Rolul povetilor n dezvoltarea psiho-social a copiilor precolari

Gherasim Adela
Stan Anca Ioana
Grdinia Poienia, structura 1
Constatarea c nu exist probabil niciun alt mijloc educativ cu un impact att de
decisiv asupra formrii copilului, precum sunt povetile, nu mai poate surprinde astzi pe
nimeni. Cci, ntr-adevar, niciun alt model educativ nu pare s ofere, de o manier att de
pilduitoare, acea bogie extraordinar de sensuri i de semnificaii specific, ntr-un mod
aparte, coninuturilor povetilor. La toate nivelele psiho-fizice caracteristice dezvoltrii
copilului, problematica povetilor pare s exercite un impact integral. Prin extensie,
adresndu-se tuturor vrstelor, se poate afirma c povestea este, probabil, una dintre
puinele modaliti culturale de transmitere i inoculare a valorilor morale, independent
de stadiile comprehensibilitii umane. Ca atare, dac povetile semnific n genere ceva,
atunci mesajul su este difereniat calitativ, n funcie de capacitatea de nelegere i
modul de interpretare al celui cruia i se adreseaz.
Sensul degajat de coninutul povetillor se desprinde din raiunea de a fi a
acestuia: nzestrnd primele reprezentri ale copilului despre via, povetile constituie, la
nivelul individualitii copilului, o prim form general a dezvoltrii intelectului i de
clarificare a emoiilor acestuia. n aceast accepiune lrgit, povetii i se atribuie rolul de
a contribui la o mai bun autonelegere a copilului, fapt care are drept consecin o
nelegere mbuntit, superioar a celorlali din jurul su. Concis exprimat, sensul
povetilor este acela de a proiecta ordinea interioar a copilului (rezultat al nelegerii
proceselor sale psihice interne), ntr-o alt ordine exterioar copilului, dat de universul
care-l nconjoar. Vorbind acum din unghiul semnificaiilor povetilor, trebuie accentuat
asupra faptului c acestea formeaz (educ deopotriv formal, informal i nonformal),
informeaz i distreaz personalitatea copilului. Semnificaiile povetilor rspund aadar
multiplelor exigene ale copilului, care caut n interiorul acestora un univers mic, redus
la scar.
Promovarea educaiei copilului prin intermediul povetilor pare a fi, aadar, un
obiectiv al tuturor celor care, n mod implicit sau explicit, i asum responsabiliti
pedagogice. Afirmaia, conform creia, educaia copilului prin intermediul povetilor nu
ar mai rspunde astzi orizontului de ateptare pe care curiozitatea copilului l dezvolt,
nu este consistent, dac este s formulm cel puin dou considerente care-i ndreptesc
funciile i rolul n cadrul procesului educaional: pe de o parte, povestea are o funcie
extrem de fecund n cultivarea facultilor psihice ale copilului (dnd astfel seama de
latura dezvoltrii naturii sale interioare); iar, pe de alt parte, povestea reprezint un
factor la fel de activ atunci cnd se pune problema cunoaterii individualitii copilului de
ctre pedagogii responsabili de formarea copilului n spiritul unei educaii alese.
La palierul cultivrii facultilor psihice ale copilului, de care aminteam ntr-o
prim instan, pot fi nscrise o serie de obiective educaionale posibil de atins prin
medierea povetilor: amintim aici, cteva roluri decisive pe care le joac povetile asupra
disciplinrii ateniei copilului, a mbogirii reprezentrilor sale, a exerciiului memoriei,
a cultivrii judecii (n sensul motivrii raionale a diverselor situaii ntlnite n
cuprinsul povetilor); de asemenea, menionm rolul povetilor n stimularea judecilor
analogice ale copilului (efectuarea de comparaii sugestive cu elemente din realitatea
imediat), n trezirea sentimentului estetic nc din fraged vrst, n inocularea
respectului pentru valorile i comandamentele morale, deopotriv cu repulsia n raport cu
rul, n cultivarea respectului fa de vrstnici, a sentimentelor cretine de compasiune i
mil, rolul povetilor n cultivarea curajului i a perseverenei, n educarea voinei i lista
enumerrii contribuiilor acestora asupra educabilitii ar putea continua.
Cunoaterea individualitii copilului este, pe de alt parte, miza decisiv pe care
i-o asum toti cei implicai, n mod direct sau indirect, n educaia copilului. Posibilitatea
ca, prin intermediul povetilor, s i se permit pedagogului accesul la resorturile intime
ale individualitii copilului, nu este deloc de neglijat, cultivarea povetilor devenind
astfel, din perspectiv pedagogic, modalitatea explicit prin care pedagogul umple un
coninut educaional.
Presupunerea c povetile ar permite observarea din afar a nsuirilor psihice ale
copilului (sesizabile la nivelul reaciilor, a sentimentelor, a gesturilor, ntrebrilor i
replicilor, a insistenelor, simpatiilor i preferinelor etc.), poate fi validat de o serie de
presupoziii pe care educatorul le angajeaz n mod constitutiv n edificarea procesului
educaional al copilului: de pild, interesul pentru detaliile povetilor, manifestat de copil,
va constitui un indiciu, furnizat pedagogului, ce d seama de buna intuiie a copilului; tot
aa, interesul pentru elementele ireale ale povetilor este semnul unei bune imaginaii a
copilului, iar modul de a interpreta, a ntreba i a replica al copilului d un indiciu
sugestiv asupra nivelului dezvoltrii intelectuale a copilului, asupra capacitii sale de
judecat. n rezumat, pedagogul poate valorifica modalitile diverse de inciden
psihologic ale povetilor asupra copilului, n sensul observrii evoluiei facultilor
psihice ale copilului.
Nu puini sunt cei care cred astzi c povetile, ca elemente cu valoare
constructiv n educabilitatea copilului colar, au pierdut teren i c o serie de alte
modaliti instructive s-au substituit acestora n ordinea atractivitii i a coninuturilor
reale cu rol formativ pentru evoluia normal a copilului. n astfel de condiii, zicerea de
poveti ar putea fi socotit o tentativ tardiv de recuperare a unui orizont semnificativ
pentru dezvoltarea plenar a copilului, eecul fiindu-i astfel asigurat.