Sunteți pe pagina 1din 4

Junimea i Titu Maiorescu n toamna anului 1863, sub guvernarea democratic a lui Alexandru Ioan Cuza, un grup de tineri

dornici de a da un alt curs culturii i literaturii rom neti !n"iin#eaz la Iai o asocia#ie liber cultural cu numele $%unimea&' Ini#iatorii sunt( )etre Carp, *asile )ogor, +,eodor -osetti, Iacob .egruzzi, +itu /aiorescu' )rogramul politic al acestei asocia#ii culturale 0ma1oritatea membrilor !ntemeietori constituiau aripa st ng a )artidului Conservator2 va "i subordonat celui cultural, teoretizat de conductorul grupului, +itu /aiorescu' %unimitii au criticat puternic -evolu#ia de la 1838, pe care o considerau un exemplu gritor de imitare grbit i ne1usti"icat a modelului "rancez' 4i nu se !mpotriveau sc,imbrilor i nici culturii occidentale, pe care o pre#uiau "oarte mult, dar insistau asupra "aptului c sc,imbrile trebuiau !n"ptuite lent, pe msur ce societatea rom neasc era pregtit s le primeasc' 5a 1 martie 1866, din ini#iativa lui Iacob .egruzzi i sub redac#ia lui, pe care o va pstra timp de 76 de ani, apare la Iai revista $C8.*8-9I-I 5I+4-A-4&, bilunar p n !n 188: i lunar dup aceast dat, la 9ucureti' Activitatea %unimii se des"oar pe mai multe etape( 1' o etap !n care se elaboreaz principiile estetice ale societ#ii ; 1863;1863; 4ste vremea !n care %unimea provoac cele mai multe reac#ii adverse, dar i aceea !n care, prin succesul polemicilor ei, prin adeziunea lui *asile Alecsandri, prin descoperirea lui 4minescu, prestigiul !ncepe s;i "ie asigurat' 7' o etap !n care edin#ele din Iai !ncep s "ie dublate de acelea de la 9ucureti 01863;188:2' n 188:, Iacob .egruzzi se mut la 9ucureti lu nd cu sine i revista a crei direc#ie o pstreaz singur p n !n 18<3' 3' dup 188: este perioada !n care principiile estetice ale 1unimismului se dezvolt !n mod deosebit' Aceast etap a gruprii i c,iar a revistei are un caracter universal' Activitatea %unimii va !nceta !n 1<16, la 9ucureti' =eviza >ocietii %unimea( Intr cine vrea, rmne cine poate! )rin +itu /aiorescu se a"irm contiin#a !nc,egrii unei direc#ii culturale creatoare, delimitat de un spirit critic neadormit i de un sentiment puternic al valorilor' %unimea a realizat i a impus o ast"el de direc#ie, aduc nd !n atmos"era produs de unirea rom nilor din 18:< un climat de nou !ntemeiere, simetric !n planul culturii, cu e"orturile de consolidare politic, social i economic !ncepute de Alexandru Ioan Cuza i de ministrul su /i,ail ?oglniceanu, omul de idei al epocii paoptiste, dar i al celei urmtoare' %unimea a determinat o direcie nou i !n literatur( "undamental romantic !n perioada paoptismului, literatura rom n evolueaz !n a doua 1umtate a secolului al @I@;lea spre clasicism, un clasicism de esen# n plan cultural, obiectivele %unimiii au "ost "oarte limpezi( a2 rsp ndirea spiritului critic b2 !ncura1area progresului literaturii na#ionale c2 sus#inerea independen#ei intelectuale a poporului rom n 0educarea publicului prin prelec#iuni populare2 d2 sus#inerea originalit#ii culturii i a literaturii rom ne prin punerea problemei uni"icrii limbii rom ne literare i prin respectul acordat literaturii e2 crearea i impunerea valorilor' +' /aiorescu a avut un rol de"initoriu !n cadrul societ#ii %unimea, impun ndu;se ca adevratul ei conductor, iar !n cadrul epocii drept !ndrumtorul cultural i literar' =omeniile de mani"estare ale spiritului critic maiorescian sunt numeroase ( limba rom n, literatur, cultur, estetic, "ilozo"ie' n 1866, /aiorescu public studiul O cercetare critic asupra poeziei romne de la 1867 ' =in ra#iuni metodologice, criticul !i !mparte articolul !n dou pr#i ( Condi#iunea material a poeziei i Condi#iunea ideal a poeziei' n concep#ia lui, spre deosebire de tiin# care este c,emat s exprime adevrul, A poezia este arta de a pune "antezia !n micare prin cuvinte B, "rumosul "iind A ideea mani"estat !n materie sensibil B' =e aceea poezia trebuie s aib dou condi#iuni ( una material realizat prin cuvinte ca A organ de comunicare B ; "iguri de stil, licen#e poetice, expresivitate, poetul trebuind s aleag mereu A cuv ntul cel mai pu#in abstract B, iar cealalt, ideal, are !n vedere sentimente i pasiuni exprimate, cci ( A ideea sau obiectul exprimat prin poezie este totdeauna un sim#m nt sau o pasiune i niciodat o cugetare exclusiv intelectual' B

