Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
literatura romana
TEMA FAMILIEI ROMAN CITAT ALTE DOCUMENTE
Amintiri din copilarie I. Creanga
fragment ~compunere argument~
Prezinta trasaturi ale ideologiilor
literare din perioada interbelica
Advertisement: 53:48 (modernism, traditionalism)
Plumb de George Bacovia
Analizeaza particularitatile de
structura si expresivitate,
caracteristice simbolismului, prin
referire la o poezie studiata
"BALTAGUL" DE MIHAIL SADOVEANU \"La varsta iesirii din
adolescenta\"
Scrie un eseu argumentativ, de 2-3 MICA SIRENA De Hans Christian
Andersen
pagini, in care sa prezinti tema familiei, Rondelul rozelor ce mor - Al.
ilustrata intr-un roman studiat pana la Macedonski
al Doilea Razboi Mondial, pornind de la PROBA DE EVALUARE
INITIALA CLASA A VI-A
ideea exprimata in urmatoarea Imparatul mustelor
afirmatie: "In familie trebuie sa IMN LUI STEFAN CEL MARE
stapaneasca: iubirea, vointa zamislirii, Argument la specie
ordinea, constiinta datoriei. Nu placerea,
ci bucuria pura, produsa de frumusetea
idealului." (Petre Tutea, Intre Dumnezeu
si neamul meu)
Familia este o institutie sacra, in care isi gasesc adapost si fericire parintii si copiii, un refugiu din
fata singuratatii si un spatiu al perpetuarii valorilor, al transmiterii lor din generatie in generatie.
Chiar daca de-a lungul timpului relatiile in familie au suferit unele modificari, determinate de
contextul istoric, social, economic si familial, a receptat si ea schimbarile de mentalitate, anumite
aspecte au ramas constante, parca in afara timpului. Iubirea, vointa zamislirii, ordinea si constiinta
datoriei fac parte dintre valorile eterne ale familiei, valori pe care Petre Tutea le considera
imperative. Aceasta conceptie despre familie este evidentiata mai ales in romanele care evoca o
lume traditionala, arhaica, crescuta in spiritul respectului pentru valorile mostenite. Intr-o astfel de
lume, refractaritatea la nou si reticentele in fata modernizarii sunt modalitatile prin care se apara
vechile valori, a caror corectitudine s-a confirmat de-a lungul veacurilor. Creatorul care a avut o
propensiune deosebita pentru a evidentia in plan literar valorile autentice ale poporului roman este
scriitorul interbelic, dar si postbelic, opera sa incluzand peste o suta douazeci de volume si
intinzandu-se pe aproape o jumatate de secol, Mihail Sadoveanu. Eugen Lovinescu remarca de altfel
"melancolia unei lumi muribunde", furisata in opera marelui scriitor, precum si "strigatul de moarte
al lucrurilor care pier", care se face auzit din povestirile si romanele sale. O mare parte a creatiei
literare a lui Mihail Sadoveanu este consacrata opozitiei intre traditional si modern, iar balanta
inclina intotdeauna in favoarea lumii vechi, lucru demonstrat de tematica operei sale, inchinata, dupa
propriile marturisiri "unui singur erou, poporul roman": istoria in "Fratii Jderi", iubirea in "Dureri
inabusite", viata targurilor de provincie in "Hanu Ancutei", copilaria in "Dumbrava minunata" si
socialul arhaic in "Baltagul". Fiind o specie literara a genului epic in proza si mai rar in versuri, de
marime substantiala, complexa in raport cu celelate specii literare inrudite prin dezvoltarea de regula
a unei problematici grave, naratiune fictiva in care actiunea, dominanta, bazata uneori pe evenimente
reale, se desfasoara pe mai multe planuri, fiind sustinuta de numeroase personaje, bine
individualizate, antrenate de o intriga complicata, "Baltagul", aparut in 1930 este un roman.
Romanul "Baltagul" a fost imediat receptat ca "una dintre cele mai bune scrieri ale lui
Sadoveanu" - G. Calinescu, in care se desfasoara, ca intr-un palimpsest, numeroase straturi de
semnificatii. Romanul are la baza valorificarea mitului transhumantei si al marii treceri,
fapt conturat inca din motto-ul romanului: "Stapane, stapane, / Mai cheama si-un
cane". Firul narativ al romanului il urmeaza pana la un punct pe cel al baladei
"Miorita", dar actiunea romanului se complica, "Baltagul" dovedindu-se atat o
creionare a vietii pastorale, cat si o demonstratie veridica a reechilibrarii unei lumi,
caci deznodamantul vine sa evidentieze o veche invatatura populara: "Dupa fapta si
rasplata".Titlul insusi anunta mesajul ascuns : lexemul vine de la etimonul grecesc
"labris", care a generat prin traducere ideatica termenul de "baltag", arma cu doua
taisuri si care in conceptia populara ramane patata de sange daca nu a fost folosita
justitiar, dar prin traducere formala a dat termenul de "labirint", anticipandu-se
tehnica dominanta, dar si drumul initiatic ce va fi parcurs de eroi.
Vitoria Lipan reuneste toate valorile fundamentale la care se refera Petre Tutea.
Constiinta datoriei vine din certitudinea ca lumea este expresia ordinii.
Deoarece in desfasurarea vietii s-a produs un eveniment perturbator, care pune
in primejdie ordinea lumii, Vitoria intervine decisiv. Traseul ei urmeaza pas cu
pas drumul lui Nechifor si o conduce la descoperirea criminalilor. Pedepsirea lui
Calistrat Bogza si a lui Ilie Cutui finalizeaza un mandat justitiar al eroinei.
Mandatul mai important este insa cel al Antigonei: Vitoria si fiul ei pleaca spre
Magura Tarcaului, pentru a lua lucrurile de unde le-au lasat, urmand sa revina
la Suha dupa patruzeci de zile, sa o aduca pe Minodora la mormantul tatalui ei,
dupa cum se cuvine si sa faca toate cele randuite.
Afirmatia lui Petre Tutea se incheie cu o disociere subtila intre doi termeni care pot parea
sinonimi: "placere si bucurie". In familie nu trebuie sa stapaneasca placerea, ci bucuria, nu confortul
simturilor, ci lumina izvorata din suflet. Consider ca romanul "Baltagul" demonstreaza acest fapt,
fiind purtator al unui mesaj adanc. Personajele traiesc sub zodia bucuriei de a fi gasit sensul
randuielii, iar numele lor sustin aceasta idee: Vitoria - cea biruitoare in fata greutatilor vietii,
Nechifor - purtatorul de victorie, invingator in fata mortii prin infaptuirea "marii treceri", Gheorghita
- botezat dupa sfantul care a ucis balaurul si Minodora, al carei nume inseamna "dar al zeitei
Selena", protectoare a iubirii.