Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Ca orice stiinta, psihologia trebuie sa dispuna de un sistem coerent de concepte, adica de instrumente teoretice si idei generale prin care sa reflecte in mod just si coerent realitatea ( in cazul
psihologiei, realitatea "subiectiva") pe care si-a propus sa o descrie, sa o explice si interpreteze. Din aceasta cerinta, prezentam si definim conceptele
Informatia - categorie de maxima generalitate ce semnifica unul din cele trei aspecte ale existentei (substanta/camp, energie, informatie) si desemneaza un tip de relatie (informationala)
ce face posibila comunicarea intre doua sau mai multe entitati (sisteme ), din care cel putin unul este capabil de codificare/ decodare si semnalizare a proprietatilor "celorlalte"; orice
relatie informationala este mijlocita prin purtatori materiali (semne si semnale) si modificari energetice (N.Wiener-1948), dar nu depinde cu necesitate de natura suportului substantial-energetic,
acelasi mesaj putand fi transmis pe variate cai si stocat prin diverse mijloace. Prin natura sa, psihicul este informatie, ce implicit produce si este produs de modificari substantial-
energetice in "suportul" sau (sistemul nervos) si, totodata, este un aspect si o forma a vietii de relatie. Cele mai evidente relatii sunt cele dintre psihic si materia superior organizata
(creier), a carei functie este, cele dintre psihic si organism , al carui instrument de adaptare este; psihic si realitatea fizica, ontica pe care o reflecta ca imagine subiectiva, ca traire, vibratie a
intregului organism, ca efort de adaptare la o anumita situatie, cat si cea dintre psihic si mediul sociocultural, din care, prin stimuli sociali, in cursul ontogenezei, omul preia norme
(La momentul actual, stiinta este pe cale sa demonstreze ca psihicul uman are si o determinare spiritual-cosmica, respectiv este element intr-o infinita retea a "mintii universale"si a
Psihic uman (p.u)- realitate subiectiva de natura informational -energetica; un sistem de maxima complexitate, dotat cu posibilitati perfectionate de autoorganizare, autoreglaj si
autoprogramare prin insasi functionarea sa, a carei finalitate este informarea, comanda si control interactiunii dintre om si mediul sau de existenta. Altfel spus, psihicul este instrument al
adaptarii specific umane; este determinat filogenetic (prin informatia ereditara ce determina aspecte majore ale anatomiei si fiziologiei sistemului neuro-umoral) si ontogenetic (prin
procesarea informatiei in cursul experientei vietii si permanenta inregistrare, prin invatare, a noi programe de functionare).
Ca sistem de natura informationala, p.u. este un sistem deschis (apartinator lumii vii), hipercomplex (aspect evidentiat cel putin de complexitatea suportul sau material-creierul uman, ce
include cateva miliarde de unitati anatomo-functionale/neuroni aflate intr-o si mai complexa retea de conexiuni/sinapse) si subiectiv-ideal (":un model subiectiv al lumii obiective"). Fiind sistem
viu, este si energetic, pentru ca implica modificari si transformari bioenergetice (impulsuri nervoase), tensiuni si modalitati neuropsihice permanente.
- ambilateralitate informationala (relatiile informationale specifice sunt intretinute simultan cu exteriorul/lumea obiectiva si cu propriul organism sau persoana; se
- antiredundata- capacitate operatorie de a se autoproteja prin selectia informatiei si eliminarea "informatiei de prisos"( vezi si rolul SRAA);
- prezenta dispozitivelor antialeatorii, prin care elimina "haosul informational"si "pune ordine"in campul informatinal care il asalteaza;
principalul dispozitiv antialeatoriu este ratiunea- constructie subiectiva, mentala, riguroasa (relativ) prin care se asigura adoptarea deciziei si face ca omul sa aibe
- autoreglaj si coordonare, realizate prin comenzi si control, prin retro-aferentatie (conexiune inversa dintre un subsistem executiv si un altul dirigent prin care se
asigura relativa identitate intre cerinta continuta in comanda si starea reala in care se afla subsistemul executiv); calitate ce face ca S.P.U. sa fie un sistem
cibernetic.
