Sunteți pe pagina 1din 24

Afectivitatea

Omul nu se raporteaz indiferent la realitate, dimpotriv, obiectele, fenomenele,


evenimentele care acioneaz asupra lui au an ecou, o rezonan n contiina sa, trezesc la
via anumite trebuine, corespund sau nu nevoilor lui, i satisfac sau nu interesele,
aspiraiile, idealurile. Intre stimulii interni (pe care i-am reunit sub denumirea de motivaie)
i realitatea nconjurtoare au loc confruntri i ciocniri ale cror efecte sunt tocmai
procesele afective. In timp ce aprobarea sau satisfacerea cerinelor interne genereaz
plcere, mulumire, entuziasm, bucurie, contrazicerea sau nesatisfacerea lor duce la
neplcere, nemulumire, indignare, tristee etc.
Definirea i caracterizatea afectivitii
Percepiile, reprezentrile i gndirea reprezint procese psihice de cunoatere a
realitii obiective, ns omul nu realizeaz o nregistrare indiferent a realitilor lumii
exterioare. Astfel, unele evenimente ne bucur, altele ne ntristeaz, unele fapte ne produc
entuziasm, n timp ce, altele ne indigneaz etc, n funcie de interaciunea dintre factorii
interni (cunoscui sub denumirea de motivaie) i realitatea obiectiv care are ca rezultat
procesele afective.
Afectivitatea reflect raportul de discordan sau concordan dintre strile
interne ale subiectului (factori motivaionali) i factorii externi sub forma unor triri
specifice.
Definiia precizeaz legtura existent ntre afectivitate i motivaie, subliniind rolul
energizant, de orientare i de direcionare a aciunii. Dac satisfacerea trebuinelor genereaz
bucurie, plcere, entuziasm etc, nesatifacerea lor genereaz tristee, neplcere, deprimare etc.
In cadrul proceselor afective pe prim-plan se afl valoarea i semnificaia pe care o are
obiectul pentru subiect. Relaia dintre subiect i obiect este mai important dect obiectul n
sine, deoarece n funcie de gradul i durata satisfacerii trebuinelor unul i acelai obiect
poate s genereze triri afective variate unor persoane diferite sau chiar mai mult, acelai
obiect poate s fgenereze triri afective ditferite aceleeai persoane, evident, n momente
diferite de timp.
Procesele afective se afl n interaciune nu numai cu motivaia, ci cu toate celelalte
procese i funcii psihice, ele fiind prezente att n domeniul incontientului, ct i al
contientului.
Afectivitatea este o component fundamental a psihicului uman, la fel de prezent (i
poate chiar mai prezent) n comportamentul i activitatea noastr cotidian ca i cogniia. Nu
ntmpltor, analiza psihologic s-a nvrtit ntotdeauna n jurul relaiei raiune-emoie, cu
exagerrile cunoscute - n direcia supraestimrii raiunii i subestimrii afectivitii sau n
direcia supraestimrii rolului tririlor emoionale i subestimrii rolului raiunii. Dac dup
unii gnditori omul este om pentru c raioneaz, gndete (Descartes, Herbart, Kant), dup
alii, el este om pentru c se emoioneaz, are sentimente, este capabil de compasiune etc.
(Mc. Dougall, Freud, Ribot).
Firete, opoziiile exclusiviste i absolutizrile unilaterale nu pot conduce dect la
soluii eronate. Realitatea psihologic a omului este de aa natur c nici una din cele dou
componente ale ei nu poate fi eliminat fr a-i provoca o mutilare grav. Dimpotriv,
modelul ideal ai omului ar fi acela n care ambele componente s ating niveluri de
dezvoltare ct mai nalte i s se echilibreze reciproc: ct gndire, atta i sentiment,
ct sentiment atta i gndire.
1

Filogenetic i ontogenetic, proprietatea i disponibilitatea vibrrii i tririi emoionale


preced disponibilitatea i capacitatea nu numai a gndirii, ci i a percepiei.
La subiectul adult (lucrul acesta s-a demonstrat experimental), pragul rspunsului
emoional la un stimul vizual sau auditiv este mai sczut dect al percepiei, astfel c se poate
trage concluzia general c rspunsul primordial al nostru la stimulrile din afar este unul
emoional. Activarea emoional nespecific pregtete i mediaz activarea perceptivcognitiv specific. Pe msura diferenierii i identificrii stimulului, reacia emoional
primar, nespecific, va fi nlocuit cu trirea emoional specific, adecvat naturii i
semnificaiei stimulului. Reacia primar intr n componena reflexului necondiionat de
orientare, iar cea de-a doua - n componena actului cognitiv propriu-zis.
De aici decurge dubla condiionare i dublul rol al sferei afective. O prim
condiionare rezid n deficitul de informaie despre stimul, iar cea de-a doua n semnificaia
stimulului, stabilit n urma identificrii lui.
Corespunztor celor dou tipuri de condiionare, vom avea i cele dou roluri - unul
de alert-activare energetic, prin care se accelereaz procesul percepiei sau interpretrii,
altul de selectare i potenare a atitudinii i comportamentului n raport cu stimulul.
i ntr-un caz i n altul, la baza producerii reaciei i tririi emoionale st
interaciunea dintre subiect i situaie. Semnificaia care acioneaz ca factor determinativ
n apariia emoiei rezult din raportarea proprietilor obiective ale stimulului la ateptrile i
strile de motivaie ale subiectului. Astfel c trirea emoional specific devine o form a
comunicrii i legturii noastre cu lumea, iar nu un simplu epifenomen lipsit de importan
adaptiv-reglatoare.
n cadrul proceselor afective, pe prim plan se afl nu att obiectul, ct valoarea i semnificaia pe care acesta o are pentru subiect. Nu obiectul n sine este important, ci relaia dintre
el i subiect, dintre el i subiect, pentru c numai ntr-o asemenea relaie obiectul capt
semnificaii n funcie de gradul i durata satisfacerii trebuinelor. Relaionarea unic sau
repetat a individului cu diverse obiecte, fenomene, persoane, evenimente se soldeaz cu
construirea treptat, n plan subiectiv, a unor atitudini, a unor poziii fa de acestea, atitudini
care pot fi oricnd redeclanate.
n psihologie, au fost exprimate i puncte de vedere nihiliste, care negau orice rol
adaptiv, pozitiv al emoionalitii n viaa i activitatea omului, considerndu-se c aceasta
este un factor exclusiv perturbator (absolutiznd i generaliznd cazurile particulare ale
efectelor emoiilor astenice, care, ntr-adevr, acioneaz adesea perturbator).
In lumina celor de mai sus, putem formula urmtoarea definiie:
Afectivitatea este ansamblul proceselor psihice care reflect, sub forma unor triri
subiective specifice, raportul de concordan, respectiv, discordan, dintre dinamica
evenimentelor interne (strile proprii de necesitate, motivaie) i dinamica evenimentelor
externe (stimulii, situaiile obiective i proprietile lor).
n aceast definiie se precizeaz mai riguros dect n altele att coninutul reflectoriu
specific - raportul dintre strile de motivaie sau ateptrile subiectului i situaia obiectiv
extern , ct i funcia adaptiv a afectivitii - de energizare-potenare i de selectareorientare. In mod real, afectivitatea devine un mecanism de semnalizare i contientizare a
unei trebuine sau a satisfacerii unei trebuine.
De aceea, structurarea i dinamica ei capt un caracter polar, orice trire emoional
concret fiind asociat cu semnele +" (pozitiv) plcere, relaxare, bucurie i -" (negativ)
> tensiune, ncordare, neplcere, durere, suferin, tristee.
n general, prin afect se nelege o stare de fior, de vibraie i tresrire interioar
(micare). Pentru desemnarea acestor stri, latinii foloseau termenul de afectus, grecii pe cel
de pathos. (n german avem Afektus i Gefiihl, iar n limba francez -affection).

Unii mai neleg prin afect nclinarea sau preferina pentru ceva. Totui, afeciunea
este numai o form de afect. Limbajul cotidian mai face uz de cuvntul simire. Astfel, cnd
suntem ntrebai: ce simi?, n fond ni se cere s spunem care este starea noastr de plcere sau
de durere. Acest termen este popular i el trebuie evitat n limbajul psihologic tiinific, pentru
a nu crea confuzie cu termenul de sensibilitate.
n fine, trebuie s precizm c, n analiza psihologic, termenul de afect, capt un
sens mai restrns, desemnnd o trire emoional exploziv, de mare intensitate, care
diminueaz sau nltur complet discernmntul i autocontrolul, i favorizeaz
svrirea unor acte ce pot avea urmri negative.
Trsturile de baz ale proceselor afective
Dei sunt incluse n categoria proceselor reglatorii, procesele afective au i un connut
informaional propriu: ele reflect relaia subiectului cu un obiect, cu o situaie sau cu sine
nsui, spre deosebire de cele cognitive care reflect obiectele sau situaiile, n ele nsele,
tinznd spre obiectivitate. Exemplu: din perspectiva proceselor de cunoatere, ora de fizic
sau o melodie audiat furnizeaz aceleai informaii, indiferent de subiect. Ora de fizic ns
este plcut pentru elevul care a obinut succese, dar neplcut pentru cel care a nregistrat
mai multe eecuri; aceeai melodie provoac unei persoane bucurie, pentru c-i amintete de
ntlnirile cu prietenii, alteia - tristee, evocndu-i o desprire; prin urmare strile afective
variaz de la un subiect la altul i de aceea au fost numite subiective";
Variabilitatea proceselor afective (subiectivismul lor) se explic prin gradul diferit de
satisfacere sau nesatisfacere a motivaiei: elevul cruia ora de fizic i provoac bucurie i
satisface motivaia de afirmare, curiozitatea; la cel nemulumit exist discordane ntre
motivaie i activitile desfurate;
Procesele afective, indiferent de forma n care se structureaz, pun n eviden cteva
trsturi comune, i anume: a) polaritatea; b) intensitatea; c) durata; d) convertibilitatea;
e) ambivalena.
a. Polaritatea deriv din concordana sau discordana dintre dinamica actual a
strilor interne de motivaie i situaiile externe. Astfel, concordana determin apariia
uneitriri emoionale pozitive (de plcere, satisfacie i bucurie), iar discordana
determin o trire emoional negativ (insatisfacie, repulsie, fric, spaim).
Polarizarea nu este ns strict: acelai obiect, situaie pot provoca simultan triri afective
opuse (amintirea clipelor fericite ale vacanei este nsoit i de regretul trecerii lor;
Polaritatea atest n modul cel mai convingtor faptul c emoia este condiionat i
direcionat nu numai n plan subiectiv intern (nu exist triri absolut pure), ci i n plan
extern, obiectual, fiind legat deci de aciunea unui stimul afectogen. In general, se consider
c tririle de semn pozitiv ridic tonusul activitii i faciliteaz desfurarea ei, fiind
denumite stenice, iar cele de semn negativ scad tonusul activitii, frnnd desfurarea ei,
fiind denumite astenice.
b. Intensitatea reprezint fora sau ncrctura energetic a tririi emoionale. Ea este
proporional cu intensitatea stimulului afectogen. (Aici nu este vorba att de
intensitatea fizic, ci mai ales de valoarea semnificaiei - mare, medie sau sczut). Ea
variaz:
- de la un individ la altul (unii sunt mai emotivi, toate procesele lor afective au
intensiti mari, alii mai reci");
- de la o situaie la alta n funcie de valoarea ei pentru subiect (nota zece obinut la
teza de matematic provoac o bucurie mai puin intens dect aceeai not la faza
naional a concursurilor pe obiecte).

