Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
REFERAT
ETICĂ ȘI INTEGRITATEA ACADEMICĂ
Coordonator științific:
Masterand:
CONSTANȚA
2019
ETICĂ UNIVERSITARĂ
Coordonator științific:
Lector Univ.DR.SPINEANU LUCIANA
Masterand:
OLTEANU MAGDALENA
CONSTANȚA
2019
Cuprins:
INTRODUCERE……………………………………………….4
CAPITOLUL I………………………………………………….6
TRĂSĂTURI ȘI LEGISLAȚIA PRIVIND ETICA UNIVERSITARA
1.1.Ce este etica…………………………………………………………..6
1.2.Legislația privind etica universitară………………………………….7
CAPITOLUL II…………………………………………………9
VALORILE ETICE UNIVERSITARE
2.1.Sistemul de valori etice universitare…………………………….….9
2.2.Valorile etice universitare…………………………………………..10
CAPITOLUL III………………………………………………13
2
Universitatea Spiru Haret -Facultatea de Științe Juridice si Științe Economice, Constanta
CONCLUZII…………………………………………………..15
BIBLIOGRAFIE………………………………………………16
Introducere
3
Universitatea Spiru Haret -Facultatea de Științe Juridice si Științe Economice, Constanta
deficit de cunoaștere. Dacă așa ar sta lucrurile, problema s-ar rezolva simplu prin
accesarea informației (sau printr-un curs!).
Experiența comună, ca și rezultatele psihologiei morale, indică însă către o altă
direcție. Cel mai adesea, atunci când oamenii nu fac „ce trebuie” din punct de vedere
moral, explicația rezidă mai curând în lipsa motivației decât în cea a cunoașterii.
Pentru mulți oameni etica se reduce la religie, pentru că primii pași în educația
morală au fost învățarea celor zece porunci. Cum aceste imperative își au sursa în
Biblie, e la îndemână să credem că religia reprezintă un sistem de reguli etice.
Să nu minți, să nu ai alți dumnezei, să nu ucizi, să nu-ți faci chip cioplit, să nu fii
desfrânat, cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, să nu iei în deșert numele Domnului
În timp ce etica răspunde la întrebări precum „ce acțiuni sunt bune în sine?”, „ce
datorii morale avem?”, „cum arată un om virtuos?”, religia răspunde la întrebări
existențiale de tipul „ce se întâmplă cu noi după moarte?”, „există o divinitate dincolo
de lumea în care trăim?”, „cine este adevăratul dumnezeu?”. Desigur, și religia
răspunde la întrebări de tipul cum trebuie să ne comportăm, dar scopul ultim nu este
totuși acela de a indica ce trebuie să facem în sine, ci cum să ne purtăm pentru a evita
iadul..
Moralitatea nu este același lucru nici cu legalitatea. La fel ca în cazul religiei, e
foarte ușor să le confundăm. Asta pentru că ne așteptăm ca legile să fie drepte și în
conformitate cu valori morale universale. În general, legile codifică și impun prin
sancțiuni juridice o serie de reguli considerate a fi esențiale pentru bunul mers al unei
societăți. De exemplu, legile în vigoare ne spun că nu trebuie să violăm, să furăm, să
ucidem. Sfera moralității este însă mult mai largă, iar reguli morale precum „să nu
minți” nu sunt prinse în sistemul de legi decât în măsura în care generează anumite
prejudicii de natură financiară sau juridică. În condiții ideale, ceea ce este legal este și
moral, dar în viața reală legile sunt convenții ce pot fi schimbate într-un mod în care
valorile morale nu pot fi schimbate.
În cazul eticii universitare problema care se pune este aceea de a distinge între
ceea ce este (moralmente) corect și incorect în cazul acțiunilor pe care le întreprindem
4
Universitatea Spiru Haret -Facultatea de Științe Juridice si Științe Economice, Constanta
Capitolul I
TRĂSĂTURI ȘI LEGISLAȚIA PRIVIND ETICA
5
Universitatea Spiru Haret -Facultatea de Științe Juridice si Științe Economice, Constanta
6
Universitatea Spiru Haret -Facultatea de Științe Juridice si Științe Economice, Constanta
7
Universitatea Spiru Haret -Facultatea de Științe Juridice si Științe Economice, Constanta
CAPITOLUL II
VALORILE ETICE UNIVERSITARE
8
Universitatea Spiru Haret -Facultatea de Științe Juridice si Științe Economice, Constanta
9
Universitatea Spiru Haret -Facultatea de Științe Juridice si Științe Economice, Constanta
10
Universitatea Spiru Haret -Facultatea de Științe Juridice si Științe Economice, Constanta
CAPITOLUL III
REGULI MORALE ȘI DE ETICĂ ÎN SPAȚIUL UNIVERSITAR
11
Universitatea Spiru Haret -Facultatea de Științe Juridice si Științe Economice, Constanta
12
Universitatea Spiru Haret -Facultatea de Științe Juridice si Științe Economice, Constanta
CONCLUZII
Se spune că etica este precum oxigenul, ne amintim de ea doar atunci când ne
lipsește. Alții cred că integritatea nu reprezintă cea mai mare realizare pe care un
13
Universitatea Spiru Haret -Facultatea de Științe Juridice si Științe Economice, Constanta
individ o poate avea în cursul vieţii, ci cea mai dificil de atins. În societatea complexă
și diversă în care trăim, observăm cum unii oameni pot acţiona împotriva celorlalți
fără a plăti riscul creat, oamenii moderni “pot avea opţiuni pe cheltuiala altora” cum
ar spune Nassim Nicholas Taleb. Cursul transversal
De ce oamenii buni fac lucruri rele? este un curs de etică aplicată și integritate
academică ce oferă o perspectivă interdisciplinară asupra eticii universitare,
principiilor, valorilor și normelor ce stau la baza comportamentului etic, drepturilor și
obligațiilor studenților, cadrelor didactice și personalului administrativ, încălcărilor
codului etic și sancțiunilor, etc. dar mai ales oferă o perspectivă realistă privind
practicile și dilemele, vulnerabilitățile și provocările, bunele practici etice din viața
academică de zii cu zii.
Abateri de la normele de etică pot fi săvârşite de către studenţi sau de personalul
nedidactic al universităţii. abateri prin care este lezată comunitatea universitară prin
nerespectarea principiilor şi valorilor pentru care Universitatea militează şi pe care le
promovează. Ţinând seama de cele menţionate mai sus, rezultă necesitatea elaborării
unui ansamblu de norme privind conduita morală în viaţa socială şi etica profesională
universitară – sub forma unui Cod Etic (C.E.) in cadrul caruia sunt statuate
standardele de integritate ce trebuiesc indeplinite la diferitele niveluri ale vietii
academice. Codul Etic este definit astfel: "Ansamblul de norme şi principii morale, de
conduită, care includ obligaţiile etice ale profesiunii, cât şi rolul lor în viaţa socială"
.Intrucât noţiunea de etică include principiile de morală, dar se regăseşte şi în noţiunea
de deontologie, C.E. reprezinta chiar colectia de standarde ce descriu nivelul de
integritate a membrilor comunităţii academice.
Respectarea normelor prevăzute în Codul Etic de către membrii universităţii
reprezintă Condiţia Suficientă pentru realizarea principiilor morale şi a valorilor
ştiinţifice universitare.
14
Universitatea Spiru Haret -Facultatea de Științe Juridice si Științe Economice, Constanta
BIBLIOGRAFIE
15