitate, intelec-
tualitate i patriotism ca aceast apariie S fii
romn!, ieit de sub tipar n anul 2016.
Am observat mai demult armonia dintre creaiile
literare ale actorului nzestrat i rostirea lor n faa unui
public avizat cteva dintre ele fiind chiar improvizaii
de moment, datorate inspiraiei sale spontane, rodul in-
teligenei i culturii sale, expus n faa mulimii, de pe
scena unui teatru de prestigiu, sau ntr-un loca al spiri-
tualitii cretine ntr-o biseric, aa cum este cea de existen? (Poart spre sufletul nostru, p.20).
lng Parcul Regina Maria, din Bucureti ori lng
altarul unei mnstiri.
Adesea, Dan Puric se prezint frumos, ntr-o
spontaneitate folcloric atrgtoare.
Dar, nelegnd bine raportul dintre cuvintele
rostite i cele scrise, autorul s-a strduit s-i adune
aceste materiale n cteva volume, tiprite de-a lungul
anilor, care mi-au plcut la fel de mult ca i prezenele
sale scenice.
Volum recent cuprinde cteva eseuri, povestiri ori
interviuri pe tema dragostei fa de neam, de meleagu-
rile natale i tradiia romneasc.
Cartea lui Dan Puric este semnificativ i nece-
sar, deoarece el nu se prezint ca un moralist exagerat
sau exclusivist al influenelor europene i universale,
nici ca un religios habotnic, ci este cumptat, asemenea
unui gnditor echilibrat, pe un ton armonios al cultivrii
acestor sentimente autohtone, n armonie cu spiritul mo-
28
dern despre cultur, credin i continuitate, explicate
prin scurte texte convingtoare.
M voi referi la ele nu n ordinea n care apar n
volum (aceasta fiind, probabil, cronologic).
n naraiunea S fii romn! ndemnul fiind
subliniat prin semnul exclamrii! autorul realizeaz,
de fapt, portretul unui ran aflat la coas, ntr-o stator-
nicie pitoreasc, druit acestei ndeletniciri
strmoeti: n faa mea, ntr-o deplin tcere, ranul
ddea la coas, ca de-o eternitate. Nimeni i nimic nu-l
grbeau, era un fel de venicie ce-i vedea de treab.
Nu tiam c, pentru o clip, ntlnisem Romnia
Etern (p. 7).
ntr-un alt text, cu titlul Marx, Engels i
mmica, (poate cu o asociere puin forat), el ne
evoc, de fapt chipul mamei sale dragi i momentul
plecrii din sat, spre o coal urban, la Bucureti,
printr-o desprire la fel de dureroas ca a lui Nic, din
Amintirile din copilrie, ale lui Ion Creang, cnd a
fost dus la coala de catihei din Iai, purtnd n priviri
chipul drag al celei care-i druise via i n suflet vocea
ei blnd: Rein figura ei: blnd, frumoas ca o zn
blond, cobort din poveste, ce avea n priviri o lu-
min, care, n timp ce-mi vorbea, m invada ca un soare
de var, n faa cruia sufletul meu se odihnea lin, ca
ntr-o pace nemaigsit pn atunci (p.10).
Mai multe texte se refer la diferite fee biseri-
ceti, nfindu-ne peisajele mirifice din jurul mnsti-
rilor i lumina cretin de pe chipurile unor preoi sau
clugri, aa cum ntlnim n: Poart spre sufletul nos-
tru, Un petic de cer, Biserica i altele.
Iat, astfel, un ndemn nflcrat pentru lectura
crilor cu un nalt nivel de spiritualitate: De ce
aproape ntotdeauna o carte bun nseamn un fel de
cltorie sufleteasc, unde ai prilejul s vezi i mai ales
s cunoti lucruri pe care parc pn atunci viaa n-a n-
drznit s i le arate, dintr-un fel de grij fa de puterile
tale de a o primi aa cum este ea n adevr, adic
mrea i parc de necuprins n scurta i grbita noastr
n cuprinsul caleidoscopic al acestui volum, n-
tlnim i cteva interviuri luate actorului, cu prilejul di-
feritelor ntlniri cu personaliti culturale sau al
participrii sale la unele evocri, aa cum ar fi: Unde
este poporul nostru?, Dreptul i dreptatea, Grania
invizibil i altele.
Evident c nu lipsete nici umorul, care-i vine lui
Dan Puric la fel ca o mnu, abia scoas de pe mna pe
care i-o ntinde cu prietenie, invitndu-te la nelege-
rea subtilitii cuvintelor sale.
Dup lectura acestei cri, rmi cu impresia unui
permanent exerciiu de oralitate i comunicare direct,
ntr-un spaiu editorial mai concis.
Da, acesta este actorul de excepie Dan Puric,
metamorfozat ntr-un prozator de talent: el realizeaz
cri reuite, pendulnd ntre experiena scenic i so-
lemnitatea cuvintelor dintr-o carte aciune care-i
reuete pe deplin.

Comemorare
Ion Rotaru
Amintirea,
ca a doua via
Cultura i Biserica
n ziua de 22 ianuarie a.c., zeci de scriitori i
oameni de cultur bucureteni, ziariti, studeni, elevi
i numeroi enoriai au trit clipe de neuitat n spaiul
destinat pioasei slujbe religioase la Biserica Miron
Patriarhul, cu hramul Naterea Maicii Domnului,
ctitorit de Regina Maria, alturi de iniiatorul i orga-
nizatorul unei superbe srbtori sufleteti, inimosul
preot Gheorghe NEAGOE, unde, cu nalta Binecuvn-
tare a Preafericitului Printe Patriarh Daniel al Bisericii
Ortodoxe Romne, s-a consumat un emoionant mo-
ment comemorativ, prilejuit de mplinirea unui deceniu
de la nlarea la cer a celui care a fost i continu s
fie, n memoria noastr, OMUL, Profesorul universitar
de excepie, Istoricul i Criticul literar Ion ROTARU*,
autorul monumentalei Istorii a literaturii romne de la
origini i pn n prezent, numit cu modestia care-l
definea o istorie....
Dup slujba divin susinut cu sprijinul unui
cor excepional, venit special cu acest prilej, cu muzic
psaltic bizantin i frumoasa predic a printelui
Gheorghe Neagoe despre Zaheu Vameul, prin cuvinte
emoionante, Geo Clugru, fostul su student de la
Filologia Bucuretean, Geo Stroe, preedintele Aca-
demiei Daco-Romne, editorul prestigioasei sale Isto-
rii..., poeta basarabean Crina Popescu i, nu n ultimul
rnd academicianul Mihail Diaconescu, au evocat per-
sonalitatea lui Ion ROTARU, att pe latura uman ct
i pe cea umanist-tiinific, marcat de nfptuiri, in-
sistnd pe unicitatea i originalitatea grandioasei sale
opere, readus n amintirea celor prezeni, ntr-o bine-
meritat a doua via.
A urmat slujba de parastas, spre venica pome-
nire a celui comemorat, susinut dup toate canoanele
de mai muli preoi, dup care fiecare participant a pri-
mit coliv, un colac, o sticl de vin bisericesc i tradiio-
nalul prosop cu lumnare.
arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
Se cuvin aduse mulumiri Preafericitului Printe
Daniel, erudit, iubitor i promotor al culturii naionale, pen-
tru nelegerea i sprijinul acordat n realizarea acestei co-
memorri, preotului Gheorghe Neagoe pentru onoranta sa
iniiativ, dar i numeroilor oameni de litere prezeni, prin-
tre care i amintim pe Victoria Milescu, Iuliana Paloda
Popescu, Eliza Roha, Paula Romanescu, Rodica Subirelu,
Nicolae Georgescu, Fl. Grigoriu, Lucian Gruia, Florentin
Popescu, Ioan Raiu, Corneliu Zeana, .a.
Suntem ferm convini c mergnd pe acest drum,
deschis prin iniiativa bisericii i a preotului Gheorghe
Neagoe, avnd nalta Binecuvntare a Preafericitului,
acest sfnt lca de rugciune, poate deveni, tradiional,
dup Sfnta Liturghie, un liant ntre credin i cultur, un
loc de promovare n rndul enoriailor a literaturii de ca-
litate, a culturii naionale.
Aa s ne ajute DUMNEZEU!
*Ion Rotaru (n. 11 septembrie 1924, d.18
decembrie 2006), critic literar, profesor la Facultatea
de Litere din cadrul Universitii bucuretene. Lucrarea
sa cea mai cunoscut este O istorie a literaturii romne,
de la origini pn n 1940 (vol I-II, 1971-972). Printre
alte volume de critic i istorie literar publicate, amin-
tim: Eminescu i poezia popular (1965); Valori expre-
sive n literatura romn veche (1976); Forme ale
clasicismului n poezia romneasc pn la Vasile
Alecsandri (1979); Literatura romn veche (1981);
O istorie a literaturii romne. Vol. III. De la Junimea
pn la primul rzboi mondial (1996); Istorie a litera-
turii romne de la origini pn n prezent, ediia a II-a
(2009) - tiprit de Fundaia Academia Dacoromn,
avnd ca motto De 2000 de ani ateptam la porile ori-
entului fr s ne dm seama c, de fapt, de 2000 de
ani suntem (n) EUROPA....
ntr-un interviu, dat nainte de a ne prsi, Ion
Rotaru se confesa: Mi-am propus s scriu istoria lite-
raturii romne de la nceputuri pn n anul 2000 i
ceva. n orice caz trebuia s ncerc! mi place s fiu om
al faptei!. Sunt nemulumit de condiiile materiale n
care au aprut ultimele dou volume. Visul meu din toate
mai frumos este s-mi vd lucrarea ntrunit ntr-un sin-
gur volum, in folio, fr greeli, text nevariatur.
i visul i s-a mplinit!
Arena literar
29
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
Scrisori nchise
A singura, singurare
de N.D. Fruntelat
Din clipa n care te nati, din clipa n care se
taie legtura de carne dintre tine i mama ta, rmi sin-
gur, n diferite feluri, pn cnd pleci, tot singur, din
lumea cu dor n cea fr dor.
Singurtatea ta se atinge de attea alte sin-
gurti, cu mil, cu iubire, cu durere, cu ur, dar nicio-
dat nu se contopete total cu ele. Sunt attea clipe n
clipa cea repede ce ni s-a dat, nct nu poi dect s-i
ridici privirea spre cer pentru rug i iertare.
Spune unul dintre cei mai frumoi psalmi pe
care i-am citit, Psalmul 90 - o rugciune a lui Moise,
omul lui Dumnezeu:
Doamne, tu ai fost locul nostru de adpost
n toate generaiile
nainte de a se fi nscut munii i nainte de
a fi fost format pmntul i lumea, din venicie n
venicie tu eti Dumnezeu
Tu ntorci pe oameni n rn i zici: n- farct, acel simptom de glon n umr, singurtatea i dis-
toarcei-v, fiii oamenilor!
Cci naintea ta o mie de ani sunt ca ziua de
ieri, care a trecut, i ca o vraj de noapte...
Toate zilele noastre pier de mnia Ta, ni se
duc anii ca un sunet
Anii vieii noastre se ridic la aptezeci, iar
pentru cei mai tari la optzeci de ani; i mndria lor
este munc i deertciune, cci anii trec iute i noi
zburm.
Dar cine cunoate tria pedepsei Tale i
mnia Ta aa cum se cuvine s se team de Tine?
nva-ne cum s ne numrm zilele, ca s
cptm o inim neleapt!
ntoarce-te, Doamne. Pn cnd?... Ai mil
de slujitorii Ti!
Satur-ne dimineaa cu buntatea Ta, ca s
cntm i s ne bucurm n toate zilele noastre.
nveselete-ne tot attea zile ct ne-ai smerit,
tot atia ani ct am vzut nenorocirea!
S se arate robilor Ti lucrarea Ta i mreia
Ta fiilor lor!
Fie peste noi bunvoina Domnului Dumnezeului
nostru! i ntrete lucrarea minilor noastre; da,
ntrete lucrarea minilor noastre!
Rug de om singur, care ndrznete s-l im-
plore pe Dumnezeu s dea un temei vieii lui. De cte
ori, oare, suntem n stare s clcm peste orgoliul nos-
tru, s nelegem c viaa noastr, mreaa i unica noas- pria bab, un proletar plin de lumpen-diplome, un
tr via, e ca iarba cmpului, ca un somn scurt i agitat,
ca o vraj de noapte?
30
Singurtatea i e piele i cas unde aduci toate
avuiile tale de suflet, i aduci prinii, iubita, copiii,
apoi nvei lecia umilinei n faa timpului i a lui
Dumnezeu. Dac simi, dac poi, dac vrei.
Arghezi rspundea i el, ntr-un psalm de
asemenea genial, acestui gnd:
Tare sunt singur, Doamne, i piezi
Copac pribeag, uitat n cmpie
Dac eram mai tnr, dac a mai fi avut mult
timp, a fi scris un eseu ct o carte, despre singurtate.
Pentru c sunt convins acum, n preajma
btrneii, c ea ne definete infinit mai mult dect in-
stinctul de turm, dect comunismul trdat de burghezia
roie, dect democraia de parad, trdat de nite hoi-
turi care nu vor altceva dect s adune averi uriae, su-
focndu-se n propria mizerie moral.
Sunt singur, deci exist! Nu este exacerbarea
egocentrismului, ci contiina vinovat a pedepsei pe
care trebuie s-o suport i cu care voi trece dincolo, n
cmpia verde (nu v-ai gndit niciodat ascultnd slujba
de ngropciune la semnificaia cmpiei de dincolo?
Fr muni, fr vi, numai cmpie verde, vorba lui
Grigore Vieru: un verde ne vede), traversnd mai
nainte purgatoriul ce ne aaz ntr-o altfel de cmpie,
unde fir de iarb nu e/ numai dalba colilie/ cu miros de
venicie.
De cte ori am simit, acut, ca o durere de in-
perarea? Nici nu mai pot s numr. Prima dat, mi aduc
aminte cu o luciditate slbatic, n ziua de iarn cnd,
copil fiind, de vreo unsprezece ani, alergam prin viscol
s o chem pe singura coan moa din satul meu pier-
dut n cmpie, pentru c, acas, surioara mea de nici o
lun, nscut nainte de vreme, se stingea. Am tiut
nainte de a mi se spune ce s-a ntmplat, pn atunci
m rugasem i simisem c mi se rspunde, atunci n-am
mai simit nimic, nici n-am putut s m rog. A fost, s
m nelegei, prima mea mare clip de singurtate.
Apoi, am urcat pe lanul ntmplrilor vieii mele, ca un
conte de Monte Cristo desuet, pentru a ajunge n vrful
de unde poi s sari n mare ca s fii liber.
A plecat bunica, lumea mea de poveste, de
balade ale lui Din Costandin, ale machedonilor i olte-
nilor plini de mister, s-a ntunecat brutal, a trecut repede
timpul tinereii ce mi-a fost dat, au plecat prinii mei,
prinii iubitei mele, muli prieteni, s-a nnegurat i a
durut singurtatea mea pzit de tot mai puine ziduri.
De asta, poate, mi-a plcut att de mult autobi-
ografia de om singur i hituit, i liber i disperat, a lui
I.D. Srbu. Care a fost:
un transilvan refuzat la Cluj, dar neasimilat
n Oltenia, un romn austro-ungar, un filorus anti-
stalinist, un comunist contemporan cu fluturii i cu
Iosif din Arimateea, un estetician est-etic, un liberal
ndrgostit de lanuri, un sindicalist de unul singur,
un fost don Juan, actualmente ndrgostit de pro-
miner fr lamp, un minisocrate ce nu a vzut
Atena i nici cartel de cucut nu are, un Danton pri-

mind zilnic picioare n fund de la Robespierre-ul
blocului, un btrn rmas n mintea copiilor, un
evreu dat afar din comunitate, un iit-sunit ncer-
cnd s rmn un cretin copt ntr-o Armenie tot
mai turceasc, un neam incapabil s repare o sigu-
ran, un sergent dintr-o armat care se retrage de
patruzeci de ani, un zoon antipolitikon, o maimu a
bunului Dumnezeu, un ccat n ploaie, un...
