Profetul Zaharia

Zaharia sau Zecharie înseamnă „Dumnezeu își amintește”, „Dumnezeu își aduce aminte”.
Se prezintă ca fiu al lui Berachia și nepotul lui Ido, de neam preoțesc. A trăit între 520 – 485
î.Hr. A pus accent pe restaurarea teocrației, făcând doar referiri la viitorarea împărăție mesianică.
Are o valoare doctrinară deoarece scoate în evidență faptul că Dumnezeu e Stăpânul absolut al
întregii existențe, al tuturor neamurilor.
Aici găsim imaginea „Bunului păstor”, folosită și de Mântuitorul. O problemă dezbatută este
anghelologia (îngerii sunt mijlocitori între om și Dumnezeu, trimiși protectori, nu doar ai omului ci și
ai unor comunități, chiar popoare).
Profeții mesianice:
III,8 – Vlăstarul trimis de Domnul: „Ascultă Iosua mare preot, tu şi cei împreună cu tine care
stau înaintea ta, că ei sunt oameni de preziceri, iată eu aduc pe robul meu odraslă”.
VI,12-13 – Mesia preot şi rege: „Iată un om care va fi chemat odraslă. Acesta va zidi şi odrăsli
templul Domnului. El va gusta semnele regale şi va domni pe tronul lui şi un preot va domni la dreapta
lui. Între cei doi va fi o pace desăvârşită”.
IX,9 – Intrarea în Ierusalim: „Bucură-te fiica Sionului că iată împăratul tău vine la tine drept şi
biruitor pe mânzul asinei.
XI,13 – Cei 30 de arginţi: „Atunci a grăit Domnul către mine: Aruncă olarului preţul acela
scump cu care ei m-au preţuit pe mine. Şi au luat cei 30 de arginţi şi i-au aruncat în vistieria
templului...”.
XII,10 – Mesia va fi străpuns”: „...Îşi vor aţinti privirile spre mine, pe care ei l-au străpuns şi vor
face plângere asupra lui”.
XIII,7 – Baterea Păstorului şi risipirea turmei: „Sabie, deşteaptă-te împotriva păstorului meu.
Voi bate păstorul şi se vor risipi oile şi voi intra cu mânie asupra celor miei”.

BIBLIOGRAFIE
1. „BIBLIA SAU SFÂNTA SCRIPTURĂ”, versiune diortosită după Septuaginta, redactată şi adnotată de Bartolomeu Valeriu
Anania, E.I.B.M.B.O.R., Buc., 2001.
2. BABA Teodor, Pr. Dr., „Introducere în Studiul Vechiului Testament (Aspecte Generale)”, Ed. Universităţii Aurel Vlaicu,
Arad, 2007, pp. 164-166.
3. CIUDIN Nicolae, Pr. Prof., „Studiul Vechiului Testament”, E.I.B.M.B.O.R., Buc., 1978, pp. 245-250.
4. IDEM, „Studiul Vechiului Testament”, Ed. Credinţa Noastră, Buc., 1997, pp. 196-201.
5. MATSOUKAS Nikolaos, „Cărţile Bibliei”, trad. Lect. Dr., Sabin Preda, Ed. Bizantină, Buc., 2017, pp. 223-225.
6. MITROFAN Ioan, Pr. dr., „Introducere în Vechiul Testament. Note de curs (uz intern)”, Cluj-Napoca – Blaj, 2001, pp. 127-
129.
7. PRELIPCEAN Vl. Pr. Prof., NEAGA N. Pr. Prof., BARNA Gh. Pr. Prof., „Studiul Vechiul Testament”, manual pentru
Institutele teologice, Buc., 1955, pp. 187-192.
8. PRELIPCEAN Vl. Pr. Prof., NEAGA N. Pr. Prof., BARNA Gh. Pr. Prof., CHIALDA Mircea Pr. Prof., „Studiul Vechiul
Testament”, manual pentru Institutele teologice, ediţia a II-a, Buc., 1985, pp. 304-311.
9. IDEM, „Studiul Vechiului Testament”, Manual pentru Facultăţile de Teologie, ediţia a III-a, îngrijită de Pr. Conf. dr. Ioan
Chirilă, Cluj-Napoca, Ed. Renaşterea, 2003, pp. 262-267.
10. IDEM, „Studiul Vechiului Testament”, Manual pentru Facultăţile de Teologie, ediţia a IV-a, îngrijită de Pr. Conf. dr. Ioan
Chirilă, Ed. Renaşterea, Cluj-Napoca, 2006, pp. 262-267.
11. ___, „Viețile Sfinților Proroci. Prorocii mari și Prorocii mici ai Vechiului Testament”, traducere Pr. Constantin Jinga, Ed.
Sophia, Buc., 2010, pp. 643-687.