Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Fiecare dintre noi ne aflam intr-o dubla conditie: pe de o parte suntem orientati spre noi insine, ca afirmare a Eului de sine statator si, pe de alta parte, suntem conditionati de atributul sociabilitatii. Astfel, ne plasam intre doua dimensiuni structurale bazale ale personalitatii - individualitatea si sociabilitatea - facand compromisuri relativ costisitoare: "prin renuntarea partiala la individualitate in favoarea sociabilitatii, indivizii accepta sa piarda o parte din vointa lor si din spiritul lor de independenta; astfel, ei vor abandona circumspectia, teama si prudenta, castigand recunoastere si dobandind sprijin din partea altora" (M. Golu, 1997., apud S. Stefan, M. A. Ionescu, 2006, p. 22).
Pe de alt parte, societatea nu exist i nu funcioneaz n afara indivizilor i, mai mult, nu este o simpl sum a acestora, cum nu este nici produsul interaciunii simple dintre ei. Societile i culturile, ncepnd de la cele mai simple, i cu att mai accentuat, cele moderne, sunt compuse din grupuri, comuniti, instituii aflate intr-o dinamica permanenta. Grupurile formale i informale sunt absolut necesare att pentru funcionarea societii ca ntreg, ct i pentru existena i mplinirea personalitii umane.
Grupurile sunt expresia nevoii de apartenenta, de afiliere, a nevoia de a trai impreuna cu ceilalti a individului. Aceasta nevoie nu are o singura cauza. Mihai Golu, doctor in psihologie si profesor universitar, considera ca exista cel putin trei genuri de motivatii care conduc spre socializare: 1. ele pot exprima o cautare de identitate prin apropierea de unele caractere/tipuri psihosociale care marcheaza atat comunalitatea/asemanarea, cat si diferenta; 2. ele pot fi efectul unui calcul, individul sperand sa dobandeasca pe aceasta cale anumite avantaje sau agremente materiale sau morale; 3. ele pot traduce, in fine, adeziunea concreta la un ideal, angajamentul pentru o cauza si predispozitia la servitute.
GRUPUL este o unitate social constituit din mai muli indivizi ce au ca note caracteristice:
relaii nemijlocite (fa n fa) de interaciune i dependen reciproc; interese, scopuri i activiti comune ce presupun structurarea n statusuri i roluri diferite; n timp, grupul dezvolt valori, credine, aspiraii, obinuine i norme comune, care regleaz comportamentele membrilor si; contiina apartenenei la grup, sentimentul de noi.
3. Structura grupului vizeaz caracteristicile organizrii sociale a grupului, adic maniera n care s-a constituit grupul respectiv.
7. Eficiena grupului privete n primul rnd performanele n cadrul sarcinii/realizrii scopului grupului, dar i viabilitatea colectivului, gradul de satisfacie sufleteasc a membrilor, i alte beneficii pe care ei le obin de la grup: cunotine, prestigiu, siguran.
2)
3)
4)
GRUPURI SOCIALE
De referin
Primare Secundare Formale Informale Deschise nchise Permanente
De apartenen
Temporare
Tipuri de grupuri
A. Dup ordinul de mrime:
1. grupuri mici (pn la 25-30), cum ar fi familia, echipe sportive, formaii muzicale, grup de studeni; 2. grupuri mijlocii (de ordinul zecilor i sutelor) de exemplu ntreprinderile mici i mijlocii, un an de studiu, un cartier; 3. grupuri mari (etnii, naiuni, clase sociale, profesiuni).
B. Dup natura relaiilor dintre membrii componeni:
1. grupuri primare, caracterizate prin relaii nemijlocite, fa n fa. 2. grupuri secundare, unde exist atari relaii, indivizii din cadrul lor nu se cunosc nemijlocit.
Tipuri de grupuri - 2
C. Dup funcia lor normativ-axiologic n raport cu individul concret:
1. grup de apartenen, din care individul face parte actualmente; 2. grup de referin, cel care constituie reperele sale normative (atitudinale, valorice, comportamentale) i spre care tinde s devin membru.
************* normativ - care servete ca norm sau stabilete o norm, care are caracterul unei norme; axiologie - teoria general a valorilor.
Tipuri de grupuri - 3
D. Dup statutul acordat legal (oficial): 1. grupuri formale, unde exist organigram, reguli de funcionare scrise, drepturi i obligaii (ex: echipele de munc, echipa guvernamental, colectivul de medici ai unui spital); 2. grupuri informale unde legile sunt nescrise, dar nu mai puin importante. (Ex: grup de prieteni, o band de rufctori, o trup muzical). Familia este un exemplu de grup att formal (exist i reglementri juridice ale relaiilor de familie), ct i informal (cea mai mare parte a vieii familiale se bazeaz pe legi nescrise).
