Fişa nr.

1
„Omul s-a născut liber, dar pretutindeni e în lanţuri ... Ordinea socială este un drept sfânt care stă la
temelia tuturor celorlalte. Totuşi acest drept nu vine nicidecum de la natură, ci este întemeiat pe convenţii.
A renunţa la libertatea ta înseamnă a renunţa la calitatea de om, la drepturile umanităţii, chiar la
datoriile tale. Dacă este dificil ca un stat mare să fie bine guvernat, este şi mai greu ca el să fie bine
guvernat de un singur om.
Voinţa generală poate dirija singură forţele statului ... Poporul supus legilor poate fi autorul acestora ...
Puterea legislativă aparţine poporului şi nu-i poate aparţine decât lui”.
(Jean Jacques Rousseau, Contractul social)
Cerinţe:
1. Ce principiu fundamental privind organizarea statului poate fi identificat în acest fragment de
document?
2. Stă acest principiu iluminist la baza regimurilor democratice actuale? Argumentaţi.

Fişa nr. 2
„Orice act de autoritate al unui om faţă de altul, care nu izvorăşte dintr-o necesitate absolută, este tiranic.
Justiţia este legătura necesară pentru menţinerea intereselor individuale unite şi fără de care oamenii s-ar
întoarce la barbarie. Toate pedepsele care depăşesc această necesitate sunt injuste. Scopul pedepsei este
să-l împiedice pe răufăcător să vatăme în continuare societatea şi să-i împiedice pe alţii de a comite un rău
similar.
Fărădelegile sunt prevenite prin certitudinea - şi nu prin severitatea – pedepsei. Este mai bine să
prevenim crimele decât să le pedepsim.
Vreţi să preveniţi o crimă? Faceţi legi clare şi simple. Acestea nu trebuie să favorizeze o anumită clasă
socială. Legile, şi numai ele, trebuie să fie temute. Oamenii înnrobiţi sunt mai cruzi şi mai vicioşi decât
cei liberi! Lăsaţi libertatea să fie ajutată de cunoaştere!”
(Cesare Beccaria, Crimă şi pedeapsă)
Cerinţe:
1. Ce principiu modern pune în discuţie Cesare Beccaria?
2. Este o necesitate privarea de libertate? În ce condiţii poate fi ea acceptată?
 Fişa nr. 3
„În fiecare stat există trei feluri de puteri: puterea legislativă, puterea executivă şi puterea juridică sau
judecătorească. Prin cea de-a treia putere, magistratul pedepseşte infracţiunile sau judecă diversele
conflicte dintre cetăţeni. Atunci când puterea executivă şi cea legislativă se reunesc într-o singură
persoană, nu mai există libertate deoarece ne putem teme că această persoană ar putea face legi tiranice şi
apoi să le pună în practică abuziv. Dacă puterea juridică ar fi deţinută împreună cu puterea legislativă,
controlul asupra vieţii şi libertăţii cetăţenilor ar fi arbitrar deoarece judecătorul ar fi şi legiuitor. Dacă
puterea juridică ar fi îmbinată cu puterea executivă, judecătorul ar putea deţine forţa unui opresor.”
(Montesquieu, Despre spiritul legilor)
Cerinţe:
1. Identificaţi principiul modern invocat de autor în ceea ce priveşte organizarea statului.
2. Identificaţi 3 argumente în susţinerea acestui principiu.

Fişa nr. 4
„Egalitatea naturală este cea care există între toţi oamenii prin alcătuirea naturii lor. Această egalitate
este principiul fundamental libertăţii. Egalitatea naturală se întemeiază deci pe alcătuirea naturii umane
comună tuturor oamenilor care se nasc şi mor în acelaşi chip. Fiindcă natura umană este identică la toţi
oamenii, este limpede că în virtutea dreptului natural fiecare trebuie să-i stimeze şi să-i trateze pe ceilalţi
ca pe fiinţe care îi sunt natural egale, adică oameni ca şi el.”
(Enciclopedia sau Dicţionarul raţional al ştiinţelor, artelor şi meseriilor)
Cerinţe:
1. Identificaţi principiul modern invocat de autor.
2. Acest principiu iluminist stă la baza regimurilor democratice actuale? Argumentaţi.