Painea Pustniceasca

Painea pustniceasca este un aliment intalnit mai ales in viata pustnicilor din vechime, de la care
aceasta paine isi trage si numele. Numita uneori si "paine harica", fapt care i-a facut pe unii sa se
pronunte prea repede impotriva ei, aceasta paine este numai un aliment pustnicesc, aducator de
mult folos celor care se nevoiesc in liniste si rugaciune. Painea pustniceasca nu inlocuieste
Sfintele Taine si anafura, ci constituie numai baza unui regim alimentar sanatos, intalnit mai ales
in viata pustnicilor.
Painea pustniceasca este pusa adesea in legatura cu parintele Ghelasie de la Frasinei, care o
recomanda tuturor ucenicilor sai. La randul sau insa, parintele Ghelasie a preluat aceasta traditie
de la cuviosul pustnic Arsenie Praja, care, la randul sau, a aflat despre ea din traditia
pustniceasca pusa in legatura cu pustnicul Neofit din Carpati (secolul XI). Renumitul pustnic
din Apuseni, Cuviosul Arsenie Praja, trecut la cele vesnice in anul 1974, a fost duhovnicul
parintelui Ghelasie de la Manastirea Frasinei.
Painea pustniceasca, un ajutor in viata isihasta
Pentru pustnici, calugari si nevoitori duhovnicesti, mancarea reprezenta adesea o problema
esentiala. Daca locul singuratic este prima conditie a unei vieti pustnicesti, mancarea este a
doua. Astfel, deparece pustnicii isi consacrau tot timpul lucrarii duhovnicesti, a umbla "cu
bucataria in pustie" era un fel de contrazicere a vietii pustnicesti. Pentru aceasta, pustnicii din
vechime au gasit o solutie, pe cat de simpla, pe atat de roditoare : un aliment a carui preparare
nu solicita mult timp, nici foc, dar care hranea suficient si sanatos.
Deoarece fructele de padure si verdeturile aflate la indemana se aratau uneori insuficiente,
pustnicii din vechime au ajuns la "chipul painii", adica la "painea pustniceasca". Aceasta paine,
care nu necesita bucatarie, caci nu are nevoie de foc, este o paine speciala, ea fiind mult
intrebuintata de pustnicii din vechime.
Painea pustniceasca devenise in vechime hrana cea mai obisnuita a pustnicilor, ca un fel de "lege
a pustnicilor". Se spune ca cine nu manca aceasta paine, fie nu putea ramane multa vreme in
pustnicie, fie slabea mai inainte de vreme si se imbolnavea. Pentru aceasta, painea pustniceasca
si verdeturile aflate la indemana erau de ajuns, atat pentru tineri, cat si pentru batrani, spre a
vietui indelung si sanatos.
Cu timpul insa, odata cu inmultirea vietuitorilor din pustie si a a intemeierii manastirilor cu viata
de obste, painea pustniceasca a inceput a fi uitata, locul acesteia fiind luat de painea alba, coapta
pe vatra. Impreuna cu painea coapta, in alimentatia monahilor au intrat si multe alte produse
nefolosite pana atunci de acestia. Pentru aceasta, calugarii si pustnicii au inceput sa isi piarda
sanatatea trupului.
Vechea traditie pustniceasca autohtona, identificata de catre parintele Ghelasie cu cea
"carpatina", a ramas astazi mai mult o amintire de demult, aceasta avand tot mai putini urmasi.
Cand parintele Ghelasie de la Frasinei a vorbit despre valoarea painii pustnicesti in viata mistica,
acesta a fost judecat ca inselat.

Painea pustniceasca nu are nici o legatura cu mistificarea vreunui aliment. Pentru aceasta, cand
parintele Ghelasie vorbea despre importanta acestei paini in viata isihasta, el nu facea catusi de
putin vreo "mistica a mancarii", ci vroia numai sa arate ca viata mistica sta intr-o foarte stransa
legatura cu alimentatia trupeasca.
Reteta pentru painea pustniceasca
Se macina graul, obtinandu-se faina integrala. Cu putina apa, faina integrala se framanta pana ce
ajunge sub forma de coca tare. Odata obtinuta coca, aceasta se lasa la dospit, intr-un loc uscat si
cald, in jur de zece ore. Odata dospita, aceasta paine se poate manca asa cum este sau, daca se
usuca si mai mult, sub forma de pesmet.
Potrivit cuviosului Ghelasie de la Frasinei, "aceasta paine are toata hrana". In acelasi sens,
Sfantul Grigorie Sinaitul spune: "Nu intaresc trupul celelalte mancaruri, cat il intareste
impartasirea de paine si apa. In continuare, isihastul de la Frasinei, spune: "Sfantul Antonie cel
Mare manca o astfel de paine si a trait peste o suta de ani. Multi pustnici, ajungand sa foloseasca
painea coapta, s-au imbolnavit, facand carente de hranire. Aceasta paine aduce o ameliorare
indeosebi in bolile psihice si in potolirea patimilor. Indeosebi in specificul traditiei carpatine este
folosita aceasta paine pustniceasca, deodata cu gestul iconic al inchinarii (rugaciunea)."