n 1868, apare studiul n contra direciei de astzi n cultura romn, !n care este "ormulat teoria "ormelor "r "ond' /aiorescu se revolt aici !mpotriva A vi#iului B existent !n epoc de a !mprumuta "orme ale culturii apusene "r a le adapta condi#iilor existente' Aceast teorie cuprinde multe exagerri, dar prezint i un aspect pozitiv !n sensul c respinge !mprumuturile exagerate, neselective i imita#iile "r valoare' n realitate +itu /aiorescu i 1unimitii pledau pentru ridicarea "ondului auto,ton la !nl#imea "ormelor !mprumutate' A"irmaiile lui critice sunt ptrunztoare, exacte i adeseori memorabile' 4coul lor !n epoc a "ost enorm, iar !n posteritate pro"und, in"luen nd numeroase genera#ii de critici i cititori' Ideile sale re"eritoare la limb i literatur sunt edi"icatoare' )rincipalele idei lingvistice( 1 ;C al"abetul latin 7 ;C ortogra"ie "onetica 3 ;C combaterea etimologismului 3 ;C !mbogirea vocabularului cu neologisme : ;C combaterea strictorilor de limba prin respingerea traducerii literale a expresiilor idiomatice si prin ridiculizarea beiei de cuvinte' Aceste idei apar !n studiile ( !espre scrierea limbei romne, "imba romn n #urnalele din $ustria, %eia de cuvinte, &eolo'ismele' n analiza operelor literare, /aiorescu pune accent pe "orma artistic, raport ndu;se la con#inutul ei' 8riginalitatea i autenticitatea, condi#ii primordiale ale valorii operei de art, sunt de"inite de particularit#ile creatoare individuale i de asimilarea !n crea#ie a speci"icului na#ional' =intre studiile reprezentative !n acest domeniu, putem enumera( D=irec#ia nou !n poezia i proza rom nD, D4minescu i poeziile luiD, DAsupra poeziei populareD, D)oe#i i criticiD, DComediile d;lui CaragialeD, D)ovestirile d;lui /' >adoveanuD, etc' n articolul A =irec#ia nou !n poezia i proza rom n B , !l consider ca reprezentant de "runte al genera#iei paoptiste pe *' Alecsandri, dup care !l plaseaz pe 4minescu, pe care !l consider dup numai 3 poezii A poet !n toat puterea cuv ntului B' >tudiul A Comediile d;lui Caragiale trateaz tema moralit#ii !n art i a !nl#rii impersonale, pornind de la moralitatea !n raport cu opera comic a lui Caragiale' /aiorescu combate prin acest studiu criticile care respinseser comediile lui Caragiale pe motiv c ar "i imorale' >tudiul A 4minescu i poeziile lui B de"inete totodat pro"ilul geniului !n general i personalitatea lui 4minescu ' Ideea de la care se pornete este aceea c( A Ce a "ost i ce a devenit 4minescu este rezultatul geniului su !nnscut, care era prea puternic !n a sa proprie "iin# !nc t s;l "i abtut vreun contact cu lumea de la drumul su "iresc' B >unt eviden#iate notele caracteristice ale personalit#ii sale ( A Ceea ce caracterizeaz mai nti personalitatea lui Eminescu este o aa de covritoare inteligen, creia nimic din cele ce-i ntiprise vreodat nu-i mai scpa i este subliniat pasiunea lui pentru cunoatere ( A Era omul cel mai silitor, venic cetind, meditnd, scriind . n "inalul pr#ii !nt i, /aiorescu atrage aten#ia asupra "aptului c poetul vede !n "emeia iubit copia imper ect a unui prototip nerealiza!il B, cut ndu;i re"uzul A ntr-o lume mai potrivit cu el, n lumea cugetrii i a poeziei' B n partea a doua a studiului, pe l ng bog#ia de idei i sentimente pe care o cuprind poeziile lui 4minescu, se arat i "orma "rumoas sub care ele se prezint' Criticul relev !nrudirea cu poezia popular, de unde 4minescu a preluat armonia uneori onomatopeic a versurilor' >unt prezentate c teva procedee de realizare a unor rime neobinuite( aezarea !n rim a unor cuvinte "amiliare, a unor cuvinte prescurtate sau a numelor proprii' >tudiul se !nc,eie cu o a"irma#ie care a cptat de;a lungul timpului valoarea unei pro"e#ii( $"cesta a ost Eminescu, aceasta este opera lui. #e ct se poate omenete prevedea, literatura poetic romn va ncepe secolul al $%-lea su! auspiciile geniului lui, i orma lim!ei naionale, care i-a gsit n poetul Eminescu cea mai rumoas n ptuire pn astzi, va i punctul de plecare pentru toat dezvoltarea viitoare a vestmntului cugetrii romneti.& Aadar, "ilozo", critic literar, estetician, +itu /aiorescu a "ost una dintre cele mai importante personalit#i ale culturii rom ne'

