Isaia

Saturday, August 13, 2022

9:54 AM

Viața și rolul
 
-Isaia=mântuirea lui Iahve
-este înrudit cu Iosua, Elisei, Osea și Iisus (Ιισαιας)
-tatăl lui Isaia se numea Amo(se credea a d=fi una și
aceași persoană cu prof. Amos)
-după tradiția rabinică tatăl lui Isaia era fratele regelui
Amația
-Isaia avea 2 copii Șear-Iașub (cel ce a rămas) și Maher
Șalal Haz-Baz (pradă repede!/ jefuiește iute)
-misiunea profetuluiîncepe în anul morții regelui Ozia
-a activat în timpul domniei regilor Ozia Iotam Ahaz și
Iezechia
-începutul misiunii lui profetice începe pela anii 740-738,
activitatea lui se prelungește până în anul 701
-după o trad. iudaică Isaia ar fi trăit până la începutul
domniei regelui Manase, și ar fi fost tăiat cu fierăstrăul
din ordinul acestuia(690)
-regii Sargon și Saneherib au dat lovituri grele regatului
de nord rezultând prăbușiea lui (722)
-rolul său politic și religios a fost considerabil
-regele Ahaz nu îl asculta
-urmașul lui Ahaz, Iezechia, a avut o atitudine complet
diferită
-Iezechia se orientează spre ajutorul celor din părțile
Egiptului, deși Isaia se opune și îl mustră
-cadrul istoric în care a activat are un caracter și o valoare
mai înaltă, întrucât exprimă adevăruri care nu sunt legate
numai de un anumit timp, profetul proclamă
principii permanente care pot fi aplicate în situații noi și
diferite
Sfinții părinți l-au numit Evangelistul Vechiului Testament
 
Cuprinsul
 
-cartea a fost scrisă într-o perioada de 40-50 de ani
-ordinea nu e cronologică
 
P I Cap. 1-35 Cuprinde cuvântări adresate
contemporanilor
P II Cap. 40- Tratează despre mântuirea drepților
66
-cap 36-37 sunt un sfârșit a primei părți
-cap. 38-39 sunt o introducere a celei de a doua părți
 
PI
 
-1-6 sunt cuprinse mustrări amenințări și promisiunea
unui viitor mai bun (cap. 5 parabola viei)
-7-12 sunt cuvântări în timpul războiului siro-efraemit. Se
prezice prăbușire Israelului, a Siriei și a Asiriei. Se
vestește nașterea din fecioară a lui Emanuel
-13-27 cuprind un ciclu de 10 amenințări împotriva
diferitelor popoare: Babilon, Asiria, Filistia, Moab, Siria ,
Damasc, Israel, Etiopia, Egiptul, Edomul și Arabia
-28-35 cuprind un șir de cuvântări împotriva politicii
egiptofile a reg. lui Iuda
 
P II
 
-40-48 vorbesc despre deșertăciunea idolilor, despre
eliberarea din robia Babilonică și de sub cea a păcatului
-49-57 tratează despre Robul lui Dumnezeu, despre
chipul său în suferință și despre opera sa mântuitoare
-58-66 tratează despre înfăptuirea împărăției Mesianice
 
Scopul
 
-scopul cărții e consolator
-Isaia se mai numește profetul îndurării
 
Originea cărții

-după tradiția iudaică cartea lui Isaia este scrisă de cel

care îi poartă numele
-„Sfântul lui Israel„ se întâlnește de 12 în parte I și de 14
ori în partea a II-a
-„gura lui Iahve a vorbit„ se află de 5 ori în partea I și de 2
ori în partea a II-a
-integritatea și autenticitatea cărții nu sunt contestate
 
Valoarea doctrinară a cărții
 
-profetul redă cu mare putere de convingere, unitatea,
atotputiința, atot știința, suveranitatea absolută,
providența unversală, infinita sfințenie a lui Iahve, în
contrast cu deșertăciunea și inutilitatea idolilor
-Sfântul lui Israel este denumirea lui Dumnezeu specifică
lui Isaia
 
Valoarea literară
 
-limba cărții lui Isaia este ebraica clasică și se distinge prin
puritate, eleganță și voiciune
-se caracterizează prin varietatea imaginilor și prin
suplețea delicată a expresiilorși, în același timp prin
puterea și adâncimea gândirii.
-Isaia e poetul mișcării și al culorii