Paine Pustnicesca sau Paine Harica.

Este medicament si hrana. Dupa 60 de zile de tratament cu acest aliment si hrana nepreparata
termic, toate toxinele se elimina din corp si orice boala este invinsa.Cele mai spectaculoase
vindecari au fost de vindecare completa a leucemiei si afectiunilor cerebrale. Este unul din
putinele alimente care hraneste direct sistemul nervos,purifica rezidurile din intestine. Pinea
pustniceasc nu se face cu fin din comer, ci din fin integral sau din uruial, ( GRAU). Se
amesteca cu apa pana se face ca o pasta, se lasa la uscat 7-8 ore.
Noi cerem lui Dumnezeu zilnic Hrana PAINII celei spre Fiinta-Viata, prin Rugaciunea TATAL
Nostru.Cine nu zice Rugaciunea TATAL Nostru barem o data pe zi, acela este complet strain de
Viata HARICA.PAINEA SUFLETULUI este CUVANTUL EVANGHELIC si PAINEA corpului
este Painea Harica,iar INCUNUNAREA si UNIREA lor este SFANTA IMPARTASANIE, fara de
care nimeni nu va avea '' arvuna VIETII nemuritoare si vesnice''. Totul in creatie este pe suportul
HARIC CREATOR, prin SUPRAVIUL HARIC.Creatia trebuie sa se hranesca permanent din
VIUL HARIC, astfel ''moare'' .Noi nu suntem ''consumatori'' ci PRIMITORI DE HAR DIVIN
.Caderea din rai ne desparte de Har si asa apare '' mancarea'' din cele moarte. Noi, Crestinii,
trebuie sa depasim conditia profana de '' mancare moarta'' in SACARALIZAREA
HRANIRII VII HARICE. Numirile de alimente HARICE sunt, astfel, legitime. Semnul
PREZENTEI HARULUI este VIUL. Tot ce este mort este lipsit de HAR. Identificarea
VIULUI HARIC din alimente ne da noua temeiul sa le numim HARICE. Unii sar in sus ca

