Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
2
răspunsuri. Această abordare o găsim şi la D. Goleman (2006), care consideră competenţele
emoţionale şi sociale ca fiind foarte importante pentru adolescenţi deoarece îi ajută să se
integreze şi să se adapteze mai uşor mediului. În literatura de specialitate, există o multitudine
de definiţii referitoare la adaptare şi adaptare socială. Diversitatea de opinii şi incapacitatea
de a găsi un consens par a fi mai degrabă la originea problemelor legate de măsurarea
adaptării sociale.
În baza unei sinteze a definiţiilor adaptării sociale, am ajuns la concluzia că:
adaptarea socială este un proces multidimensional complex, ce stă la baza evoluţiei omului,
fiind o „trecere” de la o „stare veche la alta nouă”, proces continuu de asimilare şi
acomodare, ce implică în permanenţă: efort, reglare, autoreglare, reajustare, stres, conflict,
presiune, formare, dezvoltare, deprindere, învăţare, inteligenţă, echilibru, abilitate,
performanţă, integrare, transformare. Adaptarea socială are mai multe faţete, printre care şi
constructul de inteligenţă socială (Goleman D.; Thorndike E. L.), competenţă socială (DuBois
D. L.; Felner R. D.), deprinderi sociale (Argyle M.; Riggio R. E.), inteligenţă interpersonală
(Gardner H.) sau competenţă interpersonală (Buhrmester D.), inteligenţă emoţională (John
Mayer şi Peter Salovey, Goleman D., Reuven Bar –On), interacţiune socială (Hansen),
inteligenţă multiplă (Gardner H.), performanţă socială (Argyle M.; Riggio R. E.; Caluschi
M.), conştiinţă socială (M. Caluschi; M. Bulgaru), variind în funcţie de accentul pus pe
aspectele motivaţionale, evaluative sau abilităţi.
3
caracterizată prin adaptarea la starea de adult şi câştigarea identităţii; şi se finalizează cu
stadiul adolescenţei prelungite bazată pe independenţa financiară, integrare în muncă şi
opţiuni maritale (Şchiopu, 2008).
Din punct de vedere psihologic apar crizele de identitate, sterile alternative de
manifestare comportamentală, atenţie exagerată asupra percepţiei corporale, stima de sine
oscilantă. Se manifestă propriile gesturi, valori, aspiraţii, vocaţii.
Din punct de vedere social adolescentul doreşte să-şi manifeste independenţa faţă de
părinţi, apare influenţa grupului de prieteni, are loc intrarea într-un nou ciclu de şcolaritate,
toate fiind premise pentru formarea identităţii.
În literatura de specialitate există numeroase abordări teoretice cu privire la
adolescenţă dintre care amintim (Marcelli şi Braconnier, 2006):
Abordarea sociologică – adolescenţa înseamnă inserare în viaţa socială a
adulţilor și diferă de la o epocă la alta;
Abordarea istorică – prezintă diferenţele între trecut şi prezent în definirea
adolescenţei;
Abordarea culturală– adolescenţa este diferită de la o cultură la alta. Margaret
Mead a ajuns la concluzia că, cu cât societatea e mai complexă, cu atât adolescenţa e mai
îndelungată şi mai conflictuală;
Abordarea psihanalitică – este centrată pe viziunea lui Sigmund Freud în ceea
ce priveşte pulsiunile, complexele adolescenţilor; distanţarea de părinţi se realizează prin
respingerea identificărilor din copilărie;
Abordarea cognitivă – este centrată pe viziunea lui Piaget, conform căruia
adolescenţii au o gândire operatorie formală, din această cauză au capacitatea de a folosi
ipoteze, scenarii;
Abordarea invenţionistă – Stanley Hall (1904) considera adolescenţa ca fiind o
creaţie socio-istorică de adaptare prin urbanizare, prin diviziunea socială a muncii, prin
separarea claselor sociale, prin segregarea şcolilor pe vârstă.
