Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
DIMITRIE CANTEMIR
Facultatea de Relaii Economice Internaionale
TERORISMUL RELIGIOS
LA CUMPNA DINTRE
MILENIILE
II I III
Marian COVLEA, MA
Iulie 2010
CUPRINS
Introducere
6
6
7
11
21
34
34
40
47
54
56
61
61
62
64
66
71
87
87
96
10
8
11
1
11
1
11
2
11
3
11
7
Concluzii
12
2
Bibliografie
12
3
CAPITOLUL 1.
ABORDRI TEORETICE PRIVIND TERORISMUL
1.1. Definiie
Termenul de terorism vine din limba latin, de la cuvintele terror-terroris, i are
conotaie militar. Terorismul era folosit de legiunile romane pentru a impune legea lor,
nspimntnd populaia i oblignd-o astfel la supunere. Hitler avea i el o atitudine extrem de
favorabil fa de terorism. Unul din principiile dup care se ghida i pe care-l enun n Mein
Kampf era acela potrivit cruia singurul mijloc de a ctiga cu uurin mpotriva raiunii l
reprezint teroarea i fora.
Primele ncercri de definire a terorismului din punct de vedere juridic au aprut n
timpul Conferinelor Internaionale pentru Unificarea Legii Penale, prin intermediul lui
Quintilliano Saladana, care a introdus, n 1925, n cadrul Academiei de la Haga, conceptul de
crim internaional (ce includea n sfera sa de definire crimele mpotriva drepturilor omului
i crimele comise mpotriva efilor statelor strine sau a reprezentanilor diplomatici ai
acestora). Datorit inabilitii statelor de a cdea de acord asupra definirii crimei politice sau
a determinrii exacte a ceea ce constituie un act terorist, patru conferine internaionale au
euat n ncercarea de a defini terorismul.
n cadrul conferinei de la Copenhaga din anul 1935 se ajunge la definirea juridic a
terorismului ca act voluntar comis mpotriva vieii, integritii fizice, sntii sau libertii
oficialitilor; orice act care primejduiete o comunitate, creeaz o stare de teroare n vederea
schimbrii autoriti publice sau mpiedicarea aciunilor acesteia, sau care urmrete deranjarea
relaiilor internaionale .
6
n 1972, administraia american a naintat, n cadrul celei de-a asea Adunri Generale
a ONU, memoriul Propunerea SUA privind legiferarea conveniei pentru prevenirea i
pedepsirea anumitor acte de terorism internaional, finalizat cu decizia ONU de a stabili un
Comitet Ad Hoc pentru terorismul internaional.
La 9 decembrie 1985, ONU a adoptat pentru prima dat o rezoluie de condamnare a
actelor teroriste, definindu-le ca acte criminale.
Terorismul este o tactic de lupt neconvenional folosit pentru atingerea unor
scopuri strict politice care se bazeaz pe acte de violen, sabotaj sau ameninare, executate
mpotriva unui stat, organizaii, categorii sociale sau mpotriva unui grup de persoane civile,
avnd ca scop precis producerea unui efect psihologic generalizat de fric i intimidare.
Obiectivul final este aplicarea de presiune asupra entitii respective pentru a o determina s
acioneze n conformitate cu dorinele teroritilor, n cazul n care acest obiectiv nu poate fi
ndeplinit prin mijloace convenionale.1
Dificultatea definirii terorismului este o problem de perceptie cultural, politic i
social a actului de violen i a scopului politic urmrit prin teroare.
1.2. Scurt istorie a flagelului terorist atacuri teroriste
Legiunile militare romane foloseau drept tactic i strategie mpotriva populaiei
inamice teroarea, cu scopul de a o pacifica i a o supune (pax romana). Metodele de acest gen
sunt ns mult mai vechi. Se ntlnesc la multe triburi antice. Administraia roman le-a
mprumutat de la antici i le-a folosit cu succes pentru realizarea obiectivelor sale. De pild,
pentru omogenizarea etnic, asiro-babilonienii i egiptenii utilizau pe scar larg deportrile
masive de populaii, fenomen relatat nu numai de inscripii strvechi, ci ndeosebi de Vechiul
Testament, unde se arat pe larg avatarurile evreilor, dar i riposta acestora la un asemenea
tratament violent. Romanii au combinat metoda de pacificare, dar i de epurare etnic n
teritoriile ocupate, cu recrutrile de brbai valizi n armat, momindu-i cu salarii bune i
acordarea de drepturi atrgtoare dup lsarea la vatr. n timp ce o bun parte dintre cei mai
viguroi brbai ai unei etnii, ncorporat n armat, era transferat ct mai departe de locul ei
de batin, prin deplasri militare, n locul ei erau adui, dup acelai tipic, tineri ostai de alte
etnii. A rezultat o amalgamare, un amestec de popoare, finalul fiind slbirea pn la anihilare a
rezistentei acestora.
Dou popoare s-au putut opune forei militare romane i terorismului practicat de
aceasta. Este vorba de geto-dacii care, folosind avantajul oferit lor de muni i pduri, au reuit
1
http://ro.wikipedia.org/wiki/Terorism.
s-i in locului pe invadatori, ba chiar s-i foreze la un moment dat s se retrag peste
Dunre. Apoi de germanii nvingtori n Pdurea Teutoburgic asupra legiunilor romane,
oprindu-le din naintare spre inima teritoriilor lor. n afara terorismului militar i a dislocrilor
etnice, romanii au avut inteligena de a ngloba n Panteonul lor religios toate zeitile
populaiilor pe care le supuneau, evitnd n acest fel i conflictele de ordin cultic.2 Triburile
barbare i romanii practicau un fel de terorism de stat sau terorism al celui mai tare (exista i
un drept dreptul celui mai puternic) prin care se obineau efecte spectaculoase. Reacia la un
astfel de terorism erau fuga, supunerea i, rareori, rzvrtirea. Rscoala lui Spartacus este una
din acele rzvrtiri spectaculoase care au uimit epoca roman i au pus n oper un principiu ce
a guvernat i nc mai guverneaz lumea: la teroare se rspunde prin teroare, la violen prin
violen.
De-a lungul timpului, noiunea de terorism i-a modificat nelesul. La un moment dat,
n Evul Mediu, cruciaii, pornii s elibereze Ierusalimul i Mormntul Sfnt din minile
credincioilor lui Muhammad, s-au vzut lovii de mpotrivirea btinailor, care-i socoteau pe
de o parte invadatori, iar pe de alta i necredincioi, deoarece cretinii nu-l venerau pe
profetul lor. Cei mai nverunai s-au dovedit a fi membrii sectei musulmane arabe
hashihishin (asasin), care ucideau fr scrupule, i cretinii, luptnd pn la unul, convini
c, murind pentru credina lor religioas, vor avea parte de Paradisul lui Allah, fericii venic i
mbuibndu-se din muni de pilaf, nconjurai de cadne. Asasin a devenit de atunci, prin
intermediul cruciailor, care-i considerau pe musulmanii respectivi drept teroriti, un termen
ce-a rmas ca sinonim criminalilor ce ucid cu cruzime. ns tot de atunci, dei religia
mahomedan interzice sinuciderea, s-a perpetuat o credin sectar, n virtutea creia a muri
pentru Allah ar fi un gest rspltit prin aezarea celui ce se jertfete direct n Paradis. Aa s-au
nscut Intifada i Jihadul islamic, care stau la baza terorismului de esen arab. Intifada i
Jihadul sunt denumirile pe care le dau musulmanii atacurilor asupra evreilor i celor pe care le
susin, indiferent de credina lor religioas. Aparent, un asemenea comportament intolerant
pare o form a luptei de aprare a fiinei naionale arabe, mbrcnd conotaii patriotice. Este
iluzoriu a gndi n acest mod. Cci a pune pe picior de egalitate lupta armat desfurat, de
pild, n plin rzboi, de ctre partizani sau maquisarzi mpotriva inamicului narmat, ocupant al
rii este una i alta este a teroriza populaii inocente, copii, femei, btrni nenarmai, ucignd
doar de dragul de a ucide, n numele lui Allah.
Este interesant de observat aici dou momente istorice petrecute n secolul trecut n
spaiul arab. Unul l constituie lupta de eliberare naional a popoarelor arabe dus mpotriva
2
Gh. Basarabescu, Terorism, ntre istorie i actualitate, CLIPA, nr. 518, din 27 septembrie 2001.
otomanilor, de aceeai religie cu ei, n timpul Primului Rzboi Mondial, susinui de armata
britanic de religie cretin, cnd intolerana i fanatismul confesional nu s-au manifestat,
lsnd loc raiunii. Pe acest fond corect, arabii i-au dobndit libertatea. Al doilea moment este
marcat de manipularea sentimentului religios al arabilor, de ctre naziti, n timpul celui de-al
Doilea Rzboi Mondial, cu scopul de a slbi influena franco-britanic n zon. Exact aceast
propagand hitlerist criminal a deturnat spiritul pasiv al arabilor, convini c totul este
predestinat de Allah i ce se ntmpla trebuia s se ntmple. Prin urmare, c lupta i
mpotrivirea nu-i au loc. Astfel, nazitii au readus n actualitate mentaliti de mult prsite de
arabi dup cruciade i chiar dup expediia lui Napoleon Bonaparte n Egipt i Orientul
Apropiat. ntrtai mpotriva att a englezilor cretini, dar i a evreilor, fanaticii islamici arabi
i nu numai au devenit, de-a lungul deceniilor, exponenii terorismului anti-occidental.
Sigur, se afirm c violena nate violen sau, cum spune dictonul, Cine scoate sabia,
de sabie va pieri!. Este adevrul pur n aceast aseriune de mare bun sim. O dovedete din
plin sfritul nu numai al fiecrui terorist n parte, dar i al gruprilor teroriste, indiferent dac
ele se numesc brigzile roii, mujahedini, aynu sau cine tie cum. Singura soluie
valabil pentru rezolvarea conflictelor de orice natur este dialogul, compromisul. Din
nefericire, cnd i face loc terorismul, raiunea dispare, nlocuit fiind de fanatism, de orbirea
gndirii logice i a valorilor eseniale.3
1.2.1. Istoricul celor mai sngeroase atacuri teroriste
194
6
Iulie
196
8
22 Iulie
trupelor britanice.
Considerat actul de natere al terorismului contemporan. Un grup de
teroriti palestinieni au rpit un avion al companiei israeliene El-Al,
deturnndul spre Alger.
Armata Roie japonez (n legtura cu Frontul Popular de Eliberare a
197
2
Mai
197
3
Decembrie
27 de mori.
Atentat palestinian asupra unui avion Pan Am pe aeroportul de la Roma.
198
0
August
Victime: 30 de mori.
O bomb explodeaz n gara de la Bologna (Italia). Atentatul este atribuit
198
2
AprilieOctombrie
198
5
Iunie
198
8
Decembrie
199
5
Aprilie
IulieOctombrie
199
8
August
199
9
200
1
Septembrie
200
2
Octombrie
200
4
11Septembrie Patru avioane de linie sunt deturnate. Dou dintre avioane au lovit World
Trade Center, unul Pentagonul. Al patrulea se prbuete n Pennsylvania.
Victime: 2.978 de mori. Autori: al-Qaeda, bin Laden.
Atentat cu bomb la o discotec din Bali(Indonezia), organizat de Jamaa alIslamiya. Victime: 202 mori. Autor: al-Qaeda.
Rebeli ceceni iau peste 700 de ostateci ntr-un teatru din Moscova.
Autoritile ruse elibereaz teatrul folosind gaz anestezic, fentanil. Victime:
Mai
Noiembrie
11 Martie
banc.Victime: 66 de mori.
Zece bombe explodeaz n trei trenuri din zona Madrid. Atentat atribuit al-
1-3
Septembrie
200
5
Victime: 10 mori.
Dou maini-capcan explodeaz n faa ambasadelor SUA din Nairobi
(Kenya) i Dar el Salam (Tanzania). Atentat atribuit lui Osama bin Laden.
23-26
Octombrie
200
3
7 Iulie
23 Iulie
al-Qaeda.
Serie de atacuri cu bomb n staiunea Sharm el-Sheikhdin Egipt. Victime:
10
200
6
24 Aprilie
11
anarhiste, sataniste, micarea gay, micarea emo, cretinismul (pn la Edictul din Milan 313
d.C.), a minoritilor pentru drepturi colective, ale imigranilor, ecologiste, feministe, mai nou
nvelite n ambalajul creativilor culturali, etc. care reprezint tot attea ideologii
contemporane toxice ca forme de organizare a urii minoritilor mpotriva majoritii, a celor
slabi contra celor puternici.
Forele i mijloacele folosite n astfel de aciuni i reacii sunt cele pe care le au la ndemn
organizaiile teroriste sau pe care i le pot procura. Niciodat nu se va ti cu precizie cnd,
unde, cum i cu ce fore i mijloace vor aciona teroritii. n momentul cnd astfel de aciuni i
reacii sunt previzibile i, ca atare, parabile, organizaia care le ntreprinde i pierde raiunea
de a mai exista i, din acest motiv, intr n conservare, se reprofileaz sau se desfiineaz.
Terorismul ca instrument de presiune politic. Terorismul politic
Micrile anarhiste europene ale nceputului de secol au reprezentat primele exemple
de terorism politic. Reconstrucia Europei democratice pe model liberal, dup rzboi, a
suscitat noi violene teroriste mpotriva sistemului socio-economic instaurat. Acestea sunt
exprimate sub diferite forme. Micrile de extrem stng european din anii `70 - `80 - n
Germania (Baader Meinhof), n Italia (Brigzile Roii), n Frana (Aciunea Direct) - care
aveau ca obiectiv s doboare capitalismul, sunt urmate de un terorism de extrem dreapt
legat de efectele conjugate ale noii srcii i de frica fa de fluxurile migratoare slab
controlate ntr-o Europ n plin transformare. Skinheads, micrile neo-naziste active n
Germania de est, ultranaionalitii flamanzi apropiai de Vlaamsblok, chiar extrema dreapt
francez, dup prbuirea speranelor sale electorale ar putea s aleag, n anumite condiii,
expresia cea mai violent.5
Aceasta nu nseamn ns neaprat terorism. Actul terorist distruge, nspimnt,
creeaz situaii-limit, apeleaz la faptul mplinit, seamn adic teroare. Iar teroarea politic
are foarte multe faete. Majoritatea organizaiilor teroriste din lume, inclusiv fundamentalismul
islamic, practic, de fapt, un terorism politic.
Formele de manifestare ale terorismului politic sunt numeroase6. Ele se ncadreaz
totui n cteva categorii:
5
6
*** Institutul Francez al Aprrii Naionale, Fragilitatea Europei n faa terorismului, mai 1999.
Gh.Vduva, Terorismul Dimensiune geopolitic i geostrategic, Bucureti, 2002, pag. 26.
12
Terorismul Puterii.
Terorismul informaional, terorismul mediatic, ciber-terorismul
Principalele caracteristici ale societii omeneti moderne sunt cele referitoare la
informaional i mediatic, ci de aciuni teroriste. Dei este foarte greu de operat o distincie
net ntre acest tip de rzboi din domeniul informaiei (care se pare c este permanent) i
terorismul informaional, exist totui o separaie destul de clar ntre ele: terorismul vizeaz
distrugerea fizic, n numele unor idealuri sau al unor vocaii mesianice, spectaculosul,
crearea unor situaii-limit care s duc la nfricoarea populaiei i a conducerii politice, n
13
14
fanatici, care nu au nevoie de stimulente prea mari pentru a-i face treaba. Unii din aceti
idealiti sau fanatici sunt studeni, oameni de diferite meserii, foti sau chiar actuali militari etc.
Armele folosite de teroriti, ncrcturile, explozibilul etc. nu cost foarte mult i se
procur destul de uor. Sursele de procurare a banilor (de finanare) sunt familiare n lumea
teroritilor: atentate, spargeri de bnci, trafic de droguri. Acestea sunt cele obinuite. Exist
ns i altele, mult mai substaniale i care, n viitor (ca i n trecut), nu vor nceta s existe:
oameni foarte bogai, cercuri de interese interne sau internaionale din tot spectrul activitilor
umane, de la cele economice, la cele ale lumii interlope, organizaii i chiar state.
De-a lungul istoriei terorismului, finanarea cea mai substanial a fost asigurat i va fi
i n continuare asigurat de instituii puternice i de state interesate n proliferarea (n interes
propriu) a terorismului, a haosului.
Terorismul cultural
Terorismul cultural nu este un mijloc de confruntare, ci unul de distrugere a sistemelor
de valori. Rzboiul cultural, neles ca o confruntare de interese (de interese, nu de valori) ale
unor grupuri care aparin unor entiti civilizaionale nu este terorism. El este o trecere la limit
a concurenei, mai exact a btliei pentru piaa cultural, i se desfoar n cadrul a ceea ce
numim cultur de pia, care nu are nici o legtur cu cultura autentic, adic cu sistemele de
valori ale lumii.
Terorismul cultural const n:
Agresarea naiunilor cu subproduse culturale (filme, imagini video, reviste etc.) care
cultiv violena, individualismul, egoismul, lipsa de respect fa de valorile proprii;
grupuri extremiste, fanatice, care cred doar n anumite sloganuri pe care le confund cu sisteme
de valori, n numele crora se exercit presiuni, ameninri, splri de bani, crime, asasinate,
distrugeri.
Se apreciaz c terorismul viitorului i va cuta o parte din argumentele sale ntr-un
anumit mod (exclusivist, violent) de a percepe i a sluji cultura. Este posibil ca viitorul s ne
ofere surpriza unor fundamentalisme de tip cultural.
Terorismul patologic
15
Noi apreciem c n general terorismul este un fenomen patologic, ca orice act criminal,
dar unele acte teroriste sunt svrite chiar de psihopai, oameni care pierd contactul cu
realitatea, pierd controlul sensurilor, acioneaz incontient. Comportarea lor deviant are drept
cauze:
Gheorghe Ardvoaice, Terorism, Antiterorism, Contraterorism, Editura Antet, Bucureti, 1997, op. cit., pag.
28.
8
Gh.Vduva, Terorismul Dimensiune geopolitic i geostrategic, Bucureti, 2002, op. cit., pag. 32.
9
Idem.
16
criminale, gelozie etc.). Delincvena lor e considerat ca un epifenomen al condiiei sociopolitice, care genereaz o criminalitate aleatoare, ocazional i, n bun msur, previzibil.
Terorismul rzbuntor
Terorismul rzbuntor se mparte n dou categorii:
informale, nu are nici o logic i se supune factorilor aleatori care l determin. Formele lui
cele mai frecvente de manifestare sunt: atacuri efectuate de unele persoane asupra altora, cu
scop de rzbunare (vendetta, spre exemplu, dar exercitat prin mijloace teroriste); atacuri ale
unor foti deinui asupra celor care i-au condamnat sau asupra instituiilor care i-au
condamnat, atacuri frecvente efectuate de grupuri sau bande mpotriva unor cartiere, familii,
instituii etc.
Cele din categoria a doua sunt determinate de prejudeci, de un anumit mod de a
interpreta Coranul, Noul Testament sau Biblia, de ideologii i concepii frustrante, dar care
cultiv i justific actul rzbunrii, spaima de Apocalips, etc. Formele cele mai ntlnite ale
acestui tip de terorism sunt: atacurile pedepsitoare, justiiare (aciunile Hezbollah, aciunile
KKK n Statele Unite, atacul cu sarin efectuat de secta AUM n 1995 n metroul din Tokio,
aciunile diferitelor altor secte .a.); uciderile rituale; sinuciderile n mas, etc.
Terorismul religios
Fundamentalismul religios, n lumea islamic, ine loc de naionalism. El este deasupra
naiunilor, ntruct consider c toat lumea islamic reprezint o entitate religioas i etnocultural. De aceea, n numele legii islamice, gruprile fundamentaliste au declanat rzboiul
sfnt JIHADUL. Acest rzboi, care este foarte complex i se duce prin toate mijloacele
posibile, are dou componente:
18
acest gen devenind foarte periculoase i genernd necesitatea unei riposte la nivel
strategic;
ntre terorism i crima organizat exist o relaie de completitudine, chiar dac o astfel
de legtur presupune foarte mult diversitate i incertitudine i ntr-un domeniu i n
cellalt.
Terorismul etnic
Terorismul de tip etnic i separatist i afl, n parte, rdcinile n marile bulversri
suportate de Europa secolului al XX-lea: sfritul marilor imperii, revoluia rus, dou
rzboaie mondiale, construcia european, finele marxismului. n decursul ultimilor 50 de ani,
n Europa de Vest, conflictul irlandez (IRA), separatismul basc (ETA), chestiunea corsican
(FLNC) i Tirolul de sud sunt cteva exemple. Mai recent, cderea zidului Berlinului i
reactivarea chestiunii minoritilor n numeroase ri din estul european (Bosnia, Kosovo,
Transilvania, Armenia) sunt susceptibile de a favoriza acest tip de terorism.
Anumite tensiuni sunt nc vii, cum se poate observa, chiar n inima rilor europene,
n Irlanda, n jurul frontierei italo-austriece, n zonele mrginae ale Germaniei unde rezid
minoriti germane active, n Corsica, n Belgia. n aceste ri, problemele de coabitare au
degenerat adeseori n confruntri. Desigur, aici nu este vorba de crim organizat, ci de
determinaii identitare foarte puternice, care vin de secole.
O reluare a confruntrilor nu este exclus. Aproape toate aceste ri europene (cu
excepia Franei, care, constituional, nu recunoate existena minoritilor, incompatibile cu
universalitatea republican, i a Germaniei, care este relativ omogen) conin minoriti sau
specificiti culturale regionale care ar putea foarte bine s se trezeasc dac sunt girate
prost, n special dac democraiile se joac cu focul exaltnd drepturile minoritilor, cum s-a
procedat pn acum.
19
n Scoia, n Tirol, n Alsacia, n Bretania, nu este imposibil ca, ntr-o zi, tentaiile
violente, care au existat, s renasc. Europa, pmntul care primete milioane de emigrani,
este de asemenea susceptibil s fie teatrul unor violene teroriste de tip etnic care
intereseaz rile situate n vecintatea frontierelor sale (spre exemplu, chestiunea kurd).10
Terorismul de stat
Terorismul de stat este, fr ndoial, o form a terorismului politic, poate forma lui cea
mai grav, cea mai accentuat. Terorismul de stat este foarte vechi. De aici i vine aversiunea
populaiilor fa de regimurile totalitare sau militarizate. De-a lungul timpului, numeroase state
i-au terorizat populaiile care intrau, ntr-o form sau alta, sub jurisdicia lor. Dar au terorizat
i statele care nu se puteau opune politicii lor. Formele de terorism de stat sunt numeroase i
nelipsite pe planet. Cu toate c dintotdeauna omenirea le condamn i lupt prin orice
mijloace mpotriva lor, ele nu nceteaz nc s existe.