Tria proceselor afective nu implic superioritatea adaptrii la mediu; ca i n cazul


motivaiei, exist o tensiune optim" (Th. Ribot) fa de care intensitile mai mari sau mai
mici realizeaz o reglare deficitar; un individ furios va negocia slab dei intensitatea furiei
este foarte mare; altul mulumit, vesel se va adapta mai bine comportamentului
interlocutorilor si.
Corespunztor, tririle emoionale se mpart n puternice, medii i slabe. Se dovedete c
n influenarea dinamicii comportamentului, n optimizarea sau perturbarea lui, intensitatea
tririi devine mai important dect semnul. Astfel, tririle prea puternice au un efect
dezorganizator, iar cele prea slabe sunt insuficient de stimulative (insuficient alimentare
energetic). Cea mai adecvat este intensitatea medie.
c. Durata sau stabilitatea este o proprietate important a tririlor emoionale. Durata este
dependent de tipul tririi, de subiect sau de situaia n care acesta se afl; mnia dei
foarte intens, are durat mic, bucuria - medie, iar sentimentele durate foarte mari.
Prelungirea duratei nu se realizeaz prin repetarea stimulilor, ca n cazul optimizrii
memoriei, ci prin descoperirea de noi semnificaii ale acestora. Ea se manifest sub
dou forme:
- forma activ (actual), care definete o trire activat (emoiile obiectuale curente);
aceasta trebuie s corespund duratei de aciune a stimulului, ca orice reacie de
rspuns. n realitate ns, se constat c orice trire dureaz mai mult dect stimulul
(post/efect emoional);
- forma pasiv (latent), care caracterizeaz structurile afective complexe de genul
sentimentelor. Avem i o stare afectiv de fond care devine o constant bazal a
personalitii, anume dispoziia, care poate fi robust, optimist sau sceptic i
pesimist.
d. Convertibilitatea este proprietatea structurilor emoional-afective de a-i modifica
semnul: una de semn pozitiv trece n alta de semn negativ (iubirea se convertete n
ur), iar una de semn negativ trece n alta de semn pozitiv (ura se transform n iubire,
intolerana n toleran).
Aceasta se produce, firete, n timp, prin schimbarea raportului iniial dintre semnificaiile
diferitelor proprieti ale obiectului de referin.
e. Ambivalena este proprietatea unei structuri emoional-afective de a include dou
tipuri de triri antagonice n raport cu acelai obiect - una pozitiv, de apropiere i
afeciune, i alta negativ, de respingere i de ndeprtare. Ambivalena este o trstur
caracteristic a afectivitii copilului mic i devine o excepie la adult (la acesta din
urm exemplul cel mai frecvent i evident de ambivalen este gelozia).
Permanentizarea unor stri ambivalene la vrsta adult este rezultatul unei tulburri
patologice.
1.
2.
3.
4.

Psihologul Vasile Pavelcu a identificat urmtoarele nsuiri ale proceselor afective:


procesele afective au valoare motivaional, deoarece trebuina i starea afectiv pot
ndeplini rolul de cauz i de efect (procesele afective sunt motive active, iar motivele
sunt cristalizri ale proceselor afective);
procesele afective sunt subiective, adic aparin unui subiect i l exprim n ceea ce
are el definitoriu;
procesele afective se manifest cu o anumit for, intensitate (se poate vorbi i
despre un optimum afectiv) i au o anumit durat;
polaritatea proceselor afective
mobilitatea proceselor afective, care exprim fie trecerea de la o trire afectiv la alta
(exemplu: trecerea de la o emoie la un sentiment), fie trecerea de la o faz la alta n
cadrul aceluiai proces afectiv (exemplu: trecerea de la stadiul nespecific de
4

incertitudine bazat pe deficitul de informaie, la stadiul secundar care presupune o


trire specific bazat pe relevana informaiei). Mobilitatea este mediat de
perceperea i aprecierea de ctre "subiect a situaiei sau a consecinelor ei. Cnd
procesele afective se schimb fr nici justificare se vorbete de instabilitatea lor,
semn al imaturitii sau al unei boli psihice. Exemplu: marcarea unui gol de ctre
echipa preferat este urmat de bucurie, un gol marcat de adversari poate determina
instalarea justificat a nemulumirii; al doilea gol poate s o intensifice (mobilitate), al
treilea poate determina trecerea la furie sau la agresiune colectiv, acestea din urm
fiind triri afective nejustificate n raport cu situaia i incompatibile cu jocul sportiv;
.
Acestor nsuiri ale proceselor afective li se pot aduga altele, precum
ambivalena (nsuirea de a include dou tipuri de triri diferite n raport cu
acelai obiect)
expresivitatea proceselor afective.
Expresivitatea proceselor afective se poate manifesta prin:
a.
mimic (modificrile expresive la care particip elementele mobile ale feei);
b.
pantomimic (ansamblul reaciilor la care particip ntreg organismul: inuta, mersul
etc);
c.
modificrile de natur organic (amplificarea sau scderea ritmului cardiac,
scderea sau creterea tonusului muscular etc. exprimat prin paloare, nroire, nod n gt, gol
n stomac, transpiraie, tremurat etc);
d.
schimbarea vocii.
Expresiile emoionale i funciile lor
Tririle emoionale se exteriorizeaz n trei tipuri mari de reacii i efecte: a)
rspunsul emoional imediat; b) rspunsul emoional secundar; c) efectele persistente.
a) Rspunsul emoional imediat poate fi abordat sub trei aspecte: cel al comportamentului
global, cel fenomenologic i expresiv, cel al modificrilor fiziologice ale organismului.
Tipurile de comportamente globale apar ca rspuns la o situaie i variaz n natura
i structura lor conform situaiei i particularitilor individului. Cel mai bine
cunoscute sunt comportamentele corespunztoare emoiilor de tonalitate negativ.
Dintr-o perspectiv finalist, ele pot fi considerate ca reacii de urgen, care
mobilizeaz sistemul organismului pentru a face fa situaiilor periculoase. Din
categoria acestor comportamente menionm: 1) Comportamentul de surpriz; 2)
Comportamentul de fric i furie; 3) Sincopa.
1. Comportamentul de surpriz. Este vorba de un comportament foarte frecvent,
sensibil asemntor de la un subiect la altul, dar de o durat att de scurt, nct este
dificil de recunoscut n absena unor metode adecvate de observaie. Este declanat de
un stimul neateptat i este, probabil, un stadiu pregtitor al comportamentelor de fric
i furie. Const n modificarea rapid a poziiei corpului: muchii gtului se ntind,
umerii se ridic, braele se duc uor nainte, gura se contract n rictus. Ansamblul
reaciei dureaz ntre 1/4-1/2 secunde i nu a putut fi analizat dect cu ajutorul
nregistrrii cinematografice;
2. Comportamentul de fric i furie. Dac situaia este perceput ca amenintoare,
comportamentul de surpriz este urmat imediat de un comportament de furie, una din
manifestrile posibile ale lui putnd fi agresiunea fizic, sau de un comportament de
fric. Exist comportamente de fric diferite. Cel mai frecvent este cel de fug, dar
este posibil i ca subiectul, dimpotriv, s rmn imobilizat pe loc (mpietrit); aceast
imobilizare poate fi urmat de un comportament de furie orientat asupra propriei
5

persoane. Comportamentul de fric-furie a fost studiat din punctul de vedere al


calitilor lui fiziologice, relevndu-se caracterul adaptiv al acestora, pregtirea
subiectului pentru o aciune violent (atac sau fug) necesar supravieuirii;
3. Sincopa. n anumite cazuri, un stimul afectogen penibil provoac o stare de sincop.
Aceasta este precedat de o senzaie de slbiciune muscular, de transpiraie,
nausee, cltinare i nceoarea privirii. Apoi, poate surveni pierderea cunotinei,
acompaniat de pierderea controlului asupra sfincterelor. Acest comportament este
legat de o scdere a presiunii venoase, antrennd o acumulare a sngelui n prile
inferioare ale corpului i, ca urmare, o anoxie cerebral.
Fenomenologia i expresivitatea facial. Analiza fenomenologic este de natur
lingvistic, urmrind stabilirea echivalenelor dintre diferii termeni i artnd relativitatea
verbalizrii i a descrierilor strilor emoionale. Psihologia clasic, n cadrul creia s-a
promovat o astfel de analiz, gsea o coresponden direct ntre coninutul i semnul
tririlor emoionale, pe de o parte, i expresiile faciale, pe de alta, ceea ce fcea posibil
studierea celor dinti pe baza observrii celor din urm.
Studiile experimentale au artat ns c este extrem de dificil de fcut s corespund o
expresie mimic unui coninut de contiin, dac nu se dispune de alte informaii i, n
special, dac nu se percepe n acelai timp situaia care a provocat emoia. Astfel, mimica unei
mame care i vede copilul ndreptndu-se spre o main va fi n mod constant interpretat ca
exprimnd frica, dac nu se observ ansamblul situaiei, dar va fi atribuit unor emoii
penibile foarte diverse dac nu avem la dispoziie dect o fotografie a expresiei faciale.
Studiul expresiei faciale se conjug cu acela al comportamentului global, din care ea nu
este dect un element.
Manifestrile fiziologice. Rspunsul emoional imediat este acompaniat de un ansamblu
de manifestri fiziologice. Se tie dintotdeauna c emoiile declaneaz asemenea fenomene
precum accelerarea sau ncetinirea pulsului i a respiraiei, transpiraie, plirea sau nroirea
feei, dilatarea pupilelor, uscarea gurii, nevoia de miciune. Aceste variaii se afl sub nfluena
sistemului nervos vegetativ (simpatic i parasimpatic) care este subordonat unor centri situai
la baza creierului, n regiunea hipotalamic. Stimularea mecanismului simpatic are un efect
ergotrop, pregtind organismul pentru aciune, pentru ripost la excitantul perceput ca
amenintor. (Crete secreia de adrenalin). Stimularea mecanismului parasimpatic,
favoriznd secreia de acetilcolin (alt mediator chimic), tinde s introduc un regim de
destindere (ncetinirea ritmului cardiac, a celui respirator, micri ale musculaturii digestive),
care poate corespunde, n cazurile extreme, reaciei de sincop.
ns, n nici o manifestare neurovegetativ a emoiilor nu se instaleaz o dominan
absolut a unuia sau altuia din cele dou mecanisme antagonice. De pild, frica, ale crei
manifestri vegetative sunt legate n cea mai mare parte de stimularea simpatic, poate fi
acompaniat, n unele cazuri, de o excitaie parasimpatic (vom, miciune).
Studiul aspectelor fiziologice ale emoiilor la om poate fi realizat, nregistrnd
simultan diveri indicatori (metoda poligrafic): respiraia (sub influena emoiei, ritmul se
accelereaz sau se ncetinete i n general devine neregulat); tensiunea arterial (de regul
crete): rezistena electric a pielii (de obicei scade); electroencefalograma (traseele se
modific, disprnd ritmul alfa).
b) Rspunsul emoional secundar. Rspunsul emoional imediat este urmat de o faz
de natur diferit. Astfel, emoiile cu tonalitate agreabil sunt n general urmate de o stare de
destindere, concomitent cu instalarea unei senzaii de bine i satisfacie, pe baza creia ncep
s se organizeze sentimente complexe. Rspunsul emoional secundar nu decurge ntr-o
manier rigid din ce! imediat. n anumite cazuri, el poate fi inadaptiv i atunci va intra n
cadrul patologiei. Dar chiar cnd el rmne normal, poate mbrca forme diverse. Un exemplu