Eric Erickson a dezvoltat modelul piho-social în cadrul căruia a folosit conceptul de
criză în adolescenţă, acesta consideră formarea identităţii ca un proces inconştient de
diferenţiere faţă de ceilalţi. Modelul său conţine 8 stadii, din care al cincilea este identitate vs.
confuzie. Apare în această perioadă criza juvenilă, când adolescentul își definește propria
fiinţă în timp şi spaţiu punându-și întrebări precum: “Cine sunt eu? Încotro mă îndrept?”;
când găseşte răspunsul la aceste întrebări se configurează identitatea, dacă nu reușește acest
lucru, atunci planează confuzia (Erickson, 1968).
4
James Marcia au fost preluat ideile lui Erickson și a identificat 4 statusuri: difuziune
de identitate (nu este experimentată nici o criză, nu au loc angajamente); forcludere a
identităţii (dezvoltarea de valori ezitante, induse de către ceilalţi); moratorium (adolescentul
are parte de multiple crize identitare, acesta însă nu duce scopurile la bun sfârşit); dobândirea
identităţii (au fost experimentate şi rezolvate multiple crize, au fost făcute angajamente
relativ permanente, adolescenţii au opţiuni de viaţă).
Sigmund şi Anna Freud folosesc conceptele de Sine, Eu şi Supraeu. Văd adolescenţa
ca o perioadă de turbulenţe, datorită conflictelor sexuale aduse de pubertate.
Anna Davies enunţă teoria anxietăţii socializate. Procesul de dezvoltare şi socializare
a adolescentului este modelat de valori, norme, atitudini culturale, impuse prin control social
şi normativ al colectivităţii, care se exercită prin sancţiuni, ameninţări (apud Rădulescu,
2000).
Robert Havigurst a elaborat teoria sarcinilor de dezvoltare conform căreia adolescenţii
trebuie să-şi însuşească capacităţi cu caracter cognitiv, afectiv, comportamental, pentru a face
faţă aşteptărilor societăţii în îndeplinirea statusurilor şi rolurilor. Dacă așteptările nu se
confirmă, nu se realizează dezvoltarea și creşte anxietatea adolescenţilor şi dezaprobarea
socială. Cele mai importante achiziţii în această perioadă sunt: acceptarea propriului fizic,
independenţa emoţională faţă de părinţi, independenţa economică, pregătirea pentru ocupaţie,
familie, căsătorie, dezvoltarea abilităţilor intelectuale şi sociale (Radu, 1995).
Robert Merton a enunțat paradigma socializarii anticipate prin care tinerii tind să se
alăture grupurilor de referinţă din care aceştia fac parte: prieteni, colegi, vecini de aceeaşi
vârstă cu ei (Neculau, 2004).
Talcot Parsons enunţă teoria ambivalenţei atitudinale adolescentine. Foloseşte
conceptul de “cultură a tineretului” cu privire la socializarea adolescentului care presupune
internalizarea de valori și realizarea de scopuri. Susţine că adolescenţii care provin din clase
cu statut socio-economic scăzut, au tendinţe mai mari de delincvenţă juvenilă (Rădulescu,
2000).
James Coleman vorbeşte de teoria subculturii tineretului ce se referă la setul de
norme, valori ce caracterizează stilul de viaţă adolescentin, această subcultură e diferită de
cea a adulţilor şi implică relaţii între membrii egali ca vârstă şi status social, performanţele
fiind autonomia şi identificarea cu modele etalon.
George Herbert Mead enunţă teoria că socializarea şi transformarea rolurilor în
adolescenţă sunt mai importante decât în alte perioade, bazându-se pe: creşterea
independenţei faţă de părinţi, interacţiunea cu persoane de aceeaşi vârstă, sensibilitate
crescută faţă de evaluările altora, activităţi pe diferite teme: religioase, politice, activităţi de
5
loisir. În copilărie modelele de identificare sunt părinţii, în adolescenţă etaloanele sunt
personalităţi publice, vedete de muzică, profesori, lideri de grup.
După P. Popescu - Neveanu adaptarea socială reprezintă potrivirea unei persoane cu
mediul, realizarea unui acord între conduita personală şi modelele de conduită specifice
mediului în care trăiește, realizarea unui echilibru dintre asimilarea şi acomodarea socială.
Prin adaptarea socială adolescentul devine capabil să trăiască într-un mediu social, să-
și ajusteze comportamentul la cerinţele acestuia.
