ntre psihologi nu exist un consens privind criteriile n funcie de care se stabilesc stadiile dezvoltrii psihice, nici privind numrul

etapelor i durata lor. Vom prezenta cteva dintre cele mai importante teorii. Etapele dezvoltrii inteligenei dup J. Piaget Jean Piaget a studiat dezvoltarea inteligenei i a descris urmtoarele etape: 1) Etapa inteligenei senzorio-motorii (0 18 / 24 luni); 2) Etapa preoperaional cu dou stadii: a) stadiul gndirii simbolice i preconceptuale (18 / 24 luni4 ani); b) stadiul gndirii intuitive (4 7 / 8 ani); 3) Etapa operaional: a) stadiul operaiilor concrete (7 / 8 12 ani); b b) stadiul operaiilor formale sau gndirea ipotetico-deductiv (dup 12 ani). Aceste stadii vor fi descrise la fiecare etap n parte. Stadiile dezvoltrii morale n teoria lui L. Kohlberg Dezvoltarea moral este un aspect esenial al socializrii. Fiecare societate are regulile sale morale care orienteaz comportamentul membrilor si n diferite situaii. Prin procesul de dezvoltare moral copilul interiorizeaz normele morale ale societii n care triete, nva ce este corect i ce este greit. Dezvoltarea moral a copilului a fost studiat de Piaget i de Kohlberg. Ei au ajuns la concluzia c dezvoltarea moral este strns legat de dezvoltarea cognitiv a copilului (Hayes, Orrell, 1997, p.367 369; Seamon, Kenrick, 1992, p. 426). Kohlberg, pentru a studia dezvoltarea moral, a prezentat subiecilor de diferite vrste povestiri care implicau cte o dilem moral, i le-a cerut s arate cum ar fi soluionat ei problema. Analiznd mii de rspunsuri, Kohlberg a identificat 3 stadii ale dezvoltrii morale, fiecare avnd cte dou substadii. Aceste stadii sunt: 1. Stadiul moralitii preconvenionale. n acest stadiu corectitudinea comportamentului este apreciat n funcie de consecinele sale. a) n primul substadiu, care ine pn la vrsta de aproximativ 6 ani, copilul crede c un comportament este moral dac permite evitarea unei pedepse. b) copiii mai mari, pn la aproximativ 12-13 ani, apreciaz caracterul moral al unei

aciuni tot n funcie de consecinele aciunii, dar pentru ei este esenial modul n care eti apreciat de cei din jur, recunotina celor din jur, faptul c i ei la rndul lor te vor ajuta n situaii dificile. 2. n stadiul moralitii convenionale devine important respectarea regulilor sociale. a) la nceputul adolescenei un comportament este apreciat ca fiind moral dac respect conveniile sociale i evit dezaprobarea celorlali. Aprobarea sau dezaprobarea unui comportament nu se realizeaz att n funcie de consecinele comportamentului, ct n funcie de inteniile subiectului. b) spre sfritul adolescenei nu mai are o importan aa de mare aprobarea sau dezaprobarea social, devin mai importante respectarea legilor i a ordinii sociale. Un comportament este considerat moral dac prin el se respect autoritatea i sunt ndeplinite datoriile fa de familie, prieteni, ar. 3. Stadiul moralitii postconvenionale. a) cei care se afl n acest stadiu nu neag rolul legilor i normelor sociale, dar nici nu le absolutizeaz; ei i dau seama c acestea sunt doar nite instrumente necesare pentru buna funcionare a unei societi. Ei neleg c uneori unele norme sau legi pot fi n contradicie cu bunele intenii ale unei persoane. b) ultimul substadiu al dezvoltrii morale ine seama de cele mai importante principii etice, ca de ex. de drepturile omului. Cei care se afl la acest nivel se conduc dup principii morale proprii. Regulile pot fi, sau nu pot fi nclcate n funcie de concordana sau discordana lor cu aceste principii. Fiecare om trece prin aceste stadii n aceeai ordine, dar unii trec mai ncet ntr-un stadiu superior, alii mai repede. Unii nu ajung niciodat n ultimul stadiu. Observaie. Kohlberg a studiat judecata moral, i nu comportamentul moral. Unele cercetri arat c exist o concordan destul de mare ntre acestea. De ex. cei care se afl n al treilea stadiu al dezvoltrii morale au o tendin mai redus de a-i nela pe ceilali (de a nela examinatorul la un test sau de a copia la examen) sau manifest mai puin obedien n experimentele asemntoare cu cele ale lui Milgram (Hayes, Orrell, 1997, 303; Eysenck, Eysenck, 1998, p. 37). Stadiile psihosexuale descrise de S. Freud Freud consider c psihicul uman este determinat de fore motivaionale incontiente.