Tipuri de grupuri - 4
De altfel, distincia formal-informal este mai operant pentru natura relaiilor din grupuri dect pentru o tipologie ca atare a lor, ntruct n orice grup uman se dezvolt raporturi ce depesc cadrul prescris. n cazul grupurilor formale acest lucru apare evident. De pild, n orice organizaie, dincolo de organigram i statutul oficial al membrilor, funcioneaz legi nescrise ale circulaiei informaiilor, simpatii i antipatii. ntotdeauna, dup cum se va vedea, organigrama este dublat, i uneori minat de o sociogram, o structur a relaiilor afectiv-emoionale din grup.
Tipuri de grupuri - 5
E. Dup gradul de integralitate i stabilitate temporar a intereselor: 1. grupuri naturale, cu interese i scopuri comune cu btaie lung (familia, un colectiv de munc etc.)
i
2. grupuri ocazionale, unde exist minime trasturi i scopuri comune, dar de foarte scurt durat (cei care ateapt un tren, publicul de la un spectacol de teatru etc.).
Tipuri de grupuri - 6
F. Dup statutul ontic (al existenei):
1. grupuri reale, n care membrii, chiar dac nu se cunosc nemijlocit, sunt n anumite relaii, au trsturi comune, grupul exist ca atare (ex: asociaii profesionale, colegiul medicilor, asociaia contabililor autorizai);
2. grupuri nominale, unde indivizii sunt adunai n grup dar pe hrtie, cu numele (ex: listele de alegtori ai unui partid, etc.).
GRUPUL DE REFERIN
Este grupul spre care individul aspir sau la care se raporteaz (elevul la student, elevul la asistent, elevul la sportiv, elevul la profesor). Este grupul din care nu facem parte, dei lum ca reper valorile, normele i simbolurile acestuia. Are un rol esenial n socializarea anticipativ deoarece avem tendina de a imita valorile, atitudinile i comportamentul membrilor grupului de referin. Din rndul grupurilor de referin cei mai muli tineri i selecteaz idolii. Dorina prea puternic de a face parte dintr-un anumit grup de referin poate, n unele cazuri, genera frustrri, insatisfacii i stri de disconfort fa de grupul actual (nivelul de aspiraie prea nalt n raport cu posibilitile noastre).
GRUPUL DE APARTENEN
Este grupul din care individul face parte (familia de origine , clasa de elevi , comunitatea religioas ) Influeneaz modul de a gndi, de a simi i aciona.
GRUPUL PRIMAR
Este un grup mic n care membrii comunic direct i au relaii de tipul facetoface(fa n fa) familia, grupul de prieteni, colectivul clasei etc. Are o puternic ncrctur afectiv.
GRUPUL SECUNDAR
Este opusul grupului primar (elevii care frecventeaz acelai liceu).
Este alctuit dintr-un numr mare de persoane.
GRUPUL DESCHIS
Este grupul la care accesul indivizilor este juridic posibil (partidele politice).
GRUPUL NCHIS
Este grupul n care accesul este interzis altor membrii din alte grupuri (castele, ordinele, clasele de elevi, grupul rockerilor, grupul hiphoperilor etc.). Aceste grupuri sunt exclusiviste, ermetice. Membrii grupului nchis au un puternic sentiment de loialitate i adesea manifest ostilitate fa de membrii outgroup-urilor.
GRUPUL PERMANENT
Este grupul a crui existen nu este legat de o epoc sau perioad a vieii (comunitile religioase).
GRUPUL TEMPORAR
Este grupul a crui existen are loc n fenomene conjuncturale sau istorice (militanii pentru protecia mediului, animalelor, drepturilor omului etc.). Se mai numesc i grupuri de presiune. Se constituie pentru a atinge unele scopuri colective (drepturi politice, libertate, egalitate de anse). Se formeaz pentru a influena deciziile politice. Au scopuri colective (interese materiale sau ideologice) i exercit presiuni sub diferite forme: declaraii de pres, maruri i mitinguri asupra autoritii de stat.
