Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
13
REGIMUL MONARHIEI CONSTITUŢIONALE ÎN ROMÂNIA (1866-1876).
INSTAURARE ŞI ORGANIZARE
Deloc revoluţionară şi cu atât mai puţin naţională, cum a fost etichetată sau justificată în
epocă şi mai târziu, acţiunea conspirativă din 11 februarie 1866 – întemeiată formal pe ultima
cerinţă neîmplinită a Adunărilor ad-hoc, ca şi pe speranţa în sprijinul politico-diplomatic şi
economic extern, ce ar fi trebuit să însoţească prezenţa prinţului străin pe tronul României – n-a
avut darul (cel puţin în primii ani) de a linişti spiritele. Dimpotrivă, ea a sporit tensiunea deja
existentă în plan european, putând determina serioase complicaţii politice pentru ţară. Conferinţa
puterilor garante, deschisă la Paris, la sfârşitul lunii februarie, a reliefat deja intenţia Turciei,
Austriei şi Rusiei de a se reveni la separaţia internă a Principatelor prin impunerea regimului
Convenţiei de la Paris. Iar în interior, mişcarea separatistă de la Iaşi, provocată şi întreţinută – se
pare – de Rusia, ca şi frământările sociale din lumea satelor ilustrate îndeosebi prin răscoala
grănicerilor, au reliefat primejdia ce ameninţa unitatea şi integritatea statului român.
După votarea legii tocmelilor agricole - care admitea execuţia silită a ţăranilor ce nu-şi
onorau obligaţiile - şi a legii de organizare a gărzii civice, vechea Adunare electivă a fost
dizolvată, iar Corpul ponderator închis. Noua Adunare, aleasă la 9/21 aprilie şi din care au fost
excluşi partizanii lui Al.I. Cuza (Kogălniceanu fiind invalidat în două rânduri, deşi obţinuse
voturile necesare ale electoratului din judeţul Fălciu şi, respectiv, din oraşul Galaţi), a proclamat
pe Carol I de Hohenzollern drept prinţ al României la 10 mai 1866.
Deşi era anunţată ca Adunare legiuitoare, noua Adunare a fost transformată abuziv în
Constituantă, fiindu-i prezentate apoi spre dezbatere de către Locotenenţa domnească, proiectul
de Constituţie şi proiectul de lege electorală, la 1 şi, respectiv, 3 mai 1866. Iniţial, proiectul de
Constituţie fusese întocmit de Consiliul de Stat în vremea lui Cuza, dar în cursul dezbaterilor ce
au avut loc între 17 şi 29 iunie, textul a suferit modificări, fiind adoptat în unanimitate la 29 iunie
şi promulgat drept Constituţie a României, de către Carol I, la 1 iulie.
Întocmită după modelul Constituţiei belgiene din anul 1831 – considerată atunci model
de constituţie burgheză – Constituţia din anul 1866 s-a impus ca un act de afirmare a voinţei
naţionale, ca operă a românilor înşişi, impusă fără avizul prealabil al puterilor garante,
oficializând numele ţării, România, ca subiect în relaţiile internaţionale şi definindu-se – cel puţin
în intenţia raportorului – drept o “constituţie liberală şi egalitară, astfel precum se cuvine unui
popor liber şi zelos în cel mai mare grad de libertăţile sale publice”. Constituţia proclama o serie
de principii inspirate din actele constituţionale ale revoluţiei franceze din 1789, precum:
libertăţile şi drepturile fundamentale ale cetăţeanului, suveranitatea naţională, separaţia puterilor,
responsabilităţile ministeriale, guvernământ reprezentativ ş.a. Ca element de noutate, Constituţia
proclama principiul monarhiei ereditare, în favoarea principelui Carol I şi a moştenitorilor săi,
precum şi principiul irevocabilităţii monarhului. Articolul 82 prevedea că numai bărbaţii şi
descendenţii acestora puteau moşteni tronul, prin ordinul de primogenitură, cu excluderea
femeilor şi a coborâtorilor lor.
