EU NU STIVESC COROLA DE MINUNI A

LUMII
De Lucian Blaga
Eu nu strivesc corola de minuni a lumii
i nu ucid
cu mintea tainele, ce le-ntlnesc
n calea mea
n flori, n ochi, pe buze ori morminte.
Lumina altora
sugrum vraja neptrunsului ascuns
n adncimi de ntuneric,
dar eu,
eu cu lumina mea sporesc a lumii tain i-ntocmai cum cu razele ei albe luna
nu micoreaz, ci tremurtoare
mrete i mai tare taina nopii,
aa mbogesc i eu ntunecata zare
cu largi fiori de sfnt mister
i tot ce-i ne-neles
se schimb-n ne-nelesuri i mai mari
sub ochii mei cci eu iubesc
i flori i ochi i buze i morminte.

Poezia Eu nu strivesc corola de minuni a lumii de Lucian Blaga

este o art poetic modern, alturi de Testament de Tudor Arghezi i Joc
secund de Ion Barbu. Poezia deschide volumul de debut, Poemele luminii
i are rol de manifest literar. Dac Arghezi punea n centrul artei sale
poetice problema limbajului i a cuvintelor potrivite, Blaga accentueaz
raportul dintre poet i lume i dintre poet i creaie. n aceast poezie
autorul face distincia ntre cele dou tipuri de cunoatere teoretizate n
lucrarea Cunoaterea luciferic (1933). Cunoaterea paradisiac este
cunoaterea de tip raional, care reduce misterul lumii prin intermediul
logicii i al intelectului. n schimb, cunoaterea luciferic este bazat pe
intuiie, pe imaginaie, pe triri interioare, putnd fi echivalat cu o
cunoatere de tip poetic. n creaia autorului se observ n mod clar
opiunea pentru al doilea tip de cunoatere.
n poezia Eu nu strivesc corola de minuni a lumii rolul poetului nu
este de a descifra tainele lumii ci de a le potena prin trirea interioar i
prin contemplarea formelor concrete prin care ele se nfieaz. Rolul
poeziei este acela ca, prin mit i simbol, elemente specifice imaginaiei,
creatorul s ptrund n tainele Universului, sporindu-le. Creaia este un

mijlocitor ntre eu i lume care nu reduce ns misterul cuvntului originar.

Acest cuvnt poetic nu este folosit ns pentru a numi ci pentru a sugera.
Tema poeziei o reprezint atitudinea poetic n faa marilor taine
ale Universului conform creia cunoaterea lumii este posibil numai prin
iubire, prin comunicare afectiv total. Poezia este scris sub forma unei
confesiuni lirice, n care Lucian Blaga adopt formula lirismului subiectiv,
subliniat de atitudinea poetic transmis n mod direct i prin mrcile
lingvistice ale subiectivitii: pronumele personale la persoana I singular:
eu (care se repet de cinci ori pe parcursul poeziei), adjectivul posesiv de
persoana I: mea, verbele la persoana I: nu strivesc, nu ucid, ntnlesc,
sporesc, mbogesc, iubesc.
Titlul include o metafor revelatorie, corola de minuni a lumii,
care semnific ideea cunoaterii luciferice. Corola de minuni a lumii,
imagine a perfeciunii, a absolutului, prin ideea de cerc, de ntreg,
semnific misterele universale, iar rolul poetului este de a adnci taina.
Incipitul reia titlul poeziei, aflndu-se ntr-o relaie de sens cu
versurile care ncheie arta poetic: Eu nu strivesc corola de minuni a
lumii [...] cci eu iubesc / i flori i ochi i buze i morminte. Faptul c
aceast art poetic ncepe cu pronumele personal eu atrage atenia
asupra ipostazei eului liric, care este un eu stihial, exacerbat. nc din
primul vers al poeziei se subliniaz poziia pe care o adopt poetul n
legtur cu misterele lumii, el refuznd s le cunoasc n mod raional,
fapt exprimat prin verbul la forma negativ nu strivesc. Ideea se
menine pe parcursul operei prin intermediul altor verbe semnificative:
nu ucid, sporesc, mbogesc, iubesc.
Poezia este alctuit din trei secvene poetice, prima i ultima
aflndu-se ntr-o relaie de simetrie deoarece amndou descriu poziia
poetului n legtur cu creaia i misterul. Se remarc ns i relaia de
opoziie dintre aceste dou secvene i a doua, care i include pe creatorii
care se folosesc de cunoaterea paradisiac (lumina altora).
Prima secven ofer o definiie a creaiei, poezia nsemnnd
pentru Blaga intuirea n particular (eu nu strivesc) a universalului, a
misterului. De asemenea, este prezentat atitudinea poetic fa de acest
mister, exprimat prin verbele la forma negativ: nu strivesc, nu ucid.
Eul liric refuz cunoaterea paradisiac, raional (cu mintea) a
misterului, care ar duce de fapt la dispariia acestuia. Drumul creaiei pe
care i-l alege este exprimat prin substantivul dublat de un adjectiv
pronominal posesiv (care exprim tocmai ideea de opiune): calea mea.
Minunile corolei sunt descrise prin patru metafore-simbol, care se refer la
temele creaiei blagiene: n flori, n ochi, pe buze ori morminte. Florile
simbolizeaz viaa, efemeritatea, dar i frumosul, ochii cunoaterea,
contemplarea poetic a lumii, buzele iubirea, dar i rostirea poetic, iar
mormintele moartea, eternitatea, dou teme care au fost asociate de toi
poeii cu misterul datorit imposibilitii de a le cunoate integral.