CINSTE
COMPETIIE
CORECTITUDINE
DREPTATE
DEVOTAMENT
NCREDERE
PROTECIE
SACRIFICIU
COOPERARE
AFECIUNE
PRIETENIE
Grup si echipa
Intr-o institutie notiunea de grup este vitala. Fiecare individ apartine unui grup restrans, inscris in marele grup pe care-l constituie institutia. Conducerea instituiei se face prin diferite forme de management ce se bazeaza, toate, pe idea de grup. Managementul inseamna implementarea diferitelor strategii:
anumite organizatii aleg sa stimuleze personalul prin concurenta, competitie intre diferite echipe, compartimente;
pentru alte organizatii, din contra, forta sta in unitate, eliminarea fragmentarilor din comunicare. Oricare ar fi optiunea, comunicarea interna, ca instrument de implementare a strategiei, cauta sa interconecteze toate aceste echipe, compartimente, si sa creeze o dinamica a grupului mare, care constituie personalul institutiei.
Grup si echipa
Un individ se va simti puternic daca adera la microgrup din convingere personala si daca are, in acelasi timp, constiinta faptului ca actioneaza coerent cu ceilalti. De aceea managementul participativ propune un mod de a functiona pe baza principiului papusilor rusesti: fiecare membru al colectivului are un proiect personal care se desfasoara in cadrul proiectului de serviciu, acesta din urma fiind el insusi inscris in cadrul unui proiect al departamentului, de exemplu, care, la randul lui, este inscris in obiectivul proiectului institutional.
Caracteristicile echipei
Misiunea organizatiei este sursa din care echipa isi alege obiective particulare
Obiectivele sunt alese si atingerea lor este asumata Lider informal, functia de conducere fiind preluata de oricare dintre membrii echipei in functie de context Responsabilitatea se distribuie intre membrii echipei
Responsabilitatile individuale se refera doar la Responsabilitatea este in primul rand comuna sarcinile repartizate initial si apoi individuala
rodul
efortului
Grupul se reuneste in sedinte formale, care au Reuniunile echipei sunt informale, fara limita rolul de pregatire a frontului de lucru, de de timp, au rolul de solutionare a alocare a resurselor, raspunzand functiei problemelor si de identificare a drumului manageriale de organizare, de coordonare si de urmat de evaluare
Caracteristicile echipei
Grupului ii sunt caracteristice normele formale, Echipa are norme riguroase, dar nescrise, care administrative, care nu sunt intotdeauna sunt respectate in vederea pastrarii respectate coeziunii Disciplina este urmarita prin control, iar absenta Disciplina este liber consimtita, abaterea de la ei este sanctionata norme fiind corectata in timp real
In
cazul succesului, recompensele sunt In cazul succesului, recompensele sunt individualizate, previzibile, cuantificate a colective, dar si individualizate, in acord priori cu dimensiunea performantei
In cazul esecului, sanctiunile morale revin In cazul esecului, sanctiunile morale si grupului, dar sanctiunile administrative revin administrative revin echipei indivizilor Grupului nu are, de regula, o subcultura Echipa se mandreste cu o subcultura puternica puternica Climatul in cadrul grupului este nesemnificativ, Climatul in cadrul echipei este unul dintre formal sau absent factorii care asigura succesul
Grupul incearca sa-si mentina forma prin actiuni Echipa se autodezvolta prin actiuni spontane, programate (training) eficiente (team building)
Admiterea de noi membri este formala, neutra Admiterea de noi membri este informala, lipsita de culoare si de caldura umana provocatoare, destinsa si riguroasa Excluderea unui membru este gestionata pe cale Excluderea unui membru al echipei este un administrativa, impersonala si rece eveniment important, in masura sa conduca la o reevaluare a normelor
Ce este o comunitate?
Comunitatea = form complexa de organizare uman
aflata la grania dintre formal si informal, concretizata prin relaii sociale/interpersonale stabilite intre persoane care ocupa un spaiu precizat si intre care s-a creat o concordanta de:
Valori, atitudini
La nivel individual: indivizii au diferite scopuri, care nu tind in mod obligatoriu in aceeasi directie ( pot fi multe scopuri diferite).
La nivel de echipa: in echipe, oamenii sunt condusi de scopuri pe termen mediu, care tind/se indreapta spre aceeasi directie (scop comun si aceasi directie).
Scop
La nivel de grup: in grupuri, oamenii tind spre si lucreaza pentru scopuri cu directii similare/asemanatoare, chiar daca nu sunt neaparat condusi de acelasi scop pe termen lung (multe scopuri diferite, care se indreapta spre aceasi directie).
