PERENIALISMUL PEDAGOGIC

Galu Simona-Loredana, Mintariu Cristina-Mădălina

Pedagogie
Grupa 1
Anul 2

www.uaic.ro
 Reprezentanți

Robert Maynard Mortimer Jomer Stringfellow Barr

Hurchins Adler

Richard Mark Van

Livingstone Doren
Principala sursă a perenialiștilor o constituie
ideile realismului clasic (Aristotel și Toma
d’Aquino); plecând de aici, ei susțin revenirea la
un învățământ teoretic, axat pe cultivarea
intelectuală și morală a elevilor.
Idei de bază
1. Esența umană rămână neschimbată totdeauna
și pretutindeni;
2. Lumea e dominată de permanență;
3. Teza universalității naturii umane contrazice
ideia progresivistă a varirtății naturii umane;
4. Educația este un fenomen unic, are mereu
aceleași scopuri și funcții , indiferent de
societate, cultură sau timp;
5. Scopul educației este de a dezvolta rațiunea;
 Scopul învățării nu este adaptarea la lume, ci
adaptarea la adevăr.

Hutcins face următoarea deducție:

• Educația implică predarea.

• Predarea implică știința.

• Știința este adevăr.

• Adevărul este peste tot același.

• Prin urmare,educația trebuie să fie peste tot la fel.

7. Tot ceea ce poate și trebuie să-și propună școala
constă în cunoașterea valorilor perene cuprinse în
marile opere ale marilor autori din trecut și de azi,
deoarece aceste opere conțin valorile esențiale și
permanente ale umanitații;
8.Educația liberală;
9. Perenialiștii resping ideea după care educația
trebuie să contribuie la adaptarea socială a
tinerilor;
10.Resping ideea realizării unei educații
profesionale în context școlar.
Principalele limite ale concepției
perenialiste ar fi:
Pleacă de la un concept abstract asupra omului
și educației acestuia. Omul perenialiștilor nu e
unul concret, real, ci unul abstract și ipotetic;

Dacă progresivismul absolutiza schimbarea, în

numele căreia ignora adresatrecutului,
perenialismul absolutizează cantonându-se în
trecut.
Susține ideea adevărului unic, absolut și a
naturii unice a omului educația trebuie să fie
unică, neschimbată, nediferențiată.

Limitează educația la dimensiunea intelectuală,

iar pe aceasta din urmă la asimilirea
conținuturilor tradiției clasice a culturii.
Atribuie elevului un rol pasiv în procesul
cunoașterii.