Literatura de specialitate descrie cauzele dificultăţilor de adaptare și le grupează în
funcție de factorii care le generează, respectiv factorii interni (lipsa de absenţa motivaţie,
dezinteres etc.) și factorii externi, socioculturali (existența unui mediu social ostil, a unor
conflicte sociale, pierderea valorilor morale etc.).
Adaptarea depinde de o mulţi factori care interacţionează permanent. Dificultăţile de
adaptare iau următoarele forme: inadaptare, izolare, dificultatea de integrare. Situațiile în care
solicitările din mediul extern depășesc prin intensitate potenţialul adaptiv al persoanelor sunt
descrise prin termeni precum: crize, dificultăţi ale vieţii, catastrofe etc.
Adaptarea socială a adolescentului este un proces de integrare activă în colectivitatea
în care trăieşte. Acest proces ce se realizează treptat, contribuind la apariția unor schimbări, a
unor remodelări succesive, care conduc la formarea unor noi obiceiuri, atitudini solicitate de
mediu. Studiile care prezintă teoria socializării susţin că se adaptează mai rapid la condiţiile
sociale adolescenţii conformişti.
La adolescenţi, o multitudine de factori tind să determine adaptarea socială, printre
care: succesul academic (Akay N.; Nowicki E. A.), genul (Akay N; Pulkkinen L., Tremblay
R. E.), relaţia cu părinţii (Chen X.), conflictele între părinţi (Turner H. A., Kopiec K.),
existenţa sprijinului familial (Shakhmanova A.), acceptarea din partea egalilor şi relaţiile de
prietenie (Jensen-Campbell L. A.; Graziano W. G.), judecata morală (Schonert-Reichl K. A.),
personalitatea mamei (Kochanska G., Clark A. L., Goldman S. M.), condiţiile economice
(Aonghas St-H.), problemele comportamentale (Van Nieuwenhuijzen M.), iniţierea de relaţii
sociale cu egalii (Rubin K. H.), relaţia cu prietenii (McElhaney K. B.), intruzivitatea
părinţilor în viaţa personală a adolescenţilor (Soenens B.).
Studii longitudinale au relevat faptul că expunerea la un mediu funcţional, dezvoltarea
de relaţii constructive şi satisfăcătoare din timpul copilăriei şi adolescenţei, perioada în care
se construiesc seturile de convingeri şi aşteptări referitoare la relaţii, şi strategii de autoreglare
constituie terenul unor relaţii viitoare bazate pe încredere, intimitate şi reciprocitate, înăuntrul
şi în afara cadrului familiei de origine.
6
De asemenea, studiile arată că modul în care este resimţită adaptarea la mediul social,
rolurile şi relaţiile care se stabilesc în timpul primilor ani ai adolescenţei prezic adaptarea pe
aceste planuri la vârsta adultă.
O serie de autori importanţi (Poulin F., Nadeau K., Scaramella L) enumeră, atunci când
vorbesc despre adaptarea socială, trei mari categorii de aspecte, de regulă incluzând
competenţele sociale sau factorii care prezic o funcţionare socială, la care se adaugă
conduitele proactive sau orientarea către ceilalţi, precum şi cele reactive, dezadaptative.
Prima categorie se referă la competenţa socială percepută, ce se defineşte prin măsura
în care indivizii se consideră competenţi în interacţiunile lor sociale şi sunt satisfăcuţi de
efectele comportamentelor lor.
A doua categorie acoperă comportamentele prosociale sau măsura în care persoana este
orientată spre oferirea de ajutor, cooperare, includerea şi integrarea în grup a noilor membri,
precum şi atenţia la aplanarea conflictelor.
A treia dimensiune vizează măsura în care persoana afişează comportamente agresive,
este reactivă, iritabilă şi se înfurie uşor. Această viziune propune o reflectare indirectă a
conceptului de adaptare, prin surprinderea factorilor ce contribuie la dezvoltarea, menţinerea
sau disoluţia relaţiilor sociale.
Hartup şi Lieshout vorbesc de trei aspecte ale competenţei interpersonale sau sociale:
comportamentul prosocial, comportamentele antisociale şi sociabilitatea în grupul de egali.