Constiinta- expresie a activitatii ansamblului de functii, stari si procese psihice senzoriale, intelective si reglatorii in unitatea lor functionala; o sinteza integratoare de fenomene psihicece
permit subiectui (individul uman) sa fie capabil sa aibe pereceptia imediata si continua a existentei sale, a actelor sale comportamentale si a consecintelor lor in lumea
exterioara. Prin c. datele si informatiile din simturi si memorie sunt organizate astfel incat ne autopercepem ca situare in spatiu si timp, sa avem cunostinta de starea prezenta si sa ne
raportam la lumea perceputa, direct si imediat. C. este fara interioritate si exterioritate, pentru ca ea se raporteaza la lumea perceputa si nu exista decat "acum si aici';este conditionata decisiv
de starea specifica de consitenta (vigilenta si atentie), opusa celei de somn si inconstientului. H. Bergson o asimila cu atentia , S.Freud cu perceptia, C.G.Jung cu starea de veghe, iar
Etimologic, notiunea -"con-stiinta"-evidentiaza faptul ca actul constient este expresia unei cunoasteri ("stiinta") sociale ("con"-cu altii) si este un raport / relatie informationala mijlocita de cunostinte
si experienta anterioara de care subiectul dispune deja. Altfel, la baza c. stau memoria (Bergson) selectiva, starea de vigilenta si atentie , iar sub raport energetic c. este sustinuta
de motive si emotii (V. Pavelcu). Sunt prezente intentia si vointa care orienteaza campul c. spre scopuri ce impun efort voluntar in situatii dificile, iar imaginatia extinde campul de
constiinta (rezultanta a suprapunerii peste campul perceptiv a unui camp semantic caracterizat de semnificatii acordate perceptiilor) ce asigura constiintei o tematica globala, dar si una selectiva,
Tot ce devine constientizat dobandeste un nume si are o semnificatie, proces in care se produc salturi sau efecte specifice proprii diferitelor stari de constiinta ( stare de "iluminare" prin aparitia
unei corelati noi intre fenomenele percepute si semnificatia lor; integrare verbala si recorelare a imaginilor cu semnificatia lor pentru subiect; intelegere si coordonare de semnifictii, altfel spus re-
semnificarea lumii).
Avand caracter procesual, c. exista in diferite grade si nivele de constiinta. J.Delay distinge sapte nivele de constiinta rezultat al activitatii creierului in diferite stari de frecventa . Cel mai inalt
corespunde hiperrectivitatii creierului (vigilenta excesiva asociata cu emotii puternice), iar cel mai de jos starii de coma, in care excitatiile senzoriale nu provoaca decat foarte slabe reactii
motrice.Intre aceste extreme se situeaza vigilenta atenta, vigilenta difuza, reveria sau "semi-adormirea", somnul usor si somnul profund. Ceea ce numim de obicei "constiinta" se situeaza deasupra
Structura- concept ce desemneaza modul relaiv stabil de organizare a elementelor unui sistem; in psihologie,termenul se refera la configuratiile perceptive (modelul schematic al
imaginii), schemele intelectuale, organizarea emotionala, dispozitia trasaturilor de caracter etc.Practic, orice obiect sau fenomen este un sistem ce include o structura, adica un mod de dispunere a
Programul psihicului- un ansamblu de structuri invariante (constante) si stocul de informatii aferent de care acesta dispune; ca sistem cibernetic, psihicul functioneaza in multe din aspectele sale
algoritmic, dupa un program inscris in memoria speciei (instinct, reflex neconditionat etc.), sau "invatat", dobandit (reflex conditionat, deprindere etc.)
Stare psihica- caracteristicile de ansamblu ale vietii psihice intr-un moment al existentei, cu sensul de regim energetic si functional in care se afla sistemul
Cibernetica- stiinta care se ocupa de comanda si controlul in sistemele informationale vii sau artificiale; din perspectiva c. putem explica cum informatia se poate transforma in informatie de
Proces psihic (p.p)-concept care denumeste o succesiune de faze in functionarea psihicului; orice p.p. constituie un subsistem de activitate informationala care este dotat cu autoreglaj.