TITU MAIORESCU E contribu#ia la modernizarea culturii ; !ntemeietor al societ#ii FJunimea&, la Iai, !n 1863, alturi de )etre Carp, Iacob .egruzzi, *asile )ogor i +,eodor -osettiG licen#iat !n "iloso"ie i drept' )rimul critic de direc#ie din literatura rom n'

Obiectivele activit#ii maioresciene ( 1. Limba romn >tudiul F=espre scrierea limbei rom ne&018662 sus#ine necesitatea simpli"icrii al"abetului limbii rom ne i a scrierii pe principiul "onetic' Articolul F9e#ia de cuvinte& 018632 critic F!ntrebuin#area ne"ireasc a cuvintelor&, "elul de"ectuos de a vorbi !n public al contemporanilor si' Articolul F.eologismele&018812 combate excesul de !mprumuturi !n limba rom n' !. Literatura )rimul studiu critic din literatura noastr, F8 cercetare critic asupra poeziei rom ne de la 1866&, rspunde nevoii de a alctui o antologie de poezie rom neasc' 4l o"er criteriile estetice pentru aprecierea crea#iilor lirice' Cele dou pr#i ale studiului sunt F Condiiunea material a poeziei& i FCondiiunea ideal a poeziei&' )rima condi#ie a poeziei este de a Fdetepta prin cuvintele ei imagini sensibile !n "antasia auditoriului&' +rebuie alese Fcuv ntul cel mai pu#in abstract&, epitetele Fornante&, compara#iile i meta"orele' Criticul re"uz ve,ement diminutivele, rimele "acile sau numele proprii ca material poetic' Aceste principii sunt bogat ilustrate cu exemple din literatura universal' C t privete Fobiectul& artei poetice, acesta trebuie s "ie Fun sim#m nt sau o pasiune i niciodat o cugetare exclusiv intelectual&' n 188: scrie studiul FComediile d;lui I' 5' Caragiale&, rspunz nd ast"el detractorilor dramaturgului' Aici atinge c,estiunea moralit#ii !n art, art nd c orice oper valoroas e moral, iar valoarea const !n puterea ei de a genera cat'arsis. /emorabil e aser#iunea F!ndrtul oricrei comedii se ascunde o tragedie&' n 1886 elaboreaz F)oe#i i critici&, !n aprarea altui mare scriitor, *asile Alecsandri' 4l traneaz disputa care urmrea s stabileasc cine e cel mai mare poet al timpului( Alecsandri sau 4minescu' /aiorescu demonstreaz c cei doi nu pot "i compara#i, !ntruc t valoarea lui Alecsandri st !n Ftotalitatea ac#iunii sale literare&( pastelurile, poezia patriotic, dramaturgia, "olclorul cules i publicat' Cu studiul F4minescu i poeziile lui& 0188<2, +itu /aiorescu "ixeaz locul poetului !n cultura noastr' 5ucrarea analizeaz, !n capitole distincte, via#a 0personalitatea2 i opera lui 