Cum se moare singur? Cum a murit prietenul
meu bun, Gic Cucu, fotoreporter de mare talent, om
de mare caracter i singuratic din vocaie. A murit la nici
cincizeci de ani ntr-un spital din Bucureti, dup ce-l
vzusem i vorbisem despre fotbal i despre literatur.
Cum a murit prietenul meu Lilic, vorbindu-mi
despre iubirea vieii lui, Gabi, fata de rui albi care ne
ncnta cu dansuri igneti i romane uitate.
Cum a murit Relu Perva, fostul meu coleg de
facultate, ziarist cunoscut, fost fotbalist la juniorii
U.T.A.-ei, fumtor i butor, plecat de-acas s cumpere
pine i lovit de infarct n strad.
Cum a murit Georgic Ecliserescu, un tip tnr
i spirtos, coleg al meu din tinereea Scnteii tinere-
tului, biat mecher i pescar, vesel i cu arom de
Bucureti, lovit de un cancer timpuriu i total.
Cum a murit nea Ionel Dezmireanu, colegul i
prietenul meu bun din anii cnd am lucrat la Guvernul
Romniei i la Senatul Romniei, economist de top i
butor de votc proast.
Clipele acelea ciudate din biseric, slujba n-
totdeauna prelungit, lacrima oamenilor dragi i a ne-
cunoscuilor care trec prin preajma morii, sunetul
bulgrilor de pmnt, sunetul singurtii n care rm- N-a murit nimeni, dect nite copii lovii de gloanele
nem i suntem.
Mi-e fric oare de singurtate? Oare m domi-
n, oare-mi conduce paii, gndul i visul?
Strmoii mei au avut, ca simbol, lupul. El care
de cele mai multe ori e singur, ncolit de toi i de toate,
dar disperat s triasc, ntorcndu-se cu tot corpul de
cte ori i se pare c un duman se furieaz s-l atace.
Rar intr n hait, doar atunci cnd e sfrit de foame,
ori e bolnav, ori btrn.
Lupul cobort n steagurile alor mei ca s n-
grozeasc dumanul atunci cnd vntul i uier n mari capitaliti, golani ajuni, cu vile, iahturi, avioane i
gtlej, ca un urlet de singurtate.
Pentru indo-europeni, oamenii sunt descen-
denii unui lup cenuiu care a cobort din cer i s-a unit
cu o cprioar. S fie nscut omul din unirea sin-
gurtii slbatice i a tandreii din plutirea de
cprioar? Prea ar fi frumos, prea am fi frumoi!
n basmele romneti, lupul l ajut pe erou cu
condiia ca acesta s nu se cstoreasc, adic s rmn i biniari.
singur ca el. E o ntreag mitologie a lupului pe aceste
pmnturi. Perpetuat i tradus, ca orice mitologie, n
istoria noastr i n viaa noastr.
n vremurile dinti, urmaii copiilor lupoaicei
sfinte au venit aici, s-au btut cu urmaii lupului dac, n
sngeroase rzboaie fratricide, s-au contopit i am
rmas noi pe un teritoriu care a fost, se pare, se crede i
se dovedete de unii istorici mai adevrai, una dintre
marile vetre ale naterii Europei.
arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
n Evul Mediu barbar, ca lupii am trit, pe apu-
cate, lovii din toate prile, am nvat s urlm i s
cntm de disperare, ne-am ars grul i casele, am fugit
n pduri, am venit napoi, nrii i pornii pe rzbunare,
dar n-am avut timp s ne rzbunm pe nimeni.
Are Beniuc o poezie extraordinar, Danseaz
ursul romnesc, o poezie despre fiina noastr pus pe
crbunii istoriei s danseze, strunit cu lanul de toi i-
ganii lumii. Vin s m-adaug cu un gnd, despre lupul
romnesc, singur i vndut de toi, din toate punctele
cardinale, din rsritul crud i din apusul pervers, din
sudul indolent, dar i din nordul nepstor.
Nu fac metafore, ncerc s strng n cteva
fraze istoria noastr chinuit. Scris de cei mari i sin-
guri, de lupii originari care au crezut, au sfiat i ei,
dar au alctuit din speran i durere fiina neamului
nostru, apoi a trebuit s moar singuri, prsii chiar de
ai lor, s moar cum a murit Mihai cel mare, retezat de
cap i retezat de ara pe care ntiul reuise s-o adune
ntr-o singur limb, cum a murit Brncoveanul,
voievod luminat i artist, undeva pe malul Bosforului,
la Edicul, cu toi copiii lui, trdat de neamurile lui, de
toi aliaii lui, prea corecii austrieci i prea cretinii rui,
cum a murit Blcescu, singur la Palermo, cum a murit
Alexandru Ioan Cuza, vndut pe o strategie politic i
nlocuit cu un neam care este, iat, ctitor al statului
romn. Cum a murit Ion Antonescu, marealul militros
i cinstit al unei ri buimace, cum a murit Nicolae
Ceauescu, ran fr coal, dar politician cu intuiii
externe geniale i cu soluii interne dezastruoase.
Dup Rivuluia din decembrie nu se pune.
ntmplrii ori de calculul politic pervers, s-au mbogit
toi, a fost jaf, gargar i trdare de ar. Cum altfel s
zic, dragilor cititori, cnd s-a vndut o industrie care
mergea (fiare vechi! striga vesel premierul romnesc
Petre Roman), o flot care plutea i a disprut sub
ochiul atent al politicianului Bsescu, un petrol i nite
gaze care ne puteau ine departe de crize, dar le-am dat
pe civa lei.
Dup Rivuluie nu s-a nscut niciun lup.
Numai trompete, numai escroci mici i mari cu aere de
baloane de vorbe, dup Rivuluie niciun brbat n-a mai
nclecat n aua Romniei, aa gloab muncit i btut
i furat cum e ea. Tot felul de escroci de doi lei i dau
brnci n scena politic, tot felul de derbedei fac apel la
poporul romn. Atenie, poporul romn nu mai exist
deocamdat. El a fost inundat de analfabei, de mane-
liti, de copiii de bani gata, de oameni politici menari
Dup Rivuluie, m simt singur. Cu grijile
mele, cu dorinele mele, cu speranele mele. i n-am,
Doamne, un lup adevrat n care s cred i care s-mi
dea o ans pentru ziua de mine. Care, pentru mine i
pentru alii ca mine, ar putea fi ziua de pe urm.
31
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
Oximoronul lui
Alt-ceva
- premize estetice -
de Theodor George Popescu
I n privina asta sunt privilegiat.
n contra imaginii, ndeobte acreditat,
cum c poetul trebuie s fie neaprat calic -
nelegnd prin asta srac i nebun
care s strneasc mil
i ngduin deci,
vin i spun;
ntr-o lume desacralizat,
strict tehnologizat
prin desfoliere, anemizare
i epurare de sens,
el mbrac - a cta oar?! -
haina sacerdotal
avnd drept sceptru limba,
ca gest incoruptibil al unui ritual magic.
Restaurator prin vocaie, el este
mai degrab ntruchiparea biruinei
Cavalerului Trac - trgnd dup sine
Calea Lactee,
in vitros mpingnd limitele
exigenelor proprii
pn ctre hotarele pierzaniei.
Caduceu hermetic susinut de un curent
median cruciat
poetul ridic ntmplarea i osteneala la rang
de nfram.
Emblematic i pur el este embrionul de aur -
Termen de mijloc al Marii Triade -
mesteacn ce ateapt s-l mngie vntul.
II
n tentativ, aproape tragic,
de a intui un instrument poetic adecvat,
nu cu o anume perplexitate aflu o sam de cuvinte,
ce curg de-a dreptul din vorbirea curent
a bunicii Vasilisa / Btrn cum i se spunea.
cea netiutoare de carte.
Era expresia vie a unei civilizaii prelogice,
bazat pe un determinism magic,
pe care o pot numi, fr a grei prea tare
- CIVILIZAIA DINTRE RUNCURI -
Loc de vatr ales, nedefriat nc,
unde lumina cdea ndoit,
ntr-un fel anume oblic, tios i dulce, religios chiar,
mprumutnd astfel ceva din fonirea adnc
i fervoarea fabulosului codru al Vlsiei.
Inefabilul - extrem plenitudine - acea stare
inconfundabil de-nceput, dup care
sufletul poetului face tnjire
nu poate fi atins, fie i n treact,
32
dect n cadrul strict al limbii
- ca unic sigiliu de folosin.
Iat aci un scurt rsunet,
mai mult dect concludent:
spre apus / unde soarele-i ascuns /
unde-s toate florile / cu toate surorile /
i-unde floarea soarelui / ade-n poarta raiului /
Zorile apusului!? Desigur.
Nu cunosc alt material mai concret
i mai puin alterat.
III
Lui Aurelian Chivu
n ngduina cruia m aflam
mi mic trupul
de parc ar fi al altuia,
printre ntmplri mai mult
ori mai puin provocate,
uor nspimntat - fiindc
eretic joc am ales -
aa nct cei ce m tiu
cu ndreptire i zic: E atins
ru de tot - i au dreptate.
Ajuns privelite cuvntului
cu toate ale lui (n sens euharistic), ncetezi
de-a fi un simplu vehicul
redevenind factor de nnoire
CHIHLIMBAR adic (strlucitoare vedenie
cum cei curai se rdic
pn n-au fost adnc mhnii)
Aadar,
capul nsui zdrobit, tresare,
pn ctre apusul soarelui
nfindu-i sngele fecioarelor ingrate
ce curg n procesiuni solemne
de-a lungul fluviului. - Istros.
Nu realizezi dect un scurt sacrilegiu -
flf - flf,
flf - flf
- i brusca oprire a timpului
n CHIVotele de aram murmurnd:
Himer, himer n cele ce sunt
ochiul meu te-a trecut.
IV
Maestrului cntre
i viersuitoriu de stirpe muntean
Fl. P. ot Chiojd
Cetesc cznit - Arhon dumneavoastr,
avnd n cel mai acut mod dimensiunea
i dificultile scriiturii. Dincolo
de ngduin m trag ctre tlc.
Aflu piatr de poticnire n ce se arat,
aminte lund la ce nu-mi este strin cu acribie
netezindu-mi crarea.
nliubovindu-m, uneori, -
insist la o dreapt ochire a poveii.
N-a grei prea tare de n-ar fi capcane. n scurt,
rmn, de bun seam un, grmtic care, cetete,
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
devorator pricinos i-un tlmaciu-interpret exigent. Surghiunit, exclus, dispreuit, neneles,
ncaltea, tot mai rare sunt, scriptorile care blamat - toate acestea nu-l privesc;
m satisfac; stilicete vorbind, tehnic vorbind... el nu-i mai este fidel dect siei,
Asaltat, ca-ntr-un ambuteiaj, nu scap fcut s traverseze toate registrele
dect dac, explodez. Rupt, catapultndu-m sufletului ctre EU SUNT.
nc viu-viznd Marea Schism! Aflu riscul. n adnc presimte fonirea
Ca unul ce are pretenia, naroad c a trecut, Porilor de aram (Codrii Vlsiei!?)
pe cont propriu istoria literaturii, nu cu prere Dincolo l ateapt
de ru afirm: De la, contimporani am nvat Olimpul - Abisul Verde.
mai abitir, cum nu trebuie s scriu -
aa s tii. VII
Cu osebire rein lipsa investiturii
mistice a cuvntului, care INVESTITUR, o ntlnim Aflu cu surprindere
cu precdere, la cei vechi. i-un soi de bucurie luntric
cum c, pasere - cuvntul, n sanscrit
V ar semnifica, cea de-a doua natere
Ceea ce este de-a dreptul sublim.
mi recunosc o memorie recurent Nu este ntiai dat cnd
aproape monstruoas. Rein gesturi i grimase, propriile mele intuiii capt confirmare
manifestri i evenimente, fenomene i frnturi i dimensiuni metafizice.
de sentimente, ipete convulsive, bti din arip Aa se face c instrucia
categorii, specimene, tipologii... i documentarea savant trzie
lama sabiei rotitoare pulsnd ntr-un strop vine s ntmpine lmurind
de snge ca-ntr-un soare agrest, inele n iarb, ecourile vizionare. nct
efigii, cuvinte, numere-placenta Evei, angoase, pot spune c, am supraVieuit
metope vii - sandaua mpratului Verde, ogive, chiar nainte de, a nelege.
vitralii, fibula infantei, pleata i coapsa reginei, Cum ateptarea mea a fost
pieptnul nefast aruncat peste ape - primejdii, mplinit n cele patru cri restituite
antiriul beizadelei i cuma de samur, sgei rupte se cheam c nu am trit la ntmplare
nsngerate, snii, snii fecioarei, pietre n levitaie, ci c am fost orientat ctre un Sens.
cordonul verde al briganzilor, umrul drept al statuii La ruina luminii, Cina pietrei,
lui Moise, steaua oierului de-i zice Luceafr, Fiul dropiei, Nord Sud - calea pierdut
raze, priviri, ceasuri de nisip, nsemne, o atestare a destinului cluzit.
frnghia spnzuratului, cvadriga lui Hector, Ori n msura n care fiina
scara vieii imaginat de Phoebus, potire, cranii, noastr este centrat pe sinele transcendent
naterea mea ntr-un bob de orez, urletul lui Tezeu, regsirea capt rezonane cosmice -
rdcina timpului ntr-un hu imens, tblie nscriindu-se unei funciuni.
de lut... un ntreg, agregat poetic. Ieit din ocultare scrisul - actul scrisului
La urma urmelor, lumea-i cea pe care eu o gndesc. este mai mult dect svcnirea
Am roata. Am tensiunea ideii. acelei paseri sure de stepa ctre nalt -
Rmne de inventat DRUMUL. Aa nct este o smulgere.
pot spune asemenea poetului, Omul este
propria sa abstraciune -
nzestrat cu toate virtuiile
ineditului.

VI

n conjuncie cu sublimul
trei sunt sgeile aprinse:
Plumbuita, Pasrea, Cldruani
ce nchid n labirintul exigenelor
insolen Prinului.
Cum s-i lase pe ai si prad
nchipuirilor? - Din perspectiva Schitului
de iarb (ca pridvor) a ales Cuvntul,
trecndu-i zilele ce vor urma
n aceast nou sclavie - Sedus,
abolind firul alienrilor multiple
ntr-o ingenioas cabal fonetic. edina Cenaclului Catacomba
i asum astfel devenirea - al revistei Bucuretiul literar i artistic
ca fiu al Dropiei Celeste.

33
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
Clasicii,
contemporanii
notri
rubric susinut de
Victor Atanasiu
Homer (I).
Conform unei aprecieri unanim admise, traducerile n
hexametrii originali a Iliadei i a Odiseei de ctre
George Murnu (care a rmas numele cel mai sonor din-
tre toi truditorii n gsirea de echivalene autohtone ale
unor opere din literatura universal), sunt veritabile bi-
juterii.Traducerea n proz a acestor capodopere nu e
doar o form prin care ele devin mai accesibile publi-
cului larg, dar i o cale de a le sublinia specificul de
esen, de romane. Ca i n attea alte direcii, Eugen
Lovinescu s-a dovedit aici un deschiztor de drumuri
prin oferirea unui corespondent naional n proz al
Odiseei. Un echivalent de acelai fel al Iliadei, a dat
reputatul elenist Radu Hncu (1926-1993). Editura
Mondero a avut iniiativa de a publica in 2002 ambele
traduceri, cea a Iliadei fiind la baza comentariului de
fa. Reuita lui Radu Hncu este deplin. Conside-
raiile emise, cu atta amar de vreme n urm, asupra
personalitii omului care va fi fost Homer, sunt att de
folositoare cititorului de azi, cum la fel de folositoare
sunt rezumatele (cci doar rezumatele ne-au rmas) ale
unor alte scrieri din ciclul troian, care servesc ncadrrii
necesare n acest ciclu a excepionalei opere, care fas-
cineaz i delecteaz de milenii omenirea.
