Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Romanul tradiional, obiectiv: narator omniscient, unicitatea perspectivei, preferina pentru personaje tipologice,
istorism, previzibilitate. Criticul literar E.Lovinescu evideniaz obiectivitatea i realismul romanului, afirmnd Ion
e cea mai puternic creaiune obiectiv a literaturii romne, autorul folosete formula marilor creaii epice, formula
romanului realist
2.
3.
Realitate i ficiune
a) Definirea termenilor
Ficiunea este calitatea specific operei artistice de a prezenta fapte, personaje sau triri inventate,imaginate,
Romanul conine sinteza celor trei elemente reale: Uite un schelet de roman! Mi-am zis atunci. i n zilele
urmtoare, obsedat mereu de gndul romanului, mi-am fcut un caiet n care am notat subiectul pe cteva pagini,
dezvoltnd unele pri. Pe copert am scris un titlul: Zestrea
c) Caracterul monografic al operei. (Monografia este un studiu tiinific amplu asupra unui subiect, tratat
detaliat i multilateral)
e) Scene cu rol anticipator: hora
n aceast scen se contureaz relaiile ntre membrii comunitii rurale: de adversitate social i economic:
Ion/ Vasile Baciu, de rivalitate n dragoste: Ion/ George
f) Lipsa de idealizare: La marginea satului te ntmpin din stnga o cruce strmb pe care e rstignit un
Hristos cu faa splcit de ploi i cu o cununi de flori vetede agat de picioare. Sufl o adiere uoar, i Hristos i
tremur lemnul mncat de carii i nnegrite vremuri.
4. Temele romanului
-Tema social
-Tema familiei
-Tema iubirii
5. Aciunea
-romanul are dou fire epice centrate pe cele dou personaje
-momentele subiectului
Intriga: dorina lui Ion de a se cstori cu Ana pentru a obine pmnturile lui Vasile Baciu
Spaiul geografic este verosimil, nscris n coordonate reale: Some, Cluj, el conine ns i cteva
elemente ficionale. Astfel, satul Pripas are ca modelul real satul Prislop, fiind marcat prin toponime
sugestive: Rpele-Dracului, Cimeau-Mortului i simboluri care anticipeaz destinul tragic al
personajelor: crucea strmb pe care e rstignit un Hrsitos de tinichea ruginit
n roman, apare i prezentul etern prin care se definete existena satului romnesc i condiia uman:
Suferinele, patimile, nzuinele, mari sau mici, se pierd ntr-o tain dureros de necuprins [].Drumul
trece prin Jidovia, pe podul de lemn, acoperit, de peste Some i pe urm se pierde n oseaua cea mare
i fr de nceput.
Naraiunea este cronologic, n fiecare plan narativ este folosit tehnica nlnuirii
Cele dou fire epice sunt paralele, fiind folosit tehnica contrapunctului, episoadele nu surprind aciuni
simultane ale personajelor, n schimb dezvolt aceeai tem n medii i momente diferite, marcnd
semnificaia comun a secvenelor epice: spre exemplu nunta lui Ion i nunta Laurei (Termenul de
contrapunct este preluat din limbajul muzical i reprezint o tehnic n compozi ia muzical, constnd
n suprapunerea a dou sau mai multe linii melodice de sine stttoare, avnd fiecare un n eles propriu,
dar formnd laolalt un tot organic)
7. Conflicte
8. Personaje
Ion:
personaj complex, dilematic (are de ales ntre iubirea fa de Florica i dorina de a obine
pmnt), triri sale sunt contradictorii;
portret fizic conturat prin cteva detalii semnificative:zmbet aprins, privire poruncitoare i
lacom
portretul moral reiese din aciunile sale. Pentru a obine pmntul, Ion apeleaz la o form de
constrngere, la o coerciie de natur moral (coerciie= msur de constrngere aplicat cuiva
pentru a-l face s-i ndeplineasc o obligaie).
Criticul E.Lovinescu consider c personajul este caracterizat n primul rnd de
instinctul de posesie: expresia instinctului de stpnire a pmntului, n slujba cruia pune
inteligen ascuit, o cazuistic strns, o viclenie procedural i, cu deosebire, o voin
imens:nimic nu-i rezist
G.Clinescu scoate n evidena imoralitatea personajului: viclenia instinctual,
caracteristic oricrei fiine reduse, i-a determinat aciunile () n planul creaiei, Ion este o
brut.A batjocorit o fat, i-a luat averea, a mpins-o la spnzurtoare i a rmas n cele din urm
cu pmnt, Lcomia lui de zestre e centrul lumii i el cere cu inocen sfaturi dovedind o
ingratuitate calm..Nu din inteligen a ieit ideea seducerii, ci din viclenia instinctual,
caracteristic oricrei fiine reduse.
n schimb, criticul N.Manolescu consider c semnificaia personajului nu poate fi
redus la condiia sa moral, Ion este o brut ingenu, care triete n preistoria moralei,
ntr-un paradis foarte crud.
Ion este sancionat n final pentru nclcarea normelor comunitii, n scena morii sale aprnd
regretul tardiv al personajului, precum i sentimentul regresiei sale la o condiie animalic mor
ca un cine.
portretul psihologic al personajului: are un complex de inferioritate n faa lui Vasile Baciu i
fa de toi cei care aveau pmnt: Venic a pizmuit pe cei bogai, are o stare de frustrare
pentru c este srac i manifest resentimente fa de tatl su care a risipit zestrea Zenobiei.
opinia doamnei Herdelea n orice caz Ion e biat cumsecade. E muncitor, e harnic, e
sritor, e iste. Omul mai greete, c doar de-aceea-i om.,
admiraia, Tot satul cinstea i mai mult pe Ion i-l comptimea de cnd s-a aflat ce-a
pit la judectorie,
o
Ana i Florica
- sunt personaje complementare, aflate n antitez la nivelul portretului fizic i al statutului social
- sunt construite n relaie cu Ion
-Ana este o tragic victim n opinia criticului E.Lovinescu
9.Stilul romanului este sobru, neutru, impersonal, sunt prezente diverse registre lexicale n limbajul
personajelor n funcie de condiia lor social, spre exemplu, registrul popular i colocvial n discursul ranilor, registrul
cult n discursul intelectualilor, al avocailor. n pasajele descriptive apar numeroase figuri de stil i imagini artistice,
pmntul fiind umaizat i hiperbolizat: Brazda culcat l privea neputincioas, biruit, umplndu-i inima deodat cu o
mndrie de stpn. i atunci se vzu crescnd din ce n ce mai mare.
Opinii critice
Adevrul e c Ion corespunde nu numai tendinelor firii mele, dar i poporului romnesc, pstor i azi plugar,
adic n marea lui majoritate legat de pmnt, acest izvor dumnezeiesc al tuturor civilizaiilor .