4minescu' Calit#ile extraordinare ale acestuia 0se vorbete de geniu2 sunt cele care explic locul "undamental pe care, potrivit criticului, 4minescu !l va ocupa !n contiin#a rom nilor' ". Cultura 8 contribu#ie "undamental a lui /aiorescu o reprezint teoria #$ormelor $ r $on%&, emis !n articolul din 1868, Fn contra direc#iei de astzi a culturei rom ne&' Autorul dezbate raportul dintre "ormele civiliza#iei rom neti i cele europene, art nd c societatea rom neasc s;a preocupat s preia orme culturale strine 0Academia, universit#ile, teatrul na#ional2, "r s aib ondul potrivit cu acestea' Ast"el, criticul e convins c menirea "iecrui intelectual este combaterea "ormelor "r "ond i a mediocrit#ii din via#a public' )relungirea constructiv a acestui articol o constituie F=irec#ia nou !n poezia i proza rom n& 018672, unde autorul arat ce !n#elege prin Fnoua& direc#ie( Fsim#m nt natural& i Fpstrarea i c,iar accentuarea elementului na#ional&' )rimul exemplu este Alecsandri, dar i 4minescu ocup un rol remarcabil, cci /aiorescu vede !n el un Fom al timpului modern& i Fpoet !n toat puterea cuv ntului&'

JU&IMEA )rima etap a activit#ii Junimii au reprezentat;o con"erin#ele publice 0Fprelec#iunile populare&2' )ersonalit#i ale vie#ii publice, !n "runte cu membrii societ#ii, #in prelegeri !n ideea de a;i cultiva cona#ionalii i a promova c teva valori !n care credeau( spiritul critic, oratoria, ironia, clasicismul de esen# germanic dar i "ondul na#ional, originalitatea' 8 etap imediat urmtoare este marcat de existen#a cenaclului F%unimii&, dar i a revistei 1unimiste FConvorbiri literare&, "ondat !n 1866' n edin#ele de cenaclu erau citite produc#ii originale 04minescu i Creang sunt doi dintre lectorii propriilor crea#ii2, 1udecate din punct de vedere estetic, cele mai valoroase "iind apoi publicate !n revista societ#ii' Cel mai greu cuv nt !n privin#a acestei selec#ii !l avea /aiorescu, adevrat Fspiritus rector& al %unimii' Hltima etap se caracterizeaz prin implicarea !n via#a politic a membrilor societ#ii %unimea, !n "runte cu +itu /aiorescu, care pleac la 9ucureti i va ocupa "unc#ii importante !n guvern' )ro"esor i critic literar, om politic i 1urnalist, autor al unui 1urnal remarcabil E Fnsemnri zilnice& E /aiorescu rm ne categoric un simbol al culturii noastre moderne, cruia, !n plus, !i Fdatorm& existen#a, !n literatura na#ional, a lui /i,ai 4minescu'

S-ar putea să vă placă și