Terorismul de stat (terorismul instituiilor) a mbrcat, de-a lungul timpului, forme
diferite, ntre care: sclavagismul, inchiziia, genocidul, deportarea populaiilor, invazia,
trecerea prin foc i sabie a populaiilor sau rilor care nu se supuneau dictaturii celui mai
puternic, comunismul, naionalizrile (cu variante: rechiziii, cooperativizri, etc.), dictatura
militar, dictatura politic, nazismul, holocaustul, cotropirea diferitelor state de ctre state mai
puternice i impunerea unor regimuri de via insuportabile, birul, practicarea de ctre
conducerea statului a unui regim sever fa de populaie privind impozitele, asigurarea
locurilor de munc, nfometrile, neacordarea drepturilor legitime, ascultarea telefoanelor,
violarea corespondenei; antajul, presiunea politic, tortura, etc.
Terorismul NBC11
S-a crezut, la un moment dat, c, n aceast epoc a supertehnologiilor, armele
nucleare, chimice i cele biologice nu mai prezint o ameninare major. S-a ncheiat, n acest
sens, un tratat de neproliferare a armelor chimice, semnat de 143 de state (Statele Unite n-au
semnat acest document), iar arma biologic a fost considerat ca nesemnificativ n cazul unei
confruntri, fie chiar i ca ripost asimetric, datorit, pe de o parte, lipsei de precizie n actul
ntrebuinrii i, pe de alt parte, efectelor ei colaterale (unele chiar asupra forelor proprii)
greu de controlat i de prevenit.
10
11
Gh.Vduva, Terorismul Dimensiune geopolitic i geostrategic, Bucureti 2002, op. cit., pag. 38.
Nuclear Biologic Chimic.
20
Dup utilizarea, n 1995, a sarinului, de ctre secta japonez AUM Shinri Kyo, n atacul
declanat prin surprindere n metroul din Tokyo, cu scopul de a produce numeroase victime n
rndul civililor, a devenit evident ameninarea chimic i biologic n arsenalul gruprilor i
organizaiilor teroriste.
Scopurile terorismului nuclear, chimic i biologic nu sunt prea numeroase. Ele se pot
grupa n cteva categorii distincte, dup filozofia organizaiilor teroriste care fac apel la astfel
de mijloace, dar care nu influeneaz n mod substanial procedeele de aciune.
Scopul nemijlocit este acela de a ucide ct mai muli oameni, ntr-un timp ct mai scurt,
pentru a crea panic i derut, a nfricoa, a induce i menine o stare de teroare n rndul
populaiei vizate i a atrage atenia mass-media.
Stan PETRESCU, Terorismul suicidar, Curs nr. 9, master UCDC, slides PPT, 2010.
21
13
Stan PETRESCU, Terorismul suicidar, Curs nr. 9, master UCDC, slides PPT, 2010.
22
14
23
mod
paradoxal,
actul
sinuciga
femeii,
fptuit
numele
specific de lupt terorist care este atentatul sinuciga, ct i din punct de vedere al datei la care
acesta a fost adoptat i utilizat pentru promovarea scopurilor unei organizaii teroriste date, nu
aparine teroritilor fundamentaliti islamici.
Terorismul i conduita suicidar
Atacurile teroriste sinucigae constituie forma cea mai letal a terorismului
contemporan.
Frecvena acestor atacuri a crescut de la numai aproximativ trei/an, n 1980, la aproape
50/an n 2005. Mai mult, dup cum artau Scott Atran i alii, 75% din atacurile sinucigae cu
bombe nregistrate pn n prezent n ntreaga lume s-au produs dup atacurile teroriste
mpotriva Statelor Unite din 11 septembrie.
Dimensiunea planetar a ameninrii teroriste a fost evideniat, n mod dramatic, de
evenimentele produse la 11 septembrie 2001 n S.U.A., prin mbinarea a dou procedee
teroriste clasice: deturnarea unor avioane de pasageri i atentatul sinuciga. Dac, pn la
aceast dat, atentatele sinucigae se nregistrau aproape exclusiv n cteva regiuni ale planetei
(Sri Lanka i Orientul Mijlociu), ulterior fenomenul a cunoscut o recrudescen ngrijortoare.
Participarea masculin predomin, ns nu trebuie neglijat fenomenul accederii tot mai vizibile
a femeilor combatante pe scena terorismului contemporan.
Ce anume le determin pe aceste femei s recurg la acte violente extreme, soldate cu
suprimarea propriilor viei, iat ntrebarea la care ncearc s gseasc rspuns studiile
ndreptate ctre nelegerea comportamentului sinuciga al teroritilor, prin prisma tipurilor de
suicid descries de sociologul francez Emile Durkheim n lucrarea intitulat Despre
sinucidere.
Astfel, tipurile altruist i fatalist de sinucidere, postulate de autor, au relevan pentru
studiul de fa, fiind interpretate drept rezultante ale unui deficit de personalitate sau ale unei
integrri sociale excesive. Pe scurt, comportamentul autodistructiv al teroritilor ar fi o
rezultant a celor dou tipuri. Statusul psihologic al acestor persoane poate oscila ntre
convingere (altruism), fric i disperare extreme (fatalism). La femei aceste tendine sunt mai
pregnante.
Motivaia de baz n cazul sinuciderii altruiste este dorina de a face bine semenilor,
prin acte de eroism i sacrificiu. Organizaiile teroriste ofer membrilor lor o contracultur
centrat n jurul unor norme i valori menite s conduc la o adevrat ndoctrinare.
25
Personalitatea individului este minimalizat, iar viitorul este perceput exclusiv n cadrul
gruprii teroriste-mam i depinznd de modul n care sunt aprate ideile politice i/sau
religioase ale acesteia.
Se pare c acest tip de suicid i-a fost sugerat lui Durkheim de actele sinucigae din
societile primitive sau din mediul militar, n special din trupele de elit. Suicidul de tip eroic,
gen kamikadze, poate fi o ilustrare a acestui tip.
Tema martirajului este una amplu dezbtut, ntruct n toate religiile martirul este cel
care suport violena supliciului, fr a fi el nsui sursa acestei violene. n cazul Islamului, pe
de o parte, Coranul interzice sinuciderea, iar pe de alt parte cei care i dau viaa n numele
religiei sunt celebrai, rezultanta acestei dihotomii fiind aceea c aciunile sinucigae capt
interpretarea pozitiv a unor operaiuni de martiraj. Bineneles, reinterpretarea Coranului, cel
puin bizar pentru lumea cretin, este posibil numai n contextul n care actele sinucigae de
natur terorist sunt svrite pentru cauza nobil a Jihadului, numai atunci sunt acceptate i
justificate prin lupta mpotriva opresiunii. Martiriul (shahid) reprezint pentru teroritii
islamiti calea de acces spre paradis, iar expresia consacrat Bassamat alfarah sau sursul
bucuriei desemneaz extazul ce se citete pe faa martirilor n momentul comiterii atentatului.
Nici femeile nu sunt excluse de la aceast abordare. eicul Ahmed Yassin, fostul lider
spiritual al Hamas, asasinat de serviciile israeliene n 2004, a emis o fatwa (decret religios) n
ceea ce le privete: Femeile care comit un atentat sinuciga i ucid evrei sunt recompensate
n paradis, devenind i mai frumoase dect cele 72 de fecioare promise martirilor. Dac lum
n considerare credina potrivit creia numai n paradis nu exist competiie ntre brbai i
femei, vom nelege mai profund statutul femeii ntr-un atentat terrorist sinuciga i cuvintele
Wafei Idriss din motto-ul lucrrii. nelegerea perspectivei islamice asupra vieii de dup
moarte, ca certitudine, realitate promis i anunat de profei, este de asemenea foarte
important n context. Restriciile tradiionale islamice legate de femei plesc n faa Jihadului,
participarea n acest rzboi considerat sfnt cntrind mai mult dect orice, paradoxal chiar mai
mult dect permisiunea soului, fiului sau a prinilor persoanei implicate. n spaiul islamic,
actele extreme ale femeilor pot fi considerate o expresie a feminismului egalitii. n context, o
posibil interpretare este aceea c egalitatea n moarte cldete posibilitatea egalitii n via i
deschide calea spre rsturnarea cadrului rigid impus femeilor n societatea islamic
tradiionalist.
Autoasumarea, pe de o parte a condiiei impuse, iar pe de alta a sacrificiului vieii, n
condiiile unei interpretri marginale a Coranului, deschide ntrebarea fundamental asupra
moralitii i motivrii aciunii. i aceasta n condiiile n care actul terorist svrit de o
26
femeie pune n discuie nsei bazele societii care are printre determinrile principale
inegalitatea ntre brbat i femeie i statutul subordonat al celei din urm.
Din aceast dezbatere rezult i posibilele diferene dintre motivaiile brbailor i cele
ale femeilor care aleg calea terorismului sinuciga.
Dincolo de trunchiul comun al motivaiilor religioase i politice, al propagandei i
presiunii sociale, putem afirma c singura diferen major este aceea a semnificaiei actului
sinuciga pe care acesta o capt n societate. Ordinea islamic este pus sub semnul ntrebrii,
iar textele religioase sunt reinterpretate, de la interzicerea suicidului pn la transformarea
actului, contextual, n martiraj. n cazul femeilor kamikaze, atentatele capt o conotaie
suplimentar, contestnd nsi bazele ordinii sociale i afirmnd, chiar dac nu aceasta a fost
motivaia iniial a celei care a comis actul n discuie, egalitatea dintre brbat i femeie.
Potenial distructiv pentru ordinea social preconizat a fi instalat n statele ce se
confrunt cu acest fenomen, aceast interpretare poate da o explicaie pentru care, dei
strategic util i cu potenial distructiv chiar ntr-o msur mai mare dect actele teroriste
sinucigae ale brbailor, terorismul sinuciga avnd drept subieci femeile este relativ puin
rspndit.
Pe de alt parte, problematica martirajului nu are numai conotaii musulmane i de
natur religioas, atentatul sinuciga ca atare fiind o arm folosit de o manier extensiv i n
lupta naionalist (de exemplu, Tigrii Tamili din India i Partidul Muncitorilor din Kurdistan).
Devoiunea poate fi secondat de sentimente de frustrare izvorte din constrngeri
politice sau economice diverse. Indiferent de motivaii, trupul uman apare ntotdeauna ca
modalitate de accedere la autonomie i restaurare a liberului arbitru, prin moarte teroristul
sinuciga realiznd ceea ce i-a fost inaccesibil n timpul vieii.
Multicauzalitatea terorismului sinuciga
Cercetrile privind cauzele terorismului sinuciga sunt n faz incipient i pot fi
mprite n patru categorii:
1. Abordarea psihologic/individual, care pune accent pe tulburri de personalitate,
disperare, umilin i probleme identitare;
2. Abordarea strategic/organizaional, conform creia terorismul sinuciga a aprut
deoarece s-a dovedit o strategie eficient militar i/sau politic;
3. Abordarea contextual, n care explicaiile se axeaz pe religie, naionalism sau factori
sociologici diveri;
27
28
Curajul acestor persoane este pus n slujba terorismului, perceput n termeni de risc,
fric i anxietate, iar acest lucru face ca, din perspectiv psihologic, s nu poat fi recunoscut
i aprobat.
Motivele pentru care femeile particip la misiuni sinucigae nu pot fi generalizate.
Singura caracteristic general, viznd att femeile, ct i brbaii teroriti, se refer la vrsta
medie, care variaz ntre 21 i 23 ani. Asemntor brbailor teroriti sinucigai, unele femei au
membri ai familiei sau prieteni apropiai ucii. Un motiv frecvent este i abuzul sexual i,
corespunztor, stigmatizarea social ce deriv de aici n societile patriarhale. Pe scurt,
explicaiile oferite terorismului sinuciga feminin ezit ntre manipulare, splare de creiere i
fanatism, pe de o parte, i voluntariat, rzbunare i suferin, pe de alt parte.
O motivaie aparte este cea legat de dorina de afirmare ca fiine umane, dup ce au
euat sau li s-a negat posibilitatea de a se afirma ca femei. Resortul n acest caz este dat de
rolul femeii n societile musulmane i de reticenele sociale i religioase privind prezena
femeilor n spaiul public.
Selecia femeilor i metodele de convingere sunt asemntoare cu cele utilizate pentru
brbai, n schimb misiunea recrutorilor este uneori mai uoar n cazul femeilor datorit
inocenei, entuziasmului i dorinei profunde de rzbunare.
n afara convingerilor religioase i patriotice, nu trebuie neglijat nici perspectiva
statusului social al familiei teroristului sinuciga, care se poate mbunti subit prin
recompense financiare substaniale i prestigiu aparte.
n fine, un sumar al motivaiilor i cauzalitii implicate de participarea femeilor la
terorismul sinuciga fundamentalist islamic este oferit de ctre Mary Anne Franks n revista
Hypatia. Potrivit acesteia, politicile oficiale radicale ale statelor islamice privind femeile i
rolul acestora n societate reprezint fundamente ale unei cauze de eliberare i emancipare, care
justific adesea aciunile teroriste sinucigae ntreprinse de femei. Restriciile severe impuse
sub motivaia onoarei i a demnitii, n privina comportamentului, mobilitii i
vestimentaiei femeilor sunt factorii cauzali principali invocai.
Abordarea strategic-organizaional a terorismului sinuciga
Acest tip de abordare este foarte important pentru nelegerea cauzelor terorismului
sinuciga, deorece organizaiile au motive i scopuri diferite de cele ale indivizilor. Ele privesc,
n primul rnd, nevoia de supravieuire a gruprii. Pentru a rmne relevant, lupta organizaiei
este legat direct de dorina obinerii puterii politice, iar tactica misiunilor sinucigae conduce
la o puternic susinere din partea populaiei. Acest tip de strategie este valabil n cazul
29
palestinienilor, n Sri Lanka, unde Micarea de Eliberare a Tigrilor Eelamului Tamil lupt s se
diferenieze de alte grupri militante tamile, i n Liban, unde dou grupri iite, Hezbollah i
Amal se lupt ntre ele folosind atacurile sinucigae.
Un alt motiv privete beneficiile aduse de tactica atacurilor sinucigae. n primul rnd,
un atac terorist sinuciga atrage atenia mass-media ntr-o msur mai mare dect un atac
terorist obinuit.
Din acest punct de vedere, atacurile sinucigae pot fi vzute ca forme de semnalizare
strategic, n sensul c transmit mesaje privind caracterul i obiectivele gruprii. Mai mult,
atacurile sinucigae susin eforturile organizaiei de a induce frica i panica n rndul
populaiei-int, trstur-cheie a terorismului. Se dorete n multe cazuri i obinerea unui
suport internaional. n mod ironic, organizaiile teroriste vorbesc despre bombele umane ca
fiind nite pierderi necesare ce ar conduce la obinerea sprijinului populaiei i la atragerea de
noi recrui.
n plus, aceste tipuri de misiuni presupun costuri mai mici, tehnologie sczut i arme
nu foarte complicate. Obiectivele de baz sunt maximizarea distrugerilor i, aa cum am
amintit, instalarea fricii.
Nu trebuie pierdute din vedere nici avantajele tactice oferite de utilizarea atentatorilor
sinucigai.
n primul rnd, planul de aciune nu este unul foarte elaborat, ntruct nu se pune
problema fixrii unor modaliti de scpare pentru autori.
n al doilea rnd, bombele umane pot ajunge foarte aproape de int, deinnd n
acelai timp controlul asupra dispozitivului exploziv pn n ultimul moment, ceea ce ofer
posibiliti sporite de reuit.
n al treilea rnd, i poate cel mai important, nu exist riscul scurgerii de informaii
post-operaionale, sigurana organizaiei fiind asigurat.
Utilizarea femeilor ca bombe umane a dat natere unor conflicte ntre credinele
religioase i necesitatea tactic a acestor arme deosebit de eficace n accepiunea gruprilor
teroriste. Dac vom urmri declaraiile fostului lider spiritual al micrii Hamas, Sheikh
Ahmed Yassin, vom vedea c, la nceputul anului 2002, respingea categoric aceast practic,
pentru ca ulterior, pe parcursul a doi ani de zile, pn la ncetarea sa din via, s ajung s o
ncurajeze. A oferit explicaii pentru schimbarea sa de poziie, prin ceea ce numea el evoluia
semnificativ a luptei brbaii se confrunt cu din ce n ce mai multe obstacole, iar femeile
pot ajunge mult mai uor la int. Tot el a comparat femeile cu militarii n rezerv, fiind
folosite la locul i momentele necesare. Motivele pentru care organizaiile teroriste fac apel la
30
au impact mediatic deosebit, iar o mai mare publicitate nseamn un numr mai mare
de recrui;
cadrul Colegiului Naional de Aprare din Suedia i fost director al Centrului de Studiu al
Terorismului i Violenei Politice la Universitatea St. Andrews din Scoia, a afirmat despre
femeile teroriste sinucigae c reprezint ultima arm asimetric, ultima ameninare asimetric.
Iat, aadar, cum femeile apar ntr-un soi de avantaj n viziunea gruprilor teroriste
de care aparin, pe fundalul diversificrii modalitilor de lupt pentru a face fa noilor
schimbri.
Concluzii de etap
Contientizarea amplitudinilor i a gravitii fenomenului terorist n cazul aa-numitelor
femei kamikaze este extrem de important.
Aceste femei exist i statutul lor special este consecina unui ir perpetuu de conflicte
armate nerezolvate. Perspectivele i speranele lor au fost zdrobite de realiti crude, astfel c
ura i setea de rzbunare apar n spatele motivaiei lor de a accede n lumea cealalt. n al
doilea rnd, utilitatea acestor femei este uria.
Datorit faptului c muniiile sunt reduse considerabil, tradiiile referitoare la sexe sunt
considerate depite i, uneori, chiar mofturi. n plus, se remarc avantajele tactice amintite, cel
mai la ndemn fiind acela c femeile pot ptrunde mai uor dect brbaii n locuri pzite,
pentru c nc mai sunt considerate inofensive. Probabil nu pentru mult vreme.
n sfrit, o ultim explicaie ar fi legat de dezbaterile cinice i crude pe marginea
egalitii dintre sexe. Dac n alte zone sociale emanciparea femeilor rmne un simplu
deziderat (mai ales n aceste regiuni ale lumii), n mod stupid, ea tinde s devin realitate pe
front: tot mai mult, femeile i brbaii au drept egal la moarte.
Folosirea sinucigailor, femei sau brbai, n aciuni teroriste este condamnat n
ntreaga lume, deopotriv de liderii societilor civile sau religioase. Japonezii, care au inventat
31
32
Sistemele opresive de gen, fie ele sociale, religioase sau culturale, rmn active, iar
inferioritatea femeilor n ierarhia social se permanentizeaz ntr-o situaie fr sori de izbnd
(no-win situation). Atunci cnd femeile i ntorc faa ctre terorism, jocul de-a emanciparea
este pierdut nainte de a ncepe, ntruct senzaia de libertate dobndit parial prin contactul
direct cu sexul opus este doar temporar, iar relaia dintre sexe cea dintre brbatul conductor
i femeia supus , se transpune i n zona terorismului, dup modelul arab al societii de
apartenen.
Capcanele martirajului feminin sunt incomensurabile, din cel puin dou considerente.
n primul rnd, pentru generaiile viitoare, apariia bombelor umane feminine se va
constitui ntr-o mare problem, n condiiile n care copiii vor avea un nou model de urmat.
Acest fapt devine cu att mai ngrijortor n spaii precum Sri Lanka, Palestina i Cecenia,
unde copiii reprezint jumtate din populaie.
n al doilea rnd, cultura martirajului este susinut de mass-media, iar odat ce aceste
femei au devenit simboluri naionale ale luptei pentru pace, ntiprite n mentalul colectiv,
orice ncercare de a le demitiza pare sortit eecului. Terorismul a devenit o component
insidioas a luptei pentru putere la nivel global, contracarea sa necesitnd un complex de
msuri: sanciuni diplomatice i economice, sporirea costurilor interne ale terorismului
(susinerea de ctre statele democrate a grupurilor opozante regimului existent n statele
sponsor ale terorismului internaional), ameninarea cu folosirea forei armate i chiar utilizarea
represaliilor militare. Desigur, ideal ar fi s se evite, pe ct posibil, intervenia militar
preemptiv sau preventiv care n genere produce victime nevinovate colaterale.
Dac ne gndim la femeia kamikadze irakian care a ucis 35 persoane la data de 4
ianuarie 2009, putem lesne contientiza potenialitatea permanent a atacurilor teroriste
sinucigae, ndeosebi reprezentani ai unui fiind vorba de o zon n care o superputere
mondial a acionat la grania dintre preempie i prevenie, fr ns a fi ctigat rzboiul
mpotriva terorii. Diplomaia tinde s capete valene universale, nsui pragmatismul american
cednd progresiv n faa noilor ameninri asimetrice nonclasice la adresa securitii
internaionale. Preemia rmne un element strategic principal n strategia S.U.A. din 2006,
ns, comparativ cu strategia din 2002, acest concept este precedat, n ordinea importanei, de
soluiile de natur diplomatic. Iat un pas important n uniformizarea abordrii transatlantice
n legtur cu noile ameninri. Este incontestabil c fora militar, mai ales cnd vine vorba de
radicali sau teroriti, nu trebuie exclus din panoplia de instrumente, n nelegerea faptului c
ea poate ctiga rzboiul, dar nu pacea.
33
CAPITOLUL 2.