tipic este acela al unui rspuns secundar care succede fricii (rspuns imediat). El a fost studiat
n timpul catastrofelor colective (cutremure de pmnt, bombardamente).
n timp ce unii subieci, dup rspunsul emoional primar, i gsesc repede un
comportament adaptat circumstanelor, ajutnd la salvarea rniilor i la organizarea vieii
grupului social, alii prezint pentru o scurt perioad de timp o agitaie agresiv, iar alii,
dimpotriv, par c plonjeaz ntr-o apatie profund. Acest din urm tip se pare c este cel
mai frecvent. Strile intense de fric i de furie necesit mobilizarea forelor organismului i
nu pot fi susinute o perioad prea lung de timp. In acest caz, rspunsul secundar exprim
momentele de recuperare i este marcat n general de starea de oboseal, de apatie i
depresie. Organismul tinde s reacioneze mpotriva acestor efecte secundare i tocmai aici se
afl originea efectelor persistente ale emoiilor. (Delay, Pichot, 1990).
c)Efectele persistente ale emoiilor. Din perspectiva psihologiei nvrii, organismul
tinde s dezvolte obinuine (habitudini), care vor viza prelungirea sau provocarea efectelor
secundare agreabile ale emoiilor i, din contr, eliminarea efectelor negative. Aceste
atitudini emoionale reprezint efecte persistente ale emoiilor. Sentimentele sunt aspectul
subiectiv, introspectiv al acestor eforturi constante. Sentimentul adapteaz conduita noastr
la un univers transformat, la un univers care ne face s vedem lucrurile n alte culori.
Habitudinile emoionale au o valoare adaptiv chiar dac condiioneaz o inadaptare. Astfel,
timiditatea se poate dezvolta, n anumite cazuri, ca o conduit adaptiv destinat evitrii
efectelor anxietii.
Habitudinile emoionale constituie elementul esenial al motivaiilor individului.
Expresiile emoionale de ordin neurovegetativ i motor ndeplinesc dou funcii
principale: una adaptiv, jucnd rolul de semnale de avertizare i descurajare a adversarului
(n cazul cnd emoia e provocat n cadrul unei relaii 1 interpersonale) i alta de
comunicare, furniznd informaii despre starea intern a I subiectului n momentul dat. Unele
din aceste expresii sunt comune omului i animalelor (Darwin). Dar omul posed modaliti
expresive specifice, dezvoltate socio-cultural i mediate verbal
Teorii privind producerea emoiilor
Teoriile privind mecanismul producerii emoiilor au trecut prin trei etape,
corespunznd nivelului cunoaterii psihofiziologice la momentul n care au fost elaborate.
a. Teoria periferic James-Lange. n 1884, psihologul american William James
propunea o teorie care inea cont de faptele experimentale existente n acel moment.
Aceast teorie explica emoia prin efectul asupra contiinei al tulburrilor
periferice provocate de percepia stimulului. Esena ei era condensat n formula:
Nu trebuie s mai spunem c dac vedem un urs ne este fric i o lum la fug", ci,
dimpotriv, trebuie s spunem c ne este fric pentru c fugim." Acestui punct de
vedere i s-a asociat, n aceeai perioad, i anatomopatologul danez C.G. Lange, teoria
intrnd n circuitul tiinific sub o dubl paternitate - James Lange (fig. 20.1).
b. Teoria cortico-diencefalic a lui Cannon-Bard. Cercettorii americani B.W Cannon
i P. Bard au demonstrat c trebuie admis c, n producerea emoiei, rolul primordial
l are sistemul nervos central.
n varianta lui Cannon, schemele dinamice ale emoiilor i au sursa n hipotalamus. n
stare normal, mecanismele emoiilor sunt inactive, exprimarea lor fiind inhibat de controlul
cortical. Cnd percepem un stimul de natur s provoace o emoie, excitaia transmis la
cortex are drept efect i ridicarea acestei inhibiii. Schema dinamic hipotalamic este
eliberat i sunt declanate manifestrile periferice, iar, concomitent, semnalul acestei
declanri este retrimis cortexului, care l integreaz n experiena noastr.
c. Teoria Jui Arnold-Lindsley. M.B. Arnold. n 1950, i D.B. Lindsley, n 1951, au
supus criticii teoria lui Cannon-Bard pentru faptul c ea nu explica satisfctor
7

anumite aspecte ale emoiei, care n teoria lui James-Lange erau mai bine surprinse.
Astfel, o reacie emoional tinde s se autontrein i s se accentueze: simim furia
cum crete i cum expresia ei se accentueaz. Arnold i Lindsley au propus o teorie,
denumit a activrii, care permite concilierea faptelor cunoscute n prezent. Stimulul
declaneaz o excitaie care ajunge la cortex. In acest moment, se produce o activare
emoional i o declanare a schemei dinamice hipotalamice care va. genera expresiile
periferice. Manifestrile periferice vor fi, la rndul lor, percepute i aceast percepie
tinde s intensifice activarea emoional de la nivel cortical. Se stabilete astfel un
circuit nchis care explic desfurarea n avalan" a anumitor emoii, prin ntriri
succesive ale activrii emoionale, care condiioneaz gradul de eliberare a
mecanismelor hipotalamice.
In aceast teorie, regiunea talamo-hipotalamic joac un dublu rol. Ea primete influxurile
corticale, care normal inhib schemele dinamice; pe de alt parte, ea trimite cortexului
semnale c aceast schem este eliberat, ca n teoria lui Cannon-Bard, precum i percepia
efectelor periferice ale acestei eliberri, pentru a crei transmisie, regiunea respectiv servete
ca releu.
Trebuie spus c, expresiile periferice se produc prin stimularea direct cu curent electric a
zonei hipotalamice, fr ca subiectul s ncerce vreo emoie (ex., reacia de fals furie).
Rolul proceselor afective
Rolul proceselor afective este controversat, deoarece unii psihologi consider c
emoiile prin intensitatea, desfurarea lor tumultoas, prin starea de agitaie difuz,
dezorganizeaz conduita (P. Janet), n timp ce ali psihologi susin c emoiile, prin
mobilizarea energiei psihonervoase, organizeaz conduita (P. Janet), n timp ce ali psihologi
susin c emoiile, prin mobilizarea energiei psihonervoase, organizeaz conduita (W. B.
Cannon).
Psihologul Vasile Pavelcu consider c emoiile dezorganizeaz conduita, n timp
ce sentimentele o organizeaz. n realitate, procesele afective ndeplinesc ambele roluri,
dar n condiii diferite: ele dezorganizeaz conduita atunci cnd intensitatea tririlor este
mare, cnd situaia este nou, iar organismul nu i-a elaborat nc rspunsuri comportamentale
adecvate i ele organizeaz conduita dac organismul i-a elaborat rspunsuri
comportamentale pentru anumite situaii, dac intensitatea tririlor este medie etc.
n aceast manier tranant, nici una dintre concepiile de mai sus nu poate fi acceptat.
Procesele afective, luate n ansamblul lor, ndeplinesc ambele categorii de roluri, dar n
condiii diferite. Astfel, ele dezorganizeaz conduita atunci cnd sunt foarte intense sau cnd
individul se confrunt cu situaii noi, neobinuite, pentru care organismul nu i-a elaborat nc
modalitile comportamentale adecvate. Strile de groaz, de furie, de depresie, de ur, prin
intensitatea lor crescut, paralizeaz, anihileaz, l fac pe individ agresiv sau neputincios,
devenind astfel o piedic n calea realizrii eficiente a activitii. Dac ns tririle afective au
o intensitate normal (medie), dac ele apar n situaii pentm care organismul i-a elaborat
deja diferite modaliti comportamentale, atunci ele organizeaz conduita.
Se poate observa c procesele afective constituie latura energetic a proceselor psihice
i a comportamentului uman, ele fiind surse suplimentare de energie, care poteneaz
activitatea. Maturitatea afectiv indic prezena controlului de sine, precum i nsuirea
modalitilor adaptative la situaiile cu care ne confruntm, deoarece emotivitatea este o
trstur de personalitate, ea avnd un rol determinant n stabilirea tipului de temperament
dup modelul franco-olandez. Comportamentul afectiv perceput de alii, devine un instrument

al cunoaterii interpersonale. Cheia nelegerii altora, spunea V. Pavelcu, se afl n propriile