Garantând proprietatea de orice natură pentru viitorime, articolul 19 din Constituţie o
declara “sacră şi inviolabilă”, îngăduind exproprieri numai pentru cauză de utilitate publică. În
organizarea sistemului electoral, dominant era criteriul averii. Pentru alegerea deputaţilor, corpul
electoral era compus din 4 colegii eşalonate (după venit), în cuprinsul cărora votul era direct doar
în primele trei, în timp ce, în ultimul colegiu în care vota marea masă a ţăranilor, votul era
indirect prin delegaţi (1 la 50). Pentru alegerea senatorilor, corpul electoral era împărţit în numai
107
două colegii (tot după avere); deputaţii erau aleşi pe o durată de 4 ani, senatorii – pe 8 ani, dar
jumătate din numărul acestora din urmă (stabiliţi prin tragere la sorţi) realegându-se la 4 ani.
Potrivit Constituţiei, puterea legislativă era exercitată colectiv de către domnitor şi
reprezentanţa naţională, adică Adunarea deputaţilor şi Senatul. Iniţiativa legilor o aveau
deopotrivă domnitorul şi cele două camere. Dreptul de a participa la opera legislativă a celor
două Camere ale parlamentului nu era egal. Numai Adunarea deputaţilor putea vota bugetul sau
legea anuală de finanţe. Faptul era o caracteristică a dreptului public românesc, neîntâlnit în
Anglia, Franţa sau Belgia şi o găsim prima oară în Statutul lui Al. I. Cuza din 1864. Puterea
executivă era exercitată de domn şi de miniştri, care erau numiţi şi revocaţi de domn. Îngrădite
formal de Constituţie, puterile domnului erau în realitate foarte largi. Constituţia îi dădea dreptul
de a dizolva Parlamentul, dreptul de veto absolut, de a sancţiona sau nu o lege, de a forma
guvernul, de a bate moneda şi de a fi conducătorul armatei. Cea de-a treia putere în stat, justiţia,
şi-a menţinut statutul de instrument în mâna claselor dominante.
În timpul dezbaterii în Adunarea Constituantă a articolului privitor la naturalizarea
străinilor, a sosit în capitală Adolphe Isaac Cremieux, preşedintele “Alianţei Israelite
Universale”. Presiunile exercitate de acesta pe lângă factorii politici români de decizie (pe mulţi
dintre aceştia cunoscându-i personal), în favoarea coreligionarilor săi, a provocat reacţia violentă
a bucureştenilor, care, la 20 iunie au devastat mai multe magazine evreieşti şi au distrus noua
sinagogă din capitală. Sub impresia acestor manifestări, Adunarea constituantă a modificat textul
articolului 6 (devenit apoi 7) din Constituţie privitor la acordarea dreptului de cetăţenie,
consfinţind că “numai străinii de rituri creştine pot obţine naturalizarea”. În felul acesta, evreii
erau excluşi de la posibilitatea dobândirii acestui drept. Firesc, Alianţa Israelită Universală a
alertat puterile europene, dobândind sprijinul multora dintre acestea, născându-se astfel – prin
internaţionalizarea ei – aşa-numita chestiune evreiască în România, care a dat mult de furcă
guvernelor de la Bucureşti până la sfârşitul primului război mondial şi a afectat imaginea
României în exterior.
Neîndoielnic, Constituţia din 1866 a reprezentat un instrument deosebit de eficace şi
imperios necesar în dezvoltarea României moderne, în afirmarea veleităţilor ei de stat
independent, în accelerarea procesului de dezvoltare a economiei capitaliste, în consolidarea
instituţiilor moderne şi a statului naţional. Deşi era un compromis între liberalism şi
conservatorism, nu însemna un pact de împărţire a puterii între cele două clase dominante,
burghezia şi marii proprietari funciari, ci fixarea unor reguli în sprijinul unui regim liberal,
modern, fiind una dintre cele mai înaintate constituţii din Europa acelei epoci.
