Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Unii mai neleg prin afect nclinarea sau preferina pentru ceva. Totui, afeciunea
este numai o form de afect. Limbajul cotidian mai face uz de cuvntul simire. Astfel, cnd
suntem ntrebai: ce simi?, n fond ni se cere s spunem care este starea noastr de plcere sau
de durere. Acest termen este popular i el trebuie evitat n limbajul psihologic tiinific, pentru
a nu crea confuzie cu termenul de sensibilitate.
n fine, trebuie s precizm c, n analiza psihologic, termenul de afect, capt un
sens mai restrns, desemnnd o trire emoional exploziv, de mare intensitate, care
diminueaz sau nltur complet discernmntul i autocontrolul, i favorizeaz
svrirea unor acte ce pot avea urmri negative.
Trsturile de baz ale proceselor afective
Dei sunt incluse n categoria proceselor reglatorii, procesele afective au i un connut
informaional propriu: ele reflect relaia subiectului cu un obiect, cu o situaie sau cu sine
nsui, spre deosebire de cele cognitive care reflect obiectele sau situaiile, n ele nsele,
tinznd spre obiectivitate. Exemplu: din perspectiva proceselor de cunoatere, ora de fizic
sau o melodie audiat furnizeaz aceleai informaii, indiferent de subiect. Ora de fizic ns
este plcut pentru elevul care a obinut succese, dar neplcut pentru cel care a nregistrat
mai multe eecuri; aceeai melodie provoac unei persoane bucurie, pentru c-i amintete de
ntlnirile cu prietenii, alteia - tristee, evocndu-i o desprire; prin urmare strile afective
variaz de la un subiect la altul i de aceea au fost numite subiective";
Variabilitatea proceselor afective (subiectivismul lor) se explic prin gradul diferit de
satisfacere sau nesatisfacere a motivaiei: elevul cruia ora de fizic i provoac bucurie i
satisface motivaia de afirmare, curiozitatea; la cel nemulumit exist discordane ntre
motivaie i activitile desfurate;
Procesele afective, indiferent de forma n care se structureaz, pun n eviden cteva
trsturi comune, i anume: a) polaritatea; b) intensitatea; c) durata; d) convertibilitatea;
e) ambivalena.
a. Polaritatea deriv din concordana sau discordana dintre dinamica actual a
strilor interne de motivaie i situaiile externe. Astfel, concordana determin apariia
uneitriri emoionale pozitive (de plcere, satisfacie i bucurie), iar discordana
determin o trire emoional negativ (insatisfacie, repulsie, fric, spaim).
Polarizarea nu este ns strict: acelai obiect, situaie pot provoca simultan triri afective
opuse (amintirea clipelor fericite ale vacanei este nsoit i de regretul trecerii lor;
Polaritatea atest n modul cel mai convingtor faptul c emoia este condiionat i
direcionat nu numai n plan subiectiv intern (nu exist triri absolut pure), ci i n plan
extern, obiectual, fiind legat deci de aciunea unui stimul afectogen. In general, se consider
c tririle de semn pozitiv ridic tonusul activitii i faciliteaz desfurarea ei, fiind
denumite stenice, iar cele de semn negativ scad tonusul activitii, frnnd desfurarea ei,
fiind denumite astenice.
b. Intensitatea reprezint fora sau ncrctura energetic a tririi emoionale. Ea este
proporional cu intensitatea stimulului afectogen. (Aici nu este vorba att de
intensitatea fizic, ci mai ales de valoarea semnificaiei - mare, medie sau sczut). Ea
variaz:
- de la un individ la altul (unii sunt mai emotivi, toate procesele lor afective au
intensiti mari, alii mai reci");
- de la o situaie la alta n funcie de valoarea ei pentru subiect (nota zece obinut la
teza de matematic provoac o bucurie mai puin intens dect aceeai not la faza
naional a concursurilor pe obiecte).
tipic este acela al unui rspuns secundar care succede fricii (rspuns imediat). El a fost studiat
n timpul catastrofelor colective (cutremure de pmnt, bombardamente).