noastre vibraii afective", subliniind astfel rolul tririlor afective n cunoaterea interpersonal
Funcia esenial a proceselor afective ca i a expresiilor lor este aceea de a pune
organismul n acord cu situaia, deci de a adapta, de a regla conduita uman din punct de
vedere energetic i direcional. Chiar dezorganizarea iniial, care apare uneori va duce, n
final, la o organizare superioar, n sensul c individul va ti n alt situaie cum s
reacioneze. Procesele afective ndeplinesc un rol major n susinerea energetic a activitii
(dac procesele cognitive furnizeaz imagini, concepte, idei, cele afective furnizeaz energia
necesar formrii i operrii cu aceste produse psihice). Ele poteneaz i condiioneaz
aciunea, regizeaz" schimburile cu ambiana, permind stpnirea ei. Chiar situaiile
stresante sau frustrante, dac au o intensitate moderat, l ajut pe individ s se adapteze mai
bine ambianei i solicitrilor ei. Frustrarea se asociaz nu doar cu conduite agresive, represive sau autopunitive, ci i cu conduite orientate spre creaie, performan, autorealizare.
Afectivitatea ndeplinete funcii importante nu doar n raport cu activitatea, ci i cu
procesul cunoaterii interpersonale. Cheia nelegerii altora - scria Vasile Pavelcu - se afl n
propriile noastre vibraii afective". Mai mult dect att, afectivitatea, prin una dintre formele
ei specializate - simpatia, arc un mare rol chiar n apariia i meninerea societii. Psihologul
francez Theodule Ribot afirma, nc din 1897, c simpatia este baza ntregii existene
sociale".
Proprietile tririlor afective
Cnd vorbim de proprietile tririlor afective, avem n vedere nu notele lor distinctive
i definitorii, care le individualizeaz n raport cu alte fenomene psihice, ci capacitile sau
disponibilitile pe care le posed, i Tririle afective dispun de capacitatea de de a putea fi
vzute", citite", simite", proprietate pe care o numim expresivitate emoional.
Exteriorizarea se realizeaz prin intermediul unor semne exterioare, care poart denumirea de
expresii emoionale. Acestea sunt: , mimica i pantomimica (rs, plns, zmbet, dans etc);
modificri de natur vegetativ (amplificarea sau diminuarea ritmului respiraiei,
vasoconstricia i vasodilataia, creterea conductibilitii electrice a prului, hiper sau
hipotonusul muscular, modificarea compoziiei chimice a sngelui sau a hormonilor etc);
modificarea vocii (a intensitii, ritmului vorbirii, timbrului vocii etc.). Expresiile emoionale
nu sunt izolate unele de altele, ci se coreleaz i se subordoneaz strilor afective dnd natere
la ceea ce se numete conduita emoional-expresiv. De exemplu, conduita expresiv a
tristeii (braele atrnate, capul aplecat, pleoapele i colul buzelor lsate n jos, micri fr
vigoare, ochi stini", faa pmntie") se deosebete de conduita expresiv a bucuriei (inut
dreapt, zvelt, ochii deschii, strlucitori, mobilitatea braelor, n genere a muchilor etc).
Expresiile emoionale ndeplinesc roluri importante n comportamentul omului, dintre
care mai semnificative sunt:
Rol de comunicare (se face cunoscut n exterior starea afectiv trit de o persoan
sau cea pe care ea dorete ca ceilali s-o perceap; citind expresiile emoionale
exprimate pe chipul elevilor si, profesorul i poate da seama dac acetia au neles
sau nu; prin propriile sale expresii emoionale, profesorul poate ntri fora de sugestie
a cunotinelor).
Rol de influenare a conduitei altora n vederea svririi unor acte (o persoan poate
plnge pentru a impresiona, a obine mngierea, acordul sau ceea ce i-a propus; o
alta manifest temeri pentru a se asigura de ajutorul cuiva; n acest sens, vorbim de
utilizarea social a expresiilor emoionale cu scop, pentru a obine ceva).

Rol de autoreglare, n vederea adaptrii mai bune la situaiile cu care ne confruntm


(plngem n situaiile triste, rdem n cele vesele; comportamentul invers ar fi un
exemplu tipic de dezabrobare expresiv-emoional,
Rol de contagiune (de a se transmite i de a trezi reacii similare i la alte persoane, de
a da natere la stri afective colective - pozitive sau negative - prin aceasta ntrinduse foita de coeziune sau de dezbinare a membrilor grupurilor).
Rol de accentuare sau de diminuare a nsi tririi afective (plngnd ne putem
descrca", elibera sau, dimpotriv, ncrca" afectiv).

n viaa social, unele expresii i conduite emoionale se convenionalizeaz, sunt ntrite


i valorificate, altele inhibate i respinse, avnd loc parc un fel de dresaj afectiv". n cultura
occidental de exemplu, plnsul este rezervat femeilor i refuzat brbailor, n timp ce n alte
culturi, el este ncurajat tocmai la brbai. Apoi, unele expresii emoionale se standardizeaz,
se generalizeaz i se asociaz cu o serie de semne afectogene, dnd natere astfel unui
limbaj afectiv". Tristeea produs de pierderea unei persoane dragi este simbolizat prin
doliu - negru, la anumite popoare; alb, la altele. Srutul s-a standardizat sub diferite specii:
printesc, amical, fratern, colegial, oficial, erotic etc. Rezult c expresiile emoionale au nu
doar o semnificaie individual, ci i una social.
Fenomenele de convenionalizare i de standardizare a expresiilor emoionale au o dubl
semnificaie: pe de o parte, ele evideniaz valenele adaptative ale expresiilor emoionale; pe
de alt parte, arat c nu ntotdeauna ntre starea/trirea afectiv i expresia ei exterioar
exist o coinciden. Marea problem este aceea a identificrii unor mijloace i modaliti prin
care s se poat ti care este adevrul. Intuii vreun asemenea mijloc?
Tririle afective au proprietatea de a se converti unele n altele, adic de a se transforma
din pozitive n negative sau invers. Un sentiment puternic de dragoste poate trece n opusul
su, n cel de ur. Dac aceastcoversiune nu depete o anumit frecven relativ, dac ea
este profund motivat i pstreaz nealterat echilibrul intern al personalitii, atunci vorbim de
mobilitatea tririlor afective. Dac ns convertirile unor stri n a altele sunt extrem de
frecvente i de nimic motivate, atunci avem dc-a face cu fluctuaia tririlor afective, care
este un semn de natur patologic
Tririle afective au capacitatea de a se pstra chiar i n lipsa stimulului care le-au
generat. Aceast proprietate are o foarte mare importan, deoarece acionnd asupra semnificaiei afectogene a stimulului, putem crete, amplifica sau, dimpotriv, diminua trirea
afectiv.
Expresivitatea, conversia i persistena tririlor afective sunt proprieti care au o mare
aplicabilitate practic. Chiar din cele de mai sus s-a dedus c ele acioneaz nu doar n relaiile
cotidiene, ci i n diferite domenii ale vieii sociale, cum ar fi cel al artei scenice, al
psihologiei medicale i patologiei etc.
Clasificarea proceselor afective
Caracterizrile i denumirile diferitelor feluri de triri afective sunt extrem de variate,
deoarece n domeniul afectivitii, aa cum scria Vasile Pavelcu, n 1937, aproape fiecare
autor ntrebuineaz o terminologie proprie". Mai trziu, acelai lucru l afirm ali psihologi
(G. Debus, A. Cosmovici). Astfel, Debus numete tririle afective drept sentimente", Fr.
Littmann le denumete emoii", iar V. Pavelcu i P. P. Neveanu le numesc afecte" etc.
Sfera afectiv are o structur complex, eterogen, punnd n eviden o multitudine
de entiti i forme particulare. Aceasta face necesar operaia de clasificare i ordonare,
pentru o mai bun analiz i nelegere. Trebuie menionat ns c, din pcate, nu s-a realizat
10

un acord deplin al autorilor n privina criteriilor. Aceasta a dus la producerea mai multor
scheme de clasificare. Dintre cele propuse n trecut v prezentm cteva mai semnificative:
a. W. Wundt, printele psihologiei tiinifice, a clasificat procesele afective
dup criteriul cantitativ-calitativ.
Din punct de vedere cantitativ, adic dup intensitate, a delimitat tririle de intensitate
mare - groaza, surpriza - i emoiile care cresc lent din motive interioare: tristeea, mnia,
grija;
Din punct de vedere calitativ, Wundt distingea plcerea i neplcerea.
b. Marele psiholog francez Th. Ribot, autorul Logicii sentimentelor", clasifica strile
afective dup gradul lor de evoluie, deosebind emoiile inferioare i emoiile
superioare. Cele mai simple ar fi urmtoarele cinci: frica, mnia, nclinarea,
sentimentul Eului i emoia sexual; din ele ar rezulta celelalte prin evoluie i
contopire; la baza lor stau anumite nevoi care i au rdcina n fiziologie.
c. Im. Kant mprea emoiile dup influena lor asupra organismului, delimitnd
emoiile stenice (cu efect pozitiv) i emoiile astenice (cu efect negativ, depresiv).
Clasificrile actuale se ntemeiaz pe criterii de ordin formal-cantitativ i criterii de
coninut.
Aplicarea primului tip de criterii (intensitate, durat, grad de contientizare, nivel de
elaborare) duce la diferenierea a trei clase mari de procese afective: 1) primare; 2) complexe
i 3) superioare (fiecare din acestea coninnd alte varieti).
Psihologul Mihai Golu utiliznd, n clasificare, intensitatea, durata, gradul de
contientizare, nivelul de elaborare a tririlor afective, obine urmtoarele categorii:
1. Procesele i tririle afective primare sunt nnscute, au caracter involuntar,
spontan, au un caracter elementar, spontan, sunt slab organizate, mai aproape de biologic
(instinctiv) i mai puin elaborate cultural, ele tind s scape controlului contient, raional.
Ele cuprind:
a.
tonul afectiv al proceselor cognitive (tonul emoional) se refer la reaciile
emoionale ce nsoesc i coloreaz afectiv orice act de cunoatere; o senzaie, o reprezentare,
o amintire, un gnd etc. trezesc n noi stri afective de care adeseori nici nu ne dm
seama; culorile, sunetele, mirosurile percepute genereaz nu doar acte cognitive, ci i afective
(de plcere, neplcere, etc).
b.
tririle afective de natur organic determinate de funcionarea bun sau
defectuoas a organelor interne, genernd stri de confort sau disconfort fiziologic; ele sunt
datorate, mai ales, ciocnirilor" dintre organele interne n stare de boal; n cardiopatii apar
stri dc alarm afectiv, n bolile gastro-intestinale apar stri de mohoreal, n hepatit
predominant este euforia, pentru ca n maladiile pulmonare s fie mult mai frecvente strile
de iritare.
c. strile de afect (afectele) sunt procese afective simple, primitive i impulsive, puternice,
foarte intense i violente, de scurt durat, cu apariie brusc i desfurare impetuoas.
Groaza, mnia, frica, spaima, accesele de plns zgomotos, rsul n hohote etc. sunt astfel de
afecte care, dei reorganizate cultural, se afl foarte aproape de instincte. Ele sunt nsoite de o
expresivitate bogat, se manifest direct, uneori necontrolat, ducnd chiar la acte necugetate.
Dei se supun mai greu controlului contient, acesta nu este total exclus i tocmai de aceea
omul nu este considerat a fi iresponsabil de aciunile efectuate sub impulsul afectelor.
Angajarea ntr-o alt activitate, efectuarea unor micri preventive ar putea contribui la
stpnirea lor.