Psihologia studiaza procese psihice. Luand in considerare cele trei aspecte, se constata existenta urmatoarelor procese: senzatii, perceptii, reprezentari, gandire, memorie, imaginatie,
emotie, vointa. La acestea se adauga atentia si limbajul, care nu sunt p.p.pentru ca nu furnizeaza informatii specifice, ci faciliteaza desfasurarea anumitor procese.
P.p. nu se desfasoara niciodata izolat, ci in interactiune, simultan, sistemic; in consecinta, un p.p. include un ansamblu (sistem) de elemente de natura informational-energetica aflate in
interactiune ordonata (non-aleatorie), din care rezulta proprietati si caracteristici ale ansamblului, diferite de proprietatile elementelor componente. Numai din ratiuni didactice, p.p.pot fi divizate
si studiate "unul cate unul",ca procese psihice cognitive si procese psihice reglatorii.
P.p. cognitive sunt :
- senzoriale (senzatii, perceptii, reprezentari);
P.p. reglatorii includ emotiile si vointa.
- continutul informational ;
imaginea pentru perceptie;
ideea pentru gandire;
Personalitatea- desemneaza omul in totalitatea determinarilor sale bio-psiho-sociale si spiritual-cosmice; din p.d.v. psihologic p. reprezinta ceea ce este stabil, sintetizat, cristalizat in sistemul
Comportament- (dupa Tilquin)- ansamblul reactiilor adaptative, obictiv- observabile, pe care un organism, prevazut cu sistem nervos, le executa ca raspuns la stimulii din mediu (ambianta), care
sunt, deasemenea, obiectiv- observabili.Echivalent (engl.) al termenului behaviour. In sens larg, reactie globala a unui organism, prin care el raspunde la o situatie traita, in functie de stimularile
mediului si de tensiunile sale interne si ale carui miscari succesive sunt orientate intr-o directie semnificativa ( Lenhardt). H. Pieron, evidentiaza ca (c). este modul de a fi al animalelor si omului;
manifestari obiective ale activitatilor lor globale, iar P. Janet introduce termenul de conduita, caruia ii acorda o semnificatie mai complexa.
Conduita- semnifica activitatea sau actiunea sub toate formele lor intern-subiective si extern-motorii,
aspect prin care P. Janet evidentiaza unitatea dintre psihic si faptele de comportament . In definirea c. accentul se
pune pe modul de a se conduce si de a actiona mintal si motor al subiectului intr-o situatie data. Spre deosebire
de comportament, care include sfera reactiilor obiective si obsevabile, c. cuprinde si fenomenele interne
subiective, deci reuneste organic faptele psihice cu cele de comportament. In aceasta perspectiva, procesele
psihice (senzoriale, intelective, emotionale si volitionale) sunt conduite. C. se ierarhizeaza ca elementare,
intermediare si superioare ( primare, secundare si tertiare). Dupa P.Janet, c. constituie obiectul psihologiei.Astfel,
se dising si c. individuale si c. sociale. Filosoful si psihologul roman M. Ralea releva faptul ca factura si mediul
socio-cultural determina c. individuale si constiinta, chiar autoreglajul activitatii intelectuale este derivat din
sistemul de autoreglaj social, c. intelectuale rezulta din interiorizarea unor c. motorii structurate social etc., iar
comunicarea umana este, de exemplu, o conduita psihosociala ce vizeaza transmiterea cate ceilalti a unei
informatii, prin utilizarea limbajului, mimicii, atitudinilor, gesturilor etc.
Activitate- desemneaza, la om, modul in care care este organizat comportamentul si sunt integrate faptele
psihocomportamentale. A. include ierarhic mai multe actiuni, care sunt invatate in cursul vietii, sunt determinate socio-
cultural, au o complexitate variabila, implica existenta unui motiv, a unui scop si a unei structuri operationale.
Scopul este anticiparea mintala a rezultatului actiunii sau a efectelor acesteia ; unui scop i- se
asociaza, de regula, mijloce si procedee de actiune si un ''scenariu'' de derulare a actiunii ; aparitia
mintala a scopului asociaza si un " acceptor psihologic"( P.K.Anohin) al actiunii dupa care se evalueaza
secvential si final rezultatele si efectele actiunii.
Operatia- este un mod de actiune, un instrument de lucru ; ca expresie interna, psihologica, aceasta este un mod specific de prelucrare a informatiilor (asociere-