Coninutul esenial al incontientului este instinctul sexual (libidoul). Acesta este izvorul energiei psihice i factorul motivaional de baz al comportamentului uman. Freud a descris stadiile de dezvoltare psihosexual a copilului. n primul an de via copilul se afl n faza oral n care activitatea erotic se exprim n cursul suptului i mestecatului. De la 1 la 3 ani libidoul se concentreaz asupra anusului i copilul gsete mult plcere n aciunea de defecare. Acesta este stadiul anal. De la 3 la 5 ani este stadiul falic. Copilul descoper diferenele biologice dintre sexe. Tot n aceast faz copilul i orienteaz libidoul n afara lui. Biatul se simte atras de mam (complexul Oedip) i ar dori s elimine rivalul care este tatl su. Dar el se teme c drept pedeaps va pierde organul genital. Aceast fric, numit complexul castrrii, duce la refularea iubirii pentru mam i identificarea cu tatl, ceea ce n timp va duce la preluarea normelor morale ale acestuia. n mod asemntor fata se ndreapt ctre tatl su, dar frica de dezaprobarea mamei duce la refularea acestor sentimente (complexul Electra). ntre 7 i 12 ani este faza de laten. Dup 12 ani, odat cu pubertatea, are loc retragerea libidoului de la prini i orientarea sa ctre alii. Acesta este stadiul genital (Hayes i Orrell, 1997, p. 345; Gal, 2001, p. 15). Teoria dezvoltrii psihosociale a lui E. H. Erikson Erik Erikson este unul dintre psihologii neofreudieni care a dezvoltat teoriile lui Freud. Erikson, analiznd biografia a sutelor de pacieni tratai de el, a ajuns la concluzia c premisa dezvoltrii unei personaliti sntoase este rezolvarea conflictelor dintre individ i societate. El a identificat 8 stadii ale dezvoltrii psihosociale. n fiecare stadiu individul se confrunt cu un alt tip de conflict. De modul n care sunt rezolvate conflictele depinde progresul individului. 1. Primul stadiu, n primul an de via, are la baz conflictul ncredere / nencredere determinat de calitatea ngrijirii materne. ngrijirea cald, echilibrat, calm determin ncredere, ngrijirea dezordonat, capricioas duce la nencredere, suspiciune, team. Aceste nsuiri (ncrederea sau nencrederea) se integreaz n incontient i devin trsturi de baz n relaiile interpersonale. 2. Al doilea stadiu dureaz pn la 3 ani. n aceast perioad copilul nva s mearg, s acioneze singur i s i controleze sfincterele. Conflictul caracteristic perioadei este cel