ORGANIZAII TERORISTE PE GLOB
2.1. Organizaii teroriste din Statele Unite ale Americii
Forele Armate de Eliberare Naional (FAEN)
prima aciune a grupului s-a petrecut la 16 octombrie 1974, prin plasarea unor bombe la
5 bnci;
atentatele cu bombe din SUA s-au soldat cu pagube materiale mari, cel puin 4 mori i
57 de rnii;
grup separatist care militeaz pentru utilizarea violenei spre a obine independena
teritoriului Porto Rico;
sprijin activ grupurile teroriste din insul, dar i elementele FAEN-ului aflate pe
teritoriul SUA.
grup a crui baz este n Porto Rico, afiliat la Macheteras i a participat la o aciune ce
s-a soldat cu mpucarea unui maior american n anul 1985;
grupul i propune formarea n NV-ul SUA a unei naiuni constituite numai din albi,
propagnd superioritatea albilor;
34
grupul este aliniat la Micarea Identitii i menine legturi cu multe alte grupuri de
extrem dreapta din SUA i Canada, precum i cu Grupul militar-sportiv Hoffman din
Germania.
membrii grupului cred c rasa arian este tribul pierdut al Israelului i c Dumnezeu i-a
rezervat o soart aparte (s aib o ar numai a lor, n care s menin puritatea rasei,
majoritatea celorlalte rase fiind considerate drept "mocirl");
membrii grupului cred c exist o conspiraie sionist care urmrete s conduc lumea.
grup fondat n 1977 de "Johnny Bob" Harrell, cu sediul la ferma sa din Flora (Illinois);
grup fondat n 1975 de Jim Ellison, ca reuniune religioas asociat cu micarea Biserica
Identitii;
membrii organizaiei au intrat n legtur cu alte grupuri extremiste (Ku Klux Klan,
Naiunea Arian, Posse Comitatus, Fria etc.);
n prezent, grupul nu mai apare ca organizaie singular, fiind format din trei segmente
mai importante, la care se mai adaug un numr necunoscut de mici asociaii;
KKK servete ca pepinier pentru alte grupuri de dreapta, marea majoritate a liderilor
activi ai gruprilor extremiste provenind din KKK (n multe cazuri, dei ei activeaz n
diferite grupuri, continu s fie membri KKK).
din aceeai carte provine i ideologia grupului (membrii gruprii au fost obligai s
semneze o declaraie oficial de rzboi mpotriva ZOG - Guvernul Sionist de Ocupaie
al SUA);
Robert Mathew a murit ntr-un schimb de focuri dintre teroriti i agenii federali
americani pe o insul din Puget Sound (8 decembrie 1984).
membrii grupului se opun impozitelor federale i consider c cea mai nalt autoritate
de meninere a ordinii constituionale este eriful comitatului;
n mai 1986, o echip de aciune a gruprii, format din doi ini, a luat ca ostatici elevii,
profesorii i personalul auxiliar dintr-o coal din Cokeville (Wyoming), ambii teroriti
murind n timpul acestei aciuni;
a fost format la nceputul anilor '80 de Glen Miller din Angier (Carolina de Nord);
grup aprut la 26 aprilie 1983, cnd i-a asumat responsabilitatea pentru o bomb
plasat n Fort McNair (Washington);
la 17 august 1983, grupul a plasat o bomb la antierul Naval Militar din Washington;
un alt atentat cu bomb al grupului este cel din 7 noiembrie 1983 de la Capitoliu, soldat
cu mari distrugeri;
se consider c grupul este compus din teroriti care acioneaz sporadic i care au
legturi ideologice cu Cuba.
grup inactiv n prezent, dar care pstreaz o reea de locuine conspirative n partea de
est a SUA;
spre deosebire de alte grupuri teroriste, BLA nu execut atacuri cu bombe, tactica sa
preferat fiind atacarea ofierilor de poliie;
37
Panterele Negre
a fost fondat n 1966 de Huez Newton i Bobbz Seale din Oakland (California) i i-a
creat repede ramificaii pe teritoriul SUA;
membri ai grupului au fost condamnai pentru atacuri cu bombe, crime i alte aciuni
teroriste;
grupul i-a pierdut din putere datorit luptelor interne din anii `70.
este cunoscut i sub numele de Fora Tactic Armat Revoluionar (nume adoptat n
ncercarea de a forma o coaliie cu alte grupuri, ntre care Brigzile Roii, Fraciunea
Armata Roie i Frontul Popular pentru Eliberarea Palestinei);
M19CO este rspunztor de atacul da la Nyack (New York) din 1981, soldat cu
moartea a trei persoane.
organizaie militant a negrilor, al crei lider este Louis Farrakhan, care ntreine relaii
strnse cu Mohammad Gaddafi;
este sprijinit de Libia (n 1984 i-a oferit un ajutor de cel puin 6 milioane de dolari),
dar are legturi i cu Siria.
n urma unui raid al poliiei din august 1970 la sediul RNA, 11 membri ai grupului au
fost acuzai de crim, agresiune i aciuni de rzboi mpotriva statului Mississippi;
dei existena grupului a fost foarte scurt, acesta s-a remarcat prin jefuirea la 20
octombrie 1981 a unui automobil blindat de tip Brinks pentru transportul banilor la
banc, aciune soldat cu 3 mori;
cea mai cunoscut aciune a acestui grup este rpirea Patriciei Hearst.
obiectivul principal l-au constituit interesele sovietice i ale arabilor, ns au fost atacai
i foti naziti i extremiti de dreapta;
alte mici formaiuni teroriste evreieti aflate n legtur cu JDL acioneaz sub nume ca
"Rezistena Armat Evreiasc", "Aciunea Direct Evreiasc", "Evreii care Execut n
Tcere".
nfiinat la 9 decembrie 1958 la Indianapolis de Robert Henry Winborne (mai trziu ia mutat sediul la Belmont -Massachussets);
are cam 100.000 de membri, fiind format, n special, din elemente declasate,
provenind din rndurile burgheziei i militarilor americani;
una dintre ideile propagate de grupare este cea a prelurii puterii politice a SUA ntrun moment critic i de a instaura un regim dictatorial de extrema dreapt.
AVC iniiaz primele aciuni militare n august 1983, prin mprumutarea numelui
eroului naional ecuadorian Eloy Alfaro (conductor revoluionar i preedinte al
Ecuadorului, ucis n 1912);
ncepnd cu 1986, AVC lanseaz o serie de atentate cu bombe, jafuri, spargeri de bnci,
multe dintre atentatele organizaiei fiind comise n ideea publicitii doctrinei/ideologiei
gruprii;
liderii actuali nu sunt cunoscui (dup arestarea lui Gabriel Puerta Aponte n anul
1982, fostul lider Carlos Betancourt fiind nchis nc din 1977, iar Julio Escalona a
primit i acceptat amnistia prezidenial condiionat n mai 1979);
gruparea i-a ncetat aciunile n anul 1979, dar n decembrie 1983 reapare, n urma
deturnrii a trei avioane de pe cursele interne, capturnd pasagerii i cernd
rscumprri;
datorit preferinei sale pentru atentate vizibile i provocatoare, CERF este considerat
una dintre gruprile cele mai radicale din cadrul micrii insurgente din Salvador.
de regul, FMLN apeleaz la terorism atunci cnd resursele militare convenionale sunt
slabe;
URNG reprezint o coaliie a trei grupuri insurgente mai importante din Guatemala,
care au apelat la terorism: Organizaia Revoluionar a Poporului narmat ORPA,
Guerilele Armatei Celor Sraci EGP i Forele Armate Rebele FAR;
n 1983, cele trei grupuri componente ale URNG au semnat un tratat de unificare,
aceasta fiind condiia pus de Cuba pentru creterea ajutorului financiar;
M-19 are dou fronturi de lupt, mai ales n zonele rurale din Columbia: Frontul de
Sud;
M-19 i-a fcut apariia la 17 ianuarie 1974, furnd sabia lui Simon Bolivar dintr-un
muzeu din Bogota, dei neoficial grupul ncepuse s acioneze de la nceputul anului
1973 (prin jefuirea unor bnci, n vederea achiziionrii de fonduri necesare pentru
atacurile plnuite);
42
numele gruprii provine de la data la care fostul preedinte generalul Gustavo Rajos
Pinilla care a pierdut alegerile electorale (19 aprilie 1970);
obine fonduri din activitile legate de traficul de droguri; se pare c guvernul cubanez
a intermediat un transport de arme ctre M-19 prin traficantul de droguri Jaime Guillot
Lara;
gruparea are legturi cu multe grupri teroriste, active sau n reorganizare, din America
Latin, inclusiv Tupamaros din Uruguay, AVC din Ecuador i cu alte organizaii
teroriste din Salvador, Peru, Guatemala, Costa Rica i Venezuela;
muli dintre membrii guerilelor au fost pregtii n taberele de instrucie din Columbia,
precum i n cele din Cuba, Libia i Nicaragua (o serie de documente capturate de
forele guvernamentale n anul 1981 arat faptul c aproximativ 300 de membri M-19
au fost instruii n Cuba n anul 1980).
este o grupare terorist relativ nou (1983), care a preluat numele unui revoluionar
chilian din sec.19, executate de autoritile spaniole, este foarte activ n zonele urbane
(la nceputul anului 1985, purttorul de cuvnt al micrii Daniel Huerta a declarat
c grupul are n vedere operaiuni teroriste exclusiv n zona urban);
dei nu se cunosc prea multe date despre structura organizaional a gruprii, datorit
preciziei atentatelor svrite, se poate deduce c este bine organizat i echipat;
FPMR dispune de un arsenal impresionant, care include bombe cu efect ntrziat, arme
uoare, lansatoare de grenade reactive i grenade de mn;
http://www.icm-satp.com/index.htm.
43
MIR a fost format din elemente studeneti de extrem stnga, n anul 1965, iar la
puin timp de la formare, gruparea a aderat la ideile propagate de Fidel Castro, intrnd
astfel n legtur cu regimul comunist cubanez;
de asemenea, membrii MIR au propus formarea unor Miliii proletare recrutate din
personalul fabricilor din orae;
dup lovitura de stat din anul 1973, MIR s-a opus cel mai vehement consolidrii
conducerii militare; muli lideri MIR (inclusiv eful gruprii Miguel Enriquez) au fost
ucii n ciocnirile cu armata, ceilali emigrnd n strintate;
dup ampla criz social din anul 1983, MIR reapare n for pe arena politic chilian,
precum i n activitatea terorist. ns fraciunea dedicat terorismului este n prezent
mic, majoritatea membrilor MIR optnd pentru lupta politic.
ELN este o organizaie politico-militar, ai crei membri sunt recrutai din pturi largi
ale societii columbiene, de la studeni i intelectuali pn la rani i muncitori;
este format din mai multe fraciuni, cele mai importante fiind gruprile: Camilo
Torres Restrepo, Jose Antonio Galan, Domingo Lain Sany;
aciunile teroriste ale ELN cuprind rpirea unor persoane bogate, asasinate ce au ca
principale obiective ofieri, lideri ai Patronatului, dar i rani, jafuri armate, raiduri
mpotriva satelor izolate, atacuri asupra seciilor de Poliie sau asupra patrulelor
militare (pentru a obine arme), ocuparea staiilor de radio sau a redaciilor unor ziare,
plantri de bombe etc;
44
n perioada 1988-1990, ELN reprezenta cea mai activ organizaie din Columbia,
arsenalul micrii incluznd explozibili, arme uoare, arme semiautomate, grenade i
lansatoare de rachete.
EPL apare la sfritul anului 1967, ca urmare a influenelor maoiste asupra ideologiei
marxist-leniniste, fiind, de fapt, aripa militar a Partidului Comunist Columbian
Marxist - Leninist (PCC-ML, de orientare maoist, pro-Pekin);
din anul 1987, EPL ncepe campanii rurale n regiunea Uraba, devenind astfel unul din
cele dou grupri de gueril mai importante din Columbia;
FARC reprezint cea mai activ organizaie insurgent din America Latin, date fiind
mrimea, echiparea i instruirea de care d dovad;
liderii FARC sunt din clasele de mijloc, din intelectuali, membrii de rnd provenind din
rnime;
arsenalul gruprii cuprinde arme de provenien vestic, procurate prin capturi, furturi
sau cumprate de pe piaa neagr;
n anul 1984, din cauza unor diferene de opinii, din organizaie s-a desprins fraciunea
radical Frontul Ricardo Franco, care a devenit de sine stttoare, ns n prezent este
n expectativ.
45
n decembrie 1985, n interiorul RFF are loc o sngeroas epurare (cca. 100 de membri
fiind ucii i ngropai ntr-o groap comun), astfel c dup acest incident membrii
Coordonrii Naionale a Guerilelor au ntrerupt legturile cu RFF;
gruparea practic recrutarea copiilor de 12-15 ani, care pot fi transformai n lupttori
fanatici;
principalele inte ale gruprii sunt oficialii, lideri ai asociaiilor civice sau ai
formaiunilor politice afiliate la Aliana Popular - Revoluionar American
(APRA).
17
www.ict.org.il/organizations/org_frame.cfm?orgid=42.
46
obiectivul principal l constituie restabilirea Armeniei istorice, ntr-o zon care include
estul Turciei, nordul Iranului i Armenia post-sovietic;
ETA este una din cele mai vechi organizaii teroriste din Europa (1959). Cu toate c
liderii ETA sunt marxiti, majoritatea membrilor au aderat la organizaie din motive
naionaliste;
n prezent, ETA este compus din mai multe fraciuni ntre care exist un relativ
consens, pstrndu-i identitatea proprie;
cea mai agresiv i mai vehement fraciune este "ETA - aripa militar" (ETA - M),
care militeaz pentru o campanie terorist violent contra guvernului spaniol; are
conexiuni politice cu partidul H.Batasuna (HB);
47
alt fraciune, "ETA - Frontul politico-militar" (ETA - PM), relativ inactiv n prezent,
apeleaz la terorism, dar este favorabil i activitilor politice care s asigure aderarea
maselor la organizaie;
organizaia CCC s-a specializat n plantarea de bombe, aceast metod terorist fiind
unica utilizat n ntreaga perioad n care a acionat. Singurele victime pentru care s-a
fcut responsabil organizaia au fost doi pompieri ucii n timpul unui atentat cu
bombe n mai 1985.
misiunea declarat a FP-25 este "de a folosi fora armelor contra imperialismului"
pregtind "asaltul muncitorimii asupra puterii burgheze";
numele grupului provine de la data cnd o lovitur de stat militar a pus capt
regimului de dreapta, care condusese Portugalia din 1926;
18
www.itcnet.ro/history/archive/mi2000/current1/mi45.htm.
50
Brigzile Roii au fost de la nceput (1970) una dintre cele mai periculoase organizaii
teroriste europene i a aprut prin concentrarea aripii ultraradicale a micrii "laburiste"
italiene;
grup ce a urmrit renfiinarea unui stat croat pe teritoriul fostei Iugoslavii i care
executa atacuri pe teritoriul SUA;
grup terorist francez cu orientare de dreapta, ce poart numele unui erou medieval ce a
oprit naintarea musulmanilor n Spania (732-733);
19
www.ict.org.il/organizations/org_frame.cfm?orgid=36.
51
cea mai important aciune a fost cea din 26 septembrie 1980 ce a constat n detonarea
unei bombe ntr-o berrie din Mnchen i care s-a soldat cu13 mori i 215 rnii;
Fane FNE
este rspunztoare de atacuri asupra unor instituii evreieti (precum plasarea unei
bombe ntr-o sinagog, mitralierea unor cldiri evreieti din Paris).
cunoscut nainte sub denumirea de "Ordine Nero", este unul dintre cele mai importante
grupuri de dreapta din Italia;
a primit arme, bani i ajutor pentru instruire din Libia (care sprijinea n acea perioad i
"Brigzile Roii");
este posibil ca unii membri ai grupului s fi fost implicai n atentatul cu bombe din
gara Bologna (1 august 1979), soldat cu 76 de mori i 188 de rnii.
dup cel de-al doilea Rzboi Mondial, acesta a renfiinat organizaia sub o nou
denumire, apoi, pentru a se sustrage msurilor punitive preconizate de autoritile
britanice, s-a refugiat n Frana;
52
are aproximativ 5.000 de membri, din care doar 1.500 sunt activi.
Micarea Naional-Socialist
dup separarea Irlandei de Nord de Republica Irlandez, n momentul cnd aceasta din
urm i-a recptat independena n 1921, minoritatea romanocatolic din Irlanda de
Nord a protestat contra discriminrii susinute de guvernul protestant, militnd pentru
unificarea Irlandei att prin mijloace violente, ct i prin mijloace panice;
n 1969 "Armata Republican Irlandez", aflat ntr-o anumit pasivitate, s-a desprit
n dou aripi: cea Oficial (OIRA) i cea Provizorie (PIRA). Iniial, ambele erau
militant agresive, dar ncepnd cu 1970 "Oficialii" au optat pentru nonviolen;
majoritatea aderenilor PIRA, mai ales n zonele rurale, sunt naionaliti irlandezi
tradiionali, republicanii fiind cei mai vechi, n prezent fiind contestai de liderii mai
tineri (provenii din Irlanda de Nord, cu tendine radicale de stnga). Acetia sunt
iniiatorii politicii "Armalite and Ballot Box" (dinamitei i a urnei de vot) dup care
PIRA continu campania terorist, promovnd, n acelai timp, eforturi n domeniul
politic, prin intermediul partidului Sinn Fein Provizoriu (Provisional Sinn Fein) care
urmrete s devin fora politic legitim att n Irlanda de Nord, ct i n Republica
Irlanda.
fondatorul INLA este Seamus Costello, mpucat mpreun cu mai muli membri ai
grupului n 1977;
INLA este aripa militar a Partidului Republican Socialist Irlandez (IRSP), o fraciune
politic a Armatei Republicane Irlandeze Oficiale (OIRA). INLA este considerat mult
mai marxist dect Armata Republican Irlandez - aripa provizorie (PIRA);
n Irlanda de Nord, operaiile tipice ale INLA includ plasarea de bombe i folosirea
armelor de foc mpotriva soldailor britanici, a membrilor forelor de securitate ale
Irlandei de Nord, oficialilor guvernamentali din Ulster, membrilor partidelor politice
loiale i a gruprilor paramilitare ale acestora.
53
grup terorist format n 1971 de Fusako Shigenobu (n timpul cnd era ofier de
legtur ntre Fraciunea Armata Roie Japonez i teroritii palestinieni) cu ajutorul
unui mic numr de cadre care i se alturaser n Libia;
ncepnd cu 1977, JRA nu i-a mai asumat responsabilitatea pentru nici o aciune
violent, dar membrii JRA au fost implicai n atentatele revendicate de alte grupri
teroriste;
Chukaku-Ha20
cea mai puternic fraciune a Noii Stngi japoneze i a radicalilor de stnga (oficialii
japonezi estimeaz c Noua Stng grupeaz 23 de fraciuni i dispune de
aproximativ 35.000 de membri activi i simpatizani);
Chakaku-Ha
s-a
dezvoltat
dup
desprinderea
grupului
de
Kakumaru-Ha
20
21
http://www.ict.org.il/organizations/org_frame.cfm?orgid=9.
http://www.ict.org.il/organizations/org_frame.cfm?orgid=27.
54
organizaia i-a dovedit eficiena n zonele rurale ale rii, obinnd controlul parial
asupra unor comuniti steti;
alte inte vizate de membrii NPA: membri ai forelor de securitate, seciile locale de
poliie, ziariti i conductori din presa anticomunist;
singurele aciuni ale NPA asupra americanilor sunt cea din 1974, soldat cu moartea a
trei ofieri navali SUA lng baza naval Subic Baz, i cea din 26 octombrie 1987, cnd
doi militari americani, un rezervist i un trector filipinez au fost asasinai n Angeles
City, n rest organizaia limitndu-i activitatea la supravegherea i culegerea de
informaii despre americanii staionai n arhipelag.
ABB este o grupare ce aparine Partidului Comunist din Filipine a Noii Armate
Filipineze, format la mijlocul anilor 80;
este responsabil pentru circa 100 de victime i se crede c a fost implicat n uciderea
colonelului american Jamer Rowe n Filipine, n anul 1989 ;
55
a desfurat atacuri teroriste n peste 20 de ri, ucignd sau rnind peste 900 de
persoane;
intele vizate au fost n SUA, Marea Britanie, Frana, Israel i nenumrate ri arabe;
cele mai importante atacuri au fost cele de pe aeroporturile din Roma i Viena, n
decembrie 1985, Sinagoga Neve Shalom din Istanbul, deturnarea avionului PanAm la
Karachi, n septembrie 1986, a navei turistice Porthos (Grecia), n iulie 1988;
este suspectat de asasinarea adjunctului efului PLO - Abu Iyad i a efului securitii
PLO - Abu Hul, n Tunisia, n ianuarie 1991;
iniial format n 1978 sub denumirea de Devrimci Sol sau Dev Sol, prin desprinderea
din Partidul/Frontul Popular Turc de Eliberare. Actuala denumire a fost adoptat n
1994, n urma luptelor dintre faciuni;
n 1990 a nceput o nou campanie ndreptat mpotriva SUA, prin asasinarea a doi
oficiali militari americani i rnirea unui ofier aparinnd FAM americane, protestnd
astfel mpotriva rzboiului din Golf;
Fora 17
Fora 17 a fost implicat n atacuri teroriste nc din anii '80, executate asupra unor inte
palestiniene i israeliene din Orientul Mijlociu i Europa;
primul comandant al forei a fost Ali Hassan Salame, care a participat la masacrul
delegaiei israeliene de la Jocurile Olimpice de la Munchen din 1972. Ulterior , el a fost
nlocuit de col. Mahmoud Al Natour (Abu Tayeb), care a fost i bodyguardul personal
al lui Yasser Arafat (care i-a folosit prezena pe lng acesta pentru a-i consolida
puterea personal n cadrul organizaiei).
JEM este un grup islamist cu baza n Pakistan ce s-a extins rapid dup ce Maulana
Masood Azhar, fost ultra-fundamentalist al Micrii Harakat Ulansar (HUA), a anunat
constituirea propriei sale organizaii;
scopul gruprii const n unirea Kashmirului cu Pakistanul. Din punct de vedere politic,
este aliniat cu Micarea Radical pro-taliban Jamiat-Ulema-I Islam (JUI-F).
LT este aripa narmat a organizaiei religioase din Pakistan Markaz-ud-Dawa-walIrshad (MDI) organizaie misionar sunit antiamerican format n 1989;
liderul LT este profesorul Hafiz Mohammed Saeed, care este i liderul MDI;
din 1993 desfoar aciuni mpotriva trupelor indiene i intelor civile din Kashmir.
a luat fiin n 1970, prin divizarea PFLP-GC, ulterior fracionnduse n dou grupri:
una pro-OLP, condus de Muhammad Abbas (Abu Abbas) i una pro-libian;
a organizat mai multe atacuri mpotriva Israelului. n 1985 i-a asumat responsabilitatea
atacului executat asupra navei Achille Lauro.
57
cunoscut oficial sub denumirea de Harakat ul-Ansar, HUM este un grup militant
dislocat n Pakistan care opereaz n Kamir. Iniial, membrii gruprii au luptat
mpotriva trupelor sovietice din Afghanistan, ulterior devenind o reea internaional
care lupt pentru cauza islamic n ntreaga lume;
HUM este o filial a organizaiei lui Osama Bin Laden Islamic World Front for the
struggle against the Jews and the Crusaders (Al-Jabhah al-Islamiyyah al-Alamiyyah liQital al-Yahud wal-Salibiyyin).