* i de un poet epic din legendara cetate asediat. (Faimoa-
Tlmcirea n proz aprut la editura Mondero n 2002 sele spturi ale lui Schliemann au demonstrat c ea a
beneficiaz de o foarte util, informat i just n con-
cluzii prefa semnat de Ion Acsan. El este un erudit
impecabil, un cunosctor desvrit al literaturii, dar i
al istoriei, culturii i civilizaiei existente n Grecia din
cele mai vechi timpuri. Aceasta i permite s ajung la
constatarea c Homer va fi fost un cunosctor al scri-
sului, c epopeea sa va fi fost din start scris, aparine
creaiei culte, iar nu folclorului. Aceasta, observ
I.Acsan, pentru c Iliada va fi fost redactat ntr-un timp
nu de nceput, ci de nflorire a culturii.
* n Iliada, zeii i pmntenii din ambele tabere (n sensul
Demn de luat n seam este fap-
tul c diverse ecranizri fcute
n timp i care au n centrul
aciunii rzboiul troian i pe
protagonitii si, pe de o
parte, i elimin dintre per-
sonaje pe zei, lsndu-i, pe
cale de consecin, pe oa-
meni cu desvrire
rspunztori de tot i de toate,
ceea ce era previzibil i este nor-
mal pentru mentalitatea laic, predominant cu apre-
ciabil vreme nainte de apariia cinematografiei, iar
scenariile utilizeaz informaii i din aceste rezumate.
Ca atare, ecranizrile (termenul e de o complet relativ
valabilitate aici), debuteaz cu aciunea cu mult nainte
34
aceleia de la nceputul Iliadei, iar filmul se sfrete,
ntr-un moment cnd epica din epopee s-a ncheiat tot
de mult. Ignoranii cred c Iliada se ncheie cu trans-
formarea Troiei n scrum. De aceea, e bine s-o citeti.
Altfel, riti s binemerii tratamentul de care a avut parte
un retor cu vreo 2500 de ani n urm. Zevzecul, imper-
tinent ca toi ignoranii, se luda c nu a citit Iliada, iar
ilustrul, incomparabilul Alcibiade i-a ars o zdravn
palm, al crei sunet s-a pstrat intact pn azi.
*
Aciunea din Iliada se desfoar, cine nu tie?, n al ze-
celea an al rzboiului troian. Poemul epic care s-ar referi
la o vrst inaugural a omenirii, la un illo tempore supra-
saturat de eroism i mreie a unor individualiti, zei, se-
mizei, de rang prim, secund, ter i nc mai puin chiar,
cci ascendentul divin se afl la unii cu mai multe gene-
raii n urm. Deopotriv, pe toi mentalul colectiv i-a pla-
sat sub semnul zeiescului prin mreia lor n fapte i
atitudini, n vorbe i n gndire. Lucrurile nu stau deloc
aa (faptul a mai fost observat, fr a se trage trebuin-
cioasele concluzii radicale). n acest sens, iar Iliada este
o epopee, n egal msur ca i Ion al lui Rebreanu, aadar
este un roman, (ca s utilizez o terminologie de mult to-
cit i n destule privine incomplet, aadar inadecvat),
de factur balzacian, mai degrab un corespondent pla-
sat cu milenii n urm Rzboi i pace al lui Lev Tolstoi.
Privind lucrurile din acest unghi, romanul s-ar putea inti-
tula Rzboi i rzboi. Dintr-un unghi al esteticului abso-
lut, Homer este superior lui Tolstoi. Dac lum n consi-
deraie construcia epic la toate nivelele ei, n fiece com-
partiment, orict de mrunt, al ei. Homer nu-i manifest
o clip antipatiile, idiosincraziile proprii. Romanul su e
att de obiectiv, nct, teoretic vorbind el putea fi redactat
existat ntr-adevr, aa cum s-a descoperit c anul fixat de
legend pentru ntemeierea Romei, ar cam corespunde cu
anul n care Roma a fost ntr-adevr ntemeiat. n timp
documentele vor arta probabil c toate legendele mari
ale lumii au fost de fapt istorie.) Tolstoi are violente i ab-
surde alergii la personaliti fundamentale, emite judeci
de valoare jignitoare i deplasate la adresa lui Napoleon
sau Beethoven, pe cnd Homer are, el, mereu acea pers-
pectiv, din Sirius, al crei adept se declara a fi cu con-
secven marele romancier rus.
c i zeii se plaseaz ntr-o tabr sau alta), i pstreaz
grandoarea de esen, orict natura lor luntric e supra-
saturat de un uman-prea uman heideggerian, aa cum
Ion, protagonistul romanului-capodoper absolut a epi-
cii de anvergur romneti, este un erou de epopee, o
structur de excepie, graie inteligenei, voinei, perse-
verenei, ambiiei sale n ciuda josniciei evidente.
Particularitatea sesizat de I. Acsan c Iliada a fost re-
dactat ntr-un timp de nflorire a culturiielene i explic
rafinamentul artistic. La rndul su rafinamentul scrie-
rii ne inculc sentimentul c aceasta pare a fi a unui
contemporan al nostru, c toi eroii de aici, zei i oa-
meni, sunt semeni de ai notri, cu care putem oricnd da
nas n nas, atta doar c au mti, vestimentaie de di-
viniti mitologice, de muritori de acum cteva milenii.
S vedem mai ndeaproape dac aa stau lucrurile.
(Va urma)

Babindenul
de Nicolae ranu
Prin grdini i prin vi, pe
dealuri a mijit iarba, se aud al-
bine i picioronogesc berze.
Deasupra tuturor dinuie
cuminenia, cuminenia i lu-
mina beat a soarelui necopt,
iar seara zbrnie crbui. Zilele se lungesc, vzduhul
se nal luminos i norii scmoi care-l cutreier se
amestec la zenit cu fumurile de buruieni, ncolcindu-
se peste hturi.
Pmntul miroase a crud.
Subiri precum igliele, viele de slcioar din
garduri au la vrfuri ace de muguri uor plesnii. Vin
zilele tulburate uneori de ploi nehotrte sau de vnturi
domole i cldue, zile n care muierile din vile adnci,
mnjite de verdea, ale Almalului in Babindenul.
De cteva zile umbl prin grdin i prin cas
ca i cum totul ar fi fr noim sau foarte ndeprtat, are
trupul cald, mereu cald i inima neostoit tnjete dup
lumin asemeni mustului dat n fiert. ncheieturile o dor
i simte c ameete. Ar trebui s m mrit, s-mi caut
brbat potrivit i s fac copii, aceast frmntare ce o
cuprinde se asemuiete cu o scald odihnitoare.
n ziua pomenit, mam-sa a nceput dis-de-
diminea s-i gteasc bucate: cozonaci cu stafide i
nuci, btui gros pe deasupra cu semine de mac i
susan, turte ndulcite cu miere i magiun, plcinte cu
brnz i dovleac, sarmale, carne fript pe jar. A dres
rachiul cu zahr ars i a scurs de pe fundul butoiului
vinul rmas. Prin podul casei, sub rogojini, a mai gsit
civa struguri stafidii, cteva mere i pere uor ptate
de stricciune, acum, dup topirea zpezilor, dulci, ze-
moase, cu arom rscolitoare. La prnz nu a mncat, s-
a pstrat pentru sear. Amorete pe patul din odaia
nou timp de dou ceasuri i ncepe apoi gteala alte
dou ceasuri: straie curate din tineree, dup ce s-a m-
biat n copaia mare i a frecat ndelung subiorile cu
busuioc i lmi uscat. Ctre sear aeaz bucatele
ntr-un co din curpen, acoperindu-le c-un tergar, ia ul-
ciorul cu vin i, nsoindu-se cu muieri vecine, pornesc
spre casa unde se ine Babindenul.
De Babinden (Ziua moaei, cnd se aduc mulumiri
femeilor mai n vrst care ajut tinerele la natere)
arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
Cerul este spuzit de lumin. Deasupra Almalului
a ncremenit Raria nemaivzut de luminoas i de
aproape. n rcoreala serii, pe valea aezrii rzbat lungi
chiote, muzic i rsete iar pe sub ferestrele casei
Babindenului s-au iit mogldee. Sunt brbai care stau
la pnd dup femeile ameite care vor iei la aer. Unele
se arat pentru a duce nuntru cte un muieratic ori
beivan. l sileasc s bea peste msur n timp ce o parte
dintre ele danseaz mprejur, fac gesturi necuviincioase
i-i dezvelesc pulpele. i scot, pricepute i cu iueal,
straiele i, dup ce-l mnjesc cu funingine, l mbrn-
cesc afar.
La miezul nopii se mascheaz, dup obicei, ct
mai izbutit pentru a nu se cunoate ntre dnsele.
Stpna Babindenului, cea mai frumoas i mai istea
muiere din adunare, se face un brbat cu un falus deo-
sebit din lemn boit n rou. ndrcesc muzica i chiotele,
se iau n brae i se strng, se srut i-i spun mscri,
iubindu-se prefcut prin coluri i pe mese. Cum se i
vait nefiresc atunci cnd Stpna trece i le mboldete
cu podoaba neadevrat. n felul sta se joac vreo trei
ceasuri dup miezul nopii. ndat dup al treilea cntat
al cocoilor pornesc la casele lor. Multe vor fi duse i
nghiontite de brbaii care le-au ateptat ori pndit n-
treaga noapte pe uliele mrginae csoaiei cu pricina.
Femeile din VIINA (TL) serbeaz Babindenul.
A stat n cumpn pn s se furieze; nu sunt
ngduite fecioare. D roat nerbdtoare casei, nu vede
mare lucru, geamurile fiind astupate, i pornete nspre
cas fiindc umbre duhnind a vin ncearc s-o prind.
Pe tavanul cerului, Raria strlucete nucitor, n-
greuiat de lumin, i aerul se vntur cldu.
Simindu-se mbriat, tresare numai, lipindu-
se de brbatul voinic cu cap de pasre, avnd n frunte
nou luminie, i clonul mare, crnos. Trupul i este
acoperit cu o blan pufoas i ntre aripile mari, cl-
duroase, i domolete nelinitea. Fr strfulgerare de
durere un fuior cald o strbate mai jos de buric, m-
bind-o apoi de sus pn jos. O npdete o bucurie
netiut i ncepe s-l mngie pe aripi i pe spatele sol-
zos. Steluele de pe frunte i nteesc strlucirea i fp-
tura izbete din aripi, nlndu-se!
Cu repeziciune, trupul luminos i se zbate prin
noapte, fcndu-se tot mai mic.
35
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
CARD
de
ACCES
Rubric susinut de
Florentin Popescu
Virgil Diaconu Atelierul de uturi,
Editura Tiparg, Piteti, 2016
Dup 18 volume de poezie i publicistic, publicate din
1976 (cnd debuta cu Departele Epimenides), neo-
bositul Virgil Diaconu, cel care de 14 ani conduce re-
vista Cafeneaua literar din Piteti, a scos recent de
sub tipar o nou carte, Atelierul de fluturi al crui titlu
ne-a amintit numaidect de un altul, Plantaia de flu-
turi, semnat de Gheorghe Tomozei n 1988 la Editura
Cartea Romneasc.
Trebuie spus din capul locului c dincolo de apropierile
ce se pot face ntre cele dou titluri, Plantaia i
Atelierul poetului argeean nu exist nimic altceva care
s le poat aeza alturi, coninuturile fiind total diferite.
Virgil Diaconu ne prilejuiete, de aceast dat, o ntl-
nire cu mai multe din virtuile lui de autor: poet, proza-
tor, eseist i nu n ultimul rnd cugettor n marginea
condiiei scriitorului i a omului modern n general. For-
mat mai puin n amfiteatrele unor universiti i mai
mult pe baricadele autodidacticismului (n interviul de
la finele crii amintete c n timp a fost cucerit de
civa poei, precum Rimbaud, Witman, Trakl, Rilke,
Perse, Arghezi, Eminescu, Bacovia, Blaga, Esenin,
Sorescu, Nichita, Baudelaire, Aloysius Bertrand) i
preocupat n ultimii ani de aspectele poeziei postmo-
derne (a tiprit dou cri de eseuri i anchete n acest
domeniu), autorul prezentul Atelier a venit acum cu
un volum n care a adunat texte cu un larg evantai te-
matic (impresii, mrturisiri, adnotri n urma unor lec-
turi, versuri, amintiri despre Constantin Noica .a.) cu
subiecte ce dezvluie, n totul, concepiile personale
despre creaie, despre poezie, despre marile i micile
probleme ale omului de azi. Scrise cu mn sigur, sin-
cere, adesea ncrcate de poezie, aceste texte ntind fru-
moase puni ctre un orizont de gndire i de simire
aparte. Paragrafe i pagini ntregi se pot citi aidoma
unor culegeri de poeme n proz sau de aforisme cu va-
loare universal-valabil i general-uman.
Fie c vorbete despre copii, fie c citeaz din filosofi
orientali, fie c trimite la mitologie, la texte sacre sau la
gesturi cotidiene, de mare gingie, Virgil Diaconu
rmne n toate aceste mici parabole, un poet.
Eu zice el n mica proz ce d i titlul crii lucrez oper de reporter dar i de istoric literar. El consem-
toat noaptea n atelierul de fluturi. i numai ce vine
dimineaa, c ei i iau repede zborul prin vzduhul
zilei, prin lumin. I-a vzut cineva? Nu i-a vzut? I-a
citit cineva? Nu i-a citit? Eu sunt scriitorul de fluturi.
Florin Dochia, Starea de lectur 2,
Editura Detectiv literar, 2016
Abia adunate ntre coperile unei cri cronicile i re-
cenziile semnate de un singur autor pot da seam des-
pre posibilitile i modul de receptare i de comentare
ale celui ce le-a scris.
Florin Dochia, cunoscut ca poet dar i ca redactor-ef al
publicaiei-revist Noua de la Cmpina, a fost i a rmas
un mptimit al lecturii. Mai ales al lecturii de poezie, pro-
babil i pentru a vedea n ce context se situeaz propria
creaie, dac nu cumva i din alte motive.
Nu mai puin de 34 de autori, mai mult sau mai puin cu-
36
noscui, (tefan Al. Saa, Mihai Antonescu, Silvia Bitere,
Hanna Bota, Ani Bradea, Raul Bribete, Ada Carol, tefan
Ciobanu, Valeriu Marius Ciungan, Christian Crciun,
Cornel Cublean, Virgil Diaconu, Maria Dobrescu,
Florin Fril, Florina Isache, Valentin Irimia, Filip Kll,
Ioan Matiu, Octavian Mihalcea, Magda Mirea, Iulia
Moreanu, Miruna Murean, Alina Naiu, Monica
Patriche, Ana Pop Srbu, Radmila Popovici, Codru
Radi, Liliana Rus, Daniela ontic, Amelia Stnescu,
Adrian Suciu, Diana Trandafir, Aurel Udeanu, Sorin
Vntoru) i-au aflat n persoana lui Florin Dochia un co-
mentator pertinent i avizat, apt s descopere la fiecare
calitile i originalitatea i pe baza lor s-i expun opi-
nia tranant i la obiect. Iat cteva exemple: la prozato-
rul Mihai Antonescu remarc credina i priceperea de
a reconstitui o lume altfel misterioas nc pentru citito-
rul de azi i de a o face credibil, semnificativ; romanul
Cnd n fiecare zi e joi, de Hanna Bota, este o carte
dur i cinic, lipsit de sentimentalisme siropoase ori
vicreli lcrmoase. Un roman excelent scris despre
cum s trieti frumos ntr-o lume urt; Un neoro-
mantism viguros strbate toat cartea lui Raul Bribete;
la Maria Dobrescu pare c nimic nu este realitate, totul
este ficiune, este iluzie, este ascundere i, n acelai timp,
adpost pentru veridiciune; Nvala norilor, primul
roman al excelentului autor de proz scurt Iulian
Moreanu, d seama de buna tiin a construciei roma-
neti, confirm o voce distinct i proaspt a prozei con-
temporane.; Textele volumului de Poesii semnat de
Ana Pop Srbu au claritatea i delicateea unor bijuterii
muzicale din perioada barocului trziu, dar n refuzul
total al exuberanei i al grandorii. etc.
