Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
- Ghiță -
iteratura română din a doua parte a secolului al XIX-lea se detaşează prin promovarea unei
L
literaturi autentice, care să înlocuiască “formele fără fond”, aspect evidenţiat de scrierile
celor patru mari clasici: Mihai Eminescu, Ion Creangă, Ion Luca Caragiale şi Ioan Slavici.
Afirmându-se la sfârşitul secolului al XIX-lea, Ioan Slavici a fost unul dintre scriitorii adepţi
ai realismului clasic. Opera “Moara cu noroc” a fost publicată în anul 1881 în volumul de
debut “Novele din popor” şi este o nuvelă. Caracterul acesteia este realist,prin temă, tehnica
detaliului semnificativ şi perspectiva narativă obiectivă, de factură psihologică. În “Istoria
literaturii române” Ovidiu Papadima afirma că “ e…. prima nuvelă memorabilă construită la
noi cu elemente ale psihologiei abisale” , subliniind faptul că accentul este pus pe conflictul
interior al personajului principal.
Temaeste de asemenea edificatoare pentru clasificarea operei literare, fiind cea a
consecinţelor nefaste şi dezumanizante ale dorinţei de îmbogăţire. Aceasta este tratată
într-un mod complex şi poate fi analizată din mai multe perspective. Din perspectiva socială,
este prezentată dorinţa lui Ghiţă de a încerca să-şi schimbe statutul social pentru a asigura
un trai mai bun familiei sale. Din punct de vedere al scopului moralizator pe care şi-l
propune, nuvela prezintă repercusiunile iubirii excesive pentru bani, schiţând un destin
implacabil al avarului . Dezumanizarea lui Ghiţă este exponentul perspectivei psihologice.
Ghiță estepersonajul principalal nuvelei, cel mai complex personaj din nuvelistica lui Ioan
lavici, un personaj ”rotund” al cărui destin ilustrează consecințele nefaste ale dorinței de
S
îmbogățire. Statutul său inițial este reliefat în prima secvență a nuvelei în care este prezentat
ca soțul Anei, alături de care are un copil, cei trei locuind alături de soacră într-un sat sărac.
Aceștia au un trai modest, din cauza ocupației lui Ghiță de cizmar, dar este descris ca fiind
un bun meseriaș, om harnic, blând și cumsecade. Acesta dorește să-și schimbe statutul
ocial, aspirație firească, astfel că ia în arendă cârciuma de la Moara cu Noroc, ca să
s
agonisească suficienți bani cât să-și deschidă un atelier.
Protagonistul este surprins în procesul său treptat de înstrăinare faţă de propria-i familie şi
propriile-i valori. Acesta porneşte de la un simplu cizmar, sărac dar cinstit, un soţ afectuos,
pentru ca, în prezenţa posibilităţii de îmbogăţire să-şi dorească să nu fi avut familie- “ întâia
oară în viaţa lui ar fi voit să n-aibă nevastă şi copii”. Este surprins de la libertate la sclavie
inconştientă pentru personajul demonic apărut în viaţa sa
Caracterizarea personajului este realizată atât înmod direct, autorul subliniind trăsăturile
fizice și de caracter prin narațiune, prin intermediul celorlalte personaje sau chiar prin
autocaracterizare, dar și în mod indirect prin fapte și limbaj. Naratorul realizează portrete
sugestive, detaliile fizice surprinzând şi trăsături morale sau statutul social. Acesta utilizează
totodată mijloace de investigaţie psihologică, precum scenele dialogate, monologul interior,
introspecţia, notaţia gesticii, a mimicii şi a tonului vocii.
ortretul fizical lui Ghiţă este aproape absent, rezumându-se la câteva detalii, precizate
P
în incipitul operei "înalt şi spătos", pentru ca, mai apoi, trăsăturile cârciumarului, precum
expresia chipului, tonul ori vocea, să reflecte transformările sale sufleteşti.
Portretul moraleste ilustrat în concordanţă cu involuţia personajului, debutând odată cu
momentul venirii lui Lică la moară. La început, Ghiţă îşi ia toate măsurile de apărare
împotriva figurii demonice apărute: merge la Arad să-şi cumpere două pistoale, îşi face rost
de doi câini şi îşi angajează o slugă, pe Marţi. Deşi înţelege că Lică reprezintă un pericol,
Ghiţă nu se poate sustrage ispitei câştigului, mai ales că îşi dă seama de influenţa sa. Bun
cunoscător al psihologiei umane, Lică se foloseşte de patima lui Ghiţă pentru bani spre a-l
atrage drept părtaş la faptele sale necurate.