Studiile longitudinale sugerează că acestea au o oarecare stabilitate temporală, în special a
doua componentă care reuneşte comportamentele delicvente, problemele de externatizare şi
agresivitatea, dar şi orientarea prosocială, şi sociabilitatea sau interesul pentru iniţierea şi
menţinerea relaţiilor sociale. Competenţele sociale, în special prin latura comportamentelor
prosociale, sunt strâns legate de modul de interacţiune cu egalii, cunoaşterea strategiilor de
stabilire de relaţii de prietenie, calitatea relaţiilor cu prietenii, acceptarea din partea egalilor,
înţelegerea situaţiilor sociale. Comportamentele antisociale pot fi considerate nu doar o
consecinţă a unor deprinderi de autoreglare defectuoase, de multe ori ele fiind rezultatul unor
presiuni sociale. Cillesen şi Mayeux (2004) arată, de pildă, că acest tip de comportament este
acceptat şi promovat, fiind asociat în adolescenţa medie cu statutul şi puterea în cadrul
grupului. Juvonen şi colaboratorii (2003) săi arată, de asemenea, că angajarea în acte de
ostracizare sau ridiculizare a colegilor este asociată cu popularitatea percepută a agresorului.
Aceste conduite pot deveni normă în cadrul unor subgrupuri în care adolescenţii împărtăşesc
nevoia de stimulare prin comportamente riscante, fiind asumate şi perpetuate în mediul
şcolar. Mai mult, această perioadă este marcată de asemenea de o scădere a valorizării
comportamentelor prosociale. Comportamentelor antisociale sau agresive indică relaţii mai
7
complicate cu indicii adaptării sociale, deoarece în multe cazuri, adolescenţii populari deţin şi
trăsături antisociale, ceea ce conduce la efecte negative, dar şi o serie de beneficii.
Sociabilitatea scăzută în cadrul grupului de egali, reflectă tendinţa de izolare, determinată de
lipsa motivaţiei şi a interesului pentru iniţierea de relaţii sociale. Componenta sociabilităţii
este, la fel ca şi dimensiunea expusă anterior, aparent legată de statusul în cadrul grupului,
numărul şi calitatea prieteniilor. În acord cu viziunea abordată de noi, alte modele preferă să
integreze seturi largi de competenţe sociale: - Buhrmeister şi colab. (1988) propun o
conceptualizare a inteligenţei sociale ca un set de competenţe interpersonale ce includ:
interesul pentru iniţierea de interacţiuni şi relaţii, afirmarea asertivă a intereselor personale,
autodezvăluirea de informaţii despre propria persoană, oferirea de suport emoţional celorlalţi
şi gestionarea conflictelor interpersonale. - Riggio (1986) propune un model conceptual al
competenţelor socioemoţionale bazat pe şase tipuri de deprinderi: expresivitate emoţională,
sensibilitate emoţională, controlul afectiv, expresivitate socială, sensibilitate socială şi control
social.
Concluzii
Întrucât adolescenţa este percepută de mulţi ca o perioadă de criză, imaginea de sine,
stima de sine şi încrederea în sine reflectă caracteristicile acestei vârste. În opinia
specialiştilor, relaţia dintre stima de sine şi capacităţile de adaptare se reflectă prin
intermediul satisfacţiei interioare, generată de performanţele şcolare, sau al unor stări afective
specifice adolescenţei, al unor afecţiuni ale psihicului, cum ar fi furia şi depresia. Încă nu este
cert faptul dacă nivelul scăzut de adaptare la condiţiile schimbătoare de mediu determină
scăderea stimei de sine sau o stimă de sine scăzută duce la inadaptare, de aceea ne-am propus
să determinăm direcţia acestor influenţe. Pentru a identifica şi stabili care este rolul stimei de
sine în adaptare, a fost nevoie a se stabili relaţiile între cele două dimensiuni. Fiind o atitudine
faţă de propria persoană, stima de sine se poate exprima fie prin comportament adaptativ, prin
conduite cu caracter pozitiv, concordante cu normele şi regulile sociale, fie prin neadaptare şi
de aceea am considerat important să studiem relaţia dintre acestea. Activităţile indirecte,
monitorizate ca efect asupra stimei de sine, aduc în atenţie atât adolescenţi cu dezvoltare
intelectuală în limitele normalităţii, cât şi copii şi adolescenţi cu dizabilităţi intelectuale, ceea
ce permite extinderea observaţiilor ştiinţifice legate de reflexia internă la adolescenţi care nu
numai că provin din medii diferite, dar au şi nivel de dezvoltare diferit. Acestea sunt motivele
pentru care am considerat importantă abordarea psihologică a relaţiei dintre stima de sine şi
adaptarea psihosocială.
