�n domeniul social masurile privesc sfera relatiilor agrare si se urmarea:
-limitarea autoritatii senioriale exercitata de boieri si egumeni asupra taranilor
dependenti; -uniformizarea regimului de obligatii fata de stap�nii de domenii (laici si ecleziastici), pentru satbilitatea taranilor si �mpiedicarea acestora de a se deplasa de pe o mosie pe alta �n speranta unor obligatii suportabile; -promovarea categoriei taranilor liberi din punct de vedere juridic; p�na la reforma pe domeniile boierilor si manastirilor existau doua categorii de tarani: dependenti (rum�ni �n Tara Rom�neasca si vecini �n Moldova) aflati sub regimul muncii nereglementate, obligati sa execute oric�nd si orice porunca a stap�nului; si taranii liberi din punct de vedere juridic, dar fara p�m�nt, care prin �ntelegere cu stap�nul de mosie primeau un lot �n folosinta �n schimbul prestarii unor munci (zile de claca), produse si bani; acestia din urma, oameni cu �nvoiala, erau trecuti de stap�nii de mosii �n r�ndul taranilor dependenti. �n Tara Rom�neasca reforma sociala s-au realizat �n trei etape: -�ntr-o prima etapa s-a procedat, printr-un asezam�nt din 26 octombrie 1745, la introducerea de scutiri de dari pe termen limitat de sase luni pentru cei fugiti de pe mosii, dupa care acestia intrau sub regimul ruptoarei; -�n a doua etapa, �ntr-o adunare a clerului si boierilor, din 1 martie 1746, domnul a decis ca orice rum�n fugit, care se �npoia �n tara, sa devina liber; -�n cea de a treia etapa, Constantin Mavrocordat �n marea adunare a clerului si boierilor, din 5 august 1746, a hotar�t condamnarea canonica a rum�niei, �n care un crestin nu poate tine �n robie pe fratele sau, ceea ce echivala cu desfiintarea ei. Ca urmare, rum�nii au fost asimilati oamenilor liberi cu �nvoiala si au intrat sub regimul celor 12 zile de claca, stabilite prin doua asezaminte ale lui Mavrocordat din anii 1744-1745. �n Moldova abolirea veciniei a �nt�mpinat o rezistenta mult mai puternica dec�t �n Tara Rom�neasca. Adunarea clerului si a boierimii din 6 aprilie 1749 a mentinut vecinia, prin care acestia erau obligati sa presteze un numar de 24 zile de claca, dublu dec�t a oamenilor liberi, care prestau numai 12 zile claca pe an. Datorita starilor conflictuale �ntre cele doua categorii de tarani, Grigore Ghica s-a vazut nevoit a da un asezam�nt, la 1 ianuarie 1766, prin care stabilea pentru toti 12 zile de claca si norma de munca zilnica pe fiecare taran, numita nart, care nu putea fi executata �ntr-o singura zi. �n domeniul administrativ si judecatoresc reformele sunt �n str�nsa legatura cu cele fiscale si a relatiilor agrare. Pentru transpunerea �n viata a conceptiei despre stat ca monarhie centralizatoare, Constantin Mavrocordat a stabilit la nivelul judetelor c�te doi ispravnici, ca reprezentanti ai puterii la nivel local, �mputerniciti cu largi atributii administrative si judecatoresti, �n vederea aplicarii stricte a deciziilor domnesti. Justitia trebuia, �n conceptia lui Constantin Mavrocordat, perceputa de tarani ca o institutie care �l apara �mpotriva abuzurilor sau nedreptatilor de tot felul, ca institutie care �i face dreptate si �i poate cere dreptate p�na la domn. Astfel, fiecare resedinta de judet sau tinut a devenit un centru al �mpartirii dreptatii, iar divanul domnesc a devenit o instanta de apel. De asemenea, a cautat sa modernizeze si procedurile prin obligativitatea redactarii hotar�rilor judecatoresti �n dublu exemplar si �nscrierea lor �n condici, pentru a se �nlatura posibilitatea de �nlocuire a acestora.