n timp ce unii subieci, dup rspunsul emoional primar, i gsesc repede un
comportament adaptat circumstanelor, ajutnd la salvarea rniilor i la organizarea vieii
grupului social, alii prezint pentru o scurt perioad de timp o agitaie agresiv, iar alii,
dimpotriv, par c plonjeaz ntr-o apatie profund. Acest din urm tip se pare c este cel
mai frecvent. Strile intense de fric i de furie necesit mobilizarea forelor organismului i
nu pot fi susinute o perioad prea lung de timp. In acest caz, rspunsul secundar exprim
momentele de recuperare i este marcat n general de starea de oboseal, de apatie i
depresie. Organismul tinde s reacioneze mpotriva acestor efecte secundare i tocmai aici se
afl originea efectelor persistente ale emoiilor. (Delay, Pichot, 1990).
c)Efectele persistente ale emoiilor. Din perspectiva psihologiei nvrii, organismul
tinde s dezvolte obinuine (habitudini), care vor viza prelungirea sau provocarea efectelor
secundare agreabile ale emoiilor i, din contr, eliminarea efectelor negative. Aceste
atitudini emoionale reprezint efecte persistente ale emoiilor. Sentimentele sunt aspectul
subiectiv, introspectiv al acestor eforturi constante. Sentimentul adapteaz conduita noastr
la un univers transformat, la un univers care ne face s vedem lucrurile n alte culori.
Habitudinile emoionale au o valoare adaptiv chiar dac condiioneaz o inadaptare. Astfel,
timiditatea se poate dezvolta, n anumite cazuri, ca o conduit adaptiv destinat evitrii
efectelor anxietii.
Habitudinile emoionale constituie elementul esenial al motivaiilor individului.
Expresiile emoionale de ordin neurovegetativ i motor ndeplinesc dou funcii
principale: una adaptiv, jucnd rolul de semnale de avertizare i descurajare a adversarului
(n cazul cnd emoia e provocat n cadrul unei relaii 1 interpersonale) i alta de
comunicare, furniznd informaii despre starea intern a I subiectului n momentul dat. Unele
din aceste expresii sunt comune omului i animalelor (Darwin). Dar omul posed modaliti
expresive specifice, dezvoltate socio-cultural i mediate verbal
Teorii privind producerea emoiilor
Teoriile privind mecanismul producerii emoiilor au trecut prin trei etape,
corespunznd nivelului cunoaterii psihofiziologice la momentul n care au fost elaborate.
a. Teoria periferic James-Lange. n 1884, psihologul american William James
propunea o teorie care inea cont de faptele experimentale existente n acel moment.
Aceast teorie explica emoia prin efectul asupra contiinei al tulburrilor
periferice provocate de percepia stimulului. Esena ei era condensat n formula:
Nu trebuie s mai spunem c dac vedem un urs ne este fric i o lum la fug", ci,
dimpotriv, trebuie s spunem c ne este fric pentru c fugim." Acestui punct de
vedere i s-a asociat, n aceeai perioad, i anatomopatologul danez C.G. Lange, teoria
intrnd n circuitul tiinific sub o dubl paternitate - James Lange (fig. 20.1).
b. Teoria cortico-diencefalic a lui Cannon-Bard. Cercettorii americani B.W Cannon
i P. Bard au demonstrat c trebuie admis c, n producerea emoiei, rolul primordial
l are sistemul nervos central.
n varianta lui Cannon, schemele dinamice ale emoiilor i au sursa n hipotalamus. n
stare normal, mecanismele emoiilor sunt inactive, exprimarea lor fiind inhibat de controlul
cortical. Cnd percepem un stimul de natur s provoace o emoie, excitaia transmis la
cortex are drept efect i ridicarea acestei inhibiii. Schema dinamic hipotalamic este
eliberat i sunt declanate manifestrile periferice, iar, concomitent, semnalul acestei
declanri este retrimis cortexului, care l integreaz n experiena noastr.
c. Teoria Jui Arnold-Lindsley. M.B. Arnold. n 1950, i D.B. Lindsley, n 1951, au
supus criticii teoria lui Cannon-Bard pentru faptul c ea nu explica satisfctor
7
anumite aspecte ale emoiei, care n teoria lui James-Lange erau mai bine surprinse.