11

Cele opt emoii de baz i derivatele lor dup R. Plutchik

2.
Procesele i strile afective complexe sunt, de regul, dobndite, se caracterizeaz
printr-un grad mare de contientizare i intelectualizare.
Procesele afective complexe cuprind:
a.
emoiile situaionale curente sunt triri afective de scurt durat, active, intense, cu
desfurare calm sau tumultoas, fiind determinate de nsuirile singulare ale obiectelor,
avnd o orientare bine determinat (spre un obiect sau spre o anumit persoan). Exist o
mare varietate de emoii, psihologul american R. Plutchik considernd c exist opt emoii de
baz (teama, surpriza, tristeea, dezgustul, furia, anticiparea, acceptul i bucuria), celelalte
emoii rezultnd din combinarea acestora;
b.
emoiile integrate principalelor forme de activitate - jocul, nvarea, munca, creaia
i al cror semn i intensitate se moduleaz n funcie de dinamica activitii respective dificulti, succese, eecuri etc.sunt legate nu att de obiecte, ct de o activitate pe care o
desfoar individul. Ele pot s apar n activitile intelectuale, n reflectarea frumosului din
realitate, n realizarea comportamentului moral. De obicei presupun evaluri, acordri de
semnificaii valorice activitilor desfurate. Cnd ntre ele i situaiile de via exist
coincidene, asistm la acumularea i sedimentarea lor treptat, fapt care genereaz stri
emoionale concordante. Conflictul dintre ateptrile i obinuinele emoionale, pe de o parte,
i caracterul inedit al situaiilor cu care ne confruntm, pe de alt parte, produce ocul
emoional. Spre deosebire de afecte, ele se supun n mai mare msur nvrii, existnd chiar
o form de nvare numit nvare afectiv.
c.dispoziiile sunt triri afective generalizate, difuze, relativ stabile i cu intensitate moderat
i durabilitate relativ. Spre deosebire de emoii, care au o orientare precis, ele sunt mai vagi
i n u ne dm seama ntotdeauna de natura lui adevrat (uneori simim o bun dispoziie nct
ne vine s zburm, dar fr s ne putem explica de ce; la fel, alte di, putem avea o proast
dispoziie i ni se pare c pic cerul pe noi, tot fr a ne da seama de ce). Aceasta nu
nseamn c nu au o cauz sau chiar mai multe, ns individul, cel puin momentan, nu-i d
seama de existena acesteia. Un elev poate fi bine sau prost dispus fr s-i dea seama de ce
anume. n urma unei analize atente, cauza dispoziiei poate fi depistat i nlturat (dac este
vorba de o dispoziie negativ, care, de obicei, creeaz un fond pesimist) sau reinut i
amplificat (dac este vorba de o dispoziie pozitiv, care creeaz un fond optimist).
Avem o dispoziie afectiv de fond, structural, care se manifest ca trstur de
personalitate, i una episodic, fie de acelai semn cu cea de fond i atunci se exprim n
creterea intensitii, (dei n general suntem bine dispui, optimiti, apar momente cnd
suntem i mai bine dispui ca de obicei i, invers, dei suntem n general prost dispui,
pesimiti, apar unele momente cnd ne simim mai prost dispui ca de obicei), fie de semn
opus, o bun dispoziie de fond se poate transforma ntr-o proast dispoziie episodic, i
invers.
Dac dispoziiile se repet, se pot transforma n trsturi de caracter. Firile nchise,
taciturne, anxioase, mohorte, blazate, ca i cele deschise, bine dispuse, vesele, entuziaste se
12

formeaz tocmai prin repetarea i prelungirea n timp n personalitatea individului a


dispoziiilor afective trite de acesta n existena sa personal.
3.
Procesele afective superioare se caracterizeaz printr-o mare restructurare
i raportare valoric, situat nu la nivel de obiect (ca cele primare), de activitate
(ca cele complexe), ci la nivel de personalitate, depind prin coninutul i
structura lor strile emoionale disparate i tranzitorii; se caracterizeaz printr-o
condiionare socio-cultural puternic i printr-o organizare pe criterii valorice, integrate n
subsistemul de orientare al personalitii.
Ele cuprind:
1)Sentimentele structuri emoionale complexe de lung durat, de intensitate moderat (i
mai mic dect a emoiilor), elaborate treptat n ontogenez, n legtur cu anumite
semnificaii i valori. Ele sunt condiionate social-istoric i devin specific umane. n formarea
i dezvoltarea sentimentelor intervin i mecanisme cognitive de comparare-evaluare-selecie.
Bogia sau srcia sentimentelor devin indicatori definitorii i difereniali ai profilului
personalitii. Psihologul Andrei Cosmovici consider c sentimentelesunt ample structuri de
tendine i aspiraii, relativ stabile, care orienteaz, organizeaz, declaneaz i regleaz
conduita. Prin gradul lor de stabilitate i generalitate iau forma unor atitudini afective care se
pstreaz mult vreme, uneori toat viaa, chiar i atunci cnd situaia provoac noi
sentimente. Datorit stabilitii lor putem anticipa conduita afectiv a individului. Sentimente
ca dragostea, ura, invidia, gelozia, admiraia, ndoiala, recunotina includ elemente de ordin
intelectual, motivaional, voluntar, i caracterizeaz omul ca personalitate.
Gama sentimentelor umane este foarte variat i sunt denumite utilizndu-se aceleai
denumiri ca n cazul senzaiilor, ns sentimentele nu trebuie confundate cu emoiile, chiar
dac sentimentele se nasc din emoii. Sentimentele sunt emoii repetate, care rezist la factori
perturbatori. Psihologul Vasile Pavelcu consider c formarea sentimentelor urmeaz o
anumit procesualitate: faza de cristalizare, faza de maturizare (faza cea mai nalt) i faza
decristalizare, de dezorganizare a sentimentului prin saietate i uzur, asociat cu decepii,
pesimism etc.
Ca generalizri ale emoiilor, sentimentele pot fi:
1. sentimentele intelectuale (sentimentul de curiozitate, de mirare i uimire, sentimentul
ndoielii etc.) apar n procesul cunoaterii realitii i sunt un factor energizator al
acesteia; reflect relaia fa de ideile proprii sau ale altora
2. sentimentele morale (sentimentul de prietenie, patriotismul, sentimental datoriei etc.)
reflect atitudinea pozitiv sau negativ fa de aciunile proprii i ale celorlalte
persoane; reflect atitudinea fa de bine sau ru, fa de conduitele personale sau ale
semenilor
3. sentimentele estetice (admiraia, extazul etc.) apar pe baza perceperii frumosului, fie
c este vorba de art, de natur sau de aciunile omului. Psihologul A. S. Makarenko
a subliniat faptul c educaia estetic a copilului nu trebuie s se realizeze numai sub
aspectul evalurii operelor de art, deoarece exist i o estetic a vieii cotidiene, a
muncii i a disciplinei, a aspectului exterior, a conduitei etc.
4. sentimente sociale (de prietenie, de dragoste, de compasiune)
5. sentimente de cunoatere (de adevr)
6. sentimente politice (de nclinare i preferin pentru un program, o doctrin etc)
7. sentimente religioase (de veneraie, de smerenie, de pocin etc)
8. sentimentele Eului (de autopreuire, de iubire i stim de sine amorul propriu,
sentimentele de inferioritate sau de superioritate etc). Situaia individului de a fi n
lume" sau de a fi n timp" genereaz atitudini distincte fa de ambiguitatea
destinului, angoasa i sperana ca sentimente extrem de complexe, dar decisive pentru
13

viaa individului. La fel de importante sunt i sentimentele sociale i psihosociale ale


omului (vanitatea, demnitatea, sociabilitatea).
2) Pasiunile sunt structuri afective complexe, stabile i de mare intensitate, care mping
irezistibil persoana la aciune pentru atingerea scopului. Pasionatul ndur i trece peste orice
pentru a-i finaliza planurile, ideile, pulsiunile. Datorit acestui fapt, pasiunile sunt
considerate de unii autori ca anomalii ale afectivitii.
Dac emoia este pasager, simpl, dezordonat, pasiunea este durabil, complex,
organizat. De altfel, n toate tipologiile personalitii, emotivul i pasionatul formeaz tipuri
distincte, primul fiind exploziv, un foc de artificii, cellalt constant, un fel de bec ce
ilumineaz tot timpul. Totui pasionatul nu poate tri fr proliferarea emoiilor pe care i le
provoac sau le suport. El are nevoie de nouti, de surprize, de obstacole, dorete absolutul,
respinge satisfaciile limitate oferite de realitate. Ca urmare, el caut, gsete sau produce tot
timpul motive de nelinite, prilejuri de a fi activ. Psihologia clasific pasiunile n dou mari
categorii: pasiuni lucide sau nobile i pasiuni oarbe. Acestea din urm sunt fondate pe trei
centre de interes fundamentale: Eul (pasiunile posesive: avariia, cupiditatea, fanatismul);
Altul (gelozia, ambiia); Lumea (pasiunea pentru jocurile de noroc sau pentru alte jocuri
intelectuale). Accentuarea lor duce la adevrate psihoze pasionale (delirurile revendicative,
erotomania, gelozia morbid). Cine nu-i amintete de unele personaje celebre ca Othelo,
marchizul de Sade, Phedra, Gobseck, Harpagon, Hagi Tudose etc... etc..., la care pasiunile fac
ravagii n personalitatea lor. Punndu-i n funcie pasiunile nobile, cu orientare social pentru
adevr, dreptate, progres, omul se revitalizeaz, i consum energia creatoare, biruie multe
greuti. n acelai timp, el trebuie s lupte cu pasiunile negative, aa numitele patimi sau
vicii, dirijate de scopuri egoiste, duntoare, ce pun stpnire pe personalitate i o domin,
devitalizeaz i deviaz comportamental.
Dup coninut, procesele i strile emoional-afective se mpart n dou categorii mari:
emoii i sentimente obiectuale, raportate la obiecte concrete, animale i persoane
(sentimente de admiraie, de ataament, de dragoste, de posesiune sau opusele lor), i emoii
i sentimente valorice, raportate la sistemele de valori i relaii structurate istorico-cultural:
sentimentele legate de valorile morale (de mil, de compasiune, de solidaritate, de dreptate
etc), sentimentele legate de valorile estetice (sentimentul frumosului, sentimentul tragicului,
sentimentul sublimului etc), sentimentele legate de valorile cognitiv-spirituale (dragostea
de adevr, ndoiala, sentimentul consonanei sau disonanei cognitive), sentimentele legate
de valorile profesionale (sentimentul rspunderii, sentimentul contiinciozitii, sentimentul
prestigiului profesional, sentimentul realizrii sau performanei), sentimentale legate de
valorile religioase (iubirea de Dumnezeu, ataamentul la preceptele religioase), sentimentele
de apartenen social (sentimentul apartenenei etnice, sentimentul naional) sentimentele
legate de relaionarea interpersonal (sentimentul respectului, sentimentul coparticipaiei,
sentimentul toleranei, sentimentul ntrajutorrii sau opusele lor).
Observm c n general criteriile de clasificare pe care le utilizm nu sunt riguros univoce,
ele intersectndu-se mai mult sau mai puin.
De aici deriv i caracterul redundant i relativ al clasificrilor obinute. Cu toate acestea,
orice clasificare am alege, ne ajut s ne orientm mai bine n complexitatea deosebit a
afectivitii umane.
Trirea afectiv

Exemple

Caracteristici

14

Comentarii
Recomandri

1.
Tonalitatea
afectiv
a
proceselor
cognitive
i
a
deprinderilor

Percepia
culorii
verde produce calm, a
galbenului - voioie,
dinamism, a negrului
- deprimare etc.