Cum dispoziţiile legii electorale votate la 4 iulie 1866 au favorizat evident interesele
marilor proprietari conservatori, ascendentul acestora asupra burgheziei şi-a pus pecetea asupra
întregii epoci. Mult trâmbiţata alianţă dintre burghezie şi moşierime a fost în realitate o înţelegere
tacită sau un acord comun în privinţa ocrotirii proprietăţii, aceasta din urmă confundată cu
interesul naţional. Pentru că în rest, între cele două clase şi între partidele politice pe care acestea
le-au generat s-a desfăşurat, pe parcursul întregii perioade istorice moderne, o aprigă luptă pentru
putere, cu victorii alternative şi cu început evident conservator.
114
efectuarea lucrărilor necesare construirii porţiunilor dintre Ploieşti şi Predeal, Adjud şi Tg. Ocna,
necesare din punct de vedere economic şi strategic, pentru asigurarea legăturilor cu Transilvania.
În domeniul agrar, guvernul Catargiu a propus Parlamentului un nou proiect asupra
învoielilor agricole, votat în martie 1872, prin care se statua dreptul proprietarilor de a recurge la
execuţia silită – prin mijlocirea forţei armate – a obligaţiilor ţărăneşti ce derivau din învoielile
contractate cu stăpânii moşiilor. De asemenea, noua lege de organizare a armatei, după model
prusac, din 1872, şi organizarea Creditului funciar rural, în anul 1873, apoi şi a Creditului urban,
menit să consolideze marea proprietate funciară, slujeau aceluiaşi scop.
Izbucnirea crizei economice europene în anul 1873 avea să afecteze în anii următori şi
România, creând noi dificultăţi economice, dar şi politice, guvernului conservator. Fără să fi fost
ostili dezvoltării în sens burghez a societăţii româneşti, conservatorii se opuneau doar prefacerilor
adânci şi radicale. Ei au continuat procesul de dezvoltare a industriei, încurajând chiar unele
dintre ramurile acesteia, cum a fost industria zahărului, pentru care au şi fost construite primele
mari fabrici. De asemenea, cu anumite limite, erau de acord cu protejarea economiei şi a
industriei naţionale, pentru eliberarea de sub tutela impusă de regimul de suzeranitate şi de cel al
garanţiei colective.
Cât de dăunătoare era această tutelă pentru România s-a văzut în anul 1874, când
tentativa guvernului de a institui unele măsuri protecţioniste pentru economia naţională a
întâmpinat o ripostă energică din partea puterilor garante. Caracteristic pentru partidul
conservator – şi nu numai pentru aceşti ani de început ai existenţei sale – a fost unitatea fragilă a
rândurilor sale (organizatorică deci), conferită de păstrarea unei anumite individualităţi a
grupărilor componente, ce a generat criza de autoritate a celor recunoscuţi în felurite împrejurări
drept lideri. Situaţia a devenit evidentă încă din anul 1872, când în cadrul coaliţiei conservatoare
din Adunare s-au afirmat trei grupări: vechea dreaptă, sub conducerea lui C. Brăiloiu, Juna
dreaptă şi Centrul, conduse de Dim. Ghica şi, respectiv, V. Boerescu, exprimând divergenţe de
opinii ce au condus treptat la remanierile ministeriale din anii 1874 şi 1875, apoi chiar la căderea
guvernului.
Concomitent, ca partid, conservatorii au fost supuşi atacurilor permanente din partea
liberalilor, care denunţau “tirania boierilor” şi condamnau guvernul Catargiu, considerat ca
“vândut străinilor” pentru maniera în care reglementase “afacerea Strousberg”, ca şi pentru
orientarea sa progermană şi proaustro-ungară. Desigur, odată cu guvernul era atacat şi
domnitorul, considerat principalul responsabil pentru nereuşitele interne şi pentru orientarea
politică externă a ţării, contrară intereselor naţionale româneşti.
