Noapte de decemvrie

de Alexandru Macedonski
Simbolismul este un curent modern ce presupune la nivel formal
și informal, inovații la nivelul poeziei. Se folosește simbolul, un
element al existenței umane sau al planului material care dobândește
conotații aparte și că urmare exprimă stări afective.
"Conștiința esteticului îl îndreaptă pe Macedonski spre rigoarea
formei fixe. Rondelurile stau mărturie a orgoliului sau de estet. Atât
de cizelate și armonioase, ele devin practic inanalizabile
tematic.”(Dana Dumitru)
În opinia mea, opera literară „Noapte de decemvrie” de Alexandru
Macedonski aparține simbolismului prin tema şi viziunea despre lume
reprezentată în text.
Pe de o parte, în poemul macedonskian, prințul este simbolul
credinței nestrămutate în ideal, al capacității omului superior de a
rămâne ferm pe drumul ales, pe drumul drept, de a face față tuturor
obstacolelor care se ivesc în calea lui spre acel ideal. La rândul
ei, cetatea sfânta Meka, se încarcă cu semnificațiile simbolice ale
acestui ideal. Nu are importantă dacă emirul atinge sau nu idealul sau,
pentru că scopul poemului nu a fost să transmită un asemenea mesaj,
ci să înfățișeze etică omului superior, atitudinea lui în relația cu viață.
Drumețul pocit este simbolul omului comun, al muritorului de rând,
dispus la orice compromis în lupta lui pentru supraviețuire și
amăgitoare fericire. Izbândă este dobândită în urmă unui șir întreg de
compromisuri simbolizate în poem de drumul șerpuit pe sub pomii
umbroși și întovărășit de susurul vesel al izvoarelor Drumul
ocolit devine simbolul eticii inferioare a omului comun dispus în orice
moment la compromisuri în timp ce traversarea pustiei bântuită de
soarele dogoritor reprezintă conduită omului superior, inflexibil în
hotărârea lui de a nu face concesii asprimilor vieții.
 Pe de altă parte, prima parte îl înfățișează pe poet într-un mediu
ambiant și natural ostil, o realitate neconvenabilă ce
trebuie înlocuită cu una
convenabilă. În primele șase strofe cât cuprinde prima parte se
conturează un tablou hibernal al puștiului și al morții, al tăcerii
și al vieții. Tabloul nu este numai pictural ci
izbăvește toate simțurile conform dezideratului simbolist al sintezei.
În centrul tabloului se află poetul surprins într-un moment de
meditație, așezat la gură sobei și asaltat de nălucile nopții de
decembrie. Cadrul apare în extensie, căci inițial el este reprezentat de
"camera moartă" "pustie și albă", gemând "cumplit" "sub viscolul
albastru". Toate acestea, împletirea refrenelor și acumulările
sintactice, dau o puternică tensiune momentului de meditație a
poetului, așezat la gură vetrei, moment ce culminează în partea a
doua cu întrebarea: " - Arhanghel de aur, cu ține ce-aduci?" adresată
flăcării de foc a inspirării.” Astfel se realizează saltul din cotidian în
fantastic, din material în spiritual. Cititorul pătrunde pe nesimțite prin
această poartă, fiind întâmpinat de imaginea mirifică a Bagdadului, în
care poetul e însuși emirul strălucitului oraș al lumii orientale. Partea
a treia a poemului dobândește o mai pronunțată tentă epică. Strofele
devin mai ample, tehnică utilizată fiind împletirea elementelor
vizuale, auditive și olfactive. Un șir de momente înfățișează succesiv
pe bogatul emir în diferite ipostaze ale evoluției sale simbolice.
a) Mirajul cetății preasfințite, Meka, devine pentru prințul "rozului
Bagdad" o adevărată obsesie. b) Despărțindu-se de "roză idilă" a
Bagdadului, emirul întâlnește pe drumețul "zdrențos și pocit" "mai
slut" că "iadul" / "Viclean la privire și searbăd la față", de care apoi se
desparte, fiecare urmându-și drumul sau simbolic.

”Literatura română cunoaște în cazul lui Macedonski prima

dramă a creatorului, când conștiința poeziei se separă de poezie,
merge contra ei. Așa se explică ambiguitatea operei: epigonismul și
curiozitatea pentru tot ce e nou, spiritul pașoptist, heliadismul și
simbolismul.” (Nicolae Manolescu)
 În concluzie, pe baza argumentelor menționate putem spune că
opera literară „Noapte de decemvrie” de Alexandru Macedonski aparține
simbolismului prin tema şi viziunea despre lume.