LTTE i-a nceput campania separatist n 1977 prin mai multe tentative de asasinare a
unor politicieni moderai tamili;
dup rscoalele rurale din 1983, LTTE i-a extins aria de aciune, atacnd forele de
securitate srilankeze i jefuind bnci, dar i prin atacuri nediscriminatorii ce vizau
oficiali i populaia srilankez din provinciile nordice i sudice;
dup octombrie 1987 (cnd Forele indiene de meninere a pcii au atacat i cucerit
oraul Jaffna - Bastionul LTTE -, ca urmare a atentatelor asupra populaiei civile din est
i a refuzului LTTE de a depune armele i de a accepta acordul de pace), organizaia a
fost supus unor presiuni foarte mari;
n anul 2000, 65 de persoane au murit n urma unor atentate sinucigae ale LTTE;
22
23
http://www.ict.org.il/organizations/orgdet.cfm?orgid=22#history
Sunt grupri teroriste religioase prezentate pe larg n Capitolul 3.
58
30
Orientul Mijlociu
25
Asia
20
Africa
15
America Latin
10
Europa
40
Grupri teroriste
fundamentalism islamice
35
30
25
20
Grupri teroriste
separatiste
15
10
Grupri teroriste
extremiste
5
0
59
CAPITOLUL 3.
TERORISMUL RELIGIOS
O religie e la fel de adevrat ca i cealalt
Robert Burton
Tragic, dar marile religii pot justifica violena, i religia a fost asociat cu terorismul.
De cnd exist binele i rul, religioii au raspuns rului prin rutate. De aici reies cteva
legturi ataate ideii de Dumnezeu i a inclinaiei ctre violen. Cea mai comun idee de
recurgere la violen este atunci cnd gruprile religioase se simt ameninate i se cred
poporul ales. Opus, mai puin rspndit, este cea de a sacrifica alte persoane n numele unei
zeiti.
Exist patru semne de ngrijorare din partea unui grupri teroriste periculoase:24
1. gndirea apocaliptic, sau escatologic, cnd lumea se apropie de sfrit i doar
adevraii cretini se vor bucura de recunotina etern;
24
http://faculty.ncwc.edu/TOConnor/429/429lect13.htm.
60
2. spiritul de lider carismatic, unde supuii sunt dominai spiritual, psihologic, emoional
i sexual;
3. paranoia i rutatea celor din exterior nsoit de intenia de izolare n snul unei
comuniti;
4. pregtiri de natur defensiv, de obicei indicat prin fabricarea de arme, baricade,
tabere, otrvuri i/sau arme de distrugere n mas.
Muli experi n terorism ( Levy 1974, White 2002 ) consider gndirea apocaliptic ca
fiind primul i cel mai important semn de pericol din partea unei organizaii.
3.1. Definiie
Fundamentalismul nu este numai o micare extremist, cum se crede adesea, este o
filosofie, o credin i se bazeaz pe un sistem selectiv de valori. Selectarea acestora este ns o
trecere la limit i se realizeaz nu doar prin decuparea unor valori dintre alte valori, ci prin
afirmarea exclusiv i agresiv a celor selectate i negarea violent a celor neselectate. El are
ca expresie direct terorismul islamic i este menit s aduc islamismul, prin orice fel de
mijloc, la conducerea planetei, deoarece numai aceast religie se crede - este adevrat i
important, numai ea are o misiune mesianic. El vizeaz lumea ntreag, dar mai ales
civilizaia occidental, cu leagnul ei european i configuraia ei actual de influen
american.
Folosirea calculat a violenei ilegale pentru a instaura frica, n vederea intimidrii
sau pedepsirii guvernelor sau societilor, pentru atingerea unor scopuri n general religioase
sau ideologice.25
Concise Oxford Dictionar of Current English definete fundamentalismul ca fiind
respectarea strict a preceptelor religioase, n special n cazul religiei islamice. ncercrile de a
stabili care sunt trsturile fundamentalismului islamic, i chiar folosirea acestui termen au dus
la dezbateri aprinse. Acesta se manifest ca o ntoarcere la credina adevrat, ntr-un
Dumnezeu transcendental.
3.2. Principalele religii ale lumii
Cretinismul - cea mai rspndit religie pe glob (33%) i cu cele mai multe
evenimente violente de-a lungul istoriei, majoritatea fiind rzboaie. O persoan devine
cretin: cnd se nate din nou (Conservatorii), prin botez (Ortodocii i Catolicii), recitnd
25
61
crezul Apostolilor (Catolicii) sau avnd o relaie personal cu Iisus (Liberalii). Ortodoxia
Estic (n Rusia) nu recunoate crezul Apostolilor. Angajamentul cel mai puternic implic
interpretarea Noului Testament, dei Fundamentalitii (Conservatorii Extremiti) cred c Biblia
este lege.
Islamismul - a doua religie ca mrime (20%) i cu cea mai mare vitez de extindere.
Cuvntul Islam deriv din cuvntul salam care nseamn pace, mntuire, salut26.Cucntul
Allah nseamn un singur Dumnezeu adevrat. Coranul afirm n versetul 19,surata 3:
Religia, n ochii lui Dumnezeu, este de fapt islamul.27
Ca o definie, Islamul este ultima dintre religiile monoteiste, este mesjul lui Dumnezeu
relevat profetului Mahomed prin mijlocirea Arhanghelului Gabriel, la nceputul secolului al
7d.Ch.28. O persoan devine musulman prin urmtoarele: devenind un adept al Islamului,
mergnd la moschee, citind Coranul (Quran) i avnd ase credine (n Dumnezeu, ngeri,
mesageri, Satana, Ziua Judecii i Iisus)
Hinduismul - a treia religie a lumii ca mrime (13%) cu peste 700 milioane de adepi i
una dintre cele mai vechi religii (mileniul al II-lea .Ch.) Hinduismul este o religie fr un
ntemeietor. O persoan devine hindus prin citirea textelor sacre, recunoscnd Sfnta Treime
(Brahma-Cuvnt sacru, Civa (Shiva)Binevoitorul i Vishnu Atotptrunztorul
29
).
Hinduii cred n transmigrarea sufletului, rencarnare i n judecata faptelor bune sau a celor
rele.
Budhismul - a patra religie (6%) fondat de Buddha (Siddhartha Gautama- un prin
dintr-un regat nepalez, Terai) n 535 .Ch. Buddha nseamn Cel Deteptat i se trage din
rdcina sanscrit Budh = a se detepta. n religia budhist nu exist credina n Dumnezeu,
Mntuitor, Rai sau Iad. Dect n Nirvana, stare obinut prin meditaie. n Sud-Estul Asiei se
practic budhismul sudic accentund Karma; China, Japonia i Coreea practic budhismul
estic, iar n Tibet, Mongolia i Rusia se practic budhismul tibetan (Dalai Lama fiind
conductorul spiritual). Majoritatea japonezilor (85%) de asemenea cred n Shinto - Calea
Zeilor i Confucianism sau Taoism.
Iudaismul - cu doar 0,2% adepi dintre credincioi dar una dintre cele mai influente
religii. Istoria evreilor este descris n Vechiul Testament, care corespunde cu textele lor sacre,
Torah (cele cinci cri ale lui Moise). Evreu n ebraic Yehudi nseamn iniial cel ce se
trage din tribul lui Iuda (Yehuda). Evreii cred ntr-un Dumnezeu imaterial care vegheaz
26
Phiippe Gaudin, Marile religii, Editura Orizonturi, Bucureti, 2004, pag. 124.
Philippe Gaudin, op. cit. , pag. 125.
28
Idem, pag. 127.
29
Ibidem, pag. 327-328.
27
62
asupra noastr. Sinagogile sunt conduse de parohie iar rabinul este cineva foarte bine educat.
Religiile derivate din Iudaism sunt : cea Ortodox, Reformat i Conservatoare.
Potrivit profesorului Samuel Huntington, religia determin cultura, astfel cel puin opt
culturi diferite se ciocnesc astzi n lume. n Balcani (Iugoslavia) regiune unde erup violene
ntre cretini, cretini-ortodoci i musulmani. Japonia, alt zon pregtit de conflicte ca i n
India subcontinental i zona Hindu; ori n cazul Africii unde 40% din populaie sunt cretini i
40% musulmani30.
Jumtate din cele mai periculoase grupri teroriste (30) sunt motivate religios. Experii
n terorism susin c terorismul religios nu este cel mai periculos tip de terorism dar este cel
mai motivat i neprevztor. Majoritatea teroritilor religioi nu aparin vre-unei secte sau cult,
dar sunt devotai, fundamentaliti i credincioi religiei de care aparin. Terorismul religios este
pregtit spiritual pentru violen i nu exist ndoieli asupra acestui fapt.
Cretinismul
Alte religii
Cretinismul
Islamismul
Hinduismul
Budhismul
Iudaismul
l
mu
s
i
dh
ul
Bu
m
s
i
du
n
i
H
Iudaismul
Alte religii
Islamismul
Samuel P. Huntington, Ciocnirea civilizaiilor i refacerea ordinii mondiale, Editura Antet, Bucureti, 1998.
Terrorism in the Name of Religion, Dr. Magnus Ranstorp, Columbia University Press, 1996.
32
Bruce Hoffman, op. cit., pag. 2. Anul 1968 este cunoscut ca punctul de origine al terorismului modern
internaional. Atunci au nceput o explozie de deturnri de avioane din Cuba pn n SUA, ca i atacurile
mpotriva companiilor israeliene i occidentale executate de diverse grupri palestiniene.
31
63
numrul impresionant din zilele noastre, cnd aproape un sfert din gruprile teroriste active la
nivel mondial sunt motivate n mod predominant de chestiuni religioase. Spre deosebire de
corespondentele lor seculare, gruprile teroriste religioase sunt, prin natura lor, motivate de
consideraii religioase, dar i de chestiuni politice specifice contextului cruia i aparin. Acest
fapt l determin pe cercettorul interesat de aceast problematic s disting sfera politic de
cea religioas n care se ncadreaz gruprile teroriste n cauz. Situaia este caracteristic mai
ales pentru gruprile teroriste musulmane, cci religia i politica pot fi cu greu separate n
cazul Islamului. De exemplu, organizaiile Hezbollaah sau Hamas acioneaz conform unei
ideologii religioase pe care o combin cu o agend politic foarte precis n Liban i n
teritoriile palestiniene.
Aceste grupri au n vedere att obiective pe termen scurt, cum ar fi eliberarea
membrilor deinui n nchisori, ct i obiective pe termen mai lung, precum opunerea
rezistenei fa de ocupaia israelian a pmnturilor pe care s-au nscut i eliberarea, n
consecin, a tuturor credincioilor. Aceast situaie devine chiar mai complicat cnd intr
n discuie problema terorismului sprijinit de autoriti statale: gruprile teroriste religioase nu
presupun costuri ridicate i sunt considerate instrumente eficiente de statele care urmresc sa
i ndeplineasc prioritile nscrise n agendele de politic extern.
Din 1988, proliferarea micrilor extremist-religioase a fost urmat de o cretere a
numrului total de acte teroriste. Micrile religioase sunt rspunztoare de mai mult de
jumtate din cele 64.319 de incidente nregistrate ntre 1970 i luna iulie a anului 199533, ns
aceast cifr este mult mai mare n prezent.
Predominana terorismului religios indic, de asemenea, faptul c, n ultimele trei
decenii, transformarea terorismului contemporan ntr-o metod de lupt i evoluia tacticilor i
tehnicilor folosite de diversele grupri au provocat schimbri ample la nivel local, regional i
global. Acestea pot fi observate n numeroase incidente, de la deturnarea avioanelor de ctre
teroriti palestinieni nereligioi i de la mutilrile cauzate de grupri de dreapta sau de stnga
din Europa, pn la nivelul global fra precedent atins n prezent de extremismul religios.
Evoluia terorismului religios caracteristic vremurilor noastre nu s-a produs n vid i
nici nu reprezint un fenomen cu totul nou. Totui, acest fenomen a ctigat teren n perioada
ulterioar razboiului rece, fiind determinat de exacerbarea conflictelor etnico-religioase i de
apropierea noului mileniu. Disoluia accelerat a legturilor tradiionale care asigur coeziunea
social i cultural a unei societi i a mai multor societi n actualul proces de globalizare se
33
Algerian Terrorism: Some National, Regional and Global Perspectives, Columbia University Press, declaraia
profesorului Yonah Alexander n 110ctombrie 1995.
64
34
Silviu Negu , Introducere n geopolitic, Meteor Press, Bucureti, 2005, op. cit., pag. 155.
65
66
cminele de abuzurile guvernului englez iar portocaliii susin c sunt trdai de tratatul cu
guvernul englez i astfel trebuie s se rzbune printr-un terorism letal.
au
existat
atentate
rus
din
mpotriva
Cece-nia.
tu-turor
litanii ceceni luptnd alturi de trupele al-Qaeda n Afganistan i Irak. Terorismul cecen este
prezent n Georgia, Azerbaigian, Kirgistan, Uzbekistan, chiar i n Moscova. Micarea
Islamic din Uzbekistan (IMU) este una dintre gruprile teroriste religioase. Regiunea este
folosit ca baz de asisten financiar i logistic pentru toate organizaiile teroriste mondiale.
Postul de televiziune al-Jazeera difuzeaz frecvent imagini cu civilii ceceni care sunt ucii n
rzboiul rusesc mpotriva terorismului. Terorismul religios cecen este finanat de mafia cecen,
ruseasc i de grupri din Arabia Saudit. Terorismul cecen este foarte bine organizat,
deoarece mafia cecen i furnizeaz date i informaii din interiorul armatei ruse. Aceast mafie
se mai impic i n comerul nuclear, fcnd contraband cu plutoniu, cesium i alte materiale
radioactive nesare fabricrii de bombe.
Terorismul religios n Sudul Asiei
67
formeaz n urma unei migraii n mas a popu-laiei. n urma unui conflict etnic n Pakistan
din 1971 duce la o alt migrare, formndu-se Bangladeshul. Din 1975 zona de urgen
Punjab este controlat de gruparea Sikhsi iar Bangladeshul de gruparea Assam. Rezultatul este
o zpceal a gruprilor etnico-religioase care ncearc s-i impun convingerile - conflictul
din Kashmir fiind un exemplu elocvent.
Kashmir este o zon aflat la grania nordic a Indiei i Pakistan. Aici triesc
aproximativ 70% de musulmani iar restul sunt hindui, budhiti i sikh-i. nc din 1948 au
existat conflicte n India i Pakistan pentru aceast zon. Din 1989 gruprile din Kashmir,
finanate de Pakistan, lupt mpotriva prezenei militare indiene. Aceste grupri (Harakatul
Mujahedin-HUM, Armata lui Mahomed-JEM i Lashkar-e-Tayyiba-LT) doresc ndeprtarea
prezenei indiene din Kashmir. n ultimii 10 ani au murit aproximativ 60.000 de brbai, femei
i copii. Aceast zon este una dintre cele mai periculoas din lume.
Terorismul religios n contextul Nord-African
Sudan este cea mai ntins ar din Africa (aproximativ ct Europa) situat n sudul
Egiptului. A fost zon de rzboi de la independena din 1954 cnd a ieit de sub dominaia
Britanic. n Nord exist 8 milioane de musulmani vorbitori de arab i populaia indigen
Nuba pe care actuala guvernare ncearc s o extermine. n sudul rii triesc 6 milioane de
africani cretini. Scopul actualei conduceri este de a transforma ara n stat islamic, aadar
68
legile islamice i Jihadul sunt folosite pentru ai persecuta pe cretini; care de regul sunt ucii,
violai, rpii, mutilai sau fcui sclavi. Frontul Islamic Naional (NIF) care guverneaz
capitala Khartoum privesc activitile misionare cretine ca pe o invazie a Vestului. Osama bin
Laden s-a ascuns muli ani n aceast ar.
Vecin cu Iranul, Sudan este cel mai mare sponsor
al terorismului, dar ncearc s schimbe asta i s
coopereze cu Statele Unite n rzboiul mpotriva
te-rorismului, ns oficialitile americane sunt
scep-tice asupra acestui lucru.
Africa este format din multe culturi
religioase, dar multe sunt o form distorsionat a
cre-tinismului; una dintre acestea fiind cultul
pen-ticostal. Acest cult predomin n Ghana,
Figura 3-5. Zona Nord African
cu Sudan i Uganda
i muli africani, ugandezii nc mai cred n vraci, iar misionarilor cretini le este greu s
explice populaiei
nsemn salvarea i punerea problemelor de-oparte pentru a ncepe o nou via. Cel puin o
grupare terorist (LRA) exploateaz aceste dorine. Aceast grupare terorist a fcut un acord
cu NIF de a lupta alturi de aceasta mpotriva populaiei din sudul Sudanului doar n cazul
sprijinului financiar.
Terorismul religios n Orientul Mijlociu
Aici se afl 57 de state cu religia oficial
islamic i o populaie majoritar musulman.
Aceste ri fac parte din Congresul Organizaiei
Islamice (OIC). Aici se regsesc trei coli musulmane: prima i cea mai numeroas are convingerea c menirea islamului este de a conduce
lumea chiar folosind i sabia dac este necesar.
Al doilea grup accept convieuirea cu alte religii
atta timp ct islamul este religia suprem, i cea
Figura 3-6. Zona Orientului Mijlociu
Cretine
Hindu
35
Jaish-e-Mohammed (Pakistan)
Jaish Ansar al-Sunna (Irak)
Frontul de Eliberare al Jammu i Kamir
Jemaah Islamiyah (sud-estul Asiei)
Jihat Rite (Australia)
Lashkar-e-Jhangvi (Pakistan)
Lashkar-e-Toiba (Pakistan)
Maktab al-Khadamat (Afganistan)
Grupul Combatant Islamic Marocan
Confreria Musulman (intenaional)
Oameni mpotriva gangsterilor i
drogurilor (Africa de Sud)
Grupul Salafist de lupt i rugciune
(Algeria)
Sipah-e-Sahaba Pakistan (Pakistan)
Takfir wal-Hijra (Egipt, Sudan, Algeria)
Kurdish-Hizbullah (Turcia)
Reeaua Hofstad (Olanda)
Frontul de Dezvoltare Naional
(Kerala, India)
www.emulateme.com/country.aspx?countryid=119&countryName=Israel.
70
Sikh
n 1991, grupul s-a divizat, formndu-se Frontul de Eliberare Naional MORO sub
conducerea luI Abdurajik Abubakar Janjalani, anihilat n cursul unei incursiuni ale
poliiei filipineze (18 decembrie 1998). Potrivit relatrilor presei, locul i-a fost luat de
fratele su mai mic, Khadafi Janjalani, care a fost numit lider al grupului compus din
cteva faciuni;
36
www.ict.org.il/organizations/org_frame.cfm?orgid=3.
71
a organizat atentate cu bomb, asasinate i rpiri pentru crearea unui stat islamic n
vestul Arhipelagului Sulu i n Mindanao (zone din sudul Filipinelor, cu populaie
majoritar musulman);
n aprilie 1995, a efectuat un raid n localitatea Ipil din Mindanao, iar n 2000 a fost
prima micare de amploare a grupului prin care au fost rpii mai mult de 30 de
ceteni, inclusiv americani;
ASG acioneaz, n primul rnd, n sudul Filipinelor, dar ocazional membrii si se deplaseaz i la Manila. n 2000, grupul i-a extins aria de aciune n Malaezia, unde a
desfurat aciuni de luare de ostatici;
primete, probabil, ajutor din partea extremitilor islamici aflai n Orientul Mijlociu i
Asia de Sud. Grupul i finaneaz operaiile prin aciuni de rpire i piraterie. Se
bnuiete c Abu Sayyaf primete fonduri de la reeaua terorist a lui Osama Bin
Laden. Observatorii militari avanseaz ideea c acest grup ncearc s stabileasc
legturi cu celulele teroriste internaionale i, de aceea, nu a luat parte la procesul de
pace dintre guvern i MNLF, solicitnd n continuare un stat islamic independent. ASG
este cel mai mic i cel mai radical grup islamic separatist ce acioneaz n sudul
Filipinelor;
se crede c grupul este compus dintr-un nucleu din 20 de lupttori dar, din august 2001,
au mai aderat aproximativ 2.000 de persoane; numrul lupttorilor activi este estimat la
cteva sute, cea mai mare grupare fiind n Insulele Filipineze.
n India - Dal Khalsa
cea mai veche organizaie separatist sikh, aprut pe 13 aprilie 1978, cu scopul de a
milita pentru un stat independent sikh n India;
a fost oficial scoas n afara legii de guvernul indian, fiind considerat responsabil i
de ciocnirile interetnice din 1982;
Manochahal este unul dintre cei mai cutai lideri extremiti sikh din Punjab (exist i
un premiu pentru capturarea lui - viu sau mort).
Regimentul Dashmesh
72
numele gruprii a fost luat dup cel de-al 10-lea guru (ultimul) sikh - Gobind Singh -,
cel care a influenat decisiv religia sikh n sec.18, transformndu-i pe sikh ntr-o clas
de rz-boinici;
primul conductor al grupului se pare c a fost Surinder Singh Gill, un sikh ortodox,
care renunase la o important funcie n administraie pentru a se altura lui
Bhindranwale;
dup atacul de la Templul de Aur, Regimentul 10 Dashmesh a ctigat sprijin popular i acoperire, continund s-i asume responsabilitatea pentru atentatele teroriste
din India.
n Pakistan - Harakat-ul Mujahedin (HUM) -cunoscut oficial sub denumirea de
Harakat ul-Ansar, HUM este un grup militant dislocat n Pakistan care opereaz n Kamir.
Iniial, membrii gruprii au luptat mpotriva trupelor sovietice din Afghanistan, ulterior
devenind o reea internaional care lupt pentru cauza islamic n ntreaga lume.
HUM este o filial a organizaiei lui Osama Bin Laden Islamic World Front for the
struggle against the Jews and the Crusaders (Al-Jabhah al-Islamiyyah al-Alamiyyah li-Qital
al-Yahud wal-Salibiyyin). n anii 80, gruparea era iniial dislocat n regiunea central Punjab,
din Pakistan. La cteva luni dup formare, HUM a nceput s trimit voluntari n Afghanistan
pentru a pregti grupurile mujahedine de aici. Voluntarii erau recrutai din Pakistan i din
Kashmir-ul ocupat (POK). Se apreciaz c HUM a recrutat aproximativ 5.000 de voluntari
pentru Afghanistan. Recrutrile au fost finanate de ctre adepii din Pakistan, Egipt i Arabia
Saudit (inclusiv de ctre Osama Bin Laden). Dup ncheierea rzboiului din Afganistan,
HUM a conti-nuat s recruteze voluntari pentru comunitile musulmane din alte state.