Astfel, o reacie emoional tinde s se autontrein i s se accentueze: simim furia
cum crete i cum expresia ei se accentueaz. Arnold i Lindsley au propus o teorie,
denumit a activrii, care permite concilierea faptelor cunoscute n prezent. Stimulul
declaneaz o excitaie care ajunge la cortex. In acest moment, se produce o activare
emoional i o declanare a schemei dinamice hipotalamice care va. genera expresiile
periferice. Manifestrile periferice vor fi, la rndul lor, percepute i aceast percepie
tinde s intensifice activarea emoional de la nivel cortical. Se stabilete astfel un
circuit nchis care explic desfurarea n avalan" a anumitor emoii, prin ntriri
succesive ale activrii emoionale, care condiioneaz gradul de eliberare a
mecanismelor hipotalamice.
In aceast teorie, regiunea talamo-hipotalamic joac un dublu rol. Ea primete influxurile
corticale, care normal inhib schemele dinamice; pe de alt parte, ea trimite cortexului
semnale c aceast schem este eliberat, ca n teoria lui Cannon-Bard, precum i percepia
efectelor periferice ale acestei eliberri, pentru a crei transmisie, regiunea respectiv servete
ca releu.
Trebuie spus c, expresiile periferice se produc prin stimularea direct cu curent electric a
zonei hipotalamice, fr ca subiectul s ncerce vreo emoie (ex., reacia de fals furie).
Rolul proceselor afective
Rolul proceselor afective este controversat, deoarece unii psihologi consider c
emoiile prin intensitatea, desfurarea lor tumultoas, prin starea de agitaie difuz,
dezorganizeaz conduita (P. Janet), n timp ce ali psihologi susin c emoiile, prin
mobilizarea energiei psihonervoase, organizeaz conduita (P. Janet), n timp ce ali psihologi
susin c emoiile, prin mobilizarea energiei psihonervoase, organizeaz conduita (W. B.
Cannon).
Psihologul Vasile Pavelcu consider c emoiile dezorganizeaz conduita, n timp
ce sentimentele o organizeaz. n realitate, procesele afective ndeplinesc ambele roluri,
dar n condiii diferite: ele dezorganizeaz conduita atunci cnd intensitatea tririlor este
mare, cnd situaia este nou, iar organismul nu i-a elaborat nc rspunsuri comportamentale
adecvate i ele organizeaz conduita dac organismul i-a elaborat rspunsuri
comportamentale pentru anumite situaii, dac intensitatea tririlor este medie etc.
n aceast manier tranant, nici una dintre concepiile de mai sus nu poate fi acceptat.
Procesele afective, luate n ansamblul lor, ndeplinesc ambele categorii de roluri, dar n
condiii diferite. Astfel, ele dezorganizeaz conduita atunci cnd sunt foarte intense sau cnd
individul se confrunt cu situaii noi, neobinuite, pentru care organismul nu i-a elaborat nc
modalitile comportamentale adecvate. Strile de groaz, de furie, de depresie, de ur, prin
intensitatea lor crescut, paralizeaz, anihileaz, l fac pe individ agresiv sau neputincios,
devenind astfel o piedic n calea realizrii eficiente a activitii. Dac ns tririle afective au
o intensitate normal (medie), dac ele apar n situaii pentm care organismul i-a elaborat
deja diferite modaliti comportamentale, atunci ele organizeaz conduita.