Este generat de stimuli


(culori, mirosuri, sunete
etc.)
activiti
(rezolvarea de probleme)
sau de produsele lor.

Pentru a crea tririle


afective dorite se pot
utiliza
stimuli
adecvai.

2.
Dispoziiile Bolile
de
inim Sunt
triri
afective
organice
produc stri de alarm, specifice, persistente n
de ngrijorare. Bolile anumite boli.
pulmonare
sunt
nsoite
de
iritabilitate, hepatita de
euforie.

Pot
constitui
un
sprijin n stabilirea
diagnosticului sau n
comportamentul
medicului
i
al
anturajului fa de
bolnav.

3. Afectele (emoii- Furia, groaza, hohotele Au intensitate foarte


oc)
de plns sau de rs, mare, durat mic, sunt
bucuria exploziv.
lipsite de polarizare i
ambivalen,
expresivitatea
este
bogat, sunt nsoite de
modificri
fiziologice
pregnante.
Sunt
spontane, apropiate de
biologic i nu se supun
nvrii.
ngusteaz
cmpul contiinei i
dezorganizeaz
conduita.
4. Emoiile
Plcere-durere,
Sunt determinate de
agreabil-dezagreabil, activiti sau obiecte,
bucurie-tristee,
persoane; au intensitate
admiraie-dispre,
i durat medie; sunt
entuziasm-deprimare, polarizate
dar
i
speran -dezndejde ambivalene; se exprim
etc.
slab n comportament.
Sunt contientizate i se
pot controla voluntar (se
mascheaz
sau
simuleaz). Expresiile
corespunztoare lor i
modul de desfurare se
nva, perfecio-nndu-

Evitarea
efectelor
regretabile se realizeaz prin angajarea
n
alte
activiti, efectuarea
de micri (respiraii
ample, lsarea n jos a
minilor, deschiderea
pumnilor).
Reprimarea lor total,
permanent nu este
benefic.

15

ocul emoional este


conflictul
dintre
ateptrile
sau
obinuinele
unei
persoane i noutatea
situaiilor;
este
determinat
de
frustrare dar i de o
surpriz
plcut;
exemplu: revederea
soului
considerat
disparat n rzboi.

5.
Dispoziiile Bun
dispoziie
afective
-proast dispoziie.
(lat. disponere -a
pune la cale)

Sunt determinate de
peisaj, persoane, opere
de art, fenomene meteo;
motivaia lor e uneori
incontient.
Au
intensitate medie i
durat
relativ
mare
constituind
fundalul
activitii psihice. Sunt
puternic contaminante n
grup i tind s devin
trsturi de caracter, dar
sunt i expresii ale unui
tip de caracter.

6. Sentimentele

Sunt mai stabile i mai Vezi Aprofundrile: I,


intense dect emoiile II, III, IV.
dar se nasc din ele i se
triesc similar. Sunt
dinami-zante,
devin
motive de aciune; au o
desfurare procesual
cu faze bine difereniate.
Dup
formare
sunt
latente dar se activeaz
periodic. Sunt influenate
puternic de elemente
cognitive i voluntare.
Pot
s
existe
ca
sentimente
fa
de
sentimente i se situeaz
la nivelul personalitii.
Se nva variind de la o
cultur la alta.

Sunt numite uneori


prin aceiai termeni ca
i emoiile. Exist
sentimente relative la
Eu (sentimente de
superioritate, de inferioritate,
speran,
angoas), relative la
alii (dragoste, ur,
vanitate,
onoare),
sentimente
morale
(datoria, patriotismul),
estetice
(admiraia,
extezul), intelectuale
(ndoiala, dragostea de
adevr),
religioase,
sentimentul naional
etc.

7. Pasiunile (gr. Exist pasiuni nobile


patos -suferin)
(intelectuale, artistice,
erotice, sportive etc.)
dar i pasiuni oarbe
(patima jocurilor de
noroc, ura, rzbunarea,
avariia,
gelozia,
invidia etc).

Sunt o specie de sentimente foarte intense, cu


durate deosebit de mari,
puternic dinamizante i
foarte dificil de inhibat.
Pot
fi
constructive
(pasiunile nobile) sau
distructive
(pasiunile
oarbe
numite
i
patimi").

Cele negative trebuie


nlturate,
cele
pozitive
-permanentizate,
intensificate,
(vezi
Metodele
de
programare
neurolingvistic,
n
capitolul
Reprezentarea"
i
Aprofundare V).

Cnd sunt accentuate


determin
o
structurare patologic
a personalitii.

Dezvoltarea afectivitii
Unul dintre primii factori ai dezvoltrii afectivitii este existena unor obstacole n
realizarea tendinelor ce apar spontan n primii ani de via. Gruparea lor n structuri din ce
16

n ce mai complexe, pn la nivelul sentimentelor i pasiunilor, presupune stri tensionale.


Atunci cnd nu apare nici o barier, nici o frustrare, tendinele se consum imediat n aciuni
al cror ecou rmne redus (este cazul mai ales al familiilor cu un singur copil, cruia i sunt
satisfcute toate dorinele).
Evoluia afectivitii este determinat i de imitarea atitudinilor sau emoiilor celor
din jur. Copilul imit cu uurin pe aduli, nu numai n ceea ce privete expresiile verbale, ci
i n privina gesturilor, atitudinilor, emoiilor pe care cei cu care se ntlnete, n diferite
contexte, le triesc.
Un alt fenomen ce conduce progresiv la constituirea i extinderea tririlor afective este
transferul, fie sub forma transferului prin contiguitate (o stare afectiv durabil provocat de
un anumit obiect sau fiin care se asociaz curent cu alte obiecte sau fiine va determina
progresiv ca starea afectiv s se rsfrng i asupra celorlalte obiecte sau fiine), fie sub cea a
transferului prin asemnare (faptul c un obiect sau o persoan determin o stare afectiv,
spre exemplu un sentiment, aceast stare afectiv se va rsfrnge i asupra altora,
asemntoare).
Un fenomen de lung durat, care nu se poate dovedi experimental, dar care explic
formarea sentimentelor complexe, este combinarea afectiv. Atunci cnd uneia i aceleiai
imagini i se asociaz, n mod repetat, diferite stri afective, ele tind s se combine,
determinnd realizarea unei sinteze afective (complet, atunci cnd nu se mai pot recunoate
afectele din care provine, respectiv incomplet, cnd acestea sunt recognoscibile - cazul
geloziei, n care se recunosc iubirea i ura).
Toate fenomenele amintite se realizeaz ns n funcie de experiena social a
persoanei n cauz, contextul social favoriznd sau dimpotriv constiturea i dezvoltarea
afectivitii. Simultan se pune problema contientizrii tririlor afective, astfel nct s
devin posibil intervenia voinei, progresiv ajungndu-se la o stabilitate a vieii afective i
la predominana unor sentimente superioare. Realizarea acestor dou condiii semnific
atingerea maturitii afective. Aceasta nu survine ns automat, pe msur ce naintm n
vrst, existnd persoane care nu ating niciodat maturitatea afectiv.
Posibilitatea punerii n eviden a tuturor acestor fenomene arat c i afectivitatea, la
fel ca aproape ntreaga personalitate, are un caracter dobndit, evoluia cunoscut de-a lungul
ontogenezei fiind deosebit de intens.
Etapa ontogenetic
0-1 an

1-3 ani

3-6/7 ani

Caracteristici
Reacii afective vagi, confuze, fluctuante; la 2
luni apare plcerea, la 4-5 luni frica,
determinat de prezena unor persoane
necunoscute, la 3-6 luni rsul, iar njur de 8
luni bucuria.
Viaa afectiv ncepe s se organizeze,
orientndu-se spre persoane i obiecte i se
nva expresiile emoionale specifice
grupului. La 18 luni se manifest gelozia. n
jurul vrstei de 2 ani strile afective cunosc
fluctuaii mai mari, se manifest agresivitate
determinat de faza de opoziie fa de adult,
aceasta nlocuit progresiv de triri afective
pozitive (determinate de trebuina de a fi
iubit, de a coopera cu adultul).
n aceast etap de vrst viaa afectiv se
diversific, se nuaneaz, iar prin joc se
17

6/7-10/11 ani
10/11-14 ani

14-18 ani
peste 18 ani

dezvolt capacitatea de simulare a unor triri


afective. La 3 ani apare sentimentul de
vinovie, la 4 ani cel de mndrie, iar n jurul
vrstei de 6 ani se pune problema prestigiului
i a ruinii. Chiar dac viaa afectiv rmne
n ansamblu instabil, din acest moment se
dezvolt capaciti de control voluntar al
emoiilor.
ncep s apar procesele afective superioare:
curiozitate intelectual, sentimentul datoriei,
admiraia etc.
Se continu dezvoltarea sentimentelor
superioare: responsabilitatea, patriotismul etc.
Se dezvolt totodat triri afective cii
intensitate mare, apare teama de nfrngere i
la mijlocul inervalului dispreul. Toate
acestea, plus nevoia de a fi afectuos cu alii,
semnific o nuanare i nceputul unei
stabilizri a vieii afective.
Se accentueaz controlul voluntar, simultan
fiind vorba de o complicare a vieii afective.
Apare criza de identitate; dar i prima iubire.
Viaa afectiv se perfecioneaz i progresiv
se ajunge la o maturizare afectiv.