Aproximativ 6.000 de voluntari au fost recrutai pentru Algeria, Egipt, Tunisia, Iordania,
Arabia Saudit, Micarea Jammu din Kashmir, Bangladesh, Myanmar i Filipine. Iniial,
voluntarii erau antrenai n uti-lizarea armamentului i explozibilului n tabere de antrenament
situate n provincia Paktia din Afganistan, conduse de Jalaluddin Haqqani, lider al Hezb Islami
(KHALIS), care este un grup al mujahedinilor afgani. Ulterior, HUM i-a organizat propriile
73
tabere de antrenament, n interiorul teritoriului afgan, n zona Miran Shah. Se apreciaz c cei
mai buni lupttori din rzboiul afgan au provenit din aceste centre de pregtire.
Dup ce mujahedinii afgani au luat puterea la Kabul, n aprilie 1992, HUM s-a
transformat ntr-o reea internaional care apr drepturile musulmanilor n ntreaga lume.
Numele orga-nizaiei a fost schimbat n 1993 n Harakatul-Ansar i o alt formaie afgan
-Harkat-Ul-Jihad-Al-Islami - s-a raliat acestei organizaii. Din 1992, HUM i desfoar
activitatea n India, Egipt, Tunisia, Algeria, Bosnia, Cecenia, Tadjikistan, Myanmar i Filipine.
Taberele de an-trenament ale HUM au fost atacate de ctre americani pe data de 20 august
1998, ca represalii la atentatele de la Ambasadele din Tanzania i Kenya. Ulterior, liderul aripii
Sindh, Azizur Rahman Danish, a avertizat c loviturile aeriene americane au delimitat clar
lumea musulman de cea cretin, aceasta nsemnnd nceputul unei cruciade. SUA va fi
rspltit cu aceeai moned.
HUM este organizaie sunnit, ideologic apropiat de gndirea colii Deoband i de
gndirea islamico-hindus. Ideologia este similar legii islamice, care interpreteaz strict
prevederile Coranului, interzicnd democraia parlamentar i drepturile egale pentru femei.
Iniial, obiec-tivul HUM a constat n organizarea unui ajutor umanitar pentru refugiaii afgani
din provincia de nord-vest a Pakistanului. Ulterior, s-a declarat ca suporter al Jihadului Islamic
n lupta secular mpotriva Vestului.
n timp ce Fazlur Rahman Khalil este adesea numit lider al HUM, Departamentul de
Stat ame-rican l identific ca lider al gruprii pe Maulana Sadaatullah Khan. Se crede c, n
timp ce Rahman Khalil conduce filiala HUM din Pakistan, Sadaatullah Khan conduce unitatea
din Kashmir. Cartierul general al organizaiei se afl n localitatea Muzzaffarabad din Pakistan,
de unde supervizeaz cu precdere activitile din Kashmir. HUM are cteva sute de suporteri
nar-mai, pakistanezi, afgani i locuitori din Kashmir, localizai n Azad Kashmir, Pakistan n
sudul Kashmirului i n regiunea Doda din India. Membrii ce urmeaz s ndeplineasc
obiectivele HUM trebuie s parcurg un curs de antrenament de 40 de zile. Nucleul militant
este format din aproximativ 300 de oameni (pakistanezi i locuitori ai Kashmirului dar i
afgani i arabi veterani ai rzboiului din Afganistan). Surse ale Serviciului de Informaii
pakistanez estimeaz c Harkat comand aproximativ 500 de militani bine antrenai. HUM
utilizeaz mitraliere uoare i grele, puti de asalt, mortiere, exploziv i rachete.
La ora actual, HUM i atrage voluntarii dintre misionarii organizaiei de caritate
Tabligi Jamaat (TJ), ce i desfoar activitile caritabile n comunitile musulmane din
Pakistan i din alte state. HUM este din 1994 membru n Consiliul Jihadului Unit.
74
n iulie 1995, membrii gruprii au rpit 5 turiti occidentali n Kashmir din care unul a
fost ucis n august 1995 iar ceilali n decembrie 2002;
n iunie 1994, a fost rpit lt.col. Bhupinder Singh, membru al armatei indiene, n schimbul eliberrii comandantului HUM. n urma refuzului autoritilor indiene, militanii lau ucis;
75
soluionarea problemei Libanului, prin formarea unei republici Islamice, singurul regim
capabil s asigure securitatea i egalitatea cetenilor din Liban;
76
n octombrie 1983 a avut loc un atentat cu bomb asupra ambasadei americane din
Beirut;
1991 Hezbollahul i-a asumat 52 de atacuri (numrul acestora crescnd de la 19 executate n 1990);
1992 au fost executate 63 de atacuri, iar n 1993, 158 de tancuri culminnd cu sute de
rachete katiua lansate n zona de securitate instaurat n teritoriul israelian;
1994 s-au nregistrat un total de 197 de atacuri executate asupra trupelor israeliene
(119 focuri de artilerie, 31 de detonri de ncrctur exploziv i 2 atacuri frontale
asupra poziiilor de aprare);
1995 344 de atacuri mpotriva trupelor israeliene, din care 270 tiruri de artilerie, 64
de-tonri de ncrcturi explozive i atacuri frontale.
Hamas (Micarea Islamic de Rezisten)37
S-a format n 1987 prin desprinderea din ramura palestinian a
Friei Musulmane. Micarea Hamas a utilizat att metode politice,
ct i metode violente, inclusiv aciuni teroriste, pentru crearea unui
stat islamic palestinian. Are o structur larg care cuprinde elemente
ce muncesc clandestin sau care activeaz legal n moschei i instituii
administrative cu misiunea de a recruta noi membrii, de a strnge
fonduri, de a organiza activiti i de a face propagand. Forele principale ale Micrii sunt
concentrate n Fia Gaza i n cteva zone din West Bank (malul vestic al Iordanului).
Sursele organizaionale i ideologice pot fi gsite n micarea Friei Musulmane (Muslim
Brotherhood - MB), care s-a format n 1920 n Egipt i a rennoit i dezvoltat activitatea n anii
60 i 70 n lumea arab, n special n Iordania i Egipt.
Temelia MB este un sistem al unei activiti sociale eseniale, denumit de acetia
Dawah. n cei 20 de ani care au precedat Intifada, ei au constituit o impresionant
infrastructur social, religioas, educaional i cultural, care le-a dat legitimitate politic,
att n Fia Gaza, ct i pe malul de vest al Iordanului, n ciuda unei lipse de sprijin fa de
politica naionalist de lupt armat.
37
www. muslimsonline.com.
77
Micarea a fost nregistrat legal n Israel, n 1978, de eicul Ahmed Vassin, liderul
spiritual al micrii, ca o Asociaie Islamic cu numele de Al-Mujamma Al Islami, ce i-a
ctigat simpatizanii i suporterii prin propagand religioas i munc social.
O mare parte din succesul micrii este datorat influenei lor n Fia Gaza. Numrul
mare de refugiai, problemele socio-economice ale populaiei din lagrele de refugiai i, pn
recent, nivelul relativ sczut al elementelor naionaliste au ajutat Hamas-ul s-i adnceasc
influena printre refugiai. Aceasta pune accentul pe o soluie care, incluznd eliberarea
Palestinei, este mai atractiv pentru populaia din Gaza, dincolo de factorii sociali care
alimenteaz influena islamic n acea zon.
Un alt factor, care a servit popularitii fenomenului islamic, a fost acela c micrile
naionaliste palestiniene i O.E.P. i-au mutat centrul politic la distan de Palestina,
consolidndu-i o conducere extern prin sacrificarea celei interne din teritoriile ocupate. Prin
contrast, partea islamic i conducerea sa i-au dezvoltat o conducere n ntregime intern, n
Palestina, putnd servi astfel mai bine interesele palestinienilor.
Infrastructura islamic n teritoriile ocupate a fost separat, dar paralel cu instituiile
naionale create de O.E.P. n anii '80, Hamas a avut succes n formarea unui sistem social care
a furnizat o alternativ la structura social-politic a O.E.P. Prestigiul Hamas se bazeaz att pe
capacitatea sa ideologic, ct i pe capabilitile practice, fiind o micare care a contribuit la
viaa de zi cu zi a palestinienilor, nu mai puin dect la lupta armat mpotriva Israelului i a
ocupaiei.
O schimbare important n micarea MB a fost tranziia de la pasivitate fa de regimul
isra-elian la militantism i activitate violent pe scar larg, n special n Fia Gaza. Micarea
i-a schimbat denumirea n Micarea de Rezisten Islamic Hamas i a pus accent pe
caracterul su patriotic, palestinian. S-a declarat nu ca o for paralel, ci alternativ la O.E.P.
i faciunile sale. n august 1988 i-a publicat credo-ul su ideologic. Pactul Islamic care
prezint politica micrii la toate nivelurile luptei, att mpotriva Israelului, ct i mpotriva
micrii naionale O.E.P., lansnd o provocare la adresa O.E.P., ca singur micare
reprezentativ a poporului palestinian, ns nu a cerut eliminarea sa.
Liderii Hamas au lucrat la realizarea structurilor micrii. n tradiia Friei Musulmane,
eicul Zassin a construit Hamas-ul ca o micare subteran. A decis separarea diverselor
structuri i acti-viti diverselor zone i utilizarea de mesaje codificate pentru comunicaiile
interne. Structura militar a fost denumit Mujahidin. La nceput, conducerea nu s-a strduit s
mreasc numrul activitilor din organizaie. Scopul fondatorilor a fost punerea la punct a
unor instrumente de activitate care se vor baza pe un mic numr de activiti centrali. Dar o
78
nou generaie de lideri ai strzii s-a ridicat la suprafa din sistemul structural complex creat
de-a lungul anilor. Aceast generaie plin de fervoare religioas a devenit vrful de suli al
luptei islamice.
La nceputul anului 1991, eful seciunii teroriste al Hamas n Gaza, Zaccaria Walid
Akel, a creat primele detaamente ale batalioanelor Izz al Qassam. n prima faz, acestea
rpeau i exe-cutau persoane suspectate de cooperare cu Israelul. Asasinarea unui rezident al
Kfar Darom n 1991 a fost primul asasinat al acestor detaamente i a marcat o schimbare n
modul de operare al organizaiei Hamas.
Ideologia de baz a Hamas se bazeaz, n principal, pe cea a Friei Musulmane. n
Pactul Islamic, organizaia se autodefinete ca ramura palestinian a Friei Musulmane.
Oricum, se face o distincie clar n ordinea prioritilor, ca fiind opuse celor ale MB din
teritoriile ocupate, n perioada anterioar Intifadei, n special n ceea ce privete problema
Jihadului. MB considera Jihadul ca principiu i ndatorire general, primul obiectiv fiind
instalarea Islamului i apoi Jihadul mpotriva Israelului. Hamas a subliniat Jihadul ca mijloc
unic i imediat de rezolvare a problemei palestiniene.
Hamas definete tranziia la etapa Jihadului pentru eliberarea ntregii Palestine ca
datorie religioas personal. n acelai timp, respinge orice aranjament politic care prevede
renunarea la oricare parte a Palestinei. Scopul central al Hamas este instalarea unui stat
islamic n toat Palestina. Mijloacele imediate de atingere a acestui scop sunt escaladarea
luptelor armate i Jihadul, cu participarea nu doar a musulmanilor palestinieni, ci a ntregii
lumi islamice.
La nceputul acestui an gruparea Hamas a ctigat alegerile legislative n guvernul
palestinian i au anunat c inceteaz cu atacurile teroriste. Israelul consider guvernul condus
de Hamas responsabil pentru atentatul sinuciga de la Tel Aviv, dar nu va lansa un atac
mpotriva Auoritii Palestiniene. Decizia a fost luat in urma unei edinte a cabinetului
Olmert, desfurat pe 20 Aprilie 2006 la Ierusalim. Un nalt responsabil al executivului a
declarat c Guvernul israelian a ncriminat Guvernul palestinian condus de Hamas pentru
comiterea n ajun a atentatului sinuciga de la Tel Aviv Israelul consider guvernul Hamas
responsabil de comiterea atentatului deoarece nu l-a condamnat. n consecin, guvernul de la
Tel Aviv a decis s retrag unor membri ai Hamas dreptul de reziden in Israel 38, a spus
responsabilul, care a facut aceast declaraie dup edina la care au participat premierul Ehud
Olmert, ministrul Aprrii Shaul Mofaz, cel de Externe Tzipi Livni, i cel al Securitii Interne
Gideon Ezra.
38
www.cronicaromana.ro/reactie-moderata-israelul-nu-va-recurge-la-represalii-militare-impotriva-anp.html.
79
www.muslimsonline.com.
80
s-a mutat n Sudan, unde a construit o infrastructur pentru guvernul saudit i centre de
pregtire pentru veteranii afgani. n 1996, ca urmare a unei mbuntiri a relaiilor sudanoamericane, guvernul saudit, ca un gest de prietenie fa de SUA, i-a cerut lui Bin Laden s
prseasc ara.
n mai 1996, Osama Bin Laden se instaleaz n Afghanistan, unde formeaz organizaia
The Islamic World Front for the struggle against the Jews and the Crusaders (Frontul Islamic
Mondial pentru Lupta mpotriva evreilor i cruciailor), printre membri fondatori numrnduse Ayman al-Zawahiri, lider al Jihad-ului Egiptean i Rifai Ahmad Taha, lider al Grupului
Islamic.
n 28.05.1998, Bin Laden a anunat formarea Frontului Internaional Islamic pentru
Jihadul mpotriva SUA i Israelului, afirmnd c lideri ai micrilor islamice din mai multe
state, inclusiv Pakistan, i-au artat interesul de a se altura Frontului. Potrivit declaraiei lui
Bin Laden cu aceast ocazie, este datoria tuturor musulmanilor s ucid ceteni americani, att
civili, ct i militari i de asemenea, aliaii lor din orice parte a lumii.
Al Qaida este o reea constnd din mai multe organizaii fundamentaliste din diverse
state. Factorul comun al acestor grupri este utilizarea terorismului ca mijloc pentru atingerea
scopurilor lor politice i o agend a crei prioritate o constituie nlturarea guvernelor eretice
din statele lor i instalarea legii islamice. Din declaraiile oficiale ale lui Bin Laden reiese un
scop fundamental i predominant: expulzarea prezenei americane, att civile, ct i militare
din zona Golfului Persic.
Numele lui Bin Laden a fost asociat cu mai multe atacuri teroriste n diverse regiuni ale
lumii, printre care: atacurile de la Riyadh (noiembrie 1995), Dharan (iunie 1996), un hotel din
Yemen (decembrie 1992), tentativa de asasinat mpotriva preedintelui egiptean Mubarak, n
Etiopia (iunie 1995), atentatul de la World Trade Center (februarie 1993) i un atac mpotriva
forelor americane din Somalia.
Gruparea se crede c este format dintr-un numr cuprins ntre cteva sute i cteva mii
de membri. De asemenea, servete ca baz a unei organizaii umbrel care include grupuri
islamice extremiste sunite, inclusiv faciuni ale Jihad-ului Islamic Egiptean, al-GamaalIslamiyya i Harakatul-Mujahidin.
Se afirm c Bin Laden a motenit circa 300 de milioane de dolari, pe care-i utilizeaz
pentru finanarea gruprii. De asemenea, al-Qaida menine afaceri, colecteaz donaii din
partea supor-terilor i sustrage fonduri din donaiile ctre organizaiile musulmane caritabile.
n Egipt- Al-Gamaal-Islamiyya (Grupul Islamic Egiptean sau Grupul Islamic ArmatGIA). GIA este un grup islamic extremist care urmrete rsturnarea regimului din Algeria i
81
transformarea rii ntr-un stat islamic. A aprut n anii '70, mai mult ca fenomen, dect ca
grupa-re organizat, acionnd n principal n nchisorile i universitile egiptene. Fenomenul
a fost afectat, n principal, de ideologia militantului Sayyd Qutb, executat n 1966, care a
deschis drumul apariiei gruprilor militante n Egipt i n restul lumii arabe. Ca urmare a
eliberrii, n 1971, a majoritii prizonierilor islamici din nchisorile egiptene, mai multe
grupuri diferite de militani au nceput s se organizeze, lund diferite nume. Fiecare celul
opera independent. Se pare c au existat unele contacte organizate ntre liderii diferitelor
grupuri, ns nu este clar dac acestea au nceput s-i coordoneze activitile. GIA i-a nceput
aciunile violente n 1992, dup anularea rezultatelor alegerilor ctigate de Frontul Islamic al
Salvrii (cel mai mare partid islamic).
Pacea ncheiat de Egipt cu Israelul n 1979 a dat un nou sens fundamentalismului.
Pentru a-i susine momentul de pace al politicii sale, preedintele Sadat s-a identificat cu
politica ameri-can, fapt perceput de islamiti ca un faliment pe plan intern i o trdare n plan
extern, pe consi-derentul c preedintele i neglijeaz vecinii arabi n favoarea unor legturi
mai strnse cu Occidentul, n special SUA i Israelul. Asasinarea lui Sadat, n 1981, de ctre
membrii Jihadului a demonstrat capacitatea militanilor islamici de a lovi profund structura
puterii egiptene.
Primii 5 ani de preedinie a lui Hosni Mubarak au fost marcai de o scdere a violenei.
Dup aceea, militanii religioi au escaladat campania lor de violen i au ubrezit stabilitatea
rii. Escaladarea violenelor poate fi atribuit, n parte, dificultilor sociale datorate unei
ajustri structurale a politicii economice, ca i procesului de democratizare. Militanii islamici
erau orga-nizai n mai multe grupri, apreciindu-se c acestea aveau efective de mai multe mii
de membri. Formate din mici celule, gruprile fundamentaliste au fost unite de convingerea c
utilizarea forei pentru a conduce Egiptul pe calea legii Islamului este o ndatorire religioas a
Jihadului. Grupul Islamic nu a meninut legturi cu Fria Musulman, aceasta din urm dorind
o mai mare legitimitate politic. n mai multe ocazii (cum a fost atentatul mpotriva ministrului
egiptean de interne, din august 1993), Fria a denunat atentatul. Guvernul a rspuns aciunilor
militanilor prin diferite msuri, fiind adoptat i legislaia potrivit pentru a le combate. n
1992, admi-nistraia Mubarak a anunat c guvernul va prelua controlul asupra a aproximativ
40.000 de moschei private, considerate a fi utilizate de militani.
O serie de declaraii contradictorii, provenind din partea gruprii, a dus la concluzia c
aceasta a fost fragmentat att n interior, ct i din exterior. Astfel, una dintre declaraiile de
dup acest atentat afirma c atacurile la adresa turitilor strini vor fi oprite, n timp ce alt
decla-raie o nega pe prima. Declaraia de oprire a atacurilor a fost dat publicitii de liderul
82
unei faciuni, Osamam Rushdi, care triete n Olanda i editeaz publicaia gruprii, al-Murabitoun, n timp ce infirmarea acesteia a fost dat publicitii de Rafael Ahmed Taha, unul din
liderii gruprii despre care se crede c triete n Afganistan.
Principala contribuie a militantului Sayyd Qutb a fost aceea de a da religioilor
islamici legi-timitatea meninerii unui Jihad violent ndreptat mpotriva regimurilor arabe
seculare, percepute de ei ca eretice. De asemenea, a acordat prioritate acestui tip de Jihad, fa
de revoluia social islamic a Friei Musulmane. Membrii noilor grupri considerau depite
ideile fondatorului acestui grup, Hassan Al-Banna. Ideologia lui Qutb proclama c statele
musulmane trebuie s fie conduse dup Coran i c regulile n afara celor stipulate de acesta
sunt o negare i o blasfemie la adresa Coran-ului, neputnd exista un compromis ntre dou
sisteme, ntre dou tipuri de societate. intele atacurilor militanilor pentru a institui un stat
islamic au inclus un atentat la viaa preedintelui Mubarak, la adresa unor minitri, a altor
oficialiti de stat, ofieri de poliie, intelectuali, cretini corupi, turiti strini. GIA a
desfurat o campanie terorist care a dus la adevrate masacre n rndul populaiei civile prin
distrugerea unor state ntregi din zona lor de operaii.
n 1999 - mai muli membri GIA au fost judecai n Frana pentru executarea de atentate
cu bombe pe teritoriul acestei ri n 1995;
n 1998, din GIA s-a desprins o faciune denumit Grupul Salafi pentru Renatere i
Lupt (GSPC), considerat n acel moment cea mai eficient grupare armat din
Algeria. Ambele grupri i menin obiectivele, dar spre deosebire de GIA, GSPC nu
desfoar activiti mpotriva populaiei civile;
n ianuarie 2000, GSPC a organizat un atentat mpotriva participanilor la raliul Paris Dakar, ceea ce demonstreaz c intele civile nu sunt neglijate.
Al - Jihad - Grup islamic extremist ce acioneaz n Egipt, nfiinat n anii 70. Pare s
fie divizat n dou faciuni: una condus de Ayman Al-Zawahiri, aflat n vremea
bombardamentelor i nainte de acestea n Afganistan i care este un lider cheie n organizaia
teroristului Osama Bin Laden, Frontul Internaional Islamic, i o alt faciune, Talaaal-fateh
83
84
Kach i Kahane Chai - Grupare al crei scop este de a rsturna statul biblic a lui
Israel. Kach (fondat de rabinul israeliano-american Meia Kahane) i aripa sa Kahane Chai care
nseamn Vieile Kahane (fondat de ctre Binyamin, fiul lui Meir Kahane dup asasinarea
tatlui su n SUA), a fost declarat n martie 1994 drept organizaie terorist de cabinetul
israelian, n urma unor atacuri executate asupra unor personaliti israeliene i n mai multe
moschei din Israel.
A organizat proteste ndreptate mpotriva guvernului israelian; a lansat ameninri
mpotriva palestinienilor din Hebron i West Bank i oficialitilor guvernamentale israeliene.
Aceast grupare acioneaz n aezrile din Israel i West Bank, n particular n regiunea Qiryat
Arba din Hebron. Primete sprijin de la simpatizani aflai n SUA i Europa.
CAPITOLUL 4.
LIDERI AI GRUPRILOR TERORISTE
I ATENTATE RELIGIOASE
(STUDIU DE CAZ)
4.1. Lideri al unor grupri teroriste religioase
Sheicul Ahmed Yassin40
40
www.cadranpolitic.ro.
85
eful spiritual i fondatorul micrii islamiste palestiniene Hamas, Ahmed Yassin a fost
personalitatea cea mai respectat de integritii palestinieni, pentru care, cuvntul su era, ntotdeauna, liter de lege. Ca lider religios i-a disputat cu eful Autoritii Palestiniene, Yasser
Arafat, loialitatea a peste jumatate de milion de palestinieni. n 1987, Yassin a creat, n Fsia
Gaza, micarea de rezisten islamic Hamas, dup modelul gruprii Fraii Musulmani din
Egipt.