A doua secven este construit pe relaia de opoziie dintre

opiunea poetului i opiunile altor scriitori n ceea ce privete revelarea
misterului. Aceast opoziie semnific de fapt antiteza dintre cele dou
tipuri de cunoatere, paradisiac i luciferic. Diferena dintre cele dou
atitudini poetice este redat la nivelul textului de ctre pronumele
personal eu, adjectivul pronominal posesiv mea (lumina mea) i
adjectivul nehotrt altora (lumina altora). Metafora luminii, care este
metafora central a volumului Poemele luminii,
simbolizeaz cunoaterea. Cele dou tipuri de cunoatere sunt redate prin
asocierea acestor elemente de opoziie cu verbe sugestive care le pun i
mai bine n eviden: Lumina altora / sugrum vraja neptrunsului
ascuns, n timp ce eul liric blagian sporete a lumii tain / [...] nu
micoreaz, ci tremurtoare / mrete i mai tare taina nopii.
Elementele care in de mister, de imaginarul poetic sunt sugerate de alte
cuvinte-simbol, care fac parte din cmpul semantic al misterului:
neptrunsul ascuns (epitet metaforic, inversiune), adncimi de
ntuneric (metafor), a lumii tain, taina nopii (metafor),
ntunecata zare (epitet, inversiune), largi fiori de sfnt mister (epitete
metaforice), ne-neles, ne-nelesuri i mai mari.
Crezul poetic este reluat n ultima secven, aflat n relaie de
simetrie cu prima.
Finalul are un rol conclusiv ( folosirea conjunciei cci nu este
ntmpltoare), n care poetul reia imaginea corolei alctuit din
elementele misterului poetic: cci eu iubesc / i flori i ochi i buze i
morminte. Cunoaterea poetic este att un act de contemplaie (aa
cum reiese din ultimele dou versuri ale celei de a doua secvene: se
schimb-n ne-nelesuri i mai mari / sub ochii mei), ct i un act
de iubire: cci eu iubesc.
CONCLUZIE
Eu nu strivesc corola de minuni a lumii de Lucian Blaga este o art
poetic modern deoarce se pune problema relaiei dintre poet i lume i,
mai ales, dintre poet i creaie. Creaia are rolul unui intermediar ntre eu
i lume. Actul poetic nu trebuie s reduc misterele lumii ci s le dea o
nou semnificaie, s le transforme n poezie prin intermediul cuvntului.
La Blaga, ca i la ceilali scriitori moderni, cuvntul poetic nu nseamn, nu
numete lucrurile, ci le sugereaz, nu explic misterul universal, ci l
protejeaz prin transfigurare.
Un alt element modern al acestei arte poetice este prozodia:
versurile au msuri diferite, se anuleaz rima, folosindu-se versul liber.