Se poate observa c procesele afective constituie latura energetic a proceselor psihice
i a comportamentului uman, ele fiind surse suplimentare de energie, care poteneaz
activitatea. Maturitatea afectiv indic prezena controlului de sine, precum i nsuirea
modalitilor adaptative la situaiile cu care ne confruntm, deoarece emotivitatea este o
trstur de personalitate, ea avnd un rol determinant n stabilirea tipului de temperament
dup modelul franco-olandez. Comportamentul afectiv perceput de alii, devine un instrument
un acord deplin al autorilor n privina criteriilor. Aceasta a dus la producerea mai multor
scheme de clasificare. Dintre cele propuse n trecut v prezentm cteva mai semnificative:
a. W. Wundt, printele psihologiei tiinifice, a clasificat procesele afective
dup criteriul cantitativ-calitativ.
Din punct de vedere cantitativ, adic dup intensitate, a delimitat tririle de intensitate
mare - groaza, surpriza - i emoiile care cresc lent din motive interioare: tristeea, mnia,
grija;
Din punct de vedere calitativ, Wundt distingea plcerea i neplcerea.
b. Marele psiholog francez Th. Ribot, autorul Logicii sentimentelor", clasifica strile
afective dup gradul lor de evoluie, deosebind emoiile inferioare i emoiile
superioare. Cele mai simple ar fi urmtoarele cinci: frica, mnia, nclinarea,
sentimentul Eului i emoia sexual; din ele ar rezulta celelalte prin evoluie i
contopire; la baza lor stau anumite nevoi care i au rdcina n fiziologie.
c. Im. Kant mprea emoiile dup influena lor asupra organismului, delimitnd
emoiile stenice (cu efect pozitiv) i emoiile astenice (cu efect negativ, depresiv).
Clasificrile actuale se ntemeiaz pe criterii de ordin formal-cantitativ i criterii de
coninut.
Aplicarea primului tip de criterii (intensitate, durat, grad de contientizare, nivel de
elaborare) duce la diferenierea a trei clase mari de procese afective: 1) primare; 2) complexe
i 3) superioare (fiecare din acestea coninnd alte varieti).
Psihologul Mihai Golu utiliznd, n clasificare, intensitatea, durata, gradul de
contientizare, nivelul de elaborare a tririlor afective, obine urmtoarele categorii:
1. Procesele i tririle afective primare sunt nnscute, au caracter involuntar,
spontan, au un caracter elementar, spontan, sunt slab organizate, mai aproape de biologic
(instinctiv) i mai puin elaborate cultural, ele tind s scape controlului contient, raional.
Ele cuprind:
a.
tonul afectiv al proceselor cognitive (tonul emoional) se refer la reaciile
emoionale ce nsoesc i coloreaz afectiv orice act de cunoatere; o senzaie, o reprezentare,
o amintire, un gnd etc. trezesc n noi stri afective de care adeseori nici nu ne dm
seama; culorile, sunetele, mirosurile percepute genereaz nu doar acte cognitive, ci i afective
(de plcere, neplcere, etc).
b.
tririle afective de natur organic determinate de funcionarea bun sau
defectuoas a organelor interne, genernd stri de confort sau disconfort fiziologic; ele sunt
datorate, mai ales, ciocnirilor" dintre organele interne n stare de boal; n cardiopatii apar
stri dc alarm afectiv, n bolile gastro-intestinale apar stri de mohoreal, n hepatit
predominant este euforia, pentru ca n maladiile pulmonare s fie mult mai frecvente strile
de iritare.
c. strile de afect (afectele) sunt procese afective simple, primitive i impulsive, puternice,
foarte intense i violente, de scurt durat, cu apariie brusc i desfurare impetuoas.
Groaza, mnia, frica, spaima, accesele de plns zgomotos, rsul n hohote etc. sunt astfel de
afecte care, dei reorganizate cultural, se afl foarte aproape de instincte. Ele sunt nsoite de o
expresivitate bogat, se manifest direct, uneori necontrolat, ducnd chiar la acte necugetate.
Dei se supun mai greu controlului contient, acesta nu este total exclus i tocmai de aceea
omul nu este considerat a fi iresponsabil de aciunile efectuate sub impulsul afectelor.
Angajarea ntr-o alt activitate, efectuarea unor micri preventive ar putea contribui la
stpnirea lor.
