Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Referat:
Tema :,,Crucea rosie’’
A verificat A elaborat
profesoara de ed. Civica eleva gr. EI-12.09
Puga V. Sestacov M.
Chisinau 2013
Crucea Rosie, cunoscuta si sub numele complet de Miscarea Internationala de
Cruce Rosie si Semiluna Rosie, semnifica o miscare umanitara internationala ce are
sub coordonarea sa mai multe organizatii distincte si independente, dar aflate sub
pelerina comuna a principiilor de baza, obiectivelor, simbolurilor, statuturilor si
organelor de conducere.
Istoria si originile Crucii Rosii sunt consacrate in vorbele lui Henry Dunant (1828-
1910) "Siamo tutti fratelli" (Suntem cu totii frati), initiatorul Miscarii Internationale
de Crucea Rosie si Semiluna Rosie. Afaceristul elvetian, Henry Dunant a tras
semnalul de alarma asupra necesitatii de a infiinta societati de ajutor si de a
raspandi un acord international cu privire la ajutorarea ranitilor si la persoanele care
ii ingrijesc.
Batalia de la Solferino
Cartea a avut un real succes iar rezultatele au aparut in mai putin de an. Meritul a
fost exclusiv al lui Dunant, care a reusit sa convinga statele sa codifice si sa
recunoasca obiceiurile razboiului. Ca urmare a propunerilor pe care le continea, a
luat fiinta o organizatie mondiala.
In 1919, Liga Societatilor de Cruce Rosie a fost infiintata in mod formal, cu sediul
la Paris, de catre reprezentanti ai societatilor de Cruce Rosie din Franta, Marea
Britanie, Italia, Japonia si Statele Unite, avand ca prim obiectiv imbunatatirea
sanatatii oamenilor din tarile care suferisera in timpul celor patru ani de razboi.
Liga Societatilor de Cruce Rosie era destinata "sa consolideze si sa uneasca pentru
activitatile de sanatate, Societatile de Cruce Rosie existente si sa promoveze crearea
de noi societati". O parte cruciala a activitatii era de a oferi si a coordona asistenta
pentru victimele dezastrelor naturale si ale epidemiilor. Din 1939, sediul sau
permanent a fost la Geneva. In 1991, s-a luat hotararea de a schimba
denumirea Ligii Societatilor de Cruce Rosie si Semiluna Rosie in "Federatia
Internationala a Societatilor de Cruce Rosie si Semiluna Rosie".
Leul si Soarele Rosu. Intre 1924 si 1980, Iranul a utilizat Leul si Soarele Rosu ca
simbol pentru societatea sa nationala, bazat pe steagul Dinastiei Qajar. Leul si
Soarele Rosu a fost recunoscut ca simbol protector in 1929, odata cu Semiluna
Rosie.
In urma ratificarii Conventiilor de la Geneva din 12 august 1949 si a Protocoalelor Aditionale din anul 1977, statul
roman si-a asumat obligatia de a face cunoscute prevederile acestor documente internationale care alcatuiesc
Dreptul International Umanitar si care consacra drepturile militarilor raniti, prizonierilor si populatiei civile pe timp
de conflict armat.
Dreptul international umanitar alcatuieste o parte importanta a dreptului international public si cuprinde acele
reguli care, in timp de conflict armat, sunt destinate sa protejeze persoanele care nu iau sau nu mai iau parte la
ostilitati si sa limiteze mijloacele si metodele de razboi folosite.
Mai exact, ceea ce CICR intelege prin drept international umanitar aplicabil in conflictele armate este ansamblul
de reguli internationale, izvorate din tratate sau cutuma, care sunt special destinate rezolvarii problemelor de
natura umanitara rezultate direct dintr-un conflict armat, fie de natura internationala, fie de natura
neinternationala; din ratiuni umanitare, aceste reguli restrang dreptul partilor la conflict de a utiliza mijloace si
metode de razboi la libera lor alegere si protejeaza persoanele si bunurile afectate sau care ar putea fi afectate
de conflict.
Dreptul international umanitar (DIU) – cunoscut si sub denumirea de drept al conflictelor armate sau drept al
razboiului – are doua ramuri separate:
Dreptul de la Geneva sau dreptul umanitar propriu-zis, care este destinat sa protejeze personalul militar care nu
ia sau nu mai ia parte la lupte si persoanele care nu sunt implicate in mod activ in ostilitati, mai ales civilii;
Dreptul de la Haga sau dreptul razboiului, care stabileste care sunt drepturile si obligatiile beligerantilor in
desfasurarea operatiunilor militare si impune limite pentru mijloacele de ranire a inamicului.
Cu toate acestea, aceste ramuri ale DIU nu sunt complet separate, deoarece efectul unora dintre regulile
dreptului de la Haga este de a proteja victimele conflictului, in timp ce efectul unora dintre regulile dreptului de la
Geneva este de a limita actiunile pe care beligerantii le pot intreprinde pe durata ostilitatilor. Odata cu adoptarea
Protocoalelor Aditionale din 1977, care imbina ambele ramuri ale DIU, aceasta distinctie a pastrat doar o valoare
istorica si didactica.