Dimensiunea genetic a afectivitii


Unul dintre argumentele cele mai elocvente mpotriva concepiei nihiliste, care neag
rolul i importana sferei emoionale n comportamentul i activitatea cotidian a omului sau
care i recunoate numai influena negativ, este argumentul genetic. El se sprijin pe
constatarea c afectivitatea uman nu este un atavism al originii animale a omului, ci un
rezultat al unui proces legic de evoluie/dezvoltare att n plan istoric general, ct i n plan
ontogenetic individual. Aceast dezvoltare se desfoar dup aceeai traiectorie pe care o
urmeaz i celelalte componente ale vieii psihice (cognitive, motivaionale, aptitudinale etc),
respectiv, de la simplu la complex, de la inferior la superior, de la difuz, slab difereniat la
difereniat, individualizat, de la nespecific la specific.
Astfel, pe fondul emoionalitii iniiale difuze a nou-nscutului, n interaciunea cu
stimulii fiziologici interni, legai de trebuinele organice i cu cei fizici externi, se difereniaz
i se individualizeaz n primul an de via emoiile primare-pozitive (de satisfacie, de
plcere, de relaxare, de bucurie) i negative (de ncordare, de tensiune, de disconfort, de fric,
de spaim). n continuare, n urmtorii ani de via, pe baza interaciunii cu obiectele, a
comunicrii verbale cu adultul, prin desprinderea valenelor i semnificaiilor secundareinformaional-cognitive, estetice, utilitare etc. - apar i se individualizeaz categoria
emoiilor obiectuale, prefereniale.
n cadrul activitii specifice de joc, a relaionrii sub diverse modaliti cu mediul
socio-cultural, se vor diferenia i dezvolta emoiile sociale, morale, religioase etc. - ce vor
media adecvarea conduitei copilului la normele i etaloanele valorice impuse de familie, de
coal, de opinia public.
n perioada adolescenei, se structureaz i dobndesc treptat valoare reglatoare
superioar sentimentele intelectuale, filosofice, sociale, morale i se ncheag constantele
18

profilului afectiv al personalitii. Este de neimaginat o dezvoltare psihocomportamental


normal, fr ca aceasta s includ i componenta emoional.
Este mai mult dect evident faptul c, dac emoiile i sentimentele n-ar juca un rol
major n adaptarea i integrarea omului n mediul su de via (de esen socio-cultural), nu
s-ar fi impus dezvoltarea lor nici n plan istoric, nici n plan individual. Or, faptul c o
asemenea dezvoltare a avut loc, nseamn c ea a rspuns unor cerine obiective, eseniale de
adaptare.
Locul i rolul laturii emoionale n structura afectivitii
Problema a fost i este, aa cum am menionat mai sus, puternic controversat.
Diferitele puncte de vedere formulate pctuiesc prin simplism i absolutizri unilaterale.
Afectivitatea se ia n sine i se opune din afar celorlalte procese psihice (mai ales celor de
cunoatere) i aciunii.
Pentru a gsi rspunsul corect la ntrebarea ce rol joac emoia n viaa i activitatea
noastr", trebuie s pornim de la luarea n considerare a ansamblului sarcinilor de reglare,
ce decurg din interaciunea larg cu realitatea extern i din strile interne de motivaie
(necesitate).
Procednd astfel, se va constata c, n reglarea activitii umane, intr n mod
obligatoriu semnalele emoional-afective: a) de alarmare psihofi/iologic; b) de selectare i
clasificare adaptiv-pragmatic a influenelor externe: c) de informare invers
suplimentar n stabilirea i restabilirea echilibrului intern al personalitii.
Efectul reglator principal va depinde nu de semnul tririi, ci, n primul rnd, de
intensitatea i durata ei. Prin urmare, criteriul dup care se poate delimita n mod corect
funcia reglatoare a emoiei de deviaiile ei perturbatoare este de ordin energetic, iar nu
informaional. Trecerea sau coborrea intensitii unei emoii, indiferent de semnul ei
informaional, dincolo i, respectiv, sub limitele fiei de siguran a sistemului afectiv
determin, de cele mai multe ori, efecte perturbatoare: fie blocarea aciunii, fie alterarea
parametrilor ei dinamici - vitez, precizie, durat, tempou, coordonare, fie, n sfrit,
modificarea total a direciei ei de desfurare. Repetm ns: aceste fenomene nu pot fi
reunite ntr-o funcie special" a afectivitii - aceea de dezorganizare. Funcia de baz i
unica specializat a acestei componente, elaborat i consacrat de procesul ndelungatei
evoluii istorice i ontogenetice, este cea de reglare. Situaia este similar, ntr-un fel, cu cea a
percepiei i gndirii. Att percepia, ct i gndirea sunt supuse destul de frecvent erorilor,
care, firete, au efect negativ asupra desfurrii activitii. Dar putem noi oare trage
concluzia de aici c ele ndeplinesc un rol dezorganizator sau c au o funcie special
antireglatoare? Evident c nu. Acest lucru este valabil ns i n raport cu afectivitatea.
Funcia reglatoare a acestei componente, atunci cnd ea atinge nivelul de dezvoltare i
maturizare, se implic n trei momente principale ale activitii:
momentul iniial, de orientare, pregtire i declanare, prin conlucrarea cu
mecanismele centrale de decizie la stabilirea scopurilor i alegerea mijloacelor, la
determinarea direciei i indicatorilor energetici;
momentul desfurrii, al execuiei, prin: evaluarea efectului adaptiv al operaiilor i
rezultatelor pariale, i prin susinerea-potenarea energetic a micrii" spre atingerea
obiectivului final;
momentul final al ncheierii prin: acceptarea i integrarea rezultatului obinut sau prin
respingerea lui i reorientarea subiectului spre o alt aciune.
Tririle asociate unui moment condiioneaz i moduleaz pe cele asociate altui moment.
Concluzia general ce se degaj din analiza de mai sus i pe care trebuie s-o reinem cu
titlu de reper general este urmtoarea: orice aciune, orice structur operaional-cognitiv i cu
19

att mai mult formele integrate ale activitii jocul, nvarea, munca, creaia posed i o
integrare n plan afectiv.
Relaiile proceselor afective cu alte fenomene psihice
ntre procesele afective i cele cognitive, exist o serie de diferenieri.
Procese cognitive:
n ele, omul opereaz cu instrumente specializate (gndirea cu operaii, memoria cu
procese, imaginaia cu procedee);
subiectul se subordoneaz obiectului pe care ncearc s-l epuizeze cognitiv;
ceea ce conteaz la ele sunt potentele i organizarea cognitiv a indivizilor.
Procese afective:
omul reacioneaz cu ntreaga lui fiin, afectivitatea este o vibraie, concomitent
organic, psihic i comportamental, ea este tensiunea ntregului organism cu efecte
de atracie i respingere, cutare i evitare;
subiectul se subordoneaz relaiei, ntr-un fel siei, pentru c el este cel care introduce
o anumit valoare sau semnificaie emoional n obiectul reflectat;
conteaz organizarea motivaional a indivizilor, raportul obiectului (perceput, gndit
sau imaginat) cu necesitile, cu gradul lor de satisfacere.
Diferene exist i ntre afectiv i motivaional, n cazul primului contnd efectul de cmp
(n care deplasarea unui punct determin o variaie dinamic ntr-un alt punct, nscndu-se
astfel un curent de echilibrare preferenial care dispare o dat cu lichidarea tensiunii), n timp
ce n cazul celui de-al doilea, esenial este caracterul vectorial.
Aceste diferene nu trebuie s ne duc la considerarea afectivitii ca fiind rupt de
cognitiv i motivaional, dimpotriv ntre ele exist o foarte strns interinfluenare, ba chiar o
convertire a unora n altele.
Practic, nu exist fenomen psihic cu care procesele afective s nu se afle n relaii de
interaciune i interdependen. Afectivitatea este prezent ncepnd cu pulsaiile incontientului i terminnd cu realizrile ultimative ale contiinei. Tocmai de aceea ea este considerat
ca fiind componenta bazal, infrastructural a psihicului, dar i nota lui definitorie, deoarece
prin afectivitate omul se difereniaz profund de roboi i calculatoare, de aa zisa inteligen
artificial. Dac raiunea omului poate fi reprodus de calculator, strile i tririle afective vor
rmne apanajul lui specific.
Comparaie i relaii ntre procesele afective i gndire
Asemnri:
- sunt procese psihice, au o desfurare fazic, un anumit coninut informaional i
utilizeaz operaii din care rezult anumite produse;
- dei aparin unor clase diferite, ambele procese sunt concomitent informaionale i
reglatorii cu predominane ce se vor analiza la deosebiri;
- la nivelul ambelor procese este ntlnit generalizarea: n cazul gndirii se extind
nsuiri asupra unei categorii de obiecte; exemplu: a conduce curentul electric este o
proprietate extins de la fier la ntreaga clas a metalelor; n cadrul proceselor afective,
o trire asociat cu un obiect este generalizat i la altele asemntoare (transfer
afectiv); exemplu: frica provocat de o injecie i asociat cu o persoan care poart
halat alb este extins de un copil asupra tuturor persoanelor care poart aceast
culoare;
- produsele lor sunt ierarhizate dar n grade diferite; noiunile tiinifice sunt
20

strict organizate n piramida noiunilor, iar tririle afective sunt organizate pe nivele
elementar, complex, superior;
ambele procese se supun nvrii evolund de la forme simple, specifice primelor
stadii ontogenetice la organizri complexe (vezi Evoluia gndirii i Evoluia
afectivitii);
nvarea cognitiv ca i cea afectiv se desfoar att spontan ct i dirijat.

Deosebiri
Gndirea
Afectivitatea
Este un proces predominant infor- Este un proces predominant reglatoriu.
maional.
Reflect relaiile dintre obiecte sau Are un coninut informaional diferit de al gndirii:
clasele de obiecte, relaiile cauz-efect. reflect relaia subiect-obiect (lucruri, persoane, sine, idei etc);
prin intensitate reflect valoarea obiectelor
pentru subiect, capacitatea afectiv a acestuia.
Reflect obiectele i fenomenele tinznd Este subiectiv.
spre obiectivitate, spre reconstrucia
lumii pe plan mental.
Opereaz cu instrumente specifice Lucreaz cu tot organismul, avnd componente
(operaii, procedee algoritmice, euristice vegetative, psihice, comportamentale.
etc).
Se desfoar dup legi speciale, Are o logic diferit numit logica afectiv".
universale, legile logicii formale.
Exemplu: este mai uoar trecerea de la ur la
iubire dect de la indiferent la iubire.
Gndirea nu accept ca adevrate n Aceeai situaie poate genera stri afective opuse,
acelai timp dou propoziii contra- tristee i bucurie (ambivalen).
dictorii.
Evoluia ontogenetic este mai bine Etapele i caracteristicile afectivitii sunt mai puin
cunoscut.
cunoscute.
Prin gndire se asigur o reglare Asigur o reglare rapid dar uneori, cu slab
eficient a comportamentului dar este o eficien, chiar dezorganizatoare.
reglare amnat, deliberarea cere timp,
suspendnd aciunea propriu-zis.
Utilizeaz energia psiho-nervoas.
E furnizoare de energie.
Prin repetare i formeaz algoritmi.

Repetarea
micoreaz
intensitatea
tririlor,
favorizeaz decristalizarea (obinuina e leagnul
i cimitirul sentimentelor", V. Pavelcu).
Este procesul central al contiinei, prin ngusteaz cmpul contiinei, uneori.
ea se realizeaz contientizarea.
Metaforic este calificat ca rece".

Este apreciat ca fiind cald".