La nivel de organizatie: este un nivel superior echipei si creaza relatii intre diferite echipe. Aduce o viziune comuna organizatiei, pe termen lung (acelasi scop, care tinde spre o viziune comuna asupra viitorului).
Viziune comuna asupra societatii/comunitatii
Scop
Normele
Pe parcursul intregii noastre copilarii, al educatiei noastre, apoi al intregii noastre vieti de adult, ne atasam de anumite norme. Aceste norme: - ne indica atitudinile sociale adaptabile oricarei situatii (sa fii "bine crescut" nu inseamna oare sa ai atitudinea potrivita la momentul potrivit ?) ; - ne includ intr-o conduita generala, pentru ca normele sunt colective (din acest principiu au luat nastere expresii precum "sa fii intre oamnei bine", "sa fii din aceeasi lume" sau "din lumea buna"). Normele se bazeaza pe modele biologice, familiale, profesionale, adica pe arhetipuri de conduita, de ganduri ce depind de viata noastra, de sex, meserie, statut familial.
Normele
Adeziunea individuala la norme se inscrie intrun consens general si, fiind un rezultat al unei conditionari educative realizata in timp, actioneaza mai mult sau mai putin constient.
Atribuim normelor o putere supraindividuala, in sensul ca, mai presus de individ, ele asigura o coeziune sociala.
Michele Jouve distinge doua forme de adeziune, conform carora aceasta este : extrinseca si intrinseca.
Normele
Adeziunea extrinseca - este numita astfel atunci cand individul se adapteaza, in deplina intelegere, pentru a nu fi un marginal, pentru a apartine unui grup, prin conformism. Ar putea fi vorba de un efort de moment, de o concesie provizorie. Exemplu : Vom desfasura unele activitati didactice in cabinetul multimedia, chiar daca eficienta lectiilor nu este intotdeauna aceeasi la toate disciplinele si continuturile.
Adeziunea intrinseca - este numita astfel cand legile au fost interiorizate si asimilate pana la punctul in care individul crede intro filosofie, un demers, o alegere personala, astfel ca are un raspuns automat la o situatie data, un mod de exprimare : cel al grupului in care se vrea integrat Exemplu : vom desfasura unele activitati didactice in cabinetul multimedia, deoarece catedra de biologie a elaborat un soft educational care a fost foarte bine asimilat de elevi si apreciat colegii de aceeasi specialitate.
Status social
n vorbirea curenta, prin statut se ntelege un nivel de prestigiu, de bogatie sau putere. Treapta pe care se afl un individ ntr-o structur social reflect tipul de apreciere asupra lui, dat de ctre ceilali. Sociologii folosesc termenul n ntelesul de pozitie a unei persoane ntr-o retea de relatii sociale. Treapta pe care se afl un individ ntr-o structur social reflect tipul de apreciere asupra lui, dat de ctre ceilali.
Fiecare om este evaluat n funcie de aceast poziie a sa, iar recunoaterea ei depinde att de personalitatea insului, ct i de normele i valorile sociale.
Exemple: statutul de director de scoala se refera la o pozitie n sistemul de nvatamnt, la fel ca si cel de elev sau de student. Statutele de mama, bunica, fiica, nepoata etc. indica pozitia persoanei n familie.
Status social + 2
Raymond Boudon si Franois Bourricaud remarcau faptul ca pozitia ntr-o retea de relatii poate avea doua dimensiuni: orizontala si verticala. Dimensiunea orizontala desemneaza interactiunile reale si posibile pe care individul le are cu alte persoane situate la acelasi nivel social. Dimensiunea verticala se refera la contactele cu persoanele situate ntr-o pozitie superioara sau inferioara pe scara ierarhiei sociale. n conceptia lor, statutul se defineste ca un sistem de interactiuni egalitare si ierarhice pe care individul le are cu ceilalti membrii ai grupului din care face parte.
Status social - 3
Iniial, termenul de status a fost utilizat n sensul drepturilor i obligaiilor unei persoane, al puterii de care dispune.
Max Weber a conferit conceptului de status sensul de prestigiu social. Antropologul american Ralph Linton a desemnat prin status o colecie de drepturi i de datorii determinate de locul ocupat de individ n societate. Talcott Parsons a fcut diferena ntre status atribuit i status achiziionat sau dobndit. Statusul este studiat ca element al stratificrii sociale distinct de conceptul de clas.
Status social - 3
Statusul atribuit reprezint poziia acordat de societate, urmare a dimensiunii psihosociale (vrst, sex, religie, ras, mediu familial). Societatea atribuie statusuri persoanelor cu talente excepionale, din care deriv unicitatea poziiei lor ntr-o comunitate.