Scriind cu precdere despre autori din zona sudic a rii
(mai ales din Prahova i Bucureti), Florin Dochia prac-
tic, precum uor se poate deduce din citatele de mai sus,
o critic empatic, de nelegere i de dezvluire a ca-
litilor (cte sunt!) textelor pe care le-a citit, lsnd des-
chis poarta i invitaia pentru parcurgerea volumelor
viitoare ale celor despre care i-a spus prerea.
Teo Cabel, Trepte,
Editgraph, Buzu, 2016
Teo Cabel este unul din scriitorii buzoieni afirmai n ul-
timii ani. El scrie poezie, dar i proz, conduce un cena-
clu literar local i mpreun cu un alt poet buzoian, Costel
Suditu, s-a aventurat s scoat o revist Literatura
ntr-un ora, cel natal, n care exist o situaie literar
de-a dreptul stranie i de neneles: acolo triesc i creeaz
vreo douzeci de scriitori membri ai Uniunii Scriitorilor i
nu apare, cu excepia cele de fa, nicio publicaie.
n volumul despre care scriem aici, Teo Cabel face
neaz cele mai importante evenimente culturale
desfurate n Buzu n ultimii cinci-ase ani. O face cu
grij, cu atenie, bine documentat i d dovad de o de-
ontologie profesional exemplar. Festivaluri, lansri
de cri, simpozioane, ntlniri ale localnicilor cu per-
sonaliti ale culturii i tiinei naionale etc. i-au aflat
locul n cartea aceasta veritabil cronic din care nu
lipsesc aprecierile autorului i ale personajelor lui, ex-
trase din cuvntul protagonitilor, texte poetice (i nu
numai!) ale acestora .a.
Teo Cabel nu are prejudeci sau ideosincrazii, nu se
arat a fi partizanul unei sau alteia din ideile n continu
efervescen din mijlocul intelectualilor buzoieni i pro-
cedeaz ca atare: rmne obiectiv i imparial.
Asemenea cri depesc interesul local, al cititorilor
din arealul despre care se scrie, fiind n cele din urm
foarte valoroase surse documentare pentru viitorii, vir-
tualii autori de istorii i dicionare literare naionale.

Atelier
Eseu
Ab imo pectore
de Rzvan Nicula
Mi se face dor uneori, cnd m joc de-a scrisul,
s trec grania snobismului intelectual. Nu tiu de ce mi
se ntmpl, dar simt nevoia cum m scurm n coul
pieptului i cum nu mi mai d pace. Nu vd rostul,
mi spun, ncercnd s m ndeprtez de orice idee care dracului totul! De ruina mundi, De ruina eccle-
mi-ar trece prin minte i pe care a fi tentat s o notez.
Ursc snobismul, i cu att mai mult pe cel intelectual.
Atunci ncerc s m detaez cumva i mi spun
c nu ar strica s caut un meci de fotbal. Unul prefera-
bil romnesc, care s m fac s m simt uman, capabil
s huidui, s njur, s sparg semine i s scuip cojile n Lasciate ogni speranza, voi, chentrate. Cu toate c,
capul unui spectator invizibil aflat n faa mea. Nu tiu
dac ar mai fi cineva de acord, dar am impresia c de-
rapajele de la bunul sim m fac s m simt mai uman.
Adic s raionez. S neleg c greesc, s realizez c
nu sunt eu i s mi ndrept conduita. Este ciudat cum
umanizarea poate s fie simit n momentele n care
este trecut grania n teritoriul animalului. Dar i omul
este tot un animal, n definitiv
I-a explica unuia dintre juctorii de pe teren c
Cellini nu este doar un magazin amrt aprut de
nicieri n vreun mall. Ce tiu ei, ce i intereseaz de un
ameit care s-a trezit s i povesteasc viaa acum cinci
sute de ani. i mi-am mai amintit de ceva. De o femeie
cu anumite pretenii care, ascultnd un cntec al unui
italian orb, suspina adnc ptruns de melancolie: Ce
frumos cnt Boticelli sta! Vremuri ndeprtate, dar
am memorie de elefant, m ajut nc.
M sun un prieten care a fost recent la o lan-
sare de carte. Era dezamgit, aa c mi spune: Dac
faci i tu la fel, nu c nu vin, vin! Dar te bat i nici nu
mai suntem prieteni! Ce s i spun, ne-om rezolva noi
problemele, dac apar, n faa unei beri. Nu suntem ni-
ciunul procesomani s umblm bezmetici pe la jude-
cat. n plus, tare mi-e team s nu ajung s am parte
de vreun proces ca al lui Josef K., avnd n vedere c n
lumea asta asta chiar este posibil orice.
Mi se ntmpl s m plictiseasc oamenii. mi pe cel intelectual, o spun mereu din toat inima. Dei
par proti, superficiali, inepi, imposibil de suportat.
Atunci o rup la fug din ochii societii, m ascund n
dormitorul meu i mi pun plapuma n cap, ca un copil
care astfel se simte n siguran. n definitiv asta sunt,
pn la urm, un copil. Pentru c bine zicea Cioran, nu
le ngduim dect copiilor i nebunilor s fie sinceri cu
noi; ceilali, dac au ndrzneala s-i imite, se vor ci
arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
mai devreme sau mai trziu. Eu nu m-am cit nicio-
dat, i chiar am fcut un titlu de glorie din sinceritatea
nud, goal dar nu de coninut cu care m-am mani-
festat fa de oameni. Deci, dac nu m-am cit nicio-
dat, nu pot fi dect copil. tiu sigur c sunt copil,
pentru c altfel, sunt sigur, se aducea vreun elogiu Ne-
buniei mele de a aplica dictonul ce-i n gu i-n
cpu. i pentru c nu s-a ntmplat deocamdat aa
ceva, nici n ar nici peste granie, e clar c nu pot fi
dect copil.
Aud despre nu tiu ce mare vedet care se iu-
bete cu un fotbalist. Vedet Le-a spune eu, se duce
siae Mai bine nu. Nu mi-e team c m-ar lua de
nebun atunci sigur ar veni i Elogiul mai degrab
mi-e team s nu se gseasc vreo gloat care s m
urce pe rug. Dar dac a putea, deasupra lumii steia a
atrna un carton pe care a scrie nendemnatic cu pixul:
dac mi s-ar ntmpla s mi mai treac spaima de oa-
meni, s mi redevin simpatici, m-a aeza la intrare i
i-a sftui: Privete doar, i treci mai departe.
Privesc i m doare mintea. E prost meciul.
Poate avea dreptate acel jurnalist prea pasionat de tenis
s recomande voalat cnd te doare creierul, e bine s
te uii la filme porno. M-a uita la o femeie goal, dar nu
tiu ct de mult ar ajuta. Adevrul este c avea dreptate
francezul la mizerabil Se spune c a fost ntrebat
odat ce s-ar face brbaii fr femei. A rspuns sincer,
i l admir pentru asta: ar fi mai fericii; i apoi, din ce
n ce mai puini. Eh, erau alte vremuri, n care un co-
coat ascuns n turnul unei catedrale se dovedea a fi per-
sonaj de roman bun. Acum probabil nu l-ar mai bga
nimeni n seam, nici pe el, nici pe muli alii.
Cred c este aa cum susin unii, societile se
schimb, omenirea evolueaz. Dei moda este mereu ci-
clic, gusturile se rafineaz, sau, dac nu, mcar devin
altele. Mi-au spus muli, ar trebui s m adaptez, nu s
m retrag, nu s declar rzboi unui sistem din care a fi
capabil s m exclud singur. Poate au dreptate, dino-
zaurii nu s-au adaptat i au disprut.
Asta cred c i fac, de fapt, de fiecare dat cnd
mi refuz dorina de a m arta, n cteva rnduri scrise,
un snob intelectual. M adaptez. Dar cred c m adap-
tez la mine, pentru c ursc snobismul. Cu att mai mult
uneori mi se face dor, un dor necuprins ca zarea, de a
scrie cteva rnduri, doar cteva, pe care Eliade, dac ar
putea, s le priveasc cu admiraie btndu-m pe umr,
i la care Crtrescu s se uite ca ma n calendar.
37
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
Efectul Bocelli
sau sancticarea
muzicii
de Nicolae Grigore-Mranu
Se pare c n cazul Bocelli, muzica nu mai are
nevoie i de ochi.
Ochiul, ca organ al omului, spre deosebire de cel
divin a-toate-vztor, este nlocuit de un ochi interior mult
mai puternic a crui raz penetreaz ntunericul. Spaiali-
tatea n cazul muzicii lui Bocelli este fr limite pentru c
este doar imaginat i nu limitat de liniile unei geometrii
reale. Cred c n cazul nevztorului urechea devine mul-
tivalent, aude, ascult, imagineaz i vede.
Astfel n cazul muzicii lui Bocelli totul devine
armonios, melodia curge n fr-de-limit, cheam as-
culttorul n imponderabil, convertindu-l la starea dat
de ochiul interior. Asculttorul care intr n rezonan
cu melodia bocellian simte cum intr ntr-o mistuire
aproape organic, n dividere i extaz; o metafizic a
limbajului muzicii, a logosului sonor l nund, l ia cu
sine i l poart spre un trm nedefinit, doar adorat.
Acest efect se nfirip, se poteneaz, se mpli-
nete cred prin dou motive: n primul rnd este pro-
pulsat de infirmitatea nvingtoare. Omul i nvinge
infirmitatea, i depete condiia, se ntrece pe sine i Boeuf capul. De-aia m-a dat mama la pension, ca s nu
triumf apoteotic ntr-un final sonor tulburtor ca ntr-
o anabaz, ca ntr-o ieire din Infern.
Al doilea motiv const n sanctificarea muzicii:
interpretarea perfect, mrea, cantonat ntr-o modes- seama c viaa poate fi i frumoas i o apreciezi ca
tie angelic i ntr-un tragism de surdin apropie mu-
zica lui Bocelli de un fel de muzic a sferelor.
n cazul Bocelli avem de-a face cu un paradox:
interpretul nu se mic, nu-i nsoete cntecul nici cu Sau de orice. Mama spune c dac i doreti mult un
privirea, nici cu o gestic adecvat, ca n cazul altor in-
terprei; el st pe scen lipit locului, privind n infinita-
tea imaginaiei lui, atent la ceea ce i arat ochiul
interior. i n mod paradoxal, melodia ce se degaj din
aceast icoan static e de o vitalitate, de o mreie tra-
gic rar ntlnite. Muzica se propag n jur, mblnzete pcat, continund s rumege.
fiinarea, i confer sacralitate i cucerete astfel inima
asculttoare.
Elev al lui Luciano Pavarotti, Andrea Bocelli a
luat de la maestrul su armonia i fora. A adugat aces-
tei moteniri, tragismul de surdin ca efect al unei in-
firmiti nvingtoare i sacralitatea logosului. Astfel
nct suflul final al muzicii sale poart dincolo de toate
frumuseile, un mre mesaj al izbnzii.
Ce triumf mai nltor al omului asupra condiiei
sale, uneori afectat de infirmitate, mai cunoatei?
De aici ncolo, omul se apropie de Zeu.
Nu prin condiia sa fizic de om, ci prin meta-
fizica declanat de fora logosului cntat.
38
Originea
conteaz !
de Adrian Voicu
Doi boi, veri buni dup mame, trgeau la jug
ct era ziua de lung. Erau de-o fericire de-a dreptul bo-
vin i nu se plngeau niciodat de normalitatea lor.
Ziua de jug ncepea devreme, cu puin nainte
de zmbitul soarelui i se termina imediat dup ce
acesta cdea obosit dup coama pdurii.
Intrau n grajd tcui, clefiau o vreme nite fn
aproape insipid, ddeau cteva limbi la bolovanul de
sare, apoi i liniteau setea cu apa din gleat i se ae-
zau la locurile lor rumegnd fr griji la ziua de mine.
ntr-o zi, la ei n grajd fu repartizat vrul lor mai
deprtat i mai tnr, vielul de pension Le Boeuf.
- Cum, voi toat ziua tragei la jug? se mir sin-
cer vielul.
- Exact, tinere, rspunse Plvan.
- Pentru c suntem exact ceea ce ne spune i nu-
mele, adic boi, continu Joian.
- Eu nu o s trag nicicnd la jug! i semei Le
ajung ca voi.
- S tii c nu-i mai ru dect la tine, la pension,
spuse Plvan nghiind. Dup ce termini cu jugul i dai
atare.
- Mama mi-a spus c eu o s ajung taur, se n-
flcr vielul Le Boeuf. De mont. Sau de concursuri.
lucru, el se va ndeplini.
- Nu mai tim ce ne-am dorit tinere, nici nu mai
conteaz acum, doar c am ajuns nite boi, zmbi Joian.
- i asta nu din vina noastr, adug Plvan m-
- Eu n-o s ajung la jug, o s ajung taur de soi,
celebru! mugi cu nduf Le Boeuf. Iar cnd o s ajung
acolo, sus, o s-mi fie mil de situaia voastr. De fapt,
nici n-o s-mi mai aduc aminte de vremurile astea triste,
cnd am mprit acelai spaiu cu voi, ba o s uit i c
suntem neamuri!
- Nu te nfierbnta precum lucerna verde
strns n cpi, ndrept Joian un corn ctre viel.
Dinspre mine poi s fii orice i s ajungi oricine, dar
s tii c orict de sus ai ajunge, copile, nu vei putea
uita c suntem neamuri pentru c mum-ta va rmne la
fel ca mamele noastre: o vac!

Atelier proz
Izabella
de Elisabeta Iosif
Costin Brancu m atepta n u, sfredelin-
du-m cu ochii si mrgelai n albastru. n atelierul cu
pereii albi, ca ntr-o biseric, maestrul prea ca un sfnt.
M privea cu iretenie, sclipind a bnuial. Pe un eva-
let se afla o pnz acoperit cu o coal alb. Era portre-
tul meu. Trebuia s-i spun, c azi am avut ultimul con-
cert. Cucerisem Parisul. i plecam curnd. Dar nce-
pusem aici o poveste pasional.
- Te uii la atelierul meu, ca i cnd ai fi vzut
o oper de art. Mai bine s ne nfruptm din cartofii
scoi din glia nisipoas i aruncai pe jar.
- Aud cum cartofii crap cu parfum de pmnt,
mustind ca i timpul prvlit asupra lor!
- Dar i asupra noastr Cteva zile i ai avut
Parisul la picioare! Ca i pe mine!
mi lu minile, srut fiecare deget care atin-
sese clapele pianului, aducnd fiecruia cte un epitet,
apoi mi acoperi trupul cu buzele sale aspre, ca ale co-
pilului nfrigurat n dimineile reci, alergnd prin lanul
de floarea soarelui. Aveam pielea ars de dragoste, nl-
ndu-ne prin verbul a iubi. Sprgeam barierele, fugind
fiecare de singurtate. Legam lumile noastre, construind
asupra lor o bolt paradisiac. Ne-am petrecut noaptea
pe un gram de stele, pn cnd rsritul creion prima
imagine. Din acest timp nu m-a mai fi ntors! Mi se
prea c retriesc iubirea din alt via, nscris pe re- mai rotund an din viaa mea. Btrnii mei, aa mi
verul de dincolo de timp
***
Costin Brancu plec peste o zi la New York,
unde participa la un mare Trg Internaional de Art, cu
perspectiva de a lsa din comorile sale picturale, tablou-
rile care vor dinui n Marele Muzeu de Art al lumii.