TAINELOR li se dau numirile de HARICE. Prin VENIREA si INTRUPAREA Lui HRISTOS

Creatia a reintrat in HAR. Doar prin HAR este crestinism. Prin Har, DUMNEZEU coboara in
Creatie si prin HAR noi, Creatia , ne URCAM spre DUMNEZEU.Prin PAINEA si alimentele VII
HARICE noi ne mentinem viata pamanteasca. Mai avem posibilitatea sa ne IMPARTASIM din
PAINEA DUMNEZEIASCA TRUPUL SI SANGELE Lui HRISTOS, care este mai mult decat
painea Harica obisnuita.Este si UNIREA cu PERSOANA HRISTICA.EUHARISTIA
LITURGICA HRISTICA este PAINE si VIN ce se fac TRUPUL si SANGELE PERSOANEI
HRISTICE, ca o UNIRE prin HAR si cu PERSOANA- DUMNEZEIASCA a FIULUI Lui
DUMNEZEU. PAINEA obisnuita are energii HARICE ce ne hranesc noua CORPUL, dar nu este
insa INSUSI TRUPUL Lui HRISTOS ca inIMPARTASANIE.PAINEA obisnuita este doar
PREFIGURARE de IMPARTASANIE care ne APROPIE de VIATA VESNICA, ce este
IMPARTASANIA HRISTICA. Painea Harica pe care o recomandam noi ca Medicina Isihasta, nu
este nici Azima mozaica,nici Azima catolica ce este painea nedospita, dar coapta. Painea Harica
Isihasta este PAINE ce trebuie dospita fara drojdie,insa cel putin 7-8 ore; nu se coace sub nici o
forma ci doar se usuca usuca la aer sau soare. Fiti foarte atenti la acest specific al nostru , astfel
ne interpretati gresit si nu veti beneficia de eficacitatea recomandarilor noastre. Se stie din
medicina obisnuita ca painea coapta are un amidon foarte acid, ce elibereaza niste glucide
intoxicante si vatamatorea pentru pancreas mai ales.Nemtii au renuntat la painea multa,
inlocuind-o cu cartofii. Cei mai multi inlocuiesc painea cu carnea, care este foarte energica dar si
mai vatamatoare.Mai ales painea din faina rafinata alba este '' otrava'' pentru majoritatea bolilor.
Noi am aratat ca orice aliment doar daca este integral are cele trei energii necesare organismului
nostru, ca supraenergeticul din coaja, ca energecticul din miez si din germenii cei mai inferiori.
Am mai aratat ca prin omorare si fierbere se rup aceste trei energii si se negativizeaza, se
dezordoneaza trebuind ca organele sa le ''reorganizeze'' Daca le mancam neomorate nu mai este
nevoie de acesta. Omorandu-se de la sine.Painea Harica necoapta pe care o recomandam noi in
primul rand nu-si degreadeaza amidonul, ci il pastreaza in stare naturala si e foarte accesibil si
binefacator. Amidonul fiert este vatamator, dar cel viu este un adevarat medicament pe langa alte
alimente. PAINEA necoapta are, astfel cel mai de calitate amidon, ce hraneste celule organice.Va
dati seama ce avantaj! Multi cauta amidonul minune de acest fel , cand de fapt il aveam la
indemana prin PAINEA necoapta. Faina INTEGRALA de grau, dar facuta PAINE prin
DOSPIREA RITUALICA HARICA de cel putin 7-8 ore, elibereaza acest amidon MINUNE.
Astfel , se dovedeste ca PAINEA are cu adevarat realitatea de HRANA spre Fiinta-Viata, dar
PAINEA Intregala si mai ales necoapta, asa cum o mancau PUSTNICII, care o uscau , nu o
coceau .Noi insistam pe aducerea atentiei asupra eliberarii energiilor VII din PAINE, doar daca
este in RITUALUL DOSPIRII de cele 7-8 ore minim. Stiinta recunoste aceasta, numind-o
''predigerare'' .Graul inmuiat si incoltit , de asemena, nu-si elibereaza energiile HARICE VII,
pentru ca graul ce intra in incoltire isi schimba circuitul energetic nu spre afara ci spre ''inlauntru''
ca proces de regenerare a hranei. Este de mare importanta , s-a vazut,sensul miscarilor
energetice. Necoacerea de asemenea, nu ''rupe'' energiile si nu le negativizeaza incat organismul
primeste hrana VIE in integralitate. De asemena, energiile din grau nu se fac acccesibile decat
daca sunt in INTEGRALITATE energetice, adica graul integral facut faina si neseparat de taratetocmai supraenergicul informativ.De aceea, painea neagra este mai hranitoare ca are energeticul
integral. Mai mult, necoacerea pastreaza in faina toate insusirile graului care este o samanta
solara, ce a acumulat energii cosmice,totodata in acumulare de energii telurice prin cresterea din
pamant. Asa faina integrala si necoapta pastreaza capacitatea ''antiradiatilor'' din aer, cat si a
toxinelor din pamant. Daca se coace sau se fierbe, o data se distrug '' Anticorpii vii'' si inca o data

se precipita toxinele, devenind astfel adevarate otravuri pentru organele noastre si asa slabite si
bolnave. Se mai dovedeste ca faina din grau integrala are o proprietate miraculoasa, de a fi cel
mai puternic '' neutralizant'' al tututor aciditatilor, cu conditia sa nu fie degradata prin caldura.Va
dati seama ce medicament minune este astfel, pentru boliile nostre care sunt majoritatea acide.Si
in plus, faina de grau nedegratata patrunde mai mult ca alcoolul pana in nucleul celulelor
organelor.O adevarata minune ideala, de vehicol pentru a interveni chair asupra nucleelor
celulare bolnave. Daca faina este degradata prin separare si coacere fierbere nu mai are acesta
insusire miraculoasa. Asa noi , ca Medicina Isishasta, scoatem in evidenta HRANA in primul
rand cu painea harica necoapta Integrala. In PAINE DUMNEZEU ne da mentinerea
vietii.Vegetarienii si naturisti au si ei dreptatea lor, dara fara insistenta pe miracolul PAINII
HARICE terapia lor este insuficineta. Noi evidentiem in primul rand TERAPIA prin Painea
Harica ( Parintele GHEORGHE GHELASIE).
Nota: Cei care nu se imprietenesc cu ea,pot sa o macine si sa o puna in apa . Se amesteca si se
face ca un lapte. e la fel de valoros,concureaza cu laptele matern.