Militanii si erau din rndurile palestinienilor din teritoriile ocupate, care, n anii 80, sau ridicat mpotriva Israelului, revolt cunoscut sub numele de Intifada. Reeaua sa de
colaboratori provenea din instituiile sociale islamice i din rndul clericilor din moschei. n
1989, la Gaza, autoritile israeliene l-au arestat pe eicul Yassin, acuzndu-l de implicare n
asasinarea a doi militari israelieni i a patru colaboraioniti- termen dat palestinienilor bnuii
c acioneaz ca informatori pentru forele israeliene. n 1991 eicul a fost condamnat la
nchisoare pe via. Aflat n penitenciarul Ayalon, n 1995 Yassin a reuit s conving
cotidianul de limba arab Al Hayat s publice cteva din declaraiile sale, potrivit crora, pacea
cu Israelul este mpotriva legii isla-mice, ns el nu excludea un armistiiu temporar cu statul
evreu, menit s contribuie la unirea forelor palestiniene i a celor arabe pentru a ataca aceast
ar. Yassin excludea, ns, orice posi-bilitate de a-i modera atitudinea fa de procesul de
pace semnat de Yasser Arafat i guvernul israelian, n 1993.
Dup opt ani de nchisoare, pe 1 octombrie 1997, a fost eliberat i internat ntr-un spital
iordanian. Oficial, eliberarea sa a fost decretat de guvernul condus, atunci, de premierul
Benjamin Netanyahu, dup o solicitare prezentat de nsui regele Hussein al Iordaniei. Unul
dintre principalele motive oficiale invocate de monarhul hasemit, pentru obinerea eliberrii lui
Yassin, a fost starea precar a sntii eicului integrist i presupusul risc pe care i l-ar fi
asumat autoritile israeliene n cazul n care Yassin ar fi murit ntr-o nchisoare israelian, fapt
care ar fi provocat, inevitabil, o explozie de furie n teritoriile palestiniene. Ahmed Yassin avea
67 de ani, aproape orbise i era paralizat n proporie de 90 la sut, n urma unui accident din
copilarie. ns n spatele acestor explicaii oficiale prea s se ascund o alt realitate, i
anume: eliberarea lui Yassin a fost rezultatul unui schimb de prizonieri, mediat de regele
Iordaniei, operaiune la care ar fi participat minitrii de externe din Israel i Iordania. La numai
o zi dup eliberare, eicul Yassin i-a manifestat sprijinul pentru atacurile sinucigae care vizau
obiective israeliene. Iniial nu i s-a permis revenirea n Gaza, ns Netanyahu a autorizat,
ulterior, ntoarcerea eicului Yassin. Pe 6 octombrie 1997, mii de palestinieni l-au primit ca pe
un adevrat erou. El a venit din Iordania cu un elicopter al forelor armate, pus la dispoziia sa
de regele Hussein. Dup eliberare, dei era intuit ntr-un scaun cu rotile, Yassin a plecat ntr86
87
celor dou pri s evite escaladarea violenelor. Koffi Anan, secretarul general al ONU a
declarat c atacurile ncalc legislaia internaional.
Ayman Muhammad Rabi Al Zawahiri
Ayman Muhammad Rabi Al Zawahiri este liderul organizaiei teroriste islamiste
Jihadul Islamic Egiptean (JIE) i cel mai apropiat colaborator al lui Osama Bin Laden n cadrul
reelei al-Qaida. Cele mai multe surse susin c el ar fi ideologul organizaiei, respectiv creierul
aces-teia41. Vorbete, pe lng limba araba, franceza i engleza. A folosit, de-a lungul timpului,
mai multe pseudonime: Muhammad Ibrahim, Abu Abdallah, Abu al-Muiz, Abu Muhammad
Nurel-deen, Dr. Abd Al-Wahhab, Salah Ali Kamil, Sami Mahmound Al-Hifnawi, Amin
Othman.
Ayman Al-Zawahiri s-a nscut la 19 iunie 1951, ntr-o prestigioas familie din Cairo,
care a dat un imam al moscheei Al-Azhar (Al-Ahmadi Al-Zawahiri, bunic din partea tatlui
pentru Ayman), un secretar general al Ligii Arabe (Abdul Rahman Azzam, unchi din partea
mamei) i un ambasador al Egiptului n Pakistan (Abdel Wahab Azzam, bunic din partea
mamei). Dei nu a frecventat dect coli laice, tnrul Zawahiri se va distinge nc din
adolescen prin pioenia cu care vizita moscheile, nsoit deseori de fratele sau mai mic,
Mohamed, care i se va asocia n activitile teroriste42 (cellalt frate, Hassan, este inginer si
traieste in Egipt). n anii 60, Ayman va nfiina, la liceu fiind, o grupare secret, compus din
colegi ce se ntlneau n moschei sau chiar la coal. n 1980, Zawahiri se implic n
coordonarea strategic a luptei islamitilor egipteni mpotriva autoritilor laice de la Cairo. Un
consiliu (shura), compus din doisprezece membri, va fi format n acest scop; ndrumator
religios al consiliului va fi numit eicul Abdul Rahman Omar, nimeni altul dect cel care, n
1996, a fost condamnat la nchisoare pe via de un tribunal din Statele Unite, pentru activiti
teroriste comise pe teritoriul american. n vara aceluiai an, Al-Zawahiri, pe atunci doctor ntrun spital pentru sraci din Cairo, pleac la Peshawar, n Pakistan, ca voluntar al Crucii Roii
Internaionale, pentru a se dedica ajutorrii refugiatilor afghani. Aici, el va intra n contact cu
Jihad-ul declanat de mujahedini mpotriva invadatorilor sovietici i, fascinat de lupta lor, nu
va ezita s treac grania pentru a asista (sau, dup unele surse, chiar a lua parte) la lupte, dar
mai ales pentru a-i ngriji pe rnii. Contrar unor informaii date de mediile islamiste, el nu a
41
Azzam Tamimi, directorul Institutului pentru Gndire Politic Islamic din Londra, citat n Time Special
Report:
Inside Al-Qaeda, Time, 12 noiembrie 2001, vol. 158, nr. 21.
42
Nimrod Raphaeli, Ayman Muhammad Rabi Al-Zawahiri: The Making of an Arch Terrorist, n Terrorism &
Political Violence, 2002, Vol. 14, Nr. 4, pp. 1-22.
88
fost implicat n asasinarea preedintelui egiptean Anwar Al Sadat (la 6 octombrie 1981), dar se
va numra printre cei trei sute de militani islamiti arestai de autoriti n zilele ce au urmat
atentatului. Surse apropiate familiei Zawahiri susin c doctorul, fiind torturat de poliie, a
divulgat ascunztoarea unuia dintre camarazii si islamiti, Issam Al Qamari, care va fi arestat
i ulterior executat. Aceasta ar explica, pe de alt parte, faptul c Zawahiri a primit o sentin
blnd (trei ani de nchisoare), fiind gsit vinovat doar de posesie ilegal de arme, nu i de
asociere la asasinarea lui Sadat. n nchisoare, diferenele de vederi dintre islamitii egipteni
vor duce la separarea n dou tabere, din care vor rezulta, ulterior, gruprile auto-intitulate
Jihadul Islamic i Grupul Islamic (al Gamaa Al Islamiyya).
La sfritul lui 1984, Zawahiri este eliberat din nchisoare, iar doi ani mai trziu, pleac
n Arabia Saudit i mai apoi n Pakistan, pentru a lucra ca chirurg ntr-un centru medical
infiinat de Kuweit la grania cu Afghanistanul. Aici, el se se asociaz lui Osama Bin Laden,
implicndu-se n administrarea aa-numitului Birou de Servicii (Makhtab al-Khidamat),
care, sub tutela palestinianului Abdullah Yusuf Azzam, a jucat un rol major n recrutarea,
antrenarea i susinerea voluntarilor de pe frontul antisovietic din Afghanistan. Zawahiri i va
folosi conexiunile n mediile islamiste egiptene pentru a uura recrutarea de voluntari pentru
frontul afghan. Astfel, el va convinge marea parte a militanilor din Jihadul Islamic, care se
strng n jurul doctorului i vin n Afghanistan, unde adopt numele de Avangarda Victoriei
(Talaa al Fatah). Cartierul general al organizaiei este stabilit la Peshawar, unde, n 1986,
Jihadul Islamic va edita o publicaie lunar de propagand al Fath (Cucerirea). Treptat,
muli lideri islamti egipteni, eliberai i ei din nchisoare, i se vor altura lui Zawahiri este
vorba de Mohammed Islambouli, Osama Rushdi, Talat Fuad Kassem. Ei vor fi integrai n
unitile de mujahedini nfiinate cu ajutorul miliardarului saudit Osama Bin Laden, de care
Zawahiri va deveni din ce n ce mai apropiat. La Peshawar ns, prezena a numeroi egipteni
simpatizani ai Grupului Islamic va declana o serie de certuri printre arabii afghani,
Zawahiri fiind acuzat inclusiv de delapidare a banilor oferii pentru susinerea rzboiului antisovietic de ctre diferite fundaii din rile bogate ale Golfului Persic 43. Aceste friciuni au
degenerat, la nceputul anilor 90, n acuzaii de apostazie44 i tentative de asasinat, uneori
ncununate de succes. Zawahiri va iei nvingtor din aceste lupte interne, iar poziia sa va fi
ntrit inclusiv de dispariia lui Abdullah Azzam, liderul necontestat al mujahedinilor afghani,
ucis la Peshawar, n 1989, ntr-un atentat cu bomb. Azzam, mentor i colaborator apropiat al
lui Osama Bin Laden, va fi nlocuit pe lng acesta din urm de Ayman Al Zawahiri, care i
43
44
Roland Jaquard, n numele lui Usama Bin Laden, Editura Rao, Bucureti, 2001, pag. 123.
Abandonarea credinei.
89
va impune, treptat, viziunea asupra scopurilor i principiilor Jihad-ului: un rzboi sfnt care
trebuie purtat n numele lui Allah, mpotriva a tot ce este strin de Coran i care trebuie s aibe
ca rezultat eliberarea teritoriilor locuite de musulmani de sub orice influen venit att din
partea Vestului democratic, dominat de capitalism i Statele Unite ct i din partea lagrului
socialist-ateist. Din aceast perspectiv, Zawahiri avea s scrie, n 2001, c Jihad-ul din
Afghanistan a fost o coal pentru tinerii musulmani pregtii astfel pentru viitoarea btlie cu
super-puterea ce a ajuns unicul lider n lumea de astzi America. 45 n aceast perioad,
apropierea dintre liderul JIE i cel al al-Qaida devine din ce n ce mai puternic; potrivit unor
informaii din mediile mujahedinilor afghani, Zawahiri i Bin Laden ar fi decis, dup
ncheierea rzboiului din Afghanistan, ca JIE trebuie s-i pstreze identitatea ca organizaie
egiptean, n timp ce al-Qaida se va dezvolta pe structura unei reele internaionale, care s
integreze treptat voluntarii implicai n rezistena antisovietic i s extind Jihad-ul ctre alte
teritorii de pe glob. La sfatul lui Bin Laden, Zawahiri va prsi Afghanistanul pentru Sudan, la
sfritul lui 1990. La Khartum, regimul islamic ce preluase puterea n 1989 le va permite celor
doi s nfiineze mai multe tabere de antrenament pentru lupta de gheril i misiuni teroriste,
ntre 1992 i 1996. Perioada petrecut n Sudan se va dovedi benefic pentru planurile lui
Zawahiri, recunoscut de-acum drept lider de necontestat al JIE i prim-sftuitor al lui Osama
Bin Laden. Cu toate acestea, arestarea teroristului venezuelean Carlos acalul, n august 1994,
de ctre autoritile sudaneze, urmat de extrdarea acestuia n Frana, l silete pe Zawahiri s
caute o soluie. El va pleca n toamna lui 1994 n Yemen, unde va nfiina, cu sprijinul
financiar al lui Bin Laden, trei tabere de antrenament (Badr, al-Qadisiyya i Maraqesha), care
vor atrage voluntari din Egipt, Sudan, Afghanistan i unele ri africane; acetia vor fi pregtii
n tehnicile rzboiului de gheril, terorismului i sabotajului. Zawahiri nu va ezita s se
foloseasc de talentele ucenicilor si pentru a lovi Egiptul, ncercnd s-l asasineze chiar pe
preedintele Hosni Mubarak, n iunie 1995, pe cnd acesta vizita oficial Etiopia. Operaiunea a
fost coordonat i executat de o celula a al-Qaida, dup ce conducerea reelei teroriste inclusiv Bin Laden - a fost persuadat n acest sens de ctre Zawahiri i apropiaii si nc de la
jumtatea lui 1994. Mubarak va scpa nevtmat din atac, iar Zawahiri se va mulumi s
recurg la planuri de atac bazate pe structurile islamiste din Egipt. Astfel, tot n 1995, un
atentat mpotriva primului ministru egiptean va eua, la fel ca tentativa de a arunca n aer un
autobuz cu turiti israelieni n bazarul central din Cairo. Teroritii lui Zawahiri vor reui, ns,
s arunce n aer ambasada Egiptului la Islamabad, Pakistan, n 1995. n mai 1996, presiunile
45
Citatul este extras dintr-un volum atribuit lui Zawahiri, publicat n decembrie 2001, de ziarul saudit cu sediul la
Londra Al Sharq al Awsat, ediia din 10 decembrie 2001.
90
Statelor Unite i ale Egiptului vor sfri prin a convinge guvernul sudanez de necesitatea
abandonrii lui Osama Bin Laden i a colaboratorilor si. Teroristul sau-dit va pleca de la
Khartum i se va ntoarce n Afghanistan, unde, mpreun cu Zawahiri, va fi primit cu cldur
de miliiile Talibane, proaspt nscunate la Kabul. n timp ce Bin Laden se va concentra pe
strngerea legturilor cu islamitii condui de mollah-ul Omar, doctorul egiptean va vizita
Statele Unite, cu scopul declarat de a strnge bani pentru ajutorarea copiilor i vdu-velor din
Afghanistan. Dup revenirea n Afghanistan, Zawahiri va confirma convingerea lui Bin Laden
potrivit creia atacurile trebuie s se concentreze asupra Statelor Unite, i nu asupra regimurilor arabe, care s-au dovedit mult prea rezistente la ofensiva islamitilor. Guvernele laice
din statele musulmane (n jargonul islamitilor, inamicul de aproape) las locul, n lista cu
inte preferate, Statelor Unite i aliailor lor occidentali (inamicul de departe). Discuiile
dintre conductorii Al-Qaida de la acea vreme au gravitat, dup toate informaiile disponibile,
n jurul slbiciunii societilor vestice, uor de infiltrat i atacat din interior. Planurile de
aciune ce vor duce la fatidica zi de 11 septembrie 2001 au fost trasate cu siguran nc de la
momentul reorientrii extremitilor islamiti ctre America, iar relaxarea aparent de care au
beneficiat statele arabe vizate pn atunci (ndeosebi Egiptul) a slujit ca o neltoare perdea
de fum. Ca o consecin a acestei repoziionri, principala datorie a liderilor al Qaida avea s
devin extinderea reelei de celule teroriste n toate mediile propice pentru aceasta, respectiv
state incapabile s exercite suficient control n interior: Yemen, Sudan, Afghanistan, rile din
regiunea Caucazului. Astfel, degringolada din fostul spaiu sovietic precum i oportunitile
oferite de conflictul dintre Moscova i separatitii ceceni se vor dovedi destul de atractive
pentru ca Zawahiri s ncerce s viziteze Cecenia, n iarna lui 1996. La 1 decembrie 1996,
doctorul egiptean este ns arestat de trupele de securitate ruse n timp ce ncerca s ptrund
pe teritoriul cecen venind din Azerbaidjan. Zawahiri i cei doi colaboratori care l nsoeau
aveau mai multe rnduri de paapoarte false, pe diferite nume, i transportau sume importante
de bani, n dolari i ruble ruseti. Dup ase luni de nchisoare, cei trei vor fi eliberai din lipsa
de probe, n iunie 1997 (Zawahiri a pretins c lucreaz pentru o organizatie umanitara arab).
Surse neoficiale susin ns c norocul egipteanului s-a bazat pe eecul anchetatorilor rui n a
descifra fiierele scrise n arab de pe laptop-ul egipteanului i, respectiv, cele dou sute de mii
de dolari pe care Osama Bin Laden le-ar fi oferit ca mit poliiei locale.
Ajutorul oferit la nevoie, va cimenta relaia dintre saudit i egiptean; Zawahiri va
deveni medicul personal al lui Bin Laden i, n acelai timp, l va influena n direcia
radicalizrii sen-timentelor i convingerilor anti-americane i anti-occidentale. O serie de
91
analiti46 consider c, prin sprijinul moral i ideologic oferit de Zawahiri, precum i ca urmare
a absorbirii n cadrul al-Qaida a celulelor teroriste implantate de JIE n diverse ri din Orientul
Mijlociu, Asia, Europa i Africa, Bin Laden a devenit, dintr-un simplu lupttor n Jihad-ul
antisovietic din Afghanistan, un terorist de anvergur internaional, cu o faim pe msur.
Astfel se explic decizia miliardarului saudit de a-l confirma, indirect, pe Zawahiri ca fiind
secundul su la comanda Al Qaida: ncepnd cu 1988 (anul n care, practic, JIE a fuzionat cu
Al-Qaida47 ), cei doi au aprut mereu mpreun, n rarele momente imortalizate prin
intermediul nregistrrilor video. Poziia lui Zawahiri n cadrul Al Qaida a fost ntrit i prin
preluarea conducerii comitetului religios al organizaiei, precum i a consiliului consultativ
(shura majlis)48.
Pe 23 februarie 1998, cotidianul al Quds al Arab publica o aa-numit Declaraie a
Fron-tului Islamic Mondial pentru Rzboi Sfnt Jihad mpotriva Evreilor i Cruciailor,
semnat de Bin Laden, Ayman al Zawahiri (n numele JIE) i Rifai Ahmed Taha (pentru
Grupul Islamic). Textul va fi relativ ignorat de presa occidental, dei coninea celebra
fatwa, potrivit creia uciderea americanilor i a aliailor lor, civili sau militari, constituie o
datorie a fiecrui musul-man care are aceast putere, n orice ar unde acest lucru va fi
posibil49. Aproape neobservat a trecut i un incident petrecut, n luna iunie a aceluiai an, n
Albania: cinci membri ai JIE sunt arestai la Tirana i deportai n Egipt, ca urmare a unei
operaiuni comune a serviciilor secrete albaneze i americane. Cei cinci fceau parte dintr-o
celula terorist a JIE, descoperit de CIA i descris ulterior drept una dintre cele mai
periculoase din sud-estul Europei. Celula fusese fondat n 1992 chiar de ctre fratele lui
Ayman al-Zawahiri, Mohammed, care intrase n Albania ca activist al unei organizaii
umanitare islamice, Islamic Relief Organization. Dei Mohammed reueste s scape (va fi
arestat n aprilie 2000, n Dubai, i apoi extrdat n Egipt, unde este ncarcerat), Ayman va da
fru liber mniei i va transmite un avertisment dur Statelor Unite, pe 6 august 1998, cu o zi
naintea atentatelor mpotriva ambasadelor americane din Kenya i Tanzania: Vrem s-i
anunm pe americani c mesajul lor a fost primit i c ar fi bine s citeasc rspunsul nostru
cu mare atenie, cci va fi scris, cu voia lui Dumnezeu, n limba pe care ei o neleg50.
46
*** Report of St Andrews/Southampton ESRC Project on theUKs Preparedness for Future Terrorist
Attack, Centrul de Studii pentru Terorism i Violena Politic de la Universitatea St. Andrew, 31martie 2005.
47
Jeffrey A.Nedoroscik, Extremist Groups in Egypt, n Terrorism & Political Violence, 2002,Vol. 14, Nr. 2, pag.
47.
48
Agentia Central de Informaii a SUA l consider pe Ayman Al-Zawahiri drept principalul adjunct al lui Bin
Laden articolul Counterterrorism After Al-Qaeda, publicat pe site-ul www.cia.gov de ctre Paul R. Pillar.
49
*** World Islamic Front Statement Urging Jihad Against Jews and Crusaders, 23 feburarie 1998,
www.fas.org.
50
Fabrizio Falconi i Antonello Sette, Osama Bin Laden. Teroare n Occident, Ed. ALLFA, Bucureti, 2002,
92
A doua zi, ambasadele Statelor Unite la Nairobi i Dar es Salaam sunt inta unor
maini-capcan care ucid 224 de oameni i rnesc alte cteva mii. Operaiunea fusese pregtit
cu mult timp nainte, iar serviciile secrete americane nu duc lips de suspeci: la 20 august, mai
multe rachete de croazier lovesc o baz de antrenament din Afghanistan a al-Qaida, ns att
Bin Laden ct i Zawahiri scap nevtmai. Cei doi vor fi, ulterior, acuzai oficial de justiia
din SUA de organizare i coordonare a operaiunii teroriste. Din acest moment, al-Qaida va fi
suspectat de implicare att n atacul de la 5 octombrie 2000 mpotriva distrugtorului
american USS Cole, ancorat n portul Aden din Yemen (17 marinari mori), ct i n teribilele
atentate de la 11 septembrie 2001, de la New York i Washington. n consecin, pe capul lui
Zawahiri i al lui Bin Laden vor fi puse recompense de cte 25 de milioane de dolari
americani, oferite de guvernul SUA51. Rzboiul declanat de SUA i aliaii lor mpotriva
miliiilor Talibane din Afghanistan se va solda cu distrugerea bazelor al-Qaida din aceast
ar52; de la sfritul lui 2001, Zawahiri, la fel ca Bin Laden, este de negsit, ns figura
primului continu s apar pe micile ecrane, graie casetelor video i audio nregistrate n
diverse ascunztori. Dup septembrie 2001 i pn la 1 septembrie 2005, Zawahiri a transmis
nu mai puin de apte mesaje video, n care sunt reluate, practic, aceleai ameninri la adresa
inamicilor Islamului.
Ossama bin Laden i Ayman al-Zawahiri (care, susin unele surse, se auto-prezint
drept noul Che Guevara) reprezint, practic, imaginea teroristului islamist al sfritului de
secolul al XX-lea: educat, provenit dintr-o familie bogat, bigot53 pn la absurd, fanatic i
lipsit de orice consideraie pentru rezultatele tragice ale aciunilor sale ucigae. Aceast
imagine este cu att mai fascinant cu ct reprezint rezultatul unei abile i asidue campanii de
propagand, bazat pe cteva elemente de istorie contemporan redate bombastic de ctre
discursul islamist: nfrngerea trupelor sovietice n Rzboiul din Afghanistan din anii 80,
atribuit exclusiv zelului mujahedinilor arabi, retragerea precipitat a soldailor americani din
Somalia, n urma ncercrii euate de a-l captura pe generalul Mohamed Farah Aideed,
victoria asupra Israelului din 2000, silit de gruparea de rezisten iit Hezbollah s se
retrag din sudul Libanului, bombardarea World Trade Center i a Pentagonului la 11
septembrie 2001 .a. Toate aceste succese atribuite Jihad-ului islamist globalizat ascund ns
un paradox important: n timp ce combatanii mor, liderii ctig faima i, desigur, triesc. Mai
mult, n efortul de a propaga mesajul lor extremist, islamiti precum Bin Laden i al-Zawahiri,
op. cit. pag. 39.
www.fbi.gov/pressrel/pressrel06/mostwantedterrorists022406.
