Rezolvare varianta 13 Limba Romana

Subiectul I (40 de puncte)

1. Polisemia cuvântului “inimă”:

*La jocul de cărţi a câştigat cu un valet şi un as de inimă roşie.
*Am învăţat la biologie despre inimã.
2. Rolul cratimei:
* “ nu-mi”: cratima leagă negaţia de pronume, pentru pronunţarea celor douã
cuvinte într-o singură silabă; cratima înlocuieşte vocala “î” care lipseşte
pronumelui (îmi).
* “- Ştiu”: are rol de linie de dialog şi marchează vorbire directã
3.Versul “Sunt beat de lume şi-s păgân” ilustrează concepţia filozofică a lui
Lucian Blaga, exprimată în multe dintre creaţiile sale lirice. Cunoaşterea
luciferică înseamnă pentru eul liric cunoaşterea prin iubire: omul trebuie să se
reveleze în faţa misterelor Universului, ci nu să le lămurească.
4.Câmp semantic “sacru”: sfânto, rai, eretic, iad, păgân;
5. Tema cunoaşterii; motivul sacru/profan; motivul lumină/întuneric; motivul
iad/rai
6. Imagine vizuală:” îl lumineazã iadul cu flãcãrile lui”
7. Figuri de stil: “Sunt beat de lume”-metaforã-sugerează ideea filozofică a eului
liric care iubeşte cu patimă lumea în care trăieşte, Universul, definind
cunoaşterea luciferică;
“cãldura răului”-oximoron- semnifică forţa păcatului, puterea pe care o are rãul
asupra oamenilor.
8. Ultimele patru versuri ale poeziei ilustrează teoria filozofică despre
manifestarea în lume a Binelui şi a Răului, existente în aceeaşi cantitate şi de
forţe egale, care se opun, asigurând astfel stabilitate şi echilibru Universului.
Lumina este metaforă revelatorie pentru “cunoaştere”, sugerând ideea că Binele
şi Răul se află în relaţie de reciprocitate: ce rost ar mai avea Raiul, dacă n-ar
exista Iadul, ca eventualitate a Răului? Interogaţia retorică este o întrebare
filozofică la care gânditorul dă o variantă de răspuns constând în ideea unităţii
contrariilor “Bine/Rău”.
9. Titlul poeziei “Lumina raiului” este o metaforã revelatorie care defineşte
cunoaşterea lucifericã, având rolul de a potenţa misterul. Lumina simbolizeazã
binele, ce este pus în evidenţă de flãcãrile iadului.
10. Textul este construit pe antiteza dintre Bine şi Rău, pe această unitate a
contrariilor care asigură Universului stabilitate şi echilibru. Cele doua forţe nu pot
exista una fãrã cealaltã, ele alimentându-se reciproc. Pentru a putea observa
binele trebuie mai întâi sã ştim ce înseamnă absenţa sa.

Subiectul al II-lea (20 de puncte)

Text argumentativ: “Familia este aceea care face ca omul sã treacã de la egoism
la altruism”(Auguste Comte)
Consider cã afirmaţia lui Auguste Comte “Familia este aceea care face ca omul
sã treacã de la egoism la altruism” este una adevãratã, care-şi dovedeşte
valabilitatea în viaţa reală a omului.
Susţin această părere, deoarece opinia mea este că pentru a putea avea o
familie iubitoare şi o relaţie armonioasã cu cei apropiaţi trebuie să nu te gândeşti
în primul rând la tine, ci sã încerci sã te intereseze cerinţele celor apropiaţi
înaintea celor personale.
Un prim argument este acela cã familia îţi este mereu alãturi în momentele grele,
iar ajutorul necondiţionat nu poate fi definit de egoism, altruismul fiind
sentimentul ce ne face sã vrem sa ajutãm, fãrã un scop ascuns.
De asemenea, în momentul în care iubeşti un om , este destul de greu să nu te
gândeşti la binele sãu înainte de toate şi să nu îi oferi tot ce iţi stã în putinţã
pentru a-i fi mai bine, chiar dacă gestul sau atitudinea ta îţi pot aduce neplăceri.
Sprijinul acordat oricărui membru al familiei vine dinlăuntrul nostru, este o
atitudine spontană şi afectivă, chiar dacă această reacţie presupune, uneori,
sacrificiu, dar totdeauna gestul înseamnă dăruire de sine, dragoste şi ocrotire.
În concluzie, egoismul nu poate fi asociat cu familia adevărată sau cu
sentimentul de dragoste şi grijã pentru cei apropiaţi, ci doar cu altruismul, cu
plãcerea şi bucuria de a ajuta pe cineva drag, fără însã a urmãri sau aştepta
ceva în schimb, ci numai să simţi o imensă satisfacţie.

Subiectul al III-lea (30 de puncte)

Particularităţi ale nuvelei istorice, prin referire la o operă studiată:
* “Alexandru Lăpuşneanul” de Costache Negruzzi
(Alexandra Iazageanu)