Luase cu el i portretul meu, pe care n-am mai apucat
s-l vd. mi lsase la recepie un plic, pe care l-am des-
chis cu mini tremurnde:
Iubita mea, mai simt i acum parfumul tinere-
ii tale cu miresme muzicale. Cnd vom mai putea s
culegem din melodie sunetul cu durerea despririi, p-
truns de lumin? Fiecare acut muzical era o treapt
ctre tine. S ne revedem, cnd se divide luna, ca s
rentregim srutul. Toate verile mele le-a rsuci pe-un
fir de vis, pe care l nsemnezi tu cu toat lumina sufle-
tului. M despart greu de aceast imagine. Plec din ano-
timpul acesta plpnd, ca un ipt de coco de munte
venit din umbre. Se spune, c iubirile se ntlnesc pe
drum. Ca s fii iubit trebuie s pleci.
Cu lacrimi n ochi, Izabella spuse cu voce tare
nc o dat: Nu pot domina pn la capt lumea brba- un inut situat unde nu trebuie.
ilor!
arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
Atelier proz
Ferestre oarbe
fragment din romanul
Altarul din carcera oarb
de Catia Maxim
n45, puini oameni mai tiau n ce lume
vieuiau. Prinii mei, mulumii c m gseam la ad-
post, au primit o scrisoare semnat de directorul colii,
prin care erau ntiinai c locuiam la o familie de ro-
mni de treab.
Ceva mai n vrst, fr copii, btrnii mei m
tratau de parc eram al lor. M simeam ca-n vacan,
fr s am un contact direct cu sovietizarea. Aveam s
aflu mai trziu, pe pielea mea.
Viaa n sat prea neschimbat i, de aceea, nu
prea nelegeam de ce i auzeam, uneori, pe steni ros-
tind n oapt numele regelui. Brbaii se strngeau cte
doi-trei s schimbe o vorb ntre muncile cmpului. Unii
jurau pe ce-aveau mai scump c auziser de la persoane
de ncredere c Mihai nu mai semna nicio hrtie i se
minunau c o mn de tineri s-au strns n Piaa Palatu-
lui, s se jertfeasc pentru rege.
n ce m privea, nu nelegeam pe deplin gravita-
tea momentului, cci nu m sturam s gust libertatea din
inima tarlalelor, ceea ce micora i mai tare gradul meu de
atenie fa de evenimentele ce rscoleau ara. La urma-
urmei, ce putea fi mai plcut pentru un puti de mahala,
crescut n cenuiul stradelelor pline de colb, mrginite de
case mrunte nconjurate cu uluci improvizate, ca ogoa-
rele legnate sub privirile nengrdite de niciun obstacol?
La Siclu, am traversat patru anotimpuri; cel
plcea s le spun gazdelor mele, munceau din zori pn
noaptea pe lng cas i ogor. Dimineaa, mama Ana
mi turna ntr-o can de metal lapte spumos cu caimac
i tia, zmbitoare, dup ce o nchina, o felie uria de
pine, ascuns sub un tergar ca neaua. Hpiam pinea
i plesciam, cu poft, laptele, apoi m ndreptam spre
cotei, un hambar plin cu porumb, s fac curenie.
tiam numele fiecrui animal i eram bucuros c fceam
parte din decor. Gtea mama Ana mncare, cum nu
mncasem n viaa mea de copil srman. La prnz, nu
m sturam de ntingu, sosul de tocan bolborosit n
ceaun. Dac, dup tocan, urmau i scoverzi cu dulcea
de fructe de pdure, satisfacia era desvrit. Mama
Ana avea patru clase, tia s citeasc, s scrie i m mi-
nunam, vznd-o cu ct evlavie lectura ziarul Ardealul,
sosit prin pot tocmai de la Bucureti.
Sear de sear, taica Gheorghe, brbatul ei, n-
china cu un prieten un pahar de horinc, o butur cu
mult trie, dornici s desclceasc iele politice. Cnd
i cnd, venea vorba de un Domn Iorga pe care struiau
c l-ar fi auzind spunnd c fiecare petic de pmnt are
istoria lui. Taica Gheorghe avea totui nedumerire mare
legat la americani. I se prea lui c vedeau Romnia ca
(Continuare la pag. 40)
39
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
(Urmare de la pag.39) Suferinele ndurate amplific determinarea de a nu fi
dobort sau ngenunchiat. ntr-un fel, fora izvorte din
Toi cei care veneau pe la taica Gheorghe consi- credina c e i el un copil al lui Dumnezeu, azvrlit din
derau c americanii n-aveau interes s se ia la trnt cu iadul de la Fortul 13 Jilava n inutul cu Amintiri...
ruii. Alteori, auzeam prieteni de-ai lui, rostind rspi- M simeam ca pasrea cerului i am decis s
cat: Ne trebe pne, nu mlai!, Ne trebe libertate !, S scriu o scrisoare prinilor s-i rog s m lase o vreme
ne triasc Regele i Iuliu Maniu!. n jurul mesei de s stau la Siclu. La o sptmn, a i venit rspunsul
lemn, din mijlocul buctriei, strlucind ca o farmacie, hotrt al maic-mii: F bine i ntoarce-te! Scrisoa-
siclenii nchinau horinc, ddeau cu pumnul n mas i rea de la mama o mai am i azi pstrat, undeva, ntr-un
exclamau mnioi: Duc-se pe pustiu bolevicii! cufr. N-am gsit c era potrivit s-i rspund. Am ales
n detenie, viaa fiecrui deinut e la cheremul s atept. Dup cteva zile, cunoscndu-mi cpoenia,
unor cli a cror imaginaie execut salturi mortale de oarecum resemnat, mama a trimis alt scrisoare n
cruzime, atunci cnd prostia lor nnscut atinge cotele care-mi prea mai mpcat cu dorina mea de a sta o
de avarie pe care natura omeneasc, cu toate subtilitile vreme departe de cas. Adevrul e c prinii mei n-o
i posibilitile ei, nu le poate gestiona. duceau bine nici cu cei doi copii rmai acas, darmite
De la zece dimineaa la ase seara, ore n ir cu trei. Timpuri grele dup rzboi, oamenii se mbrcau
btui, maltratai, mai puin n pauzele luate de btui, n haine de doc i mncau pe apucate. Mulumit c
cnd obosesc de pumnii i picioarele mprite, repre- mamei i trecuse suprarea, munceam cu spor, oriunde
zint programul de la care nimeni din administraia n- era nevoie de un fecioru bun la toate. Aa, am pus ban
chisorii nu se abate. pe ban iar, cnd mi-a venit sorocul, mi-am luat rmas-
Condamnatului i e mprosptat memoria dup bun de la mama Ana i de la taica Gheorghe i m-am
principiul conform cruia numai tortura reuete s-l dus s-mi ncerc norocul la Trgu Mure.
mping la demascare. Deinui mai vechi, trecui prin Primele impresii la faa locului s-au conturat
mai multe nchisori, povestesc nou-veniilor c, nainte aproape de rul Mure i m-am cocoat pe dealul Cor-
de 50, lectura crilor de propagand constituia o obli- neti. Am cutreierat oraul, n cutarea unei cmrue
gaie. Prezentate pompos de un fost student, renumit cu chirie i am avut noroc s gsesc una pentru care am
prin cruzimea lui, acele maculaturi erau modelul. Cel pltit o sum mic. Camera se afla deasupra unei
care le ridica n slvi le poruncea deinuilor, sub cele brutrii unde, pentru o mas cald pe zi, ddeam i eu o
mai cumplite torturi: Bandiilor, facei-v demasca- mn de ajutor. Dup ce m-am asigurat c am unde s
rea! Cine l cunoscuse, l descria ca un brbat nalt, locuiesc, am rscolit, cteva zile, vechea cetate i pdu-
bine legat, pasionat de noiunea de om nou, o brut ca- rea de pe Platoul Corneti acoperit cu stejari i carpeni.
pabil s sar cu picioarele i s tbere cu pumnii pe mi plcea la nebunie s colind luncile de pe malul Mu-
deinut. l chema Eugen urcanu i, dei nimeni nu mai reului. Numai c huzurul n-a durat, deoarece a trebuit
tia ce se alesese de el, torionarul avea deja discipoli, cu s-mi continui coala i s muncesc n acelai timp. Ter-
stiluri diverse de cruzime, unii mai rafinai chiar dect minasem la Bucureti primele patru clase, dar ndjdu-
maestrul. Cci metodele de tortur se rafineaz pn la iam la mai mult. n 48, colile urmau modelul sovietic
abjecie. Numai cuvintele nu difer i sun cam la fel: i toate fuseser nlocuite cu suratele lor sovietice, iar
B, neisprvitule, ce cati gura...? Cu ce igan te-a rusa devenise limb obligatorie, ca s nu zic oficial.
fcut, m-ta? Mar de lustruiete podeaua, banditule! Dup patru clase, se chema c eram absolvent de coal
O dat rostite, n urmtoarea fraciune de secund, bo- medie i urma s-mi aleg calea mai departe. M gn-
cancul de piele, proaspt tbcit, ntrit la vrf i clci deam s m nscriu la o coal de meserii, dar s nu du-
cu blacheuri metalice, las urme adnci pe umerii i chi- reze mai mult de doi ani. Am gsit una, unde am prins
pul deinutului. Chiar i o singur lovitur, aplicat cu gust pentru orele de literatur, predate ntr-un cabinet
poft i miestrie, i sparge gura, iar nefericitul btut se de literatur. Acolo erau, uneori, invitai scriitori,
silete s nu-i nghit dinii. Cnd nal privirea, nc membri ai cenaclului Mureul. Nu toi mi plceau
o lovitur de bocanc mtur podeaua cu trupul lui. Dup ns. Unii m iritau de-a dreptul pentru slugrnicia lor
ce i adun dinii n palm, Mihai, cu glasul nbuit mieroas fa de comuniti. De pild, fraii Remus i
de snge, l ntreab pe torionar:De ce m loveti, tefan Luca nu ratau s ne aminteasc ce pleac czuse
m? E clipa n care gardianul behie satisfcut: Ete, peste romni prin Marea Schimbare. Mai trziu, peste
aa vreau! Te crezi dtept i te pui cu mine?Afl ban- nite ani, mi-a czut n mn un roman al lui Remus
ditule c, pentru obrznicie, te-ai ras de raia de ap Luca. Doamne, i ce titlu avea: Ana Nucului! Un roman,
pe dou zile. Cnd i se face sete, o s-i bei piatul. i dup spusele profesorului nostru, ce fusese apreciat n
garantez c o s te bat, pn or s-i dispar bucile. La brava lume literar comunist. Chiar dac l-am citit, nu-
carcer! n camera neagr! Fr ap, fr mncare, mi amintesc dect c Ana, nevast de grjdar, ajunsese
fr lumin. Boier te numeti: singur i fr s te de- directoare de cmin cultural...
ranjeze cineva. Tu i obolanii... Mihai se abine s
nu ofteze. Mai mult, strecoar, ironic, printre loviturile
ndurate, cuvintele :Urte fierbinte, tovare! Le au-
zise prima oar la nvtorul lui, care i spusese c apar-
ineau neleptei Ana Pauker.

40

Atelier proz
Somn i veghe
de Claudiu Robert Toma
I vorbe de alint, srutndu-l, mucndu-i buzele cu o
Ciprian, izolat n penumbra odii sale, se n-
drept, instinctiv, nspre oglinda ce ncepea s se-
ncreeasc, alburie. Murmura posac, ngna un refren
obsesiv, izbucnea n rs fr noim. Chipul contrariat,
suferind, al Amaliei, nc nu-i ddea pace. Odat, pri-
vindu-se cu atenie, observ cum figura i se alungete,
cptnd cute stranii, pe care nu le-ar fi bnuit vreodat.
Vrnd s se-aud pe sine, rosti o fraz anume, ns
aceasta, rsturnat, i pierdu nelesul. Ora trzie, mai
trzie ca niciodat, l mboldi a-i face semnul crucii.
Aprinse lumina pripit i respir adnc, s-i revin.
Crile, mobila veche i recptar conturul firesc. Era
din nou contient de prietenia monoton care se crease
ntre el i obiectele din ncpere. Ar fi vrut s noteze pe
un col de hrtie o reflecie, dar bg de seam c un-
ghiile prea i-au crescut i renun, scrbit. Trebuie s
ies la aer, s umblu! -se gndi el, i-i frec palmele cu
un soi de bucurie prudent; apoi, se ntinse pe pat,
avnd, n sfrit, sentimentul c ntrezrete un sens.
II
n dreptul ferestrei, grune de praf jucau pe
deasupra mesei de lucru. Bzitul insistent al unei mute
i se strecur n auz ca o mustrare mai veche. Ar fi vrut
s schimbe ceva, s se nchine un pahar de vin n cin-
stea cuiva, s mbrieze lume mult, cunoscui i ne-
cunoscui... Pe de alt parte, era ispitit s vad o pies de
teatru. n ora, i se pru c unii i alii se uit la el piezi,
cu dumnie; l ajungeau din urm voci rstite i rsete
uuratice. De lumea din carte nu-l mai desprea acum
dect o draperie catifelat. Pe scaune, spectatorii gesti-
culau banal, n ateptarea loviturii de gong. Pe scen,
ali oameni se nfiripau: preau ireali i totui erau vii,
se nclinau politicos, vorbeau dintr-o alt epoc, de pe
alte meleaguri... Felinarele iluminau feeric, scena se
lrgea treptat, npdit de iarb, flori i gze. Muzica,
de-o voluptoas tristee, prevestea sau risipea n-
tmplrile, unea sau desprea personajele... Ciprian
cntrea cu atenie rolul fiecruia, ns pierdu nuanele
ctorva replici, din pricina unei doamne care tocmai i
ddea copilului ei ceva s mnnce. Cnd, n anumite
momente, actorii exagerau, prin gesturi sau mimic, Ci-
prian rostea ca pentru sine: Prea mult! Fals! De altfel,
era nerbdtor s-i dezmoreasc trupul i s rmn
iar singur, cu gndurile sale.
III
Plouase. Bli licreau printre pai. nserarea
nc vibra de aria zilei. De umerii lui Ciprian se lipea
arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
lasciv o raz de lun. Cu fruntea prbuit-n pern, n-
cerca s adoarm. Ceasornicul ticia pe undeva, pe-
aproape, iar mobila trosnea discret, tulburndu-i
nchipuirea. Toropit, Ciprian presimi ivirea cuiva fa-
miliar, i cineva btu, ntr-adevr, n u... ni n pi-
cioare, nuc. n prag, rsul ei l izbi neplcut i, prin
ceaa oboselii, i primea cu greu gesturile apsate. Dar
ea l mpingea uor spre pat, nvluindu-l n parfumul
ei cunoscut i totui strin, optindu-i ptima la ureche
slbatic blndee. l asalta, innd nc n fru ceea ce
urma s-i druiasc dintr-o rsuflare, ca pentru a
rscumpra o chinuitoare absen... Ciprian nu se mai
mpotrivea ndrznelii ei. i, cnd fata i dezgoli un
umr, el i pronun numele optit, ca i cum ar fi conju-
rat o putere ocult. Dndu-i capul pe spate, ea i scu-
tur nrva pletele, iar Ciprian o strnse n brae
aproape tremurnd, o ntreb ceva cu glasul sfrmat.
i dorea s-o ghiceasc pe de-a-ntregul, ntr-o clip.
Brusc, geamtul vinovat se preschimb ntr-un ipt de
jale... Pe chipul fetei se prelingeau fire de snge, i el nu
mai putea nelege nimic. Ce mi-ai fcut? se tngui
ea. Glasul ei se ngro treptat, cuvintele se-mpotmo-
lir ntr-un noroi greu, braele atrnar ca nite crengi
uscate... Ciprian, asudat, murmur ceva fr neles, iar
n odaie se ivise deja o dung de lumin roiatic.
