Tudor Arghezi, Flori de mucigai (art poetic modern)

I. Contextualizarea operei
Poezia Flori de mucigai a fost publicat n deschiderea volumului de versuri cu acelai titlu
(1931), acesta fiind un prim indiciu al caracterului su programatic, de art poetic (un text, de obicei
liric, n care autorul i exprim propriile convingeri referitoare la arta literar, la menirea artistului i a
literaturii, la relaia acestora cu cititorul etc). Dac n poezia Testament din volumul Cuvinte potrivite
(1927) erau afirmate pentru prima dat principii ale esteticii urtului, acestea sunt ilustrate cu claritate
n volumul Flori de mucigai. De altfel, prin rezonana titlului su, acest volum indic legturile cu
Florile rului ale lui Charles Baudelaire, considerat precursor al poeziei moderne. Original i
surprinztor totodat, titlul arghezian anun un nou tip de lirism prin care poetul i va ctiga un loc
special n ansamblul liricii moderne romneti: creatorul esteticii urtului, concepie literar pe care
criticul erban Cioculescu o vede aplicat mai cu seam n volumul Flori de mucigai.
II. Semnificaia titlului
Titlul este o structur nominal care, din punct de vedere stilistic, are valoarea unei metafore
oximoronice: primul termen (flori) sugereaz frumuseea, delicateea i sensibilitatea, iar cel de-al doilea
(mucigai, n varianta neliterar i nvechit a cuvntului), sugereaz urtul, mizeria, descompunerea.
Imaginea ocant pe care o genereaz oximoronul este definitorie pentru o lume a valorilor alterate cum
este cea a nchisorii, n care viaa se mortific. Spaiul carceral a reprezentat, de altfel, i sursa de
inspiraie a acestui volum, fiind un prim element de modernitate al su.
Asocierea semantic suprinztoare frumos urt anticipeaz noutatea volumului n care
Tudor Arghezi va ilustra ideea c frumuseea poate exista oriunde i c ea se poate nate, paradoxal, i din
urt. Din punct de vedere estetic, mesajul pe care l transmite titlul poate fi i acela c florile denumesc
metaforic versurile, rezultatul final al procesului de creaie, iar mucegaiul este solul din care acestea au
crescut.
III. Tema
O reprezint condiia poetului i a artei sale ntr-un spaiu care nu este prielnic actului de
creaie. Acesta este figurat simbolic prin coordonate ale unui univers nchis n care elanul artistic nu are
din ce se alimenta. Prin tematic, deci, poezia i justific specificul de art poetic nscut din experiena
concentraionar a poetului.
IV. Structur poetic. Idei poetice i mijloace artistice
De la primul i pn la ultimul vers, poezia contureaz un imaginar al temniei n acord cu o stare
sufleteasc de neputin, dublat de setea nepotolit de a crea. Textul ncepe abrupt printr-un verb la
perfect compus (am scris) care anun problematica scrisului, a condiiei poetului. Acest verb este nucleul
unei fraze dezvoltate bazat pe o enumeraie, al crei efect este acela de a reda coordonatele spaiale i
temporale ale experienei evocate. Astfel, cuvinte precum tencuial sau perete de firid goal sugereaz
spaiul, pe ntuneric indic timpul, iar n singurtate, / Cu puterile neajutate indic modalitatea n care
poetul alege s scrie atunci cnd condiiile i sunt potrivnice. Se contureaz imaginea unui spaiu nchis,
ntunecat i, tocmai prin aceasta, ostil poetului. Mai mult dect att, poetul pare el nsui prsit de harul
divin, atitudine care reiese din enumerarea unor simboluri ale sacrului: taurul, reprezentnd fora
spiritual, leul (regalitatea) i vulturul (nlarea, transcendena). nsoite de adverbul nici, cu valoare
negativ, i explicate prin versurile Care au lucrat mprejurul / lui Luca, Marcu i Ioan, cele trei
simboluri ale bestiarului cretin indic absena puterii creatoare a artistului care se vede prsit de
Dumnezeu. Prin extensie, aceste versuri indic dificultatea actului de creaie i efortul pe care acesta l
presupune.