11
2.
Procesele i strile afective complexe sunt, de regul, dobndite, se caracterizeaz
printr-un grad mare de contientizare i intelectualizare.
Procesele afective complexe cuprind:
a.
emoiile situaionale curente sunt triri afective de scurt durat, active, intense, cu
desfurare calm sau tumultoas, fiind determinate de nsuirile singulare ale obiectelor,
avnd o orientare bine determinat (spre un obiect sau spre o anumit persoan). Exist o
mare varietate de emoii, psihologul american R. Plutchik considernd c exist opt emoii de
baz (teama, surpriza, tristeea, dezgustul, furia, anticiparea, acceptul i bucuria), celelalte
emoii rezultnd din combinarea acestora;
b.
emoiile integrate principalelor forme de activitate - jocul, nvarea, munca, creaia
i al cror semn i intensitate se moduleaz n funcie de dinamica activitii respective dificulti, succese, eecuri etc.sunt legate nu att de obiecte, ct de o activitate pe care o
desfoar individul. Ele pot s apar n activitile intelectuale, n reflectarea frumosului din
realitate, n realizarea comportamentului moral. De obicei presupun evaluri, acordri de
semnificaii valorice activitilor desfurate. Cnd ntre ele i situaiile de via exist
coincidene, asistm la acumularea i sedimentarea lor treptat, fapt care genereaz stri
emoionale concordante. Conflictul dintre ateptrile i obinuinele emoionale, pe de o parte,
i caracterul inedit al situaiilor cu care ne confruntm, pe de alt parte, produce ocul
emoional. Spre deosebire de afecte, ele se supun n mai mare msur nvrii, existnd chiar
o form de nvare numit nvare afectiv.
c.dispoziiile sunt triri afective generalizate, difuze, relativ stabile i cu intensitate moderat
i durabilitate relativ. Spre deosebire de emoii, care au o orientare precis, ele sunt mai vagi
i n u ne dm seama ntotdeauna de natura lui adevrat (uneori simim o bun dispoziie nct
ne vine s zburm, dar fr s ne putem explica de ce; la fel, alte di, putem avea o proast
dispoziie i ni se pare c pic cerul pe noi, tot fr a ne da seama de ce). Aceasta nu
nseamn c nu au o cauz sau chiar mai multe, ns individul, cel puin momentan, nu-i d
seama de existena acesteia. Un elev poate fi bine sau prost dispus fr s-i dea seama de ce
anume. n urma unei analize atente, cauza dispoziiei poate fi depistat i nlturat (dac este
vorba de o dispoziie negativ, care, de obicei, creeaz un fond pesimist) sau reinut i
amplificat (dac este vorba de o dispoziie pozitiv, care creeaz un fond optimist).
Avem o dispoziie afectiv de fond, structural, care se manifest ca trstur de
personalitate, i una episodic, fie de acelai semn cu cea de fond i atunci se exprim n
creterea intensitii, (dei n general suntem bine dispui, optimiti, apar momente cnd
suntem i mai bine dispui ca de obicei i, invers, dei suntem n general prost dispui,
pesimiti, apar unele momente cnd ne simim mai prost dispui ca de obicei), fie de semn
opus, o bun dispoziie de fond se poate transforma ntr-o proast dispoziie episodic, i
invers.
Dac dispoziiile se repet, se pot transforma n trsturi de caracter. Firile nchise,
taciturne, anxioase, mohorte, blazate, ca i cele deschise, bine dispuse, vesele, entuziaste se
12
Exemple
Caracteristici
14
Comentarii
Recomandri
1.
Tonalitatea
afectiv
a
proceselor
cognitive
i
a
deprinderilor
Percepia
culorii
verde produce calm, a
galbenului - voioie,
dinamism, a negrului
- deprimare etc.
2.
Dispoziiile Bolile
de
inim Sunt
triri
afective
organice
produc stri de alarm, specifice, persistente n
de ngrijorare. Bolile anumite boli.
pulmonare
sunt
nsoite
de
iritabilitate, hepatita de
euforie.