IV
Aezat pe muchea patului, atepta s redevin
el nsui. Gndurile se ndemnau reciproc, se nchegau
i se risipeau iari. Un zvcnet i alunec mrav spre
ceaf, umerii purtau, parc, un bolovan coluros... Des-
chise, cu lcomie, fereastra, ca i cum un asemenea gest
l-ar fi putut lecui de orice tristee... Prea mult via intra
deodat cu aerul proaspt i cnd un fluture albastru se
furi n odaie, Ciprian, surprins, l intui cu privirea.
Trei albine, ca nite picturi grele de aur, zumziau prin-
tre mucate. i tnrul se hotr s-o ia de la capt, numai
s scape odat de nelinitea care fcuse, de-attea zile,
cuib. Cafeaua brun se umfla n ibric, i cum horbota
de spum sta s dea pe-afar, el o vrs n can, adul-
mecndu-i aburii. Surprinse o btaie molcom a vntu-
lui n crengile abia nflorite. Astzi e bine! -i trecu
prin minte, i cotrobi dup un cufr, s scoat la iveal
ntmplri, ngropate acolo mai demult, fr tirea ni-
mnui... l deschise cu o cheie ruginit, i un pianjen
alunec iute pe lng talpa lui ovitoare... Sufl n pra-
ful aternut n interior. Printre sorbituri, cu un aer ab-
sent, rsucea un maldr de plicuri nglbenite. Se gseau
crulii cu coperi scorojite, ntre filele crora zcea i
cte-o frunz uscat; o Biblie ce-i fusese druit, caiete
de versuri din adolescen, o uvi de pr-desprins la
ziua lui de natere, pe cnd era copil... Apuc un plic, la
nimereal, i ncepu s citeasc:
*
Am primit scrisoarea. M-a ntiinat mama cnd
s-a ntors, cu chiu, cu vai, de la cumprturi! N-a scpat
prilejul s m mustre c nu m odihnesc suficient. Am
srutat-o pe obrajii reci. Ei s-i fie bine! Ciprian, cum
vei reui s te descurci, dac nu mai locuieti cu ai ti?
(Continuare la pag. 42)
41
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
(Urmare de la pag. 41) mea care sfria... Avea chef de vorb i cuta s-i fac
pe plac motanului meu dolofan. i netezea prul cu un
Pentru Dumnezeu, caut s te-mpaci cu tatl pieptene de os, n ateptarea ctorva persoane fl-
tu! Iar de nu se mai poate, de te-ar ajuta mcar, din mnde... mi zice, mngindu-m pe cretet: Fii
cnd n cnd!... i-e dor de muni... nvluii n pcl, linitit, fata mea!... Ciprian, tu ce ai de gnd? Dac ii
uier de osteneal i de presimiri... Frunzele ard moc- s m mpaci, cum de m lai s-atept, fr niciun el?
nit, se sprijin, suflate de vnt, una de cealalt... Tre- *
buie vegheate cu rbdare, ca s le pricepi tnjirea... E Printre bolovani i trunchiuri de copaci a ncol-
un miros de zpad n aer, i sufletul meu se zbate ntre it verdeaa, i muntele duduie de voie-bun... Praiele,
dou anotimpuri de cnd nu mai eti cu mine! Am avut inute-n fru o iarn, curg la vale cu buci de soare cu
i astzi musafiri... Mama, ce-i drept, s-a ntrecut pe sine tot, orbindu-m, i fac pai mari, srind cnd pe-o les-
preparnd cozonacii. Dar, cu toate c miezul aburea, is- pede, cnd pe alta, i-mi rmne zlogit srutul, cine
pititor, am preferat s gust i s-mi fac de lucru. tie pentru ct vreme nc!... i-aduci aminte? Savu-
* ram mpreun pasaje din Biblie, i fiece frunz prea s
Vezi tu, ai plecat, i nimic nu mai e la fel! i aib un ochi n mijloc... ndeosebi paniile lui Moise
spuneam attea lucruri, iar tu rdeai, copilrete, sau as- ne-au mbiat la un vin rou, fiert, cu scorioar... i
cultai cu prefcut gravitate... Ne-am mpuns cu vorba, cnd am ajuns, n fine, la capitolul necrii egiptenilor,
din bucuria de a fi mpreun... Ciudat! Stau aa de mult ai ncercat s m convingi c Marea Rosie nu s-a
cu mine nsmi, nct nu m mai regsesc! Atta linite! desprit n dou, aa cum se spune... Naiv ce sunt!
Adesea rspund cu da i nu la tot felul de ntrebri Dou inimi, da, se pot despri! Dar marea... Eu de-
inutile. Trebuie s zmbeti la cte-o glum, cnd nu venisem, ntre timp, serioas. Gluma fcut m pusese
vrei dect s taci... s taci. nc un an n Bucureti... Ce pe gnduri... Ciprian i ridic privirea. De-afar, n
departe! Dar e la mijloc doar un an! Srut cruciulia pe apropierea curii lui, rzbteau glasuri de femei; apoi,
care mi-ai dat-o, i astzi are o sclipire mai vie! M-am un cotcodcit speriat i-o zbatere sinistr, ca a unei aripi
rugat sfntului, s aib grij de tine!... n rn... Rs de copii, i o voce rguit, setoas:
* D-te-ncoace, m, c te murdreti de snge! Sorbi
mi spui c pe Dumnezeu L pot afla oriunde: din cafeaua sleit. Se ls, ncet-ncet, linitea. Continu
sub o piatr, ntr-un lemn, n aer, n ap, n foc... ntr-un s citeasc:
surs. De parc eu n-a ti! Te-am visat ntr-un fel *
anume, i n-am linite... Te vedeam, nu tiu cum, lng Ce se ntmpl cu tine? De ce i-e fric i de ce
o biseric... Ai fi vrut s intri, s te rogi, i m sorbeai veghezi? Asupra cui? mi otrvesc singurtatea cu o
din ochi, dar cu tristee... Se strni un vnt ndrtnic, speran neghioab i cer prea mult, pesemne. Fr doar
amestecat cu zpad, iar tu, nmrmurit, ateptai... Turla i poate, fur din timpul tu preios, dau n vileag o rvn
bisericii abia se mai zrea, i te strigam pe nume, dar fr rost, m mint pe mine nsmi, m risipesc... i caut.
glasul meu nu ajungea pn la tine... Scrutnd, apoi, Cnd stau ntins pe pat, cu braele n prsire ori cu ele
ncperea, mi-am dat seama c se crpa de ziu. Era ns cruce pe piept, fixez cu privirea un punct anume, iar ta-
frig, o u scria monoton, ntredeschis. Adormind vanul se-apleac, se boltete; se face sear, totul e un
iari, am visat c spai o groap, tot mai aspru, tot mai nceput... Suspendat-n gol, mi iuie urechea, i-o ne-
nverunat, pe o ploaie mrunt... Te ntrebam ce-i cu fireasc pace mi apas pieptul. nmugurete dorul, ns:
tine, sapa ncepuse s vjie n minile tale, m priveai nti, un dor ca o ispit, apoi- un dor ca o vrere fr leac;
dintr-o parte, i nu scoteai un cuvnt... I-am povestit i n cele din urm, un dor molcomit, un fel de ap clti-
mamei visul, iar n ochii ei albatri, ngustai, tremurau nat n ulcior...
scntei de rutate... *
* Mama nu ostenete, de la o vreme, s m certe;
Cum Sfintele Srbtori stau s ne calce pragul, i scuip-n sn i biguie, iar eu m-art cuminte i scr-
nu vreau dect s-ajungi naintea lor! De altfel, mi-ai pro- bit de leacurile ei amare. Azi a lovit motanul cu basto-
mis!... Ursuzul meu, viitorul meu so drag!... Nu-i poi nul, c-i sttea n cale! Mi-a citit, cu emoie, parabole,
nchipui ct lumin alb s-a cernut peste ora ast- apsndu-i batista pe chipul scobit i asudat. N-o mai
noapte! Motanul toarce de zor n poala mea, ciulindu- auzeam limpede, dar, cnd a sfrit, umbra ei s-a alun-
i urechile... Am auzit c la voi, acolo, aerul e vrtos git pe tapet i s-a tot lit, pn mi s-au plumbuit pleoa-
de-atta ger... S nu umbli descoperit, cum te tiu! Ai fi pele... A vrut mama s m prezinte cuiva. E vorba
cuviincios din cale-afar cu o vreme cinoas!... despre un tnr teolog, fiul unei vduve, prieten de-a
* mamei, din copilrie. Femeia e paralizat ntr-un scaun
S-a topit i cea din urm pojghi de ghea, dar cu rotile. Cnd ncepe s se blbie, e semn c i s-a fcut
nu i amrciunea mea... Dac tot n-ai putut veni de foame... Biatul optete o rugciune, i prinde un ter-
Srbtori, de ce nu-mi spui mai multe despre tine? gar n jurul gtului i o hrnete cum poate; ncearc s
Clopoeii niciunui brad, orict de mpodobit, n-au mai spun ceva amuzant, iar mama se grbete s rd, cre-
nsemnat nimic. Urrile de bine s-au risipit, nainte chiar znd, pesemne, c o s rd i eu... Din locuina lor
de a fi rostite... Mama tot nvrtea lingura de lemn n nesat de icoane i mtnii, am sperat s ies ct mai
zemurile ce fierbeau, sau nfigea cte-o epu n grsi- repede la aer... (Va urma)

42

Colul epigramistului
Epigrama -
gen sau specie
de Corin Bianu
Catren spiritual bazat pe un conflict intern, str-
vechea epigram e cultivat cu asiduitate astzi numai
n limba romn, nelegnd c ea circul n prezent i clar, excluznd metaforele care ar duna nelesului
numai n spaiul cultural romnesc i grupuleele infime
din diaspora. De ce? A zice c fa de multitudinea de
conflicte ce submineaz lumea contemporan, numai
romnii se limiteaz a le soluiona verbal, non-violent,
ceea ce poate fi chiar o caracteristic distinctiv a lor
ntre celelalte popoare.
i tocmai patima cu care se scrie epigram ex-
clusiv de ctre autori romni n cantiti exagerate a de-
clanat un conflict... extern: epigrama este gen de sine
stttor, adic lng tradiionalele genuri literare epic, vedem dac are (sau nu) dreptate Mircea Trifu! Boalele
dramatic i liric se aeaz i epigrama, ori se menine
ea numai o bomboan pe tortul liric, st adic linitit,
ca specie a poeziei lirice? Printre mptimii se vntur
de la plus la minus (infinit), serioasa dilem, dac nu
cumva epigrama e gen poetic de sine stttor! Unele
luri de poziie sunt att de zgomotoase i ritoase, nct
te fac s compari epigrama cu exponenii unei etnii mi-
noritare, ce se autointituleaz regi sau chiar mprai
peste semenii lor, mpresurai cu toii la greu de etnia
majoritar...
Cantitatea mare de epigrame publicate este inter-
pretat de unii comentatori, drept cea mai bun dovad
de a fi devenit gen literar distinct, dar calitatea canti-
tii i categorisirea ca gen separat sunt iluzii determi-
nate de aparene. Se arunc n pagini valuri dup valuri
de catrene care nu cuprind nimic spiritual, ori sunt
cu totul palide, ntruct cultiv minore conflicte lexi-
cale, jocuri de cuvinte perisabile ori perimate deja, pun
n versuri cte o anecdot mai mult sau mai puin
celebr, sau ascund unele dintre aforismele rostite de
oameni celebri.
Mruntele jocuri de cuvinte, ori anecdotele ver-
sificate, sunt soluionate de necrutorul timp, judec-
torul care aterne peste ele rna uitrii, dar mai pot fi
rezolvate prompt, precum nodul gordian, dintr-o sin-
gur trstur (de condei), care taie i despic, iar ceea
ce este de aruncat, cade n aceeai uitare general!...
Referindu-ne la lurile de poziie serioase, primul
din literatura romn, care a militat n epoca mai apropi-
at pentru ca epigrama s fie considerat gen n sine,
este scriitorul Nicolae Crevedia n antologia Epi-
gramiti romni de ieri i de azi, Ed. Eminescu, 1975;
introducerea crii ncepe cu epigrama, un strvechi
gen literar, dar nu aduce argumente, dei pe parcurs
opereaz o clasificare a ei, n epigrama propriu-zis,
apoi madrigal, epitaf, calambur, ca specii ale genului.
arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
La numai trei ani dup, excelentul epigramist i
promotor al epigramei, regretatul Mircea Trifu, n post-
faa la antologia Epigramiti romni de azi, Editura
Eminescu, 1978, scria: deosebirile dintre poezie
i epigram sunt eseniale. Poezia este o percepie a re-
alitii n virtutea unei logici proprii, a logicii poetice i
transmite mesajul su cu mijloace predominant plastice,
cu un limbaj figurat i cu o dens concentrare meta-
foric. Ea presupune din partea poetului o participare
afectiv, o reacie emoional, este capabil s sugereze
n mod direct stri sufleteti i se adreseaz cu precum-
pnire sensibilitii cititorului. Epigrama este o aciune
preponderent cerebral, utilizeaz o exprimare lapidar
i efectului poantei i se adreseaz n primul rnd rai-
unii cititorului. Dup alte cteva consideraii cam
eclectice, ajunge totui la Primul dintre principiile care
guverneaz epigrama este cel al economiei artistice,
care cere ca rezolvarea epigramei s se fac cu maxi-
mum de concizie. Iat o epigram a clasicului Teleor:
<Unor medici/ O, Boalele la voi/ S Nimicuri/ Vin la
spital trsuri/ Ies dricuri>
Dac analizm aceast capodoper epigramatic,
la voi sunt nimicuri; cuvntul nimicuri este aici epitet,
deci o figur se stil, aparinnd poeziei; mai departe,
vin la spital trsuri, uzeaz de simbol trsurile sim-
bolizeaz oamenii vii care vin n trsuri la spitale ca s
se vindece, este o exprimare la figurat, c doar spitalele
nu repar sau modific trsuri, iar ies dricuri, sim-
bolizeaz oamenii mori, transportai n dricuri; avem
deci trei figuri de stil n maximum de concizie! Sunt
tot attea procedee specifice poeziei, cum tot un fel de
poezie este i epigrama citat. Tot pe aceeai linie tri-
fan (sau trifist), precizez c a treia dintre epi-
gramele selectate de el nsui, la Sorin Beiu n
respectiva antologie, o menionez i eu ceva mai jos (n
partea a II-a), ca splendid i memorabil comparaie, n
condiiile n care metafora exclus de Trifu din epi-
gram, este o comparaie concis (conform teoriei li-
terare) Mai pot fi considerate eseniale, deosebirile
dintre poezie i epigram, dup ce singur, a venit n
aceeai demonstraie cu un exemplu ce desemneaz
contrariul?!
Un alt susintor nfocat al genului epigramatic,
att direct, dar mai ales, indirect, este scriitorul i epi-
gramistul George Corbu, alturi de ali civa; din prac-
tic rezult ns, contrariul i n cazul su Iat o
mostr: Epigrama gen etern,/ Cu sclipire de sidef,/
N-ar lovi n subaltern,/ De-ar putea inti n ef! Dom-
nia sa recurge implicit la simbolul artistic: eful (in-
corect) este exponentul celui potentat, de deasupra, iar
subalternul este adversarul su mai slab, mai puin
dotat, fr aprare, care atrage simpatia i susinerea
public! ntotdeauna arta e clar n inefabilul ei!
n partea a doua, vom soluiona dup puterile noas-
tre marea dilem echivalent unei furtuni dintr-un
pahar cu ap, dar ncheiem numai dup ce vom aminti
cteva epigrame autentice, adic aparinnd cu adevrat
artei, care este etern, car vas zic
(Continuare la pag. 44)
43
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
(Urmare de la pag. 43)
George Toprceanu
suprrile iubirii
Sunt ca ploile cu soare
repezi, dar cu ct mai repezi,
Cu att mai trectoare
Eugen Albu/ Cerere n cstorie
Am bani, o vil cu piscin,
Buticuri, trei apartamente,
Un Volvo nou pe motorin
Mi-ajung aceste sentimente!
Gheorghe Blici/ Noaptea n parc
Un poliist i-o poliist,
Cum stau pe banc, el insist,
Trec mai departe, nu assist
La tot romanul poliist!