52
Robert Harvey, Global Disorder, Ed. Robinson, Londra, 2003, pag. 63.
53
Credincios (religios) habotnic, fanatic, absurd, exagerat, zelos dincolo de orice limit.
51
93
54
Rohan Gunaratna, Inside Al Qaeda. Global Network of Terror, Berkley Books, New York, 2003, op. cit. pag.
114.
55
Apud Roland Jacquard, Les archives secrtes dAl-Qaida, Ed. Jean Picollec, Paris, 2002, op. cit., pag. 159.
56
George Surugiu, Teroritii kamikaze de la Londra,articol pe www.sferapoliticii.ro.
94
nainte de a fi linat. Era adept al grupului radical fundamentalist evreiesc Kach 57. Hebronul a
fost locul masacrrii a 69 de evrei n 1929.
Asasinarea prim-ministrului Yitzhak Rabin, de ctre un tnr student evreu, Yigal
Amir, care a pretins c acionase la chemarea divin. Amir a fost influenat de rabinii militani
i de nvturile predicate de acetia, pe care le interpreta ca nsemnnd c obligaiile
adeptului erau de a-l ucide pe liderul israelian.58
Cei mai muli israelieni pot fi ngrozii de ideea uciderii unui evreu de un alt evreu, dar
prim-ministrul a fost pn la urm victima unei fore mai importante, care a dat natere uneia
dintre tendinele cele mai vibrante, periculoase i atotptrunztoare din era ulterioar rzboiului
rece: terorismul motivat religios. La mare deprtare de Orientul Mijlociu, care este n mod
tradiional mai violent i unde religia i terorismul se ntreptrund de mult vreme, fanatismul
religios s-a manifestat prin acte specataculoase i n alte zone ale globului. Acest val de
violen nu are precedent numai din punct de vedere al intensitii selecionrii intelor, ci i al
caracterului su letal i nediscriminatoriu. Exemplele abund: n efortul de a grbi venirea
noului mileniu, secta religioas japonez Aum Shinrikyo a organizat un atac cu gaz sarin n
metroul din Tokyo pe 25 martie 1995; adepii eicului Abd al-Rahman din organizaia alGamaa al-Islamiyya au provocat un masacru i distrugeri prin atentatul cu bomb asupra
cldirii World Trade Center n 1993 i au plnuit s distrug i alte simboluri din regiunea New
York-ului; doi americani membrii ai unei organizaii care susine supremaia rasei albe au stat
la originea atentatului cu bomb asupra cldirii guvernamentale americane din Oklahoma City.
Toi acetia au n comun credina c aciunile lor au sprijin divin, c sunt chiar o
obligaie impus de divinitate. Dei au origini foarte diferite i se conduc dup ideologii,
instituii i practici diverse, aceti extremiti religioi sunt unii de justificarea c violena lor
este divin i c, prin ea, urmresc s-i rzbune propriile comuniti ori s ating scopuri
milenariste (Apocaliptice) sau mesianice.
Atacul cu gaz sarin din Tokyo (07:39-11:00, 20 Martie 1995)59
Japonia a suferit cel mai grav atac terorist din istoria sa n 1995, cnd membri ai sectei
Aum Shinrikyo au eliberat un gaz mortal n metroul din Tokyo, n timpul orei de vrf a
dimineii.
Pe data de 20 martie 1995, Tokyo a suferit cel mai grav atac terorist din istoria
Japoniei. n punctul maxim al orei de vrf a dimineii, membri ai gruprii teroriste Aum
57
Dr. Magnus Ranstorp, Terrorism in the Name of Religion , Columbia University Press, 1996, pag. 41.
John Kifner, A Son of Israel: Rabins Assassin,n New York Times, 19 Noiembrie1995.
59
Barry S.Levy, Victor W. Sidel, Terrorism and Public Health, Oxford University Press, 2003.
58
95
Shinrikyo au eliberat gaz sarin60 n reeaua subteran a metroului, expunnd aproximativ 5.000
de persoane emanaiilor toxice ale acestui gaz.
Cinci membri ai sectei Aum s-au urcat la bordul unor trenuri i au aruncat pe podeaua
vagoanelor pachete care conineau sarin lichid, mpachetate n ziare. Apoi, nainte de a cobor
din vagoane, au perforat pachetele cu vrful ascuit al unor umbrele. Civa dintre ei purtau
mti i earfe nfurate pe fa, care i-au protejat mpotriva emanaiilor toxice, n timp ce se
ndeprtau de sursa acestora.
Gazul sarin, produs de ctre naziti n anul 1938, este de 20 de ori mai toxic dect
cianura n stare gazoas. Persoanele expuse mai mult timp emanaiilor acestui gaz prezint
convulsii, paralizie, com, stop cardiac sau stop respirator. Gazul este incolor, inodor i nu are
nici un gust (insipid). Ca urmare, primele semnale de alarm au aprut abia cnd persoanele
aflate n metrou ncepuser deja s fie afectate, avnd dificulti de respiraie i lcrimnd
abundent.
Spitalele nu erau pregtite pentru o situaie de urgen de asemenea proporii. n plus,
dei-neau prea puine informaii referitoare la tratamentul corespunztor al victimelor, dup ce
cauza acestei catastrofe a fost identificat ca fiind gazul sarin. Unii pasageri i-au riscat viaa
ajutndu-i pe ceilali s ias din vagoane, iar 135 persoane din sistemul sanitar au fost afectate
la rndul lor, n absena echipamentului adecvat de protecie i a unor proceduri corecte de
decontaminare.
12 persoane i-au pierdut viaa i peste 3.000 au fost rnite. Multe dintre acestea sufer
i acum efectele inhalrii gazului toxic, prezentnd probleme de respiraie, depresii sau chiar
afeciuni cerebrale. Secta Aum a recunoscut c este rspunztoare pentru acest atac, iar
teroritii implicai n evenimente au fost condamnai la moarte sau nchisoare pe via.
60
Tabunul, sarinul i somanul sunt gaze toxice de lupt, care produc moartea n mod aproape instantaneu, n
chinuri groaznice, descoperite de industria chimic german n 1938 (IG Farben Industrie), dar interzise ulterior
de legile internaionale ale rzboiului (Protocolul de la Geneva 1925, ntrit prin Convenia asupra folosirii
armelor chimice - 1993, Carta Naiunilor Unite - 1945, etc.)
96
07:3
Cinci membri ai sectei Aum Shinrikyo se urc n trenuri diferite, pe diferite linii ale
reelei subterane de metrou din Tokyo. Fiecare dintre ei arunc dou sau trei pachete cu
07:5
gaz sarin pe podeaua vagonului, apoi le perforeaz nainte de a cobor. Cei cinci scap
08:0
proiectat din vagon pe platforma staiei. Aici, gazul ncepe s se scurg din pachet,
formnd o pat care va provoca moartea a patru persoane.
08:1
urmtoare, Tsukiji. Civa pasageri lein pe platform cnd uile se deschid, iar trenul
este imediat scos din serviciu.
08:1
7
08:3
Un tren este evacuat i percheziionat n staia Ikebukuro. Pachetele cu gaz sarin nu sunt
descoperite i trenul i reia traseul, dup cteva minute. n urmtoarea or este curat
i pachetele sunt ndeprtate, dar trenul este scos din serviciu abia la ora 09:27.
08:4
0
08:5
11:0
0
Atentatul cu bomb din Oklahoma City (08:02 09:02, 19 Aprilie 1995)61
n dimineaa zilei de 19 aprilie 1995, cldirea federal Alfred P. Murrah din centrul
Oklahomei a devenit locul celui mai cumplit atac dat pe solul SUA, pe timp de pace, pn la
data respectiv. n timp ce sute de angajai se pregteau pentru ziua care ncepea, a fost detonat
un camion cu o bomb de 3.175 kg, parcat n faa cldirii de nou etaje. Explozia care a urmat
s-a simit pe o raz de 64 km i a lsat n urma sa un crater lat de 9 metri i adnc de 2,5 metri.
Cldirea Murrah a fost grav afectat, 168 persoane i-au pierdut viaa, 19 dintre acestea fiind
copii.
61
www.discovery.ro/ora_zero/seria_2/oklahoma.
97
n jurul orei 9 am n acea zi, muli prini tocmai i aduseser copiii la grdinia din
cldirea federal Murrah, cnd s-a ntmplat ceva imposibil de conceput. Un camion nchiriat,
ncrcat cu o bomb masiv, de peste 3.175 kilograme, a explodat, spulbernd jumtate din
cldirea de nou etaje. SUA a fost uluit cnd cadavrele a 168 persoane, ntre care 19 copii, au
fost scoase de sub drmturi, n decurs de aproape dou sptmni.
La numai 70 de minute dup explozie, Timothy McVeigh a fost oprit de un poliist
pentru c maina sa nu avea numr de nmatriculare. A fost arestat pentru c avea o arm fr
autorizaie. La scurt timp nainte de a fi eliberat, dup dou zile, McVeigh a fost recunoscut i
acuzat ca suspect n cazul atentatului cu bomb.
McVeigh gndise acest atentat din Oklahoma n mod asemntor cu un eveniment
descris n "The Turner Diaries" (Jurnalul Turner), un roman care susinea supremaia rasei
albe. El avea asupra sa acest roman cnd a fost arestat i plnuise atacul astfel nct s
comemoreze mplinirea a doi ani de la asediul din 1993 din apropiere de Waco, Texas. Curtea
l-a gsit pe McVeigh vinovat pentru 11 capete de acuzare, ntre care crim i conspiraie, i l-a
condamnat la moarte. A fost executat prin injecie letal pe data de 11 iunie 2001.
Prezentare n ordine cronologic
McVeigh cumprase deja o main cu care s fug i o parcase vizavi de cldirea
Alfred P. Murrah. Apoi a nchiriat un camion Ryder lung de 7 metri, cu numai dou zile
nainte de atentat. Dup ce a ncrcat complet camionul cu explozibil, Timothy McVeigh a
pornit spre Oklahoma City, n misiunea lui uciga. Timothy se ndeprteaz de cldirea
Alfred P. Murrah. Dup ce a parcat camionul ncrcat cu bombe n faa cldirii federale Alfred
P. Murrah, Timothy McVeigh a fcut greeala fatal de a pleca ntr-o main fr numr de
nmatriculare. Acest aspect avea s duc n final la prinderea sa i la aducerea n instan,
pentru moartea a 168 compatrioi ai si.
08:0
2
08:2
3
08:3
McVeigh remarc o main de poliie care l urmrete. Dup o vreme ns, din pcate,
08:4
1
98
08:5
McVeigh oprete camionul i aprinde primul fitil. O camer de securitate a unui bloc de
08:5
09:0
Bomba explodeaz. Aproape toat faada de nord a cldirii de nou etaje este
Atentatele din din Statele Unite ale Americii (08:46- 10:03, 11 Septembrie 2001)
Cele mai sngeroase din istorie, atentatele din 11 septembrie 2001 au declanat Al
Treilea Rzboi Mondial cel mpotriva terorismului. Atacurile din SUA s-au soldat cu 2.978
de mori i au fost comise de 19 membri ai al-Qaida, care au deturnat patru avioane. Turnurile
Gemene ale World Trade Center din New York au fost lovite la interval de cteva minute.
Prima aeronav, un Boeing 767 al companiei American Airlines, cu 92 de persoane la bord
dintre care cinci erau teroriti a lovit primul turn la ora local 08:46. Al doilea aparat de zbor,
un Boeing 767 al United Airlines, cu 65 de pasageri la bord dintre care cinci teroriti a
lovit al doilea turn la ora local 09:03. Acest atac a fost transmis n direct de mai multe posturi
de televiziune. Atentatele din New York s-au soldat cu moartea a 2.749 de persoane. La 09:43,
un Boeing 757 al American Airlines, cu 64 de persoane la bord dintre care cinci teroriti
a lovit Pentagonul. Un al patrulea aparat de zbor, un Boeing 757 al United Airlines, cu 44 de
oameni la bord dintre care patru teroriti s-a prabuit la ora local 10:03 n Pennsylvania.
Cel mai probabil, avionul ar fi trebuit s distrug cldirea Congresului SUA sau Casa Alb.
Pasagerii acestui zbor s-au luptat ns cu teroritii, iar membrii al-Qaida n-au mai reuit s
ating ultimul obiectiv. Pasagerii fuseser deja informai prin telefoanele mobile despre ceea ce
se ntmplase la World Trade Center.
Atentatul cu bomb din Bali (22:10-23:10, 12 Octombrie 2002)
n timp ce sute de turiti se bucurau de o noapte petrecut n clubul de succes Kuta
Beach, din Bali, membri ai unei celule malaeziene a gruprii Al Qaida se pregteau s
dezlnuie un atac distrugtor. Explozii simultane sfrtec Clubul Sari, ucignd peste 200
turiti nevinovai i rnind muli alii. Existena unei reele teroriste cu adevrat globale a
devenit o realitate terifiant. Ororile au nceput cnd o mic bomb, ascuns n rucsacul unui
99
terorist sinuciga, a explodat n Paddy's Bar. Rniii au fugit imediat n strad, exact cum se
ateptau cei care plnuiser aceast operaiune.
Dup cteva secunde, o bomb mult mai puternic, de 1.000 kg, ascuns ntr-o
camionet alb, a fost detonat n faa Clubului Sari. Cldirea s-a prbuit sub fora exploziei,
lsnd n urma sa un crater adnc de 1 metru. Flcrile au izbucnit n Kuta, cartierul cluburilor
de noapte de pe insul. Zeci de victime au suferit arsuri cumplite, devenind imposibil de
identificat, sau pur i simplu au fost spulberate de puterea exploziilor uriae. Spitalul local nu a
putut s fac fa numrului de rnii.
Numrul total de victime a fost 202, n cea mai mare parte turiti ntre 20 i 40 de ani,
care se aflau n cele dou baruri. Peste 300 de persoane au suferit arsuri cumplite i diverse alte
rni.
Prezentare n ordine cronologic
Ali Imron, condamnat la nchisoare pe via pentru participarea sa la atacuri, a declarat
c atentatele din Bali fuseser iniial prevzute pentru 11 septembrie, pentru a marca prima
aniversare a atacurilor teroriste din SUA, ns bombele nu au fost gata la timp, iar planurile au
fost amnate. Amrozi i duce cu maina pe cei doi atentatori sinucigai, Igbal i Jimi, la Clubul
Sari. Patru teroriti au fost implicai n aceste atentate cumplite. Doi dintre ei, Iqbal i Jimi,
aveau s moar n urma exploziilor. O alt bomb, plasat lng consulatul american, a fost
detonat prin telecomand.
22:10
Ali Imron se pregtete s fac "o livrare" dintr-o ascunztoare sigur, departe de
principalele locuri de atracie din Bali. El ia primele trei bombe i se ndreapt spre
consulatul american.
22:16
Ali Imron sosete n apropierea consulatului american i las acolo bomba de 500g care
va fi declanat printr-un telefon mobil - prima dintr-o serie de explozii mortale.
22:24
n ascunztoarea lor, Jimi i Iqbal se pregtesc psihic s i pun capt vieii, devenind
martiri.
22:26
Ali Imron se ntoarce i, dup o ultim repetiie, pleac la volanul camionetei n care se
afl Jimi i Iqbal. O a patra persoan, Idriss, i urmeaz pe motociclet.
22:30
22:48
Douzeci de minute nainte de detonaia bombei, dou dintre cluburile de noapte cele
mai populare din Bali, Paddys Bar i Sari Club, sunt aproape pline.
22:58
Ali Imron oprete camioneta la 100 de metri distan de Sari Club. Dup ce le d celor
doi ultimele instruciuni, pleac rapid cu Idriss, pe motociclet.
100
Cei doi teroriti-sinucigai, Jimi i Iqbal, au rmas singuri. Jimi parcheaz camioneta la
30 de metri de Sari Club. Iqbal pregtete bomba mai mic i se ndreapt cu ea spre
Paddy's Irish Bar. Nu mai e cale de ntoarcere.
23:10
Bomba lui Iqbal explodeaz i toat lumea iese n strad. n confuzia general, dup
cteva secunde, Jimi declaneaz bomba din main, n cel mai grav atentat terorist
dup 11 septembrie.
Atentatele din patru gri spaniole (07:39 07:42, 11 Martie 2004)
n dimineaa zilei de joi 11 martie 2004, zece rucsacuri ncrcate cu TNT au explodat n
patru trenuri n zona Madrid (Spania) n timp ce intrau i ieeau pasageri din patru staii
diferite.
Exploziile au avut loc simultan, ntre 7:39 i 7:42 dimineaa n staiile madrilene
periurbane Atocha (3 bombe), El Pozo del To Raimundo (2 bombe) i Santa Eugenia (1
bomb) i o a patra pe calea Tllez spre Atocha (4 bombe). Forele de securitate au gsit i alte
trenuri ncrcate cu explozibil, dup cele declarate de ministrul de interne spaniol ngel
Acebes, ce aveau s fie detonate la sosirea ambulanelor.
Atacul a produs cel puin 199 de mori (dintre acetia 181 n momentul efectiv al
exploziilor) i 1467 rnii, numr cu care devine al doilea cel mai puternic atac suferit de
Europa n timpuri de pace, dup atacul aerian (asupra unui avion Pan Am) din Lockerbie pe 21
decembrie 1988.
Poliia a detonat mai multe bombe care aveau s explodeze n staii. Un total de 13
bombe au fost pregtite pentru atacul ce a avut loc cu trei zile nainte de alegerile generale.
Patruzeci i unu de mori erau ceteni strini, printre care cincisprezece
proveneau din Romnia, cte cinci din Ecuador i Peru, patru din Polonia, trei din Columbia,
doi din Honduras, i cte unul din Bulgaria, Chile, Cuba, Republica Dominican, GuineeaBissau, Frana i Maroc.
Autorii atentatului nu sunt cunoscui nc, dar investigaiile continu. O ipotez
important este cea lansat de guvernul spaniol care incrimineaz Organizaia Separatist
Basc (ETA). Alt ipotez, cea lansat de un ziar arab aprut la Londra, citeaz o declaraie
101
posibil aparinnd Al-Qaidei n care organizaia revendic atentatul motivat fiind de sprijinul
acordat de Jos Mara Aznar guvernului american, dup Atentatele din 11 septembrie 2001 de
la New York.
n prim faz, atentatul a fost atribuit, de ctre guvern i majoritatea mediilor de
comunicaie, organizaiei ETA. Garda Civil a dejucat deja numeroase planuri atrbuite
organizaiei separatiste i pe 29 februarie a capturat peste 500 kg de explozivi i a arestat
presupui membri ai ETA. Explozivii erau de acelai tip ca cel folosit la atentatele de la
Madrid, dar acest lucru pare s fie dezminit n ultimele infomaii de la Ministerul de Interne.
Totui, ETA obinuia s anune nainte de atacurile sale indiscriminante, iar nainte de
acest atac nu a existat nici un anun. Directorul Europol, Jrgen Storbeck, a precizat c
exploziile "nu corespund cu modus operandi pe care ETA l-a adoptat pn acum". n plus,
innd cont c atacurile se produc la 2 ani i jumtate dup atentatele din 11 septembrie 2001
de la New York (911 zile, iar n englez atentatul este de obicei referit ca i 9/11), s-ar putea
zice c atentatorii urmeaz tipul celor care atac n zile cu semnificaie important pentru ei.
ETA a revendicat responsabilitatea pentru mai mult de 800 de mori de la fondarea sa,
n 1968. ETA a atentat i cu alte ocazii n perioada campaniei electorale.
Arnaldo Otegi, lider al partidului politic Batasuna, scos n afara legii pentru legturile
sale cu ETA "respinge n totalitate" acest "masacru" i orice legtur a sa cu atentatul. A
sugerat ca ipotez c vinovai ar fi teroriti islamici ca Al-Qaida, probabil ca rspuns la
sprijinul spaniol dat invaziei Irakului. Prima reacie a guvernului a fost s resping aceast
interpretare, considernd c este vorba de inducerea n eroare a investigaiei.
n seara/noaptea lui 11 martie, conform Ministrului de Interne al Spaniei, se deschide o
nou linie de investigaie, care are s gseasc o caset audio n arab cu verseturi din Coran
ntr-o furgonet, la Alcal de Henares, de unde veneau trei din cele patru trenuri. n acelai
context, ziarul 'Al Quds Al Arabi' a primit la sediul su din Londra o scrisoare care afirma c
Brigzile lui Abu Hafs Al Masri, n numele al-Qaidei, reeaua terorist a lui Ossama bin
Laden, se afl n spatele atentatelor de la Madrid. Scrisoarea mai zice c atacurile au fost "o
reglare de conturi" cu Spania, pe care o acuz de complicitate cu Statele Unite i Regatul Unit,
de o "cruciad contra Islamului".
102
La numai trei zile nainte de alegerile generale, principalele partide politice din Spania
i-au suspendat campania electoral ca urmare a atentatelor.
Pe plan internaional
Diveri lideri mondiali i-au exprimat condamnarea lor asupra atentatelor de la Madrid
i s-au solidarizat cu victimele. Printre acetia s-a aflat i prim-ministrul romn Adrian
Nstase.
Statele Unite ofer sprijinul lor n lupta antiterorist pentru a gsi responsabilii.
n Frana, toate steagurile maionale au fost coborte n bern n timpul celor trei zile de
doliu din Spania.
Cea mai mare parte din bursele europene au czut cu procente ntre 2 i 3% ca i
consecin a atacurilor de la Madrid. Indicele Dow Jones a czut cu 1,6%. Aciunile
ntreprinderilor legate de aviaie i turism au fost cele mai afectate.
n Romnia, drapelul naional a fost cobort n bern, iar ziua de 14 martie a fost
declarat zi de doliu naional, n solidaritate cu victimele din atentat (la acel moment
existau 9 mori, 8 disprui i 24 de persoane erau nc internate n spital).
Prima explozie a avut loc la ora 8:49 n staia Liverpool. Incidente au fost
nregistrate dup 45 de minute i n continuare i n staiile de metrou Aldgate,
Edgware Road, Kings Cross, Old Street i Russell Square.