Pot
constitui
un
sprijin n stabilirea
diagnosticului sau n
comportamentul
medicului
i
al
anturajului fa de
bolnav.
Evitarea
efectelor
regretabile se realizeaz prin angajarea
n
alte
activiti, efectuarea
de micri (respiraii
ample, lsarea n jos a
minilor, deschiderea
pumnilor).
Reprimarea lor total,
permanent nu este
benefic.
15
5.
Dispoziiile Bun
dispoziie
afective
-proast dispoziie.
(lat. disponere -a
pune la cale)
Sunt determinate de
peisaj, persoane, opere
de art, fenomene meteo;
motivaia lor e uneori
incontient.
Au
intensitate medie i
durat
relativ
mare
constituind
fundalul
activitii psihice. Sunt
puternic contaminante n
grup i tind s devin
trsturi de caracter, dar
sunt i expresii ale unui
tip de caracter.
6. Sentimentele
Dezvoltarea afectivitii
Unul dintre primii factori ai dezvoltrii afectivitii este existena unor obstacole n
realizarea tendinelor ce apar spontan n primii ani de via. Gruparea lor n structuri din ce
16
1-3 ani
3-6/7 ani
Caracteristici
Reacii afective vagi, confuze, fluctuante; la 2
luni apare plcerea, la 4-5 luni frica,
determinat de prezena unor persoane
necunoscute, la 3-6 luni rsul, iar njur de 8
luni bucuria.
Viaa afectiv ncepe s se organizeze,
orientndu-se spre persoane i obiecte i se
nva expresiile emoionale specifice
grupului. La 18 luni se manifest gelozia. n
jurul vrstei de 2 ani strile afective cunosc
fluctuaii mai mari, se manifest agresivitate
determinat de faza de opoziie fa de adult,
aceasta nlocuit progresiv de triri afective
pozitive (determinate de trebuina de a fi
iubit, de a coopera cu adultul).
n aceast etap de vrst viaa afectiv se
diversific, se nuaneaz, iar prin joc se
17
6/7-10/11 ani
10/11-14 ani
14-18 ani
peste 18 ani
att mai mult formele integrate ale activitii jocul, nvarea, munca, creaia posed i o
integrare n plan afectiv.
Relaiile proceselor afective cu alte fenomene psihice
ntre procesele afective i cele cognitive, exist o serie de diferenieri.
Procese cognitive:
n ele, omul opereaz cu instrumente specializate (gndirea cu operaii, memoria cu
procese, imaginaia cu procedee);
subiectul se subordoneaz obiectului pe care ncearc s-l epuizeze cognitiv;
ceea ce conteaz la ele sunt potentele i organizarea cognitiv a indivizilor.
Procese afective:
omul reacioneaz cu ntreaga lui fiin, afectivitatea este o vibraie, concomitent
organic, psihic i comportamental, ea este tensiunea ntregului organism cu efecte
de atracie i respingere, cutare i evitare;
subiectul se subordoneaz relaiei, ntr-un fel siei, pentru c el este cel care introduce
o anumit valoare sau semnificaie emoional n obiectul reflectat;
conteaz organizarea motivaional a indivizilor, raportul obiectului (perceput, gndit
sau imaginat) cu necesitile, cu gradul lor de satisfacere.
Diferene exist i ntre afectiv i motivaional, n cazul primului contnd efectul de cmp
(n care deplasarea unui punct determin o variaie dinamic ntr-un alt punct, nscndu-se
astfel un curent de echilibrare preferenial care dispare o dat cu lichidarea tensiunii), n timp
ce n cazul celui de-al doilea, esenial este caracterul vectorial.
Aceste diferene nu trebuie s ne duc la considerarea afectivitii ca fiind rupt de
cognitiv i motivaional, dimpotriv ntre ele exist o foarte strns interinfluenare, ba chiar o
convertire a unora n altele.