Nic Bunduri/ Femeia la 40 de ani
E ca i vinul bun, sadea,
Din vi nobil i pur,
Ce muli brbai ar vrea s-l bea
Dar nu toi in la butur!
Mircea Trifu/ Femeia
Femeia e un alfabet,
Pe care l deprinzi ncet
i-l uii, dei nu se cuvine
Excat cnd l cunoti mai bine!
Viorel Martin/ La spital
Zise Kentul ctre uic:
Tu la cine mai mergi muic?
Fiindc eu m-am sturat
La ci medici am umblat!
Constantin Tudorache/ Scrisoarea pierdut
Azi, Caavencu-i deputat,
Cu Mercedesuri, vine bani,
Iar Ceteanul turmentat
N-a mai but de zece ani!
Ceea ce se ignor de ctre unii comentatori de-ai
notri c n alte pri nu exist actualmente nici epi-
gram, nici comentarii, precum am mai spus este c
teoria literar este o tiin universal, iar ea statueaz
cele trei genuri (liric, epic i dramatic) de foarte mult
vreme i n toat lumea (veche i actual). Ca s se
schimbe ceva n tiin, trebuie o revoluie, adic o mi-
care intens de proporii ample, nu se poate face nimic
cu o opiniu contrar tradiiei. Pentru a modifica acea
clasificare din teoria literar universal ar trebui ca epi-
grama noastr s devin un fenomen de dimensiuni con-
tinentale, care s acopere lipsa ei din actualitatea
celorlalte ri europene i de pe ntreg mapamondul, cu
o avalan de hohote de rs romneti traduse i col-
portate media n Europa, cele dou Americi, inclusiv
Australia, epigrama romneasc devenind fenomen
mondial i fornd pe specialitii n teoria literar s
modifice clasificarea i s consfineasc astfel noua situ-
aie mondial a epigramei. Dar epigrama, cu procente
foarte mici de valoare, se cultiv numai n ara noastr,
fiindc romnul e nscut poet, iar cum n prezent, de
munc nu prea mai este sau ne-am dezobinuit de ea,
mai versific omul cte o anecdot din folclor sau un
aforism celebru al unei mari personaliti i se arunc pe
pia ca epigramist, care musai este i poet prin aceasta,
ba chiar se vrea peste poeii de vocaie.
(Va urma)
44
Titluri de cri n
de
rama epigramei Geo Clugru
Odihna pietrei de EMILIA DNESCU
Miracol este fr ndoial
Ca-n timp, ce-admiri zborul egretei
S te apropii cu tandree i sfial,
i s nu conturbi... Odihna pietrei.
Brncui, Prin al formei pure
de ANA CALINA GARA
Ispitii de tain, unii sunt rpui,
Doar cea menit, CALINA, poate s ndure
Aspra cale, la piscul, cu numele Brncui
Unicul n lume... Prin al artei pure.
MOZAIC de ELIZA ROHA
Rbdtoare, autoarea puse-n carte, pic cu pic,
Talentul druit de Dumnezeu n... MOZAIC,
Menit, n timp, s-nfrunte i s-nving TIMPUL
i, generos, porile-i va desfereca... OLIMPUL.
Decoltate de PASSIONARIA STOICESCU
S nu se topeasc de cldur
i, cine tie, s piar sufocate
Le druii imunitate la cenzur
i libertate, s umble... Decoltate.
Lumina din gutui de DAN FLORIC
Stoarce bani din piatr seac,
De multe e n stare, dumnealui
i fiindc i dorete s ne plac
El stoarce i... Lumina din gutui.
Umbra dintre noi de ION C.TEFAN
S nu triesc, cu mine, n rzboi
n pace vrnd viaa s-o am
M-mpac cu ... umbra dintre noi
i-o tot atept s-mi bat-n geam.
Epigrame de Corneliu Zeana
Unei Celeste
Furat de sunet, ca de ape
Doream s m transform n cel
Care vibreaz-att de-aproape
i s devin violoncel
Rva
Trecui prin urbea ta, poet
Necunoscut, cci nu port plete
i duc cu mine un regret:
C n-am lsat, aici, regrete
Tripl negaie
Epigramitii consacrai
Le neglijeaz pe femei:
Se-ocup doar de-ncornorai.
Eu nu fac parte dintre ei.
Fuiorul cu inel de aur
lui Marian Dumitru
Sonetul, tras printr-un inel
Medieval i mai de-apoi
L-a rspltit pe menestrel
Cu aur vechi, la vremuri noi.

Cronichete Eliza Roha
Lecturi estivale, Editura Be9a, 2015,
Lecturi la gura sobei, Editura Be9a, 2016
erban Codrin: Ne ntlnim cu scriitorii n
adunri publice, ne pomenim n brae cu produsul no-
bilei lor munci, o carte, ns cine sunt, de fapt, pn
reuim s-i cunoatem, prin lectur, aceti anonimi? Ne
nteresm n stnga i n dreapta, cutm ntr-o enciclo-
pedie, ntr-un dicionar, ntr-o biobibliografie, ntrebm
pe cineva mai informat ca noi. Scriitorul mi st alturi,
pe scaun, sau ne plimbm pe strad. Cine este n afara
profesiunii, a situaiei familiare, a numrului de telefon
sau al nclmintei?
Cineva s-a gndit s ne hrneasc o parte, nu din
curiozitate, ci din necunoatere, i ne propune o serie
de volume, unde un articol de ntmpinare al unei cri
se afl n preajma unei ct mai informate, complete bio-
bibliografii; se adaug o bogat list de aprecieri cri-
tice, munc de mare migal, ce s-o mai lungim, de un
perfect profesionalism. Eliza Roha este o prozatoare
eminent, un dramaturg harnic i, iat, un intelectual or-
donat. Mi-o imaginez stpn peste un tezaur de fie,
fiindc nu se poate altfel. Nu a inventat fenomenul, ns
l respect i, n lipsa noastr de iniiativ, i propune
s ne-o ia nainte. Ca bibliotecar hrit, capabil de multe
aventuri pentru descoperirea unui amnunt, apreciez cu
asupra de msur eforturile pe care un necunosctor nu
le preuiete. Iau martor pe Mircea Eliade, un fel de
guru n imperiu, care ncepea orice discuie despre reli-
gie numai cu ntrebarea despre ce mai este nou n do-
meniul bibliografic.
Cele dou volume nsumeaz cte un articol, cte
un set de aprecieri critice i cte o prezentare biblio-
grafic pentru 32 de scriitori contemporani. Alte dou
volume se afl n aceeai bun treab, ndrgostii de
arta cuvntului, Am cunoscut civa contemporani.
Fiecare poet, prozator, dramaturg, eseist, traductor i
are locul n marele puzzle. tiai c Eminescu a fost
contemporan cu aproximativ 2000 de scriitori, unii ge-
niali, alii recunoscui prin antologii, ns toi, la un loc,
alctuiau marea pdure unde vnau Caragiale, Creang,
Slavici, Alecsandri, Maiorescu, mai vrei alte nume?
Eliza Roha cunoate opera acestor, toi, creatori,
fiecare cu universul su, cu valorile sale, cu aventura sa
spiritual, cu opera sa. Se simte cldura prieteneasc,
dorina de a-i cunoate i de a ni-i face cunoscui, pen-
tru c, ntr-un fel sau altul, fiecare i are meritul su;
mai departe, din articolul de prezentare al crii alese
pentru analiz, fiecare poate extrage o propoziie, o
fraz profund, un paragraf edificator, pe care s i-l
adauge portretului literar, pentru c autoarea are acest
talent de a esenializa: Este bine tiut c fiecare
apariie editorial semnat Emil Lungeanu aduce o nou-
tate negndit, nebnuit de cititori i confrai, noutate
care denot inteligen i o cultur superioar (...),
Spirit rebel, polemist, pamfletar, ne ofer o poezie de
autentic spectacol lexical i metaforic prin imagini ci-
nematografice (...) ncifrate subtil, aezate ntr-o pano-
ram a absurdului poetic, amintind de o compoziie
arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
pictural suprarealist, ca replic a absurdului rea-
litilor pe care le trim (Mihail Soare), Nu se teme de
nimeni i de aceea strig, negru pe alb, tot ce are pe su-
flet (Ion Dodu-Blan), Catia Maxim este genul de
scriitoare n a crei oper literar se ntlnesc, ntr-o
reuit congruen cu inteligena, erudiia, seriozitatea
gndirii, toate acestea fiind controlate de trud, nelep-
ciune i firesc., etc. Exemplul crturresc al Elizei
Roha se nscrie unui diluviu suav molipsitor, fiindc n
mari centre de cultur se mai gsete cte un frumos
idealist preocupat de eroii scrisului i de imaginea lor,
fie orict de incomplet, pn cnd marile dicionare,
sintezele istorice se vor opri asupra aventurii literare
contemporane.
n definitiv, este o idee sugerat de aceste generoase
cri, scriitorii se adreseaz cititorilor, nicidecum istoriei.
Ella Blue. Linitea dintre neliniti,
Editura Be9a, 2016
Eliza Roha: Pentru orice iubitor de poezie, lirica
doamnei Ella Blue este o revelaie, o redescoperire a fe-
minitii poetice care mbrieaz cu firele blnde ale
sensibilitii sale tot ce o nconjoar. n viaa de toate
zilele este doctor pentru trup, vindec bolnavii, n cea
poetic, prin arta cuvntului su, vindec sufletul,
druindu-ne versuri de aleas inut.
nzestrat cu receptori puternic impresionabili,
poeta primete toat ncrctura de triri i simiri a na-
turii, de care este profund i nostalgic legat i cu care
pare a se identifica prin sensibilitate. Poeta vibreaz
odat cu ea, i simte bucuria fiinei vegetale de a exista,
dar i teama de asprimile climei neierttoare, nchinnd
rugi, incantaii ctre divinitate. Versurile curg att de
armonios, de firesc nct par ele nsele roade ale natu-
rii. Desigur, poetice. Adesea melancolia plutete peste
anotimpuri, i rscolete amintiri, ndemnndu-i sufle-
tul /s zboare. n versurile sale, diferite ca expresie sti-
listic, servind mesajului pe care dorete s-l transmit,
invocarea elementelor naturii, telurice ori cosmice, se
leag n mod ideatic cu sentimentul iubirii.
Este o liric prin excelen meditativ, filoso-
fic, dnsa dovedindu-se, pe ct de subtil cunosctoare
a firii umane, pe att de ngduitoare i ocrotitoare, ast-
fel c esenializeaz materia ridicnd-o la rang de me-
tafor poetic, iar faptul n cugetri pilduitoare. Senti-
mentul iubirii, al dragostei, mplinite ori nemplinite,
absolut ngemnat cu sentimentul religios, cu frumu-
seea i misterul naturii, pare s fie n poezia doamnei
Ella Blue un truism omniprezent, un fel de laitmotiv, un
murmur continuu, o declaraie tandr, generoas, nvlui-
toare dar i lucid. Avem n volumul Linitea dintre ne-
liniti o poezie ofertant ce pare abia optit, abia atins
de cuvnt, cu o palet a expresivitii generoas i di-
vers, exprimat elegant, chiar cu graie, prin mijloace
stilistice diverse, vers cu ritm i rim, vers alb, oferind
grmezi de frumusee. Filosofia de via a autoarei pare
conciliant, cumptat, reflectnd un amalgam de triri i
sentimente pe care ni le recunoatem fiecare: bucurie-
tristee, speran-dezamgire, iubire-iertare i, mai ales,
dezvluind o feminitate nobil, cald i ngduitoare.
(Continuare la pag. 46)
45
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
(Urmare de la pag. 45)
Muntele diafan al iubirii: Marian Dumitru-
Fiorul cu inel de aur, Editura Be9a, 2016
Elisabeta Iosif: Volumul poate fi considerat o
colecie de agate, un irag adunat ntr-un singur poem
- fluviu desfurat pe ntinderea unei cri aflate sub
Fiorul cu inel de aur. Exist o unitate de inspiraie n
simbolistica gndirii poetice, purtnd o sugestie
asemntoare imnurilor vedice, n care ordinea i
adevrul au fost nscute de pasiune, cea care se aprinde
de la sine. Este, a spune, mai mult o pasiune cos-
mic, unde poetul Marian Dumitru pune cuvntul sub
tcerea orbitoare: E spaiu cosmic n cuvnt/ cheie
de bolt la descnt (Comori n metafor: tcerea,
pg.23). n Vltoarea spaimei n care se afl trntit n
vers, Norocul de pe cal, poetul se apropie prin simbo-
lul calului de lirica european, unde Germain Droogen-
broodt se ntreab ntr-un vers: cine a rupt cpstrul de
aur i a furat calul, amndoi poeii avnd credina, c
i-au ctigat nelepciunea din Orient, pmnt al lui
Dumnezeu, cum l numea Herder. Rmnnd n spiri-
tul Indiei, unde Soarele Surya, n Vede este conside-
rat Zeul Focului, poetul Marian Dumitru aduce din
vzduh i din grdin fiori de foc, aprinznd acel foc
al iubirii eterne, foc care face slovele fierbini/ cnd
ngerul deertciunii spune/ c limbile de foc i mai ne-
bune/ ale iubirii, mi l-au scos din mini(Pasiune, pag.
17).
Cartea se afl sub semnul iubirii de la un capt
la altul, iubirea cea care i revars mruntaiele sale
fierbini peste poeme, punnd focul din lumin sub ace-
lai ideal: Lumina nu poate fi nchis n colivie/ Focul
aripilor ei ar topi gratiile (Lumin i ideal, pag. 101).
Pe Muntele diafan al iubirii poetul gsete cheia pen-
tru iubire descifrnd c doar n btaia inimii iubeti. de Florian Huanu este crepuscular. Acesta se caracteri-
Cnd iubirea prea-plin este inundat de lumin, tot uni-
versul devine o lumin, timpul nu mai exist, iubita-i
ca o sfnt-n vers dar i n universul, care devine lu-
min, timpul suprimndu-se. Numai n tcere ii
strns lumina devastatoare: Tcerea este mina de aur
a Lumii: / ...salvezi taina poeziei,/ nluntrul i nafara
ei.(pag. 42). Iar dac metafora poemelor e-n crd de
cprioare/ i ntru-n vers cu nopile trzii, ea, Meta-
fora trntit-n an mai plnge, alteori Metaforele tre-
mur de fricsau mai apoi aflm fior de zeu/ ntr-o
metafor fierbinte.
Acest tablou al iubirii este ntregit de acea Puri-
tate a culorilor i a talentului pictoriei Octaviana
Daia, aici doctor n Cuget de poet . S nu uitm c,
uneori, poezia pictorului se prelungete n ritmul poe-
mului i invers, aceasta nsemnnd i transpunerea n
culori a muzicalitii poeziei, a spune aceast relaie
culoare poezie. Iar acei maci cu ochi de lumin din
pictura Octavianei Daia e un simbol cromatic, acela
care semnific prin culoarea roie arderea feroce a iu-
birii, urmrind focul din poeme, iubirea, care traver-
seaz ntregul volum, un veritabil alfabet al comunicrii
prin culoare realizat de poetul Marian Dumitru. Iar El,
46
cuvntul s-a luminat prin purpuriul versurilor, roul
cardinal al focului iubirii, nscut din purpura destinat
naterilor imperiale din strlucitul Bizan, semnificnd
triumful i puterea divin: Robul n lanuri de litere,/
Este oaspetele de lux/ al imaginaiei imperiale. n tain,/
Cuvntul mbat poemul/ Cu emoiile unei inspiraii,/
Druit lumin special a nopii/ de ciclopul uimirii/ Ca
pe nc un ochi de fascinaie./ Ciclop cu doi ochi,
aadar:/ Dou turnuri gemene n ateptarea/ Vieii de
apoi ce vine cu aripi-surpriz,/ Aripi arznd ca noaptea
pe colii tigrului. Sonetele lui Marian Dumitru posed
aceast culoare strveche cu parfum imperial, amin-
tindu-ne de Salvador Dali, care spunea n stilul su: Nu
te sili s fii modern. Este singurul lucru pe care, orice ai
face, nu-l poi evita.
