Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
TEORIA ŞI METODOLOGIA
CURRICULMULUI
Dezvoltarea personalității include înnoirile pe care le suportă ființa umană de-a lungul
vieții, restructurarea și perfecționarea achizițiilor din perioadele anterioare, precum și formarea
de noi însușiri, funcții, capacități, încorporarea de noi conduite și atitudini, care permit o mai
bună integrare în mediul natural și socio-cultural.
Formarea proceselor psihice are loc sub acțiunea influențelor interne și externe, naturale
sau sociale, directe sau indirecte, influențe subsumate categoriilor de ereditate, mediu, educație.
Ereditatea este acea însușire fundamentală a materiei vii, care se referă la transmiterea
de la o generație la alta, sub forma codului genetic, a mesajelor de specificitate ale speciei,
grupului și individului.
Din punct de vedere psihologic, cantitatea de informație stocată într-o celulă constituie
mesajul genetic, csare în forma sa latentă prealabilă acțiunii factorilor de mediu este cunoscut
sub denumirea de genotop. Genotopul, patrimoniul moștenit este dat de totalitatea genelor,
factorii constituiți în ou, care condiționează din interior construcția noului născut, conturarea și
funcționarea anumitor caracteristici.
Din interacțiunea genotopului cu mediul înconjurător apare fenotopul ca o sinteză între
ceea ce este ereditar și influențele mediului, ca un răspuns al genotopului la aceste influențe și
care se traduce în caracteristicile manifestate efectiv de subiect.
Ceea ce este ereditar nu coincide întotdeauna cu ceea ce este congenital (sau înnăscut)
unde sunt cuprinse și elementele dobândite în urma influențelor dinaintea nașterii, ceea ce ține de
ereditate se poate exprima în diverse momente de vârstă sau poate rămâne în stare de latență pe
tot parcursul vieții, în absența unui factor activizator. Ereditatea conferă unicitatea biologică, ca
premisă a unicității psihice.
Ereditatea creează premisele unor momente de optimă intervenție din partea mediului
educativ, în așa - numitele perioade sensibile sau critice. Ex.: achiziția mersului, citit-scrisului,
achiziția limbajului, dezvoltarea operațiilor gândirii etc.
Fiecare dintre cei trei factori are rolul său specific, dezvoltarea nefiind posibilă fără
acțiunea unuia sau altuia: ereditatea este premisa, „temelia” edificiului, mediul este cadrul, iar
educația este liantul care corelează acțiunile celorlalți doi factori, deținând rolul conducător în
formarea personalității umane.
O aceeași trăsătură psihică poate fi, la două persoane diferite, rodul unor factori diferiți
(pentru o anumită persoană, hotărâtoare poate fi ereditatea, în timp ce pentru altă persoană
mediul sau educația au contribuit decisiv).
a) teoriile ereditariste care susțin rolul determinant al ereditățiiîin evoluția ființei Umane
(Platon, Confucius, Schopenhauer, Lombroso, Herbert Spencer s.a.);
c) teoriile triplei determinari care susțin rolul eredității, mediului, cel social îndeosebi și
educatiei. Aceasta din urmă având un rol precumpănitor în dezvoltarea personalității (Democrit,
Diderot, Herzen, Alex. Rosea s.a.).
Ereditatea este un faclor al dezvoltării ființei umane. Dar teoriile ereditariste exagerează
rolul eredității, înlăturand rolul modelator al celorlalți factori: mediul social și educația. Sunt
teorii pesimiste, în opoziție cu concepția educabilității, fapt ce diminuează (înlătură) rolul real și
demonstrat al educației și mediului social.
Teoriile triplei determinări sau ale interacțiunii factorilor dezvoltării personalității susțin
că dimensiunile (calitățile) personalității care s-au dezvoltat în decursul vieții individuale a
omului sunt rezultatul interferenței (interacțiunii) posibilităților și influențelor celor trei factori:
ereditate, mediu social și educație.