PROIECT DIDACTIC

Profesor: Adriana Mimscu

coala: Colegiul Tehnic Gheorghe Asachi, Focani, Vrancea
Data:
Obiectul: Limba i literatura romn
Clasa: a XI-a B

Tema (subiectul leciei): Monastirea Argeului- interpretare

Tipul leciei: mixt

Competene specifice:
1.1. Aplicarea cunotinelor de limb n receptarea mesajelor orale i scrise
1.2. Utilizarea achiziiilor lingvistice, cu accent pe aspectele normative
1.3. Folosirea adecvat a strategiilor de comunicare oral n monolog i dialog
2.1. Utilizarea strategiilor de lectur n vederea nelegerii adecvate a textelor studiate
2.2. Compararea viziunii despre lume, despre condiia uman sau despre art reflectate n
texte literare, nonliterare sau n alte arte
2.3. Interpretarea textelor studiate prin prisma propriilor valori i a propriei experiene de
lectur
4.1. Utilizarea tehnicilor i strategiilor argumentative n situaii de comunicare diverse (scrise
sau orale)
4.2. Compararea i evaluarea unor argumente diferite n vederea formulrii unor judeci
proprii

Obiective operaionale
Elevii vor fi capabili:
- s observe cele dou planuri de lectur a textului
- s identifice semnificaii ale acestuia
- s ofere o interpretare personal a textului
- s argumenteze un punct de vedere

Resurse: manualul, capacitile receptive normale ale elevilor, timp 45 de minute

Strategia didactic:

Metode i procedee: problematizarea, exerciiul de nclzire, votai un citat,

lucrul cu manualul, conversaia euristic i catihetic, eseul de cinci minute

Forme de organizare a activitii elevilor: activitatea frontal, activitatea n

echipe

Material didactic: manual, fie de lucru, material PPT

Material bibliografic: Limba si literatura romn, manual pentru clasa a XI-a, Art

Mijloace de nvmnt: tabla, creta, calculator, videoproiector, ecran

 SCENARIUL DIDACTIC

Evenimentul Activitatea de instruire

didactic Activitatea Activitatea Coninutul activitii
profesorului elevului

1.Moment Le cer elevilor s-i Elevii se

organizatoric deschid crile, pregtesc.
(1 min.) caietele, s spun
absenii.

2.Reactualizarea Rspund, prezint O prezentare personal a

cunotinelor tema . operei n urma unei lecturi
anterioare prin personale (de ales ntre
prezentarea temei, multiple posibiliti: eseu
in acelasi timp i liber, desen, rebus,
captarea ateniei problem de matematic,
(15 min.) cntec, poezie, dans, ppt!)
3.Dirijarea Votai un citat! (Le Aleg pe cel mai
nvrii, cu dau apte potrivit, n Anexa 1
sprijinul unui bileele/fie cu echipe, i
material in PPT afirmaii despre argumenteaz.
22 min. semnificaiile Purttorii de
0, 35 baladei) cuvnt vor
prezenta
concluziile.

Le ofer posibile Se gndesc, spun.

Asigurarea interpretri ale unor Simboluri posibile:
feedback-ului: simboluri i i rog zidul prsit continuitate
are loc pe s completeze soia partea cea mai bun
parcursul a sinelui
conducerii dorina de a zidi aspiraia
nvrii, ntrirea spre desvrire
fcndu-se treptat Manole omul n general
prin aprecieri biserica element
verbale integrator
zborul ntoarcere la sine
fntna un mod de a se
drui celorlali

Le cer s citeasc Citesc, rspund.

afirmaii pro si Anexa 2
contra, din
materialul n PPT,
n legtur cu arta,
pretext pt a ne
 aminti despre
specificul
dezbaterii,
posibilitatea de a
privi din unghiuri
opuse

Tema baladei? Se gndesc, spun. Anexa 3

Citim aprecierea Este sacrificiul uman
despre sacrificiu i necesar desvririi
formulez ntrebarea spirituale?!
retoric, apoi
definim termenii. sacrificiu = a face
sacrul
4.Evaluare Realizati un eseu Se gndesc, scriu,
formativ argumentativ de spun.
10 min. cinci minute
pornind de la
ntrebarea
anterioar.
5.Retenie i Tema pentru acas Noteaz. Imaginai un scurt dialog
transfer cu Manole pe un subiect
(2 min.) plcut amndurora!

Anexa 1
Votai un citat!
1. De ast dat avem de-a face cu un mit estetic i ca atare a fost dezvoltat. El
simbolizeaz condiiile creaiunii umane, ncorporarea suferinei individuale n opera
de art.
George Clinescu, Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent

2. Adapostindu-se ntr-o cas, omul arhaic nu se izola de Cosmos, ci, dimpotriv,

venea s locuiasc chiar n centrul lui. Cci casa era ea nsi o imago mundi, o
icoan a ntregului cosmic.
Mircea Eliade, Comentarii la Legenda Mesterului Manole

3. Copilul e un simbol ecumenic al nceputurilor, al lucrului nou, al vieii totale, al

evenimentelor excepionale, al triniciei, al eternitii.
Mircea Eliade, Comentarii la Legenda Mesterului Manole

4. Fr acest zid de fiine iubite care ne nconjoar (indiferent c ele sunt sau nu n
via), noi nu am fi buni de nimic Dac ura celorlali, invidia lor sunt
neputincioase este pentru c exist civa oameni pe care i iubim pn la capt.
Gabriel Liiceanu, Declaraie de iubire
 5. Privite, crile par nespus de sfioase. Ele nu vin niciodat spre tine. Ca ntr-o
medieval iubire, tu trebuie, ntotdeauna, s le caui i s te duci ctre ele. Fiina lor
este ateptare pur. Le va deschide cineva pentru a le face, astfel, s nceap s fie?
Gabriel Liiceanu, Declaraie de iubire

6. Vine o clip cnd nelegi c moartea nu e dect o schimbare de haine, sau o

schimbare de cas, sau o schimbare de form nimic nu moare, nimic nu poate s
moar. Moartea este cea mai mare iluzie care exist.
Osho, Maturitatea. Responsabilitatea de a fi tu nsui

7. Meterii sunt n numr de nou, cifr a perfeciunii absolute i a imposibilului (de

vzut sintagma peste nou mri i nou ri, ca metafor a lumii de dincolo), iar
Manole este singularizat, el st sub semnul nceputului i al echilibrului primordial,
semnificaii ale cifrei unu.
Doina Ruti, Dicionar de teme i simboluri din literatura romn

Anexa 2

Arta nu este nimic altceva dect contemplarea lumii impregnate de har... (Herman
Hesse)

Arta e pierdere de timp.

Arta este triumful asupra haosului. (John Cheever)

Arta nu-i d nici de mncare, nici de but.

Arta nseamn s vii fa n fa cu tine nsui. (Jackson Pollock)

Arta te nstrineaz de tine nsui.

Arta nu are nimic n comun cu lucrurile eseniale.

Anexa 3

Jertfa, n substana ei spiritual, este iubire. Jertfa e i contiina; este

cunoaterea precis a unui el superior cruia m devotez. Nu este oarb, ci totdeauna
este luminat de adevr. Jertfa e, de asemenea, libertate. Jertfa, ca deschidere a
noastr ctre Dumnezeu i ctre lume, ca autodruire, este, n esen, expresia cea
mai deplin a iubirii care ne definete fiina.
Constantin Galeriu