Practic, nu exist fenomen psihic cu care procesele afective s nu se afle n relaii de
interaciune i interdependen. Afectivitatea este prezent ncepnd cu pulsaiile incontientului i terminnd cu realizrile ultimative ale contiinei. Tocmai de aceea ea este considerat
ca fiind componenta bazal, infrastructural a psihicului, dar i nota lui definitorie, deoarece
prin afectivitate omul se difereniaz profund de roboi i calculatoare, de aa zisa inteligen
artificial. Dac raiunea omului poate fi reprodus de calculator, strile i tririle afective vor
rmne apanajul lui specific.
Comparaie i relaii ntre procesele afective i gndire
Asemnri:
- sunt procese psihice, au o desfurare fazic, un anumit coninut informaional i
utilizeaz operaii din care rezult anumite produse;
- dei aparin unor clase diferite, ambele procese sunt concomitent informaionale i
reglatorii cu predominane ce se vor analiza la deosebiri;
- la nivelul ambelor procese este ntlnit generalizarea: n cazul gndirii se extind
nsuiri asupra unei categorii de obiecte; exemplu: a conduce curentul electric este o
proprietate extins de la fier la ntreaga clas a metalelor; n cadrul proceselor afective,
o trire asociat cu un obiect este generalizat i la altele asemntoare (transfer
afectiv); exemplu: frica provocat de o injecie i asociat cu o persoan care poart
halat alb este extins de un copil asupra tuturor persoanelor care poart aceast
culoare;
- produsele lor sunt ierarhizate dar n grade diferite; noiunile tiinifice sunt
20
strict organizate n piramida noiunilor, iar tririle afective sunt organizate pe nivele
elementar, complex, superior;
ambele procese se supun nvrii evolund de la forme simple, specifice primelor
stadii ontogenetice la organizri complexe (vezi Evoluia gndirii i Evoluia
afectivitii);
nvarea cognitiv ca i cea afectiv se desfoar att spontan ct i dirijat.
Deosebiri
Gndirea
Afectivitatea
Este un proces predominant infor- Este un proces predominant reglatoriu.
maional.
Reflect relaiile dintre obiecte sau Are un coninut informaional diferit de al gndirii:
clasele de obiecte, relaiile cauz-efect. reflect relaia subiect-obiect (lucruri, persoane, sine, idei etc);
prin intensitate reflect valoarea obiectelor
pentru subiect, capacitatea afectiv a acestuia.
Reflect obiectele i fenomenele tinznd Este subiectiv.
spre obiectivitate, spre reconstrucia
lumii pe plan mental.
Opereaz cu instrumente specifice Lucreaz cu tot organismul, avnd componente
(operaii, procedee algoritmice, euristice vegetative, psihice, comportamentale.
etc).
Se desfoar dup legi speciale, Are o logic diferit numit logica afectiv".
universale, legile logicii formale.
Exemplu: este mai uoar trecerea de la ur la
iubire dect de la indiferent la iubire.
Gndirea nu accept ca adevrate n Aceeai situaie poate genera stri afective opuse,
acelai timp dou propoziii contra- tristee i bucurie (ambivalen).
dictorii.
Evoluia ontogenetic este mai bine Etapele i caracteristicile afectivitii sunt mai puin
cunoscut.
cunoscute.
Prin gndire se asigur o reglare Asigur o reglare rapid dar uneori, cu slab
eficient a comportamentului dar este o eficien, chiar dezorganizatoare.
reglare amnat, deliberarea cere timp,
suspendnd aciunea propriu-zis.
Utilizeaz energia psiho-nervoas.
E furnizoare de energie.
Prin repetare i formeaz algoritmi.
Repetarea
micoreaz
intensitatea
tririlor,
favorizeaz decristalizarea (obinuina e leagnul
i cimitirul sentimentelor", V. Pavelcu).
Este procesul central al contiinei, prin ngusteaz cmpul contiinei, uneori.
ea se realizeaz contientizarea.
Metaforic este calificat ca rece".
Relaii:
1 .Gndirea influeneaz afectivitatea:
21
Aprofundri
I.