Gesturile şi gândurilecârciumarului trădează tumultul său interior, contribuind la realizarea
analizei psihologice. Naratorul redă transformările personajului: Ghiţă devine "de tot ursuz,
se aprindea pentru orişice lucru de nimic, nu mai zâmbea ca mai înainte", iar cu Ana "îşi
pierdea lesne cumpătul şi-i lăsa urme vinete pe braţe". Devine interiotizat, mohorât, violent,
în relaţiile cu cei din familia sa fiind brutal. Ajunge să regrete faptul că are familie şi ca nu-şi
poate asuma total riscul îmbogăţirii alături de Lică "întâia oară în viața lui ar fi voit să n-aibă
nevastă și copii, pentru ca să poată zice: ".
Personajul îşi realizeazăautocaracterizarea"Ei! Ce să-mi fac!? Aşa m-a lăsat Dumnezeu!
Ce să-mi fac dacă e în mine ceva mai tare decât voinţa mea? ". Sub pretextul că o voinţă
superioară îi ghidează gândurile şi acţiunile, Ghiţă devine subordonat în totalitate
Sămădăului.
Ghiţă este caracterizat înmod directde Lică. Acesta îşi dă seama că Ghiţă e om de
nădejde şi chiar îi spune acest lucru "Tu eşti om, Ghiţă, om cu multă ură în sufletul tău, şi
eşti om cu minte". Totuşi, Sămădăului nu-i convine ideea unui om pe care să nu-l ţină de
frică şi de aceea treptat distruge imaginea de om onest pe care Ghiţă o avea în faţa
oamenilor. Astfel, cârciumarul se trezeşte implicat fără să-şi dea seama în jefuirea
arendaşului şi în uciderea unei femei şi a unui copil. Este eliberat "pe chezăşie" şi jură
strâmb la proces, devenind complicele lui Lică. Acesta are şi momente de sinceritate, în
care îşi cere iertare soţiei şi copiilor. Axa vieţii morale a personajului este distrusă treptat,
ajungând să se simtă înstrăinat de toţi şi de toate. Arestul şi judecata îi provoacă mustrări de
conştiinţă. De ruşinea lumii şi de dragul celor apropiaţi, consideră ca ar fi mai bine să plece
de la moară, motiv pentru care începe să colaboreze cu Pintea. În ciuda aparentei redresări,
Ghiţă nu este sincer în totalitate cu Pintea, în speranţa unei îmbogăţiri ulterioare,
nemenţionându-i acestuia că îşi opreşte jumătate din sumele aduse de Lică.
eclinul lui Ghiţăatinge apogeul în momentul în care, orbit de furie şi dispus să facă orice
D
pentru a se răzbuna pe Lică, îşi aruncă soţia în braţele Sămădăului. Speră până în ultimul
moment că Ana va rezista influenţei lui Lică, dar, dezgustată de laşitatea soţului său, i se
dăruieşte, deoarece, în ciuda nelegiurilor comise, Lică e "om", pe când Ghiţă "nu e decât o
muiere îmbrăcată în haine bărbăteşti".
Dându-şi seama de infidelitatea soţiei, Ghiţă o ucide pe Ana. Din ordinul lui Lică, Ghiţă este
omorât de Răuţ, sluga sa, iar cârciuma este incendiată într-un final apoteotic al degradării
personajului.
În relaţiile cu celelalte personaje, Ghiţă demonstrează diferite atitudini. Faţă de Lică, este
fidel şi obedient iniţial, însă ulterior doreşte să se răzbune pe el, evidenţiindu-se astfel
aspecte contrastante ale raportului faţă de sămădău. Faţă de copii şi soţie manifestă
sentimente de dragoste, ce sunt însă transformate în indiferenţă sub impactul banilor, în
vreme ce cu Pintea nu este complet onest, iar soacrei îi poartă un respect imens.
Evoluţiapersonajului surprinde declinul său de la statutul de personaj pozitiv la ce de
personaj negativ,degradaredatorată impactului antagonistului, fire demonică, asupra sa.
Destinul tragical lui Ghiţă sugerează caracterul didactic, moralizator al nuvelei, o utopie
în cadrul căreia dreptatea primează, în care toate personajele sunt sancţionate pentru
faptele lor. Lăcomia lui Ghiţă, factor ce a declanşat dezumanizarea, este criticată în mod
indirect prin spusele bătrânei din incipit şi final, ce pun accent pe valorile ancestrale ale lumii
arhaice, şi anume onoarea şi umilinţa.
În concluzie, Slavici reuşeşte să contureze în cadrul nuvelei un personaj monumental în
literatura română, arta construcţiei fiind apreciată în opera "Arca lui Noe" de Nicolae
Manolescu drept "o reprezentare complexă, tridimensională, a personajului, observat atent
din mai multe unghiuri".