8
Tipul dominant de autoapreciere la adolescenţi este cel care indică o deficienţă
accentuată în a face faţă neajunsurilor, cumulată cu nerecunoaşterea vulnerabilităţilor şi un
simţ al realităţii diminuat, ei fiind dominaţi de amintiri negative în impulsurile
comportamentale, aspiraţiile şi scopurile fiind supradimensionate, aproape imposibil de
realizat, ceea ce indică o criză reală la această vârstă.
Se poate studia dacă modificările stimei şi încrederii în sine sunt influenţate, la
adolescenţi, de capacităţile lor adaptative, dacă devierile extreme ale nivelului stimei de sine
pot genera neadaptare pe fondul unor modele sociale care influenţează individul la vârsta
adolescenţei, când este în perioada fixării aspiraţiilor şi a căutării de modele şi direcţii de
realizare profesională. Majoritatea lucrărilor de specialitate subliniază legătura strânsă între
stima de sine scăzută şi neadaptarea socială, proporţiile date la cele două dimensiuni nu sunt
relevante pentru a stabili o relaţie de cauzalitate-efect între ele. Nu numai stima de sine
scăzută generează neadaptare, ci şi stima de sine mult prea crescută (infatuarea) prezintă o
relaţie mai accentuată cauzalitate-efect. În prezent, între adolescenţi a apărut competiţia în
ceea ce priveşte puterea şi influenţa părinţilor, familiei, relaţiilor, aceasta fiind tot un model
favorizat de feedbackul social primit de adolescenţi, un răspuns care îi dezorientează.
Tulburările aflate la nivelul stimei de sine şi al capacităţii de adaptare au cauze dominant
externe, interiorizate defazat (mult mai lent decât tumultul schimbărilor sociale). Fiind
puternic dependente una de cealaltă, stima de sine şi adaptarea se condiţionează, se generează
şi se echilibrează reciproc.
Am constatat că există puține studii în cadrul cărora s-a analizat aspectele referitoare
la adaptarea socială și relația care se stabilește între acest proces și cel de formare a
identității. În această perioadă, adolescenţii se confruntă frecvent cu probleme de adaptare
socială, care sunt asociate cu o serie de contexte tensionante și cu unele vulnerabilităţi
predispozante. Din acestă cauză se manifestă necesitatea înțelegerii modului în care
capacitatea/incapacitatea de adaptare socială relaționează cu factorii individuali (aptitudini,
interese, motivație, valori personale). Formarea identității se realizează într-un context social,
asolescenții trăind diferit fenomenul de socializare. Dacă aceștia manifestă aspirații foarte
mari, iar rezultatele sunt sub așteptări, acesta or contribui la reducerea capacității de
socializare și integrare socială. Se manifestă necesitate identificării mijloacelor de formare a
identității prin socializare.
Bibliografie:
9
Allport, G. W. (1991) Structura şi dezvoltarea personalităţii (trad.), Editura Didactică şi
Pedagogică, Bucureşti.
Clerget, S., (2008), Criza adolescenţei. Căi de a o depăşi cu succes, Editura Trei,
Bucureşti;
Coasan A., Vasilescu, A.(1988), Adaptarea școlară, Ed. Științifică și Tehnică , București;
Dincă, M., (2004), Adolescenţi într-o societate în schimbare, Editura Paideia,
Bucureşti;
Lemeni, G., Miclea, M., (coord.)(2004), Consiliere şi orientare – ghid de educaţie pentru
carieră, Editura ASCR, Cluj-Napoca.
10