Florian Huanu Cartierul vntului de sear,
Ed. Rora, Trgovite
Motto: la gramofon crepuscul tango
(Florian Huanu)
Lucian Gruia: Tema principal a versurilor lui
Florian Huanu din volumul Cartierul vntului de sear
(Ed. Rora, Trgovite, 2016) o reprezint trecerea tim-
pului. Poetul, aflat n toamna vieii, presimte apropierea
iernii: mai nins de-o toamn/ ca un plns/ de dorul greu
de frate/ i de mam/ prea odihnii/ sub crucea grea de
piatr/ mai nins de-o iarn nins/ prin ramuri de castani/
mai nins de pescruul/ cu ghiara-nfipt-n val/ mai
nins,/ mai nins,/ mai nins. (Mai nins)
Toamna aceasta care vine cu ceuri, vnturi i
ploi devitalizeaz nu numai natura dar i sufletul poe-
tului: Pe patul nserrii/ slbiciune/ de duminic//
streaina casei/ ntoars n trup de maci/ st aplecat/
spre curgerea rului// i noi care vism/ zorile (*)
Macii simbolizeaz somnul i stingerea. Universul creat
zeaz prin nebulozitate, ateptri, uitare, somn, vise,
stingere. ntr-adevr trenurile au uitat s mai plece:
Ceasul grii/ oprit ntre vmi// pe linia a treia/ un per-
sonal mbtrnete/ cu demnitate// o locomotiv fluier/
dup linite (Ateptare).
Simbolurile predilecte din toamna vieii sunt dru-
murile i trenurile. Ele ne duc spre amintiri: M caut pe
drumul/ asuns sub pleoapa nopii// zborul ultimului cu-
vnt/ m mai doare nc// vai ie lacrim (*). Dumi-
nica fr vlag este rezervat aducerilor aminte
nostalgice. Versurile alunec n rotocoale spre tcere:
Gnduri migratoare/ zburnd printre/ amintiri// timpul
toamn diluat/ n aer de duminica -/ se-mbrac-n
voal// privighetoarea/ e mut (*)
Dragostea nu mai este flacr ci jar mocnit: Scrie-
mi/ c e bine i roua/ czut pe genunchi/ nc mai
freamt// Scrie-mi/ cnd plimbi ameitor/ pe buzele-i
pline/ de tceri/ dimineaa// Scrie-mi/ cnd timpul/ se aeaz
n cuul/ palmelor tale/ mai deschis/ ca o lacrim// mai
scrie-mi/ c nc sunt umbra/ sursului tu (Scrie-mi).
Poezia lui Florian Huanu este citadin. Stilul
este eliptic, concentrat, nu se face risip de cuvinte. Poe-
tul scrie elaborat, este un artizan care i lefuiete cu

migal sintagmele. n general poeziile se compun din
doua strofe cu un distih final care reprezint o conclu-
zie aluziv, sugernd un final deschis: vntul tlhar/
ascuns/ n parfumul rochiei tale// cloca de stele/ zboar
speriat/ ntr-un ipt galactic// pe marginea drumului/
doar linitea (Vntul).
Volumul se ncheie subit: Ca un zmbet/ cartierul
vntului/ de sear/ adoarme pe umrul/ nopii.// Att! (*)
Poetul Radu Crneci, n prefaa volumului inti-
tulat Poetul n toamn, afirm: Prin titluri , crile de
pn acum ale lui Florian Huanu mai ales ultimile
(Vitralii reci, Toamna descul, Ziua a douspre- cnd Ion C. tefan ne dezvluie Trmurile iubirii
zecea dup btrn) ni-l arat ca fiind un poet al stri-
lor imprecise, de un inefabil argintat. i prezenta
plachet urmeaz acelai drum, al unei poezii de notaie,
voit filigranat, al unui timp n destrmare silit.
Versurile lui Florian Huanu se pstreaz ntr-un
regim existenial grav, i se ndreapt n rotocoale su-
gestive spre necuvnt. Pentru decodificare, cititorul tre-
buie s apeleze la antene foarte fine ntruct cuvintele
mai mult sugereaz dect spun.
Cuvintele-vemnt pentru marea trecere,
vol.II- Editura Ravex COMS, 2016)
(Din profunzimile spiritului Geo Clugru la 75 ani)
Elisabeta IOSIF: n faa unei cri nu trebuie
s ne ntrebm ce spune, ci ceea ce vrea s spunAde-
sea crile vorbesc despre alte cri sau e ca i cum ar
vorbi ntre ele. Pornind de la acest gnd al scriitorului
Umberto Eco am traversat volumul poetului, prozato-
rului i eseistului Geo Clugru, o adevrat urzeal de
destine, conturate cu talent, ca un martor al unei pe-
rioade trite intens alturi de confraii si. n volumul
Cuvintele-vemnt pentru marea trecere (II), gsete
cheia unor viei prezente sau demult apuse, izvort din prea
plinul unor prietenii literare, amintindu-mi de o celebr
prietenie dintre Baudelaire i Edgar Allan Poe, primul
fcndu-i cunoscute ideile literare poetului Filozofiei
compoziiei, dei contemporanii susineau c l-a supra-
estimat. Dar nu astfel poi scoate la iveal ceva impor-
tant din profunzimile spiritului unui alt scriitor, cnd ci-
teti o carte sau pori un dialog cu acesta?! Astfel, Geo
Clugru transform ntreaga carte ntr-un document li-
terar contemporan, conturnd o altfel de viziune asupra
acestei perioade. Autorul ne prezint Un altfel de
Nichita, o alt faet a nepotului inegalabilului Brn-
cui, un alt martor al unei epoci literare imortalizate
pe imaginea fotografic, Vasile Blendea, destinul plin
de mistere al aceluia care va deveni Mircea Eliade, fi-
lozoful i scriitorul istoriei religiilor, o altfel de imagine
a omului, profesorului Ion Rotaru sau o alt dimensiune
a exegetului contemporan al operei lui Caragiale, tefan
Cazimir. i exemplele pot continua.
n volumul Cuvintele-vemnt pentru marea
trecere autorul a folosit ntotdeauna mobilul inimii dar
mereu a funcionat adevrul despre crile recenzate,
dezvluindu-ne satisfacia intelectului cronicarului Geo
Clugru, unde de multe ori intuiia, semnificaiile tex-
tului sunt relevante, constitutive ale limbajului poetic.
Frumuseea pe care o descoper n textele parcurse de-
vine pentru cititor o poart ctre cartea fiecrui scriitor,
arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
care are privilegiul de a fi fost analizat. Se remarc de
fiecare dat o coresponden ntre autor i cronicar, de-
terminnd astfel valoarea fiecruia, efortul depus pentru
transmiterea ideii, sugerndu-ne c orice intrig trebuie
s fie elaborat nainte ca scriitorul s ia condeiul n
mn. Unele destine literare sunt conturarea unor por-
trete, exprimnd adevrul n toat duritatea lor, uneori
prin exprimri rafinate, cu for emoional co-
pleitoare, ca atunci cnd ne vorbete de Ion Machi-
don sau se refer la o ntmplare plin de haz al crei
protagonist a fost maestrul George Zarafu sau atunci,
aproapelui.
Dar cartea ne contureaz i portretul autorului,
Geo Clugru, cel care conduce un important cenaclu
literar Octavian Goga, neuitnd s mpneze cu ca-
trene joviale atmosfera, noi fiind de multe ori martorii
unui asemenea moment, conducndu-ne prin puterea gn-
dului, druindu-ne portrete, adevrate destine creionate
cu talentul su specific, crend pentru fiecare un univers
tainic i trainic. A spune c volumul mi s-a nfiat ca o
micro-bibliotec, amintindu-mi despre importana unei
asemenea incinte, fie chiar i ntr-o carte, tot Umberto
Eco: La lumina gndului acestuia, biblioteca mi s-a prut
locul unui ndelungat i secular murmur.
La muli ani, Geo Clugru!
Un debut ct o consacrare - Marina Costa-
Pribegii mrilor - ed. Be9a 2016
Geo Clugru: Pe doamna Marina Costa (nu-
mele real Lelia Elena Vasilescu), meandrele vieii pro-
fesionale au purtat-o pe trmul cifrelor, dar scrisul a
reprezentat o pasiune constant. Romanul de debut
Pribegii mrilor, ntr-o prim form, l-a scris nc din
anii studeniei. Nemulumit, a revenit asupra lui i,
dup o documentare temeinic, a realizat, n final, un
roman istoric, interesant, scris cu mult talent.
Cercetri arheologice efectuate n Mexic, n
apropiere de oraul Veracruz, au dus la descoperirea
unor morminte din seclul XI, cu cruci i nume spate
pe acestea n caractere runice, dovedind existena n
acele locuri a unor scandinavi cretinai. S-a nscut n-
trebarea: Cum au ajuns acolo?
Unul dintre morminte adpostea un trup de fe-
meie. Lng ea, manuscrisul, care avea s fie punctul
de pornire al autoarei, ntr-o fascinant cltorie pe
urmele acestor scandinavi. Descifrarea i reconstituirea
manuscrisului n limba greac, pe care o cunotea, a
fcut-o s se simt atras de Marina, femeia inteligent
i curajoas, peste condiia femeilor din epoca sa. A
trimis o copie n limba englez a manuscrisului Institu-
tului de Arheologie din Ciudad de Mexico i alta Uni-
versitii din Oslo, solicitnd s fie inut la curent cu
rezultatele cercetrilor. A primit din Norvegia traduc-
erea inscripiilor runice de pe tbliele aflate pe pieptul
Marinei.
Pe baza acestor inscripii, cu talent, cu mult
imaginaie, intuiie, propria munc de cercetare, au-
toarea renvie o lume, o civilizaie, cea a vikingilor, cu
datini, reguli, coduri morale ndelung exersate, ntr-un
roman, Pribegii mrilor, aprut la Editura Betta,
47
 arena literar - Anul II, nr.4 / martie-aprilie 2017
Revista revistelor
Lumina, nr. 10-12 / 2016
Revist de literatur, art i cultur transfrontalier,
aceast publicaie, care apare din 1947 n Serbia,
avndu-l astzi redactor-ef pe poetul Ioan Baba, se re-
marc de la numr la numr prin varietatea materialelor
semnate de scriitori din cele dou Banaturi cel rom-
nesc i cel srbesc.
Din sumarul numrului menionat n titlu am reinut:
eseul intitulat Revista de literatur, art i cultur trans-
frontalier Lumina, un filon relevant al dialogului inter-
cultural (autoare Brndua Juic), portretul scriitoarei
Rosa del Conte (autor Tudor Nedelcea), traducerile n
limba romn a unor poei indieni efectuate de George
Anca, poeziile originale semnate de Vasile Barbu, Maria-
Elena Brnzei i Paula Romanescu. Un florilegiu liric din
creaia lui Ioan Baba n limbile romn, francez i en-
glez d greutate prezentului numr al revistei. Nu n ul-
timul rnd trebuie menionat portretul biobliografic al
aceluiai poet, alctuit de Virginia Popovi.
Scrisul romnesc, nr. 11 / 2016
Figura unui mare crturar care risc s intre ntr-un con
de umbr, Zoe-Dumitrescu Buulenga este prezentat
ntr-un foarte frumos articol de ctre Florea Firan. Gabriel
Cooveanu gloseaz pe marginea volumului Nu putem
evada din istoria noastr de Adrian Cioroianu, cu un titlu
care spune mult: Ghid pentru combaterea amneziei la
romni. Alte articole de interes: Nae Ionescu sau fasci-
naia elocvenei (Adrian-Florin Buu), Proustianismul
n viaa cotidian (Oana Bluic), Jocurile Ficiunii rzboi Ion Stoica, precum i prezentarea unui foarte cu-
(Rodica Grigore), Canon estetic i axiologie (Ovidiu
Ghidirmic).
Curtea de la Arge, nr. 1 / 2017
O excelent iniiativ are domnul acad. Gheorghe Pun,
redactorul-ef al revistei: aceea de a publica n fiecare
numr imaginea unui monument al ntregirii, al Rom-
niei Mari. i pentru a-i justifica (dac mai era nevoie)
ideea, d-sa scrie n editorial: avem, se pare, peste
4.500 de asemenea memoriale n Romnia. Cruci sim-
ple sau mai sofisticate, statui i busturi i grupuri, sol-
dai cu arma la picior sau n atac, aruncnd grenade sau
doar mrluind, generali, figuri legendare, vulturi
strjuind de deasupra, cu aripile desfcute, cti, arme,
piese de artilerie. Exist i un numr de mausolee, ve-
ritabile muzee, unele dintre ele, construcii impresio-
nante, cu osuare i opere de art Toate seamn ntre
ele printr-un detaliu: au liste. Liste de eroi. Liste de
mori. De romni mori pentru Romnia. Fiecare mo-
nument are n spatele lui un cimitir, unul virtual, m-
prtiat prin ar i prin mprejurimile ei. Ateptnd
48
nvierea pentru a veni acas O parte au numele trecut
i pe crucile prinilor prin cimitire. Pe cruci sunt poze,
adolesceni imberbi sau abia ieii din adolescen, cu
cma alb, rneasc sau n uniform, serioi i
frumoi sunt toi. i toi au ochii mari, limpezi, dar
sub cruce nu e nimic, oasele le sunt mprtiate peste
Dunre, peste Carpai, peste Prut.
Bucuretiul literar i artistic, nr. 1 / 2017
mplinirea a 167 de ani de la naterea lui Eminescu este
marcat prin mai multe articole semnate de Pr.prof.dr.
Theodor Damian, Ovidiu uuianu, M.N. Rusu, Ion
Andrei. Acad. Mihai Cimpoi public partea a doua a eseu-
lui intitulat Redescoperirea postmodernist a colii de la
Trgovite. Ion Roioru este prezent cu traduceri din poe-
zia japonez, iar Ion Haine scrie despre Grupul literar de
la Catacomba - Geo Clugru. La rubrica de teatru,
Candid Stoica face un bilan al anului 2016, comentnd
spectacolele din Bucureti i din ar.
Pro Arme, nr. 3-4 / mai decembrie, 2016)
Ajuns n cel de-al optulea an de apariie, aceast re-
vist trimestrial de cultur militar i patriotic, con-
dus de colonelul (r) Dan Gju, alias Bogdan Didescu),
se impune att prin calitatea articolelor ct i prin do-
rina evident de a face o punte ntre viaa cazon i cea
de dinafara cazrmilor, demonstrnd multele i istori-
cele fire care le leag.
Am reinut din numrul de fa: medalionul Camil
Petrescu (autor Mihai Stan), eseul Nae Ionescu i
naionalismul romantic (autor Stelic Blnoiu), inter-
viurile date de Passionaria Stoicescu i veteranul de
noscut caricaturist, Octavian Covaci.
ntruct domnul redactor-ef Dan Gju realizeaz i un
Remember al activitii sale militare de pn acum,
cnd a venit vremea trecerii n rezerv, nu ne rmne
dect s-i urm multe succese literare, sntate i o via
de rezervist ct mai lung!
A consemnat Florentin Popescu
Meridianul cultural romnesc, anul II, nr.1 (5)
Periodic trimestrial, cu caracter enciclopedic, apare la
Vaslui sub supravegherea prof. dr. Dumitru V. Marin. n
peste 150 de pagini sunt publicate texte de poezie, proz,
eseu, critic literar, teatru, epigrame, biblioteconomie,
istorie i tiin, aniversri i comemorri, precum i cari-
catur i fotografie. Autorii, scriitori de prestigiu, sunt din
diverse zone ale rii ct i din strintate: (Germania,
Italia, Spania, Republica Moldova, Ucraina, Elveia, Cipru,
Israel, SUA, Canada, Australia .a.)
A consemnat Nic D. Lupu