dintre autonomie / ndoial, sentimentul de ruine datorat incapacitii de a dobndi autonomia. Dac copilul este ncurajat s efectueze singur diferite aciuni mrunte, se dezvolt autonomia. Dac este criticat frecvent [pentru c se lovete, se murdrete, stric unele obiecte, se scap pe el (adic, dup prerea unor prini este foarte bine educat)], atunci se va ndoi de capacitatea sa de a face singur ceva i devine excesiv de ruinos. Adeseori i aceste nsuiri (autonomia, ncrederea n sine / ndoiala, ruinea) devin nsuiri fundamentale ale personalitii. 3. n al treilea stadiu, care dureaz pn la 5 ani, conflictul de baz este cel dintre iniiativ i vinovie. Copilul are tendina de a fi activ, de a se mica tot timpul, de a se juca, de a comunica cu cei din jur. Dac iniiativa nu este ngrdit, devine o caracteristic psihic. Dac copilul este mereu certat, pus la punct, el se va simi vinovat. Sentimentul vinoviei, autosubevaluarea pot deveni nsuiri de personalitate. 4. Stadiul al patrulea dureaz pn la aproximativ 11 ani i este caracterizat prin conflictul srguin / inferioritate. n aceast perioad copilul ncepe coala. Copilului i se impun numeroase cerine crora el reuete s le fac fa prin dezvoltarea srguinei. Dac nu reuete s fac fa cerinelor, atunci va avea sentimente de inferioritate, se va simi incapabil s fac fa solicitrilor1. 5. Stadiul al cincilea are loc ntre 12-18 ani. n acest stadiu trebuie rezolvat conflictul dintre contientizarea identitii eului respectiv confuzia rolurilor . n aceast perioad tnrul se integreaz n diferite grupuri sociale care solicit interpretarea unei mari varieti de roluri sociale. n relaiile cu prinii i profesorii trebuie s accepte regulile impuse de acetia; trebuie s colaboreze sau s rivalizeze cu colegii de coal sau din cluburile, cercurile pe care le frecventeaz; trebuie s nvee s domine, s organizeze uneori activitatea deci trebuie s nvee s interpreteze diferite roluri. Rolurile sunt contradictorii i aceast contradicie trebuie rezolvat pe plan subiectiv. Tnrul trebuie s i construiasc identitatea care s integreze, s sintetizeze nsuirile solicitate de aceste roluri Paralel cu ntrirea identitii eului se intensific ncrederea n sine, iniiativa, autonomia i scade frecvena comportamentelor opoziioniste, demonstrativ-nonconformiste. Eecul formrii identitii duce la confuzia de roluri care este nsoit de nencredere n sine, sentimente de inferioritate. 6. Cel de al aselea stadiu are loc ntre aproximativ 18-35 ani i este perioada tinereii i nceputul vrstei adulte. Conflictul caracteristic acestei perioade este cel dintre intimitate i izolare. n acest stadiu se stabilesc relaii intime bazate pe iubire sau prietenie. Eecul realizrii unor astfel de relaii duce la izolare social.

7. Al aptelea stadiu, ntre 35-65 ani, este perioada adult propriu-zis. Conflictul fundamental este cel dintre generativitate i stagnare. Termenul generativity este un termen creat de Erikson din noiunile generozitate, generare, i exprim dorina de a ajuta membrii familiei i pe alii, exprim preocuparea pentru generaiile viitoare, progresul rii sau chiar al umanitii (la unii politicieni, oameni de tiin, artiti). Cei caracterizai prin generativitate sunt mai activi, mai creativi. Eecul generativitii duce la egocentrism, pasivitate, rutin, stagnare n dezvoltarea personalitii. 8. Ultimul stadiu are loc de regul dup 65 ani, n perioada btrneii. Conflictul de baz este cel dintre sentimentul realizrii, respectiv al disperrii . Unii, atunci cnd privesc napoi, sunt satisfcui de realizrile lor. Alii sunt nemulumii, chiar disperai, deoarece nu vd dect eecurile i posibilitile pierdute (Hayes, Orrell, 1997, p. 352; chiopu, Verza, 1995, p. 38; Gal, 2001, p. 18). Marele merit al teoriei lui Erikson este acela c pune n eviden dezvoltarea Eului dea lungul ntregii viei.