Geneza sentimentului de dragoste (iubirea) presupune urmtoarele etape:
22
23
V.
Att la nivel individual ct i la nivel grupai, optimizarea dispoziiei sau a climatului
afectiv are o nsemntate excepional i aceasta, nu numai n ordinea existenial ci i mai
ales n interesul activitii sociale. Potrivit cu mprejurrile, dispoziiile srbtoreti
de
lucru,
stenice,
entuziaste,
competitive,
antrenante,
tonifiante
prin
sigurana de sine sunt preferabile fa de predispoziiile depresive, blazate, astenice, de
superficial agitaie sau suprancrcare i insecuritate. Fiind considerate de unii autori ca
mediu psihoenergetic, dispoziiile afective sunt la startul tuturor aciunilor i au o mare
nsemntate pentru funcionalitatea i orientarea conduitelor. Aceasta cu att mai mult cu ct
la nivelul indivizilor, al grupurilor i organizaiilor, dispoziiile sau climatul afectiv tind s se
stabi- lizeze. " (P. Popescu-Neveanu Curs de psihologie general", 1977,pp. 500-501)
VI. Sentimentul religios. Cnd vorbim de filosofia unificatoare a vieii" unei persoane
trebuie s ne gndim mai nti la religia sa. (Spranger, am vzut, o considera drept cea mai
comprehensiv i integrativ din toate orientrile-valori).
Dar aici trebuie fcut o distincie imediat. Sentimentele religioase ale multor oameni
-poate ale majoritii -sunt n mod evident imature. Adesea sunt vestigii din copilrie. Ele
sunt construcii autocentrate n care este adoptat o zeitate care favorizeaz interesele
imediate ale individului, ca Santa Claus sau un printe supra-indulgent. Sau sentimentul
poate fi de tip tribal: ,,biserica mea e mai bun dect biserica ta. D-zeu prefer poporul meu
i nu pe al tu ". In asemenea cazuri religia servete numai respectul de sine. Este utilitarist
i incidental n via. Ea reprezint un mecanism de aprare (adesea un mecanism de
evaziune) i nu cuprinde i conduce viaa ca ntreg. Este o valoare extrinsec" n sensul c
persoana o gsete util pentru slujirea scopurilor sale imediate...
In acelai timp, sentimentul religios poate fi de un asemenea tip nct s ofere o soluie
cuprinztoare pentru enigmele vieii, n lumina unei teorii inteligibile. Poate s fac astfel
dac cutarea religioas este privit ca un scop-n-sine, ca valoarea care st la baza tuturor
lucrurilor i este dezirabil pentru ea nsi. Abandonndu-sepe sine acestui scop (i nu
utilizdu-l), religia devine o valoare intrinsec pentru individ i ca atare este comprehensiv,
integratoare i motivaional...
Religia implic ntotdeauna ceva mai mult dect procesele cognitive ale omului... ntreaga
credin - religioas sau nu - reprezint o afirmare n care cunoaterea, dei utilizat nu
reprezint factorul decisiv...
Trebuie aici s respingem concepia c toate impulsurile religioase din via sunt infantile,
regresive sau evazioniste. C o asemenea religie extrinsec" exist - nu este nici o ndoial.
Dar nici nu putem accepta punctul de vedere c religia instituional i ortodox " este
totdeauna o supunere copilroas fa de autoritate i de aceea imatur. O mulime de
oameni serioi consider formele istorice i tradiionale ale religiei adaptarea cea mai
bun" pentru cutrile lor n termeni de sens i inteligibilitate. i astfel chiar religia
tradiional poate reflecta mai mult dect veneraie copilroas i deprindere; ea poate
reflecta o filosofie a vieii aleas cu grij, matur i productiv. Dar nu trebuie s facem
eroarea reciproc i s afirmm c religia este unicul sentiment unificator. "
(Gordon W. Allport, Structura i dezvoltarea personalitii", E.D.P, Bucureti, 1981, pp.
302-305)
24