Statusul dobndit este poziia ctigat de o persoan prin nvare sau prin efort. El se contureaz i se obine de ctre individ, n cadrul competiiei cu toi cei care aspir la el i prin exprimarea opiunilor pentru poziia dorit a fi ocupat. Student, preedinte, director, actor, profesor sunt exemple de statusuri dobndite. Statusurile dobndite exist ntr-un anumit numr stabilit de societate, n raport de oportunitile i nevoile sale. Pe de alt parte, n contexte concrete, aceste statusuri servesc ca modalitate de ntrire a unui comportament social adecvat.
Status social - 3
Un tip special de status este statusul fundamental, element cheie n raporturile dintre oameni. Vrsta i sexul, i, n anumite condiii, ocupaia sunt statusuri fundamentale. n virtutea acestui status ceilali ateapt de la noi un anumit comportament. Fa de copil societatea manifest cerinele legate de abiliti i aciuni specifice statusului acestei vrste, cum sunt pregtirea colar, nsuirea normelor de conduit, conformarea la regulile sociale, inocen, puritate etc.. In cu totul alt mod este perceput statusul de adult, judecat, n principal, prin asumarea responsabilitilor sociale, competen profesional i social.
Aadar, vrsta constituie una din cile de dobndire de ctre individ a altor statusuri. Societatea reglementeaz comportamentul fiecrei vrste. Un om btrn are un alt spaiu social dect un ins tnr.
Rolurile
n timp ce statutul desemneaza locul unei persoane ntr-o retea sociala, rolul indica un model de comportare asociat unui status, punerea n act a drepturilor si datoriilor prevazute de statusuri ntr-o societate.
Rolul social este un model normativ de aciuni pe care un grup sau o societate le atept de la un individ.
Initial, Ralph Linton a definit rolul ca fiind ansamblul de comportamente pe care n mod legitim l asteapta ceilalti de la individul care ocupa o pozitie sociala determinata, un status social. Un alt sociolog, Newcomb, a propus acceptarea distinctiei dintre rolul jucat si rolul prescris, respectiv ntre rol = conduitei asociate unui status) si conduita de rol = comportamentul efectiv (modul n care fiecare si interpreteaza efectiv rolul sau).
Rolurile - 2
Rolul, la randul sau, este fixat de o lege colectiva: urmandu-si pozitia, fiecare individ isi vede functia, activitatea, determinata de societate. Aceasta lege colectiva se manifesta sub forma regulamentelor, codurilor, semnalelor, care se traduc in termeni de indicatii, interdictii si recomandari, acestea constituind prescriptiile de rol.
Rolului stabilit, explicit al fiecaruia trebuie sa i-l adaugam pe cel, nu mai putin important, pe care fiecare interlocutor il asteapta de la celalalt din perspectiva functiei sale sociale. Este ceea ce se numeste asteptarea de rol, care se va regasi si la nivelul rolurilor profesionale. "Ce asteptam de la personalul de conducere, de la profesor, de la medic ?
Acest lucru este valabil si pentru asteptarile legate de rolul de beneficiar (elev, tanar, pacient).
Rolurile - 3
Rolul se poate defini, adesea, prin "asteptari" ce au la baza consensul social. Sau, altfel spus, consensul indivizilor fundamenteaza asteptarile grupului cu privire la prescriptiil rolului. Pornind de la acest punct de vedere, Newcob a propus un exemplu de studiu empiric al asteptarilor si consensului privind rolul matern. El a constatat ca toti subiectii invesigati au corelat anumite comportamente cu rolul matern. De exemplu, toti considerau ca o mama trebuie sa-si ngrijeasca copiii, sa le asigure hrana etc. Deducem de aici ca aceasta activtate reprezinta, n opinia tuturor, o conduita de rol esentiala. Alte conduite, cum ar fi de exemplu, preocuparea de a spune povesti copiilor, au fost apreciate de subiecti ca fiind doar dezirabile (si nu obligatorii). Un al treilea tip de activitati a fost consideat ca fiind doar permis sau indiferent n rapot cu rolul.
n aceeasi ordine de idei, studiile realizate de T. Parsons ("The Social System", 1951) au demonstrat ca nu toate prescriptiile rolului social au aceeasi importanta pentru conduite: unele sunt esentiale si obligatorii, altele sunt doar benevole, n timp ce unele dintre ele introduc interdictii comportamentale.