Secvena median a poeziei definete metaforic versurile nscute n captivitate. Figura de stil
dominant rmne enumeraia, care se refer la caracteristici ale poeziei. Utilizarea cuvntului arhaic
stihuri pentru versuri sugereaz vechimea poeziei, capabil ns de a se metamorfoza permanent:
Stihurile de acum, structur care pare s indice implicit o opoziie fa de alte versuri, sunt fr an (poezia
iese din temporalitate), de groap (poezia ptrunde pn i misterul etern al morii), de sete de ap / i de

foame de scrum (asocierile surprinztoare sete- ap, foame- scrum indic ineditul formulei lirice abordate
de poet; de asemenea, cuvintele sete, ap, foame si scrum sugereaz att nevoia de creaie, ct i arderile
interioare pe care aceasta le genereaz).
Condiia poetului este ilustrat n aceste versuri printr-o alt metafor de origine sacral: unghia
ngereasc. Aceasta conoteaz inspiraia poetic de natur divin pe care poetul ncearc s o recupereze,
dar ostilitatea mediului face imposibil acest lucru: Cnd mi s-a tocit unghia ngereasc / Am lsat-o s
creasc / i nu a mai crescut - / Sau nu o mai am cunoscut. Nevoia poetului de a scrie, definitorie pentru
condiia sa, determin identificarea unei soluii care s compenseze absena inspiraiei divine. n aceste
condiii, sarcina scrierii este transferat minii stngi, aceasta fiind asociat demonicului. Efortul
creatorului este aproape suprauman, epuizant, dar necesar: i m durea mna ca o ghiar / Neputincioas
s se strng. Verbul la imperfect transmite ideea durerii percepute n mod durativ ca o stare care
amenin confortul spiritual i inhib inspiraia. Cu toate acestea, poetul trece dincolo de obstacolele
exterioare i interioare, ntr-un gest de revolt specific sensibilitii moderne: i m-am silit s scriu cu
unghiile de la mna stng. nelegem deci c efortul de a scrie este imperios i definete condiia
dramatic a creatorului.
Finalul poeziei stabilete o concordan de atmosfer ntre spaiul exterior (era ntuneric, ploaia
btea departe, afar) i cel interior, descris la nceputul poeziei. Raportnd finalul acesteia la nceput,
observm simetria determinat de elementele care confer spaiului conotaia nchiderii i a ostilitii.
Chiar i n aceste condiii, strdania poetului de a scrie transmite finalmente ideea c actul creator este o
necesitate existenial.
V. Limbajul poetic
Se caracterizeaz prin ambiguitate i sugestie, ca n orice poezie modern. Astfel, textul ar putea
fi citit att ca o definiie poetic a creatorului modern revoltat i hipersensibil, ct i ca o imagine a unei
zone de la periferia societii care, prin efortul imaginativ al autorului, este transpus n planul ficional al
poeziei. Cele dou interpretri se regsesc n metaforele textului care pot fi grupate n dou serii opuse:
sacrul (taurul, leul, vulturul, Luca, Marcu, Ioan) i profanul (firid, groap, scrum). De altfel,
valorificarea intens a metaforei este o trstur a liricii moderne pe care Tudor Arghezi o
valorizeaz i cu ajutorul enumeraiei, cele mai multe metafore fiind integrate n serii enumerative.
Din punct de vedere lexical, se observ n aceast poezie nclinaia autorului ctre sumbru i
grotesc, categorii negative pe care modernismul le-a exploatat mai ales ca ilustrare a esteticii urtului.
Fascinaia pentru cuvintele urte, dar care capt n poezie valene artistice este un important element
de originalitate i de modernitate al poeziei argheziene (mucigai, tencuial, firid, ghiar).
Planul lexical este susinut i de cel sintactic, la nivelul cruia se observ mai ales dizlocrile
topice specifice stilului arghezian: sau nu o mai am cunoscut (inversiunea este n planul semnificaiilor
i o sugestie a schimbrii unei ordini cunoscute, a unei viziuni ntoarse asupra actului de creaie).
La nivel prozodic, se remarc prezena ingambamentului, tehnic modern de structurare a
versurilor care imprim ideii poetice continuitate, rednd un flux interior al gndirii i o anumit
intensitate a tririlor: ...Care au lucrat mprejurul / Lui Luca, Marcu i Ioan. Alturi de forma liber a
versurilor i de libertatea organizrii strofice, acest procedeu ilustreaz nclinaia poetului modern ctre
inovaie la orice nivel al textului su.
VI. Concluzie
Poezia Flori de mucigai impresioneaz prin originalitatea sursei de inspiraie, a viziunii asupra
actului de creaie i, mai ales, prin noutatea limbajului poetic i prin intensitatea tririlor interioare ale
eului poetic, ipostaz a poetului care i pune viaa n slujba creaiei printr-o reiterare simbolic a pactului
cu diavolul.