Fruntaşii grupărilor liberale şi-au intensificat, din ianuarie 1875, campania
anticonservatoare, iniţiind în jurul ziarului “Alegătorul liber” al lui Kogălniceanu, acţiuni menite
a le unifica forţele în perspectiva viitoarelor alegeri. Întrunirile acelor fruntaşi au avut loc în casa
unui englez, Lakeman, care slujise în oastea turcească sub numele de Mazar Paşa şi s-au finalizat
în elaborarea unei programe, care punea bazele cunoscutei coaliţii de la Mazar Paşa. Coaliţia era
compusă din liberalii radicali, moderaţii din jurul lui Kogălniceanu şi Ion Ghica, precum şi
“fracţioniştii” lui N. Ionescu, cărora li s-a adăugat şi conservatorul moderat M. Costache
Epureanu. Coaliţia de la Mazar Paşa constituie actul de naştere al Partidului naţional liberal.
Moderat în esenţă, programul liberal definea doar parţial intenţiile reale ale viitorului partid de
guvernământ, din raţiuni şi organizatorice, dar şi politice externe. Spre a linişti puterile garante,
care nu-i doreau la conducere, considerându-i periculoşi pentru stabilitatea politică a sud-estului
european, liberalii şi-au propus iniţial promovarea unei politici externe de pace şi de respectare a
tratatelor, deşi această direcţie părea incompatibilă cu revoluţionarismul cunoscut al radicalilor.
În politica internă, programul lor includea împroprietărirea însurăţeilor, modificarea legii
115
învoielilor agricole, reorganizarea armatei şi a justiţiei, descentralizarea administrativă, reducerea
sarcinilor fiscale etc.
Adus treptat în situaţia de a nu mai putea face faţă situaţiei interne şi lipsit de autoritatea
necesară adoptării unor măsuri ferme în condiţiile reizbucnirii crizei orientale, măcinat de
atacurile tot mai virulente ale opoziţiei liberale, guvernul conservator a fost silit să cedeze locul,
pentru scurtă vreme, în aprilie 1876, unui cabinet de tranziţie, condus de generalul Ion Em.
Florescu (4-26 aprilie 1876), căruia i-a urmat un guvern al coaliţiei de la Mazar-Paşa, în frunte cu
Manolache Costache Epureanu (27 aprilie – 23 iulie 1876), succedat la numai trei luni de un
altul, condus de Ion C. Brătianu, inaugurând astfel lunga guvernare liberală în istoria modernă a
României.
Demn de reţinut este faptul că în vremea scurtei guvernări prezidate de M. Costache
Epureanu, Adunarea nou constituită cu majoritate liberală a procedat la darea în judecată a tuturor
miniştrilor conservatori din cabinetul L. Catargiu, învinuiţi de violarea Constituţiei şi a
libertăţilor publice, ingerinţe în alegeri, abuzuri şi risipa banilor publici. A fost necesară
intervenţia domnitorului spre a preveni arestarea foştilor guvernanţi şi a preîntâmpina astfel
săvârşirea altei ilegalităţi, prin amestecul brutal al legislativului într-o chestiune de competenţa
Curţii de Casaţie. Liberalii creau astfel un precedent periculos, care avea să stârnească, în 1888,
reacţia similară a conservatorilor.
În concluzie, deceniul cuprins între instaurarea monarhiei constituţionale şi cucerirea
independenţei de stat s-a caracterizat printr-o dispută (politică) internă fără menajamente între
grupările politice rivale, reprezentând interesele marilor proprietari, pe de o parte, conservatorii,
şi ale burgheziei, liberalii, pe de altă parte. Obiectul disputei consta în strategia dezvoltării
statului român, respectiv calea sau direcţia şi ritmul ce trebuia imprimat evoluţiei societăţii
româneşti moderne. După 11 februarie 1866 cele două clase sociale dominante rămăseseră pe
vechile poziţii: burghezia dorea noi reforme structurale spre a se realiza politic, marii proprietari
funciari doreau să le împiedice spre a-şi menţine baza economică. Poziţiile, interesele şi destinele
celor două clase erau – dacă nu radical diferite sau antagonice – cel puţin neidentice, încât vechea
teorie a alianţei burghezo-moşiereşti sau a identităţii intereselor de clasă poate fi considerată ca
fiind lipsită de fundament real, fapt observat deja în unele studii analitice, mai vechi sau mai recente,
asupra perioadei în discuţie.
116