104
10:20 nc o explozie a avut loc chiar n centrul Londrei, lng Tavistock Square, la bordul
unui autobuz urban de tip Double Decker, fapt confirmat de purttorul de cuvnt
al Scotland Yard.
ntregul sistem de transport public londonez i reelele de telefonie mobil au fost
paralizate.
Probabil c nu este lipsit de interes faptul c zona n care au avut loc aceste explozii n
Londra are forma unui ptrat i este strict delimitat n cele 4 coluri de sediul Marii Loji a
Angliei i de temple masonice.
Atentatul din metroul moscovit (07:56 8:41, 29 Martie 2010)
Atentatul din ziua de 29 martie 2010 din metroul moscovit a fost denumit 11
septembrie 2001 rusesc din cauza similitudinii ca modus operandi, ca gravitate cu atentatul
asupra Turnurilor Gemene World Trade Center din New York i nc datorit faptului c o
mare putere este atacat cu violen slbatic n chiar centrul capitalei sale.
07:56
08:41
08:42
10:40
11:20 "Este absolut clar c cei care se afl n spatele exploziilor sunt finanai de organizaii
teroriste internaionale", a declarat Mihail Griankov, vicepreedintele Comisiei
pentru Securitate din cadrul Dumei (Camera inferioar a Parlamentului rus).
105
12:00
16:30
Poliitii care inspectau cile ferate n apropiere de gara Paliha, 180 kilometri
distan de Moscova, au gsit un dispozitiv explozibil ntre ine, iar circulaia
trenurilor a fost oprit. Descoperirea a avut loc la doar cteva ore de la dublul
atentat de la metroul din Moscova, ns momentan nu se tie dac bomba are
legtur cu atentatele de la metrou.
16:41
CAPITOLUL 5.
CONSECINELE ECONOMICE ALE
106
ATENTATELOR TERORISTE 62
Ultimele atentate teroriste din Marea Britanie, Egipt i Turcia au determinat, pe rnd,
fluctuaii considerabile pe bursele internaionale. Acestea s-au stabilizat rapid. Atacurile au
produs, de asemenea, dezastre pentru turismul celor trei tri. ns atentatele teroriste provoac
peste tot n lume, pagube materiale de miliarde de dolari, scderea creterii economice, hoteluri
goale, investiii strine alungate. Dincolo de impactul imediat, atentatele teroriste au efecte
negative i asupra diferitelor ramuri economice, efectele pe termen lung asupra economiei
mon-diale sunt ns nenumarate i se ascund unde nici nu te-ai atepta.
Atentatele de la Londra din 7 iulie 2005 au costat economia britanic aproximativ 5
miliarde de dolari, sum estimat de analitii de la World Markets Center (WMRC). Pagubele
sunt imediat legate de distrugerea infrastructurii, ns costul real vine din consecinele
considerabile asupra transporturilor publice i a vnzrilor cu amnuntul. Suma este
comparabil cu daunele provocate de o catastrof natural ca uraganul Dennis din Florida. O
lovitur puternic a primit i industria turismului, oamenii ncetnd s mai mearg la teatru sau
la restaurant. Dei numrul victimelor din atentatele de la Madrid din 3 martie 2004 a fost de
aproape patru ori mai mare dect cel din Londra, economia spaniol a nregistrat daune mult
mai mici: 252 milioane de dolari, reprezentnd 0,16% din produsul intern brut al Spaniei n
acel an.
Statele Unite ale Americii se afl n topul pierderilor dup urma atentatelor teroriste.
Atacul asupra World Trade Center i a Pentagonului din 11 septembrie 2001 a fost de departe
cel mai copleitor. Estimarea pierderilor totale este ns greu de realizat; 21,8 miliarde de
dolari reprezint numai pagubele materiale suferite de oraul New York. Reparaiile la cldirea
Pentagonului au costat nc un miliard de dolari. n plan economic, pierderile au fost i mai
grave. Bursa de Schimb din New York, Bursa American de Schimb i Bursa NASDAQ au
rmas nchise timp de o sptmn, nregistrnd pierderi de 1.200 de miliarde de dolari. Spaiul
aerian american a fost nchis timp de mai multe zile, companiile aeriene au fost aproape de
colaps. Transportul aerian de cltori sufer nc i astzi de pe urma atentatelor, doar cteva
companii nregistrnd profit.
ntr-o ediie din anul 2005, publicaia San Francisco Chronicle realiza o estimare ce
explica, parial, ngrijorarea contribuabilului american fa de lupta antiterorist i rzboiul din
Irak. Potrivit ziarului citat, conflictele din Irak i Afganistan au costat SUA, pn n 2005, 314
62
Pentru o analiz complet a consecinelor economice provocate de atentate, nu ne putem raporta doar asupra
celor produse de organizaiile teroriste religioase.
107
*** Sptmna financiar, nr. 57, din 17 aprilie 2006. S-a nelat cu un an.
www.smartfinancial.ro.
108
septembire 2001 i rzboiul din Irak n special au modificat opinia public global, muli fiind
acum mpotriva celei mai mari puteri a lumii. Astzi, majoritatea americanilor i dau seama c
administraia Bush i-a derutat. "Civilizaia noastr este n pericol", a atras atenia acest guru al
economiei mondiale.
Fora de munc
Rata omajului
Productivitatea
S&P 500
NASDAQ
Rezerve Federale
Ogligaiuni pe 10 ani
Dollar-uro
Dollar-en
Sept. 2000
132.0m
3.9%
146.8
1489
3896
6.50%
5.80%
$0.8695
106
Sept. 2001
131.8m
5.0%
138.5
1092
1695
3.65%
4.97%
$0.9015
119
Sept. 2002
130.8m
5.7%
140.7
916
1320
1.75%
4.10%
$0.9750
120
CAPITOLUL 6.
OFENSIVA MPOTRIVA TERORISMULUI RELIGIOS.
COMBATEREA TERORISMULUI RELIGIOS
6.1. Politici pentru combaterea terorismului religios
Combaterea terorismului religios nu este o problem militar, ci, n primul rnd, una
politic. Decizia pentru organizarea unei cruciade antiteroriste trebuie luat i a fost luat
de condu-cerea politic a Statelor Unite ale Americii, a Uniunii Europene, a Alianei Nord109
politici de investigare;
politici de evaluare;
politici de prevenire;
com-baterea terorismului. Acest lucru este foarte dificil, ntruct terorismul nu este o aciune
strategic de mare amploare, ci un sistem de aciuni disparate, fr o coordonare unitar i fr
fore i mijloace stabile, identificabile, mpotriva crora s se poat aciona prin mijloace legale
i prin structuri constituite i deprinse cu astfel de activiti. O strategie antiterorist trebuie s
aib n vedere, pe lng celelalte componente foarte importante (identificarea ameninrilor i
riscurilor, concepia aciunilor, pregtirea i structurarea forelor i a mijloacelor, amploarea i
specificul operaiunilor), i cucerirea i meninerea iniiativei strategice. Acest lucru va fi
foarte greu, ntruct terorismul se bazeaz tocmai pe surprinderea tactic, adic pe aciunile
110
neateptate (n ceea ce privete obiectivul ales, timpul de aciune i modul de atac), dar prima
condiie a reuitei unei aciuni de nivel strategic este s se dein iniiativa strategic. Aciunea
prin sur-prindere, spectaculoas, violent i puternic mediatizat este punctul forte al
terorismului, dar i punctul lui cel mai sensibil i, n anumite privine, cel mai vulnerabil.
6.2. Sisteme de supraveghere i de monitorizare a terorismului
Reuita n aciunile mpotriva terorismului religios depind n mare msur de
cunoaterea acestui fenomen n dinamica i cauzalitatea lui. O astfel de ameninare nu poate
rmne ne-investigat i nesupravegheat. Terorismul este o provocare extrem de grav, care
impune res-tricii i constrngeri cu care lumea trebuie s se obinuiasc, iar conducerea
politic i strategic, forele speciale i forele armate trebuie s le pun n aplicare. Sistemele
de supraveghere i de monitorizare a terorismului presupun structuri i infrastructuri cu foc
continuu, distribuite n aa fel nct s acopere ntreaga planet sau, ntr-o prim etap a rzboiului antiterorist, zonele care ating pragul de importan ce se ia n consideraie de factorii de
decizie.
Aceste sisteme trebuie s fie integrate, dar i suficient de flexibile pentru a face fa
flexibilitii tactice i aleatorii a terorismului, i s asigure bazele de date i informaii necesare
organizrii corespunztoare a aciunii i reaciei. Tot ele trebuie s aib componente naionale
i internaionale, care s acioneze, prin cooperare n toate mediile i n toate spaiile. Fiecare
din aceste structuri trebuie s includ:
tero-riste l reprezint omul, agentul de informaii, dotat cu toate mijloacele necesare i ajutat
de un sistem tehnic-informaional permanent i eficace.
n Marea Britanie, serviciul de informaii MI5 a nceput din anul 2005 s instruiasc
diverse companii n privina msurilor de securitate care ar trebui luate n viitorul apropiat.
Cum ar fi filtre de securitate la intrarea n sediul companiilor, reorganizarea sau chiar mutarea
n sedii mai bine protejate. ngrijorarea britanicilor se manifest i n privina securitii reelei
de transport din capitala rii, atacat pe 7 iulie. La Bruxelles, guvernatorul Veronique Paulus
111
de Chatelet a avertizat n iulie 2005 c oraul este total nepregtit n eventualitatea unui atac
terorist, msurile de securitate lipsind cu desvrire n majoritatea centrelor comerciale, a
spitalelor i a staiilor de tren sau de metrou din capitala Uniunii Europene. Punerea acestora la
punct presupune, im-plicit, costuri imense. Iar la nivel comunitar, prima msur radical
anunat de Comisia Euro-pean a fost o propunere prin care bncile vor fi obligate s
nregistreze numele, adresa i contu-rile tuturor celor care transfer bani n cadrul UE, dup
cum relateaz Financial Times. Comisia ncearc astfel s mbunteasc sistemul folosit
deja n SUA, unde transferurile bancare sunt anunate oficialitilor numai dac sumele
implicate depesc 3.000 de dolari. Scopul acestei masuri este s ajute la prevenirea actelor de
splare a banilor n folosul reelelor teroriste.
6.3. Structuri i aciuni ofensive mpotriva terorismului
Cile cele mai eficiente de combatere a terorismului religios nu sunt cele militare, ci
cele active i chiar ofensive, politice i culturale. Fiind un fenomen politico-religios, o expresie
a disfuncionalitii sociale, terorismul acioneaz n acest spaiu, lovind n tot ce nseamn
ordine, organizare, autoritate i valori democratice. Terorismul nu este doar un fenomen cu
cauze aleatoare, cum s-a crezut mult vreme. La articolul 421 1 din Codul penal francez, spre
exemplu, sunt prevzute dou condiii pentru ca un act s fie considerat terorist: cel care-l
comite s dein materiale omortoare, s deturneze aeronave etc. i s poat fi stabilit o
relaie ntre comiterea infraciunii (deci res-pectivul cod consider terorismul ca infraciune) i
o ntreprindere individual sau colectiv avnd drept scop tulburarea grav a ordinii publice
prin intimidare, prin teroare (deci terorismul este considerat ca infraciune mpotriva ordinii
publice).
O astfel de viziune nu mai este de actualitate. S-a dovedit deja c terorismul poate fi
considerat un rzboi de tip asimetric. n acest caz, el trebuie definit ca atare de dreptul
internaional, de dreptul pcii i al rzboiului i tratat ca atare. Cu alte cuvinte, toate structurile
internaionale, ncepnd cu ONU i continund cu cele regionale i toate statele, trebuie s se
implice n combaterea terorismului n primul rnd prin mijloacele societii civile legislaie,
mijloace economice i financiare, politici, sisteme prevenionale, educaie, cultur i, la
nevoie, prin folosirea forei.
ncercnd o definiie, putem spune c terorismul ca form de ameninare asimetric
face parte din ameninrile mpotriva statelor direcionate de actori etatici sau non-etatici ce
dispun de un potenial militar inferior i care caut s evite sistemele de securitate i care
exploateaz vulnerabilitatea atacatului prin toate mijloacele posibile inclusiv cele
112
nemilitare. Noutatea acestui tip de ameninri const n natura lor polimorf i invizibil.
Ameninrile asimetrice acoper o gam larg de moduri de aciune - mai ales terorismul conturnd o confruntare n care adversarii nu au nici acelai statut i nici aceleai criterii de
victorie sau de nfrngere. n toate cazurile se aleg obiective care sunt cel mai puin securizate
i se atac ntr-o manier neateptat.65
Terorismul este, deci, un rzboi. Un rzboi al crui teatru de aciuni este planeta.
Adic un rzboi mpotriva ordinii actuale a lumii. Un rzboi mondial?!. E drept, un rzboi
care nu are cel puin la nivelul cunoaterii noastre de azi o conducere centralizat, un
cartier general i nici o strategie coerent. El const din nsumarea unor aciuni disparate,
numeroase i cu o arie de rs-pndire nelimitat, n toate mediile, care au efecte, mai ales
psihologice, ce nu pot fi neglijate. Efectul cel mai periculos al terorismului este teama, adic
insecuritatea persoanei, a sistemelor de conducere i de comunicare, a organismelor
sociale.66
Deci, terorismul este un rzboi care are ca scop principal s nspimnte. Distrugerea,
crima, asasinatul reprezint doar mijloace. Obiectivul strategic este spaima, nspimntarea.
Aadar, dei conductorii teroritilor nu s-au aezat niciodat toi la aceeai mas i nu au
plnuit un mod de a aciona, un sistem de pregtire a forelor i mijloacelor, cam toi
acioneaz n acelai mod, prin mijloace i procedee asemntoare.
Teroritii religioi nu-i propun (cel puin cei care au acionat pn acum) s distrug
planeta. Ei nu au nimic cu planeta. Ei i propun s-i distrug pe cei pe care-i ursc, pe cei care
nu mprtesc aceeai religie, pe cei care le stau n cale s realizeze, ntr-o anumit regiune
(ar, etc.) ordinea (sau dezordinea) religioas, s impun, adic, prin for o stare, un regim, o
conduit.
Dup atacurile din 11 septembrie 2001, s-a desprins concluzia c terorismul este rzboi
i, deci, trebuie acionat pe msur.
Care este ns aceast msur? A fost aleas nc o dat bombardarea masiv, de la
mare altitudine. Totui, crizele recente, mai ales n Irak i n Serbia, au demonstrat
ineficacitatea cvasitotal a acestei strategii asupra forelor de la sol. Aceste lovituri pot s
neutralizeze cu precizie inte economice, dar provoac n mod sigur efecte colaterale n
rndul populaiei ci-vile. n contextul actual al Afganistanului, una dintre rile cele mai
65
66
http://www.sri.ro/categorii/44/lexicon.html.
Gh.Vduva , Terorismul Dimensiune geopolitic i geostrategic, Bucureti, 2002, op. cit. pag. 65.
113
vulnerabile din lume, astfel de lovituri nu au sens. Este vorba atunci de o parte emergent a
unui rzboi subteran mai serios asupra reelelor teroriste? ndrznim s sperm.67
Aciunile asupra talibanilor au dus totui la un rezultat: schimbarea regimului, lovirea
puter-nic a infrastructurilor teroriste i punerea zonei sub un anumit control. Ct de eficient va
fi acest control i cum se va realiza el rmne de vzut. Aciunile asupra Afganistanului i,
probabil, i altele asupra altor ri care genereaz, adpostesc sau susin terorismul religios pot
s reprezinte o component a strategiei antiteroriste, dar nu singura.
O strategie antiterorist ar trebui s cuprind:
67
***La stratgie militaire americaine est-elle encore capable de se reformer?, de Jean Marguin, 15 octombrie
2001.
114
115
decembrie 2003.69
Strategia de Securitate a UE, ca i SSNR, prevede aceleai cinci ameninri-cheie
pentru securitatea Uniunii Europene, respectiv a Romniei, dintre care terorismul este pe
primul loc:
Terorismul;
Conflictele regionale;
68
116
Crima organizat.
117
118
119
CONCLUZII
n aceast lucrare am ncercat s art c, n ciuda impresiei publicului larg, terorismul
n general i cel religios, n special, nu este dezorganizat sau ntmpltor, ci cluzit de o
70
http://www.sri.ro/categorii/44/lexicon.html.
120
logic proprie, comun diverselor grupri care utilizeaz violena politic pentru a-i atinge
obiective considerate de ele sacre. Recurgerea la terorismul bazat pe imperative religioase, de
exemplu, nu este un fenomen nou, ci unul adnc nrdcinat n istorie i n evoluia credinelor
religioase, care au servit la definirea cauzelor, a inamicilor, dar i a mijloacelor, metodelor i
momentelor propice pentru punerea n practic a actelor violente.
De aceea, recrudescena terorismului religios n perioada recent este parte a unui
proces gradual care poate fi asemnat cu luptele neocoloniale de eliberare, care a prins
credinele religioase ntre granie i constrngeri politice i a fost accelerat de marile schimbri
din peisajul politic, militar, social i economic global, la care se adaug un context local dificil
pentru credincioi.
Nesigurana i imprevizibilitatea situaiei actuale, n timp ce lumea este pe cale s
adopte o nou ordine mondial, mediul presrat cu conflicte etnice i naionaliste le ofer
gruprilor teroriste oportunitatea i muniia pentru a-i configura istoria n conformitate cu
datoriile i cauzele divine, n timp ce pentru alii indic faptul c sfritul istoriei se apropie.
Ca atare, este imperativ ca aceste noi fore religioase s nu mai fie tratate n politica
global ca o for monolitic, ci s se ncerce nelegerea logicii gruprilor i a mecanismelor
care stau la baza terorismului, pentru a le submina aria de aciune i puterea.
n prezent, este ndoielnic faptul c guvernele din Statele Unite ale Americii, Uniunea
European, Romnia sau din oricare alt stat sunt pregtite s se confrunte cu aceast provocare.
BIBLIOGRAFIE
121
Press, 2003.
18. LOVE Joseph, Furirea Lumii a Treia, Editura Univers, Bucureti, 2002.
19. MALIA Mircea, Zece mii de culturi, o singur civilizaie, Editura
Nemira, Bucureti, 1999.
20. MASSOULI Franois, Conflictele din Orientul Mijlociu, Editura BIC
ALL, Bucureti, 2003.
21. NEDOROSCIK A. Jeffrey, Extremist Groups in Egypt, Terrorism &
Political Violence, Vol.14, 2002.
22. NEGU Silviu, Introducere n geopolitic, Editura Meteor Press,
Bucureti, 2005.
23. NIMROD Jos, Terrorism & Political Violence, 2002, Vol. 14.
24. POHLY Michael, DURAN Khalid, Osam Bin Landen i terorismul
internaional, Editura Axel Springer, 2002.
25. PETRESCU Stan,
Bucureti, 2008.
27. PETRESCU Stan, Terorismul suicidar, Cursul nr. 9, Master Studii de
Securitate i Aprare, UCDC, slides PPT, 2010.
28. PETRESCU Stan, Mediul de securitate global i euroatlantic, Editura
Militar, Bucureti, 2005.
29.
PETRESCU Stan,
Bucureti, 2003.
30. PETRESCU Stan, Informaiile - a patra arm, Editura Militar, Bucureti,
1999;
31. PETRESCU Stan, Aprarea i securitatea european, Editura Militar,
Bucureti, 2006;
32. RANSTORP Magnus, Terrorism in the Name of Religion, Columbia
University Press, 1996.
33. ROLAND Jaquard, n numele lui Ussama Bin Laden, Editura Rao,
Bucureti, 2001.
34. TAMIMI Azzam, Time Special Report: Inside Al-Qaeda, Time, 12
noiembrie 2001.
123
Strategia
Naional
de
Securitate
Romniei
2007,
Romniei
2010,
www.presidency.ro/static/ordine/SSNR/SSNR.pdf
41. ***
Strategia
Naional
de
Aprare
www.presidency.ro/static/ordine/SNAp/SNAp.pdf
42. ***
US
National
Security
Strategy
2010,
www.whitehouse.gov/sites/default/files/rss/national_security_strategy.pdf
43. *** NATO Defence Against Terrorism, NATO Center of Excellence Turkey, February 4, 2010, www.coedat.nato.int/
44. *** A Secure Europe In A Better World European Security Strategy,
Bruxelles,
12
decembrie
2003,
consilium.europa.eu/uedocs/cmsUpload/78367.pdf.
45. Treaty of Lisbon amending the Treaty on European Union and the Treaty
establishing the European Community, December 13, 2007, http://eurlex.europa.eu/JOHtml.do?uri=OJ:C:2007:306:SOM:en
46. *** Al Sharq al Awsat, Londra, ediia din 10 decembrie 2001.
47. *** Sptmna financiar, nr. 57 din 17 aprilie 2006.
48. *** Centrul de studii pentru Terorism i Violena Politic de la
Universitatea St. Andrew, 31 martie 2005.
49. *** Institutul francez al Aprrii Naionale, Fragilitatea Europei n faa
terorismului, mai 1999.
50. *** 19-16 Countering Terrorism on US Army on Installation.
51. www.actrus.ro, Academia Forelor Terestre din Sibiu.
52. www.cadranpolitic.ro
53. www.capmag.com, Capitalism Magazine
124
54. www.cfr.org/issue/135/
55. www.cia.gov,
Agentia
Central
de
Informaii
SUA,
articolul
Federation
of
American Scientists.
63. www.fbi.gov/pressrel/pressrel06/mostwantedterrorists022406
64. www.frstrategie.org
65. www.globalizarea.com
66. www.gmr.mapn.ro, Gndirea Militar Romneasc, Revist de teorie i
tiin militar, editat de Statul Major General al Armatei Romne.
67. www.haifa.ac.il, National Security Studies Center, University of Haifa.
68. www.ict.org.il/organizations/org_frame.cfm?orgid=42 The Institute for
Counter-Terrorism.
69. www.wikipedia.org/wiki/Terorism , Wikipedia - Enciclopedie Liber.
70. www.itcnet.ro/history/archive/mi2000/current1/mi45.htm
Istoric.
71. www.milnet.com
72. www.mipt.org/Patterns-of-Global-Terrorism.asp
73. www.muslimsonline.com
74. www.nps.edu/Library, Naval Postgraduate School.
75. www.odci.gov, Central Intelligence Agency.
76. www.overy.ro
77. www.smartfinancial.ro
78. www.specialoperations.com/Terrorism
79. www.sri.ro
80. www.state.gov, US Department of State.
81. www.terrorism.com, Terrorism Research Center.
82. www.terrorismexperts.org
125
Magazin
126