IDELOGIA- SEMINAR

-Principalele teorii asupra ideologiei diferă.

-În ultimă instanțî, nu suntem obiectivi, simplificăm realitatea. Dacă nu am simplifica

realitatea am avea atâtea informații încât nu am putea înțelege. Nu avem cum să fim obiectivi
chiar dacă suntem foarte sinceri.

-De exemplu, reprimarea instinctelor sexuale ( in regimurile naziste)=> agresivitate, violență.

Ideologia are rolul de a acoperi această refulare a sexualității; în orice societate procesul de
reproducere e esențial.

-Ideologia în sens marxist: elitele domină, ideologia justifică inegalitatea.

-Elitele conduc, în orice societate există elite și non-elite => perspectivă asupra cum
funcționează categoriile modern. Ex: tendința elitelor și a elitelor din afaceri, în același timp,
este de a nu avea un interes deosebit de a atrage populația de partea lor.

-Perspectiva Nord Americană a ideologiilor: aspect normativ, folosesc elemente din știință
pentru a justifica.

-Înainte de secolele XVII- XVIII explicațiile țineau de religios, orice element putea fi
interpretat d.p.d.v. religios. Știința era fragmentară, nu-și propunea să găsească un răspuns la o
întrebare supremă.

-Modul în care ideologia interpretează știința e mai aproape de religie- elem. De

pseudoșiințificitate-religie dechizată în știință.

-Utopiile nu sunt ideologii pentru că acestea pot transforma totuși societatea; utopiile nu sunt
foarte bine argumentate științific, se aseamănă cu democrațiile, unde discursul referitor la
știință e foarte limitat.

! Ideologiile sunt mai complexe pentru că își propun să găsească soluții pentru tot (ex: Lucian
Boia-„Ideologie şi ştiinţă”)

-Marx e înclinat spre Darwin, dar la un moment dat apare o influență că indivizii se pot
schimba în funcție de mediu (se adaptează mai întâi specia și apoi individul)- se face selecția
naturală, iar asta contrazice Marxismul care spunea că indivizii sunt produsul mediului.

Ideologiile sunt deci ceva mai complexe decât știința!

-avem nevoie de repere care nu sunt neapărat științifice, avem nevoie de transcendent.

-Până în Epoca Modernă politica era făcută după principii morale; Până la Machiavelli
oamenii mureau pentru idei: „Scopul scuză mijloacele”=> teologia era superioară. Ruptura are
loc însă în sec. XVI-XVII.

-Lucian Boia Spune că una din problemele democraţiei e lipsa ideologiei, lipsa unui scop. Pe
de-o parte este bine că nu există agresivitate, competiţie. Pe de alta nu, pentru că există o
stagnare, oamenii nu au obiective, scopuri. ( De ex. fiecare om are nevoie de scopuri pentru că
fac parte din gândirea umană)

-În societăţile moderne e necesară o standardizare, ceea ce este puţin paradoxal pentru lumea
modernă ( F. Fukuyama- „Sfârşitul istoriei”=> ideologiile nu rezistă foarte mult).