Relaii:
1 .Gndirea influeneaz afectivitatea:
21

procesele afective sunt determinate de idei, judeci despre obiecte i fenomene (o


idee, o descoperire pot provoca entuziasm sau stri depresive); rezolvrile de
probleme, nelegerea declaneaz triri afective difereniate n funcie de succesul sau
insuccesul subiectului, de relaia cu atitudinile lui;
- implicarea gndirii n procesele afective este evideniat i de teoriile asupra modului
de declanare a acestora: teoriile cognitive consider c n producerea unei emoii un
rol important este deinut de interpretarea situaiei, de evaluarea ei;
- componenta cognitiv apare i ca factor n determinarea intensitii proceselor afective
prin precizarea semnificaiei (exemplu: nota zece obinut la tez i nota zece obinut
la faza naional a concursurilor colare), sau n determinarea mobilitii lor (trecerea
de la o faz la alta presupune cunoaterea modificrilor care au avut loc n obiecte,
situaii sau n comportamentul persoanelor);
- activitile sau valorile intelectuale determin constituirea njurai lor a unor procese
afective (dragostea pentru adevr, ndoiala, curiozitatea);
- ideile profund trite afectiv devin convingeri i acioneaz ca structuri motivaionale,
orientnd comportamentul i energizndu-1;
- convingerile contribuie la formarea idealului de via i a concepiei de via,
formaiuni motivaionale complexe, cu rol strategic n existena individului;
- deoarece expresiile emoionale ajung s fie utilizate voluntar, este necesar pentru o
simulare sau disimulare eficient cunoaterea situaiei, a scopului i a expresiilor celor
mai adecvate;
- analiza proceselor afective de ctre gndire conduce la scderea intensitii lor, la
distrugerea acestora; din aceast cauz procesele afective au fost considerate
iraionale";
- n evoluia proceselor afective intervine contientizarea treptat implicnd creterea
ponderii componentei cognitive. Exemplu: sentimentele sunt trite i n funcie de
contextul socio-cultural prin mijlocirea memoriei individului: La Paris, iubirea este
fiica romanelor" - spunea Stendhal.
2.Procesele afective influeneaz gndirea:
- tririle afective stenice, cu intensitate medie stimuleaz nelegerea i rezolvarea
problemelor; cnd sunt negative sau prea puternice pot fi o barier n activitile
intelectuale: teama accentuat de not, de profesor poate diminua sau inhiba procesul
de cunoatere; conflictele din grup asociate cu triri afective negative diminueaz
capacitatea grupului de a rezolva probleme;
- sentimentele i pasiunile nobile, prin intensitate i stabilitate, constituie o surs de
energie pentru activitile cognitive; ele pot ns i s diminueze puterea de judecat n orice cristalizare exist o cot de iluzie; cnd aceast cot este prea mare urmeaz
decepia i decristalizarea; cnd este mai mic poate avea valoare formativ (a se
vedea Aprofundrile);
- creterea intensitii proceselor afective nu determin i o cretere a performanelor
gndirii; n acest caz, ca i la motivaie, este necesar un optim de tensiune" (Th.
Ribot);
- unele stri afective pozitive favorizeaz dezvoltarea intelectual a copilului, altele
(anxietatea foarte puternic) pot ncetini aceast dezvoltare provocnd dezadaptare,
eecuri colare

Aprofundri
I.
Geneza sentimentului de dragoste (iubirea) presupune urmtoarele etape:
22

apariia emoiilor pozitive;


repetarea lor;
oscilaia ntre emoii pozitive i emoii negative;
stabilizarea emoiilor pozitive (ndrgostirea);
cristalizarea - mpodobirea partenerului cu cele mai alese caliti;
maturizarea sentimentului de iubire, stabilizarea i contientizarea lui;
decristalizarea - pierderea podoabelor; se poate datora erorilor prea mari de
cristalizare, absenei reciprocitii, cristalizrii n condiii superioare a unui alt
sentiment, suprasolicitrii (unui partener i se cere mai mult dect poate oferii),
obinuinei, repetiiei uniforme, monotoniei.
(Vasile Pavelcu ~ Din viaa sentimentelor", 1969)
II.
Minele de sare de la Salzburg. Se arunc n strfundurile prsite ale minei o
ramur a unui arbore despuiat de frunze n timpul iernii; peste dou-trei luni se scoate
acoperit de cristale strlucitoare. Cele mai mici crengi, care nu sunt mai groase dect
penele unui piigoi, sunt ornate cu o infinitate de diamante nobile i orbitoare; nici nu se
mai poate recunoate ramura iniial. Ceea ce numesc cristalizare este
operaia minii de a crea tot ce contribuie la descoperirea c obiectul
iubit are noi perfeciuni". (Stendhal, Despre dragoste", 1822)
III.
Fenomenul cristalizrii ne poate aprea ca fiind o aberaie, o
autoamgire mpotriva creia trebuie s luptm. ...este adevrat c iubirea te face s-te
iluzionezi asupra calitilor partenerului. Trebuie oare repudiat acest sentiment i de adoptat
atitudinea luciditii" reci i raionale? S nu neglijm faptul c ntr-un proces de iubire,
iluzionarea e reciproc, fiecare din ndrgostii l vede pe cellalt mai bun, mai frumos, mai
inteligent. In felul acesta, fiecare se vede n ochii celuilalt aa cum ar dori el s fie; fiecare se
contempl n imaginea sa idealizat. Este firesc ca partenerii respectivi s doreasc s se
menin la nivelul idealizrii furite. Dar, a dori s corespunzi unui model, nu nseamn oare
a face primul pas spre a-l realiza? Iat imensa putere educativ a iubirii, a cristalizrii,
puterea ei transformatoare care face pe fiecare ndrgostit s ncerce a se ridica la nivelul
idealului ntrevzut de contiina celuilalt...
Trebuie s facem o deosebire ntre cristalizarea-amgire i cristalizarea-intuiie, presimire,
prevedere; ntre idealizarea-eroare i idealizarea-chemare... Care sunt criteriile care ne pot
ajuta s deosebim cristalizrile fecunde de cele nocive, pasiunile ptrunztoare i
clarvztoare de cele opace i oarbe? Nu e uor de rspuns. Credem c secretul n i l
dezvluie structura personalitii. A fi lucid i critic nseamn a fi flexibil, mobil i permeabil
la informaii i argumente ct mai variate, pn la opoziie cu judecile sau prejudecile i
convingerile noastre. A ji lucid nseamn n primul rnd a fi capabil de obiectivitate fa de
sine. O cristalizare nociv, morbid are loc atunci cnd persoana pierde contactul cu realitatea, cnd inteligena ei devine pe de-a-ntregul justificativ, cnd motivele " conduitei se
imobilizeaz ntr-un sistem rigid, inflexibil, atunci cnd viziunea realist a lumii face loc
delirului de interpretare."
(Vasile Pavelcu, Din viaa sentimentelor", 1969, pp .79-810)
IV.
Dup stabilizarea sentimentelor pot s apar suprri, indignare, revolt, stri
conflictuale de moment. Ele nu sunt dect efecte ale ateniei acordate celui de care eti ataat
datorit sentimentelor. Pe un fond de indiferen astfel de stri contradictorii nu sunt
posibile. Deci factorul de motivare a emoiilor pozitive sau negative este respectivul
sentiment."
(P. Popescu-Neveanu, Curs de psihologie general", 1977, p. 502)

23

V.
Att la nivel individual ct i la nivel grupai, optimizarea dispoziiei sau a climatului
afectiv are o nsemntate excepional i aceasta, nu numai n ordinea existenial ci i mai
ales n interesul activitii sociale. Potrivit cu mprejurrile, dispoziiile srbtoreti
de
lucru,
stenice,
entuziaste,
competitive,
antrenante,
tonifiante
prin
sigurana de sine sunt preferabile fa de predispoziiile depresive, blazate, astenice, de
superficial agitaie sau suprancrcare i insecuritate. Fiind considerate de unii autori ca
mediu psihoenergetic, dispoziiile afective sunt la startul tuturor aciunilor i au o mare
nsemntate pentru funcionalitatea i orientarea conduitelor. Aceasta cu att mai mult cu ct
la nivelul indivizilor, al grupurilor i organizaiilor, dispoziiile sau climatul afectiv tind s se
stabi- lizeze. " (P. Popescu-Neveanu Curs de psihologie general", 1977,pp. 500-501)
VI. Sentimentul religios. Cnd vorbim de filosofia unificatoare a vieii" unei persoane
trebuie s ne gndim mai nti la religia sa. (Spranger, am vzut, o considera drept cea mai
comprehensiv i integrativ din toate orientrile-valori).
Dar aici trebuie fcut o distincie imediat. Sentimentele religioase ale multor oameni
-poate ale majoritii -sunt n mod evident imature. Adesea sunt vestigii din copilrie. Ele
sunt construcii autocentrate n care este adoptat o zeitate care favorizeaz interesele
imediate ale individului, ca Santa Claus sau un printe supra-indulgent. Sau sentimentul
poate fi de tip tribal: ,,biserica mea e mai bun dect biserica ta. D-zeu prefer poporul meu
i nu pe al tu ". In asemenea cazuri religia servete numai respectul de sine. Este utilitarist
i incidental n via. Ea reprezint un mecanism de aprare (adesea un mecanism de
evaziune) i nu cuprinde i conduce viaa ca ntreg. Este o valoare extrinsec" n sensul c
persoana o gsete util pentru slujirea scopurilor sale imediate...
In acelai timp, sentimentul religios poate fi de un asemenea tip nct s ofere o soluie
cuprinztoare pentru enigmele vieii, n lumina unei teorii inteligibile. Poate s fac astfel
dac cutarea religioas este privit ca un scop-n-sine, ca valoarea care st la baza tuturor
lucrurilor i este dezirabil pentru ea nsi. Abandonndu-sepe sine acestui scop (i nu
utilizdu-l), religia devine o valoare intrinsec pentru individ i ca atare este comprehensiv,
integratoare i motivaional...
Religia implic ntotdeauna ceva mai mult dect procesele cognitive ale omului... ntreaga
credin - religioas sau nu - reprezint o afirmare n care cunoaterea, dei utilizat nu
reprezint factorul decisiv...
Trebuie aici s respingem concepia c toate impulsurile religioase din via sunt infantile,
regresive sau evazioniste. C o asemenea religie extrinsec" exist - nu este nici o ndoial.
Dar nici nu putem accepta punctul de vedere c religia instituional i ortodox " este
totdeauna o supunere copilroas fa de autoritate i de aceea imatur. O mulime de
oameni serioi consider formele istorice i tradiionale ale religiei adaptarea cea mai
bun" pentru cutrile lor n termeni de sens i inteligibilitate. i astfel chiar religia
tradiional poate reflecta mai mult dect veneraie copilroas i deprindere; ea poate
reflecta o filosofie a vieii aleas cu grij, matur i productiv. Dar nu trebuie s facem
eroarea reciproc i s afirmm c religia este unicul sentiment unificator. "
(Gordon W. Allport, Structura i dezvoltarea personalitii", E.D.P, Bucureti, 1981, pp.
302-305)

24