Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
MANUAL – T.A.T.
“Thematic Apperception Test”
Henry A. şi Murray M.D.
Şi personalul de la Harvard Psichological Clinic
Editat de Centrul de Psihologie Aplicată
1950
Strict pentru uz intern
___________________________________________________________________________
DESFĂŞURAREA PROBEI
PRIMA ŞEDINŢĂ
Subiectul este aşezat confortabil sau întins pe un divan,
de preferinţă cu spatele la examinator (în afară de cazul în care
avem de a face cu un copil sau un psihotic) şi i se citeşte în mod lent
consemnul sub una din următoarele două forme:
FORMA A – ( aplicabilă adolescenţilor şi adulţilor cu
inteligenţă medie )
“ Urmează să faceţi o probă de imaginaţie; imaginaţia
este o formă de inteligenţă. Eu vă voi arăta câteva imagini una câte
una; dvs. veţi inventa pentru fiecare câte o istorie atât de vie cât vă
e posibil. Dvs. veţi spune ce a dus la evenimentul reprezentat în
gravură, veţi descrie ceea ce se întâmplă în acest moment; apoi veţi
descrie desnodământul. Exprimaţi gândurile aşa cum vă vin ele în
minte. M-aţi înţeles bine? Dispuneţi de 50 de minute pentru 10
planşe, puteţi deci consacra aproximativ 5 minute pentru fiecare
istorie. Iată prima imagine.”
FORMA B – (aplicabilă copiilor, adulţilor cu inteligenţă şi
instrucţie slabă şi psihoticilor).
“Această probă constă în a povesti istorii. Eu am aici
imagini pe care vi le voi arăta şi pentru fiecare imagine vreau să
inventaţi o istorie. Trebuie să spuneţi ceea ce s-a întâmplat înainte,
ceea ce se întâmplă acum, ceea ce personajele simt şi gândesc şi
cum se va termina asta. Puteţi inventa istoria care vă place. M-aţi
înţeles bine? Bine, atunci iată prima imagine. Aveţi 5 minute pentru
a inventa o istorie, străduiţi-vă să o faceţi cât mai bine”
Termenii exacţi ai acestor consemne pot fi modificaţi după
vârstă, inteligenţă şi personalitate şi dispoziţiile momentane ale
subiectului. Este bine însă să nu se spună la început “veţi avea
ocazia să faceţi o operă de liberă imaginaţie” deoarece un consemn
de acest fel conduce subiectul la presupunerea că
examinatorul vrea să interpreteze conţinutul asociaţiilor sale libere
(ca şi în psihanaliză). O astfel de presupunere poate duce în eşec
spontaneitatea gândirii sale.
El trebuie să fie convins că examinatorul se interesează numai de
aptitudinile sale literare sau oratorii.
Prima istorie odată terminată se felicită subiectul (dacă
faptele justifică aceasta) apoi i se reaminteşte consemnul (dacă nu i
s-a conformat fidel). De exemplu examinatorul poate spune: “istoria
5
dvs. a fost desigur interesantă dar aţi uitat să spuneţi cum s-a
comportat copilul când mama sa l-a blamat şi aţi lăsat povestea în
suspensie. Nu a existat o desfăşurare reală. Aţi consacrat trei
minute şi jumătate acestei istorii. Istoriile următoare pot să fie mai
lungi, încercaţi să faceţi şi mai bine la a doua imagine.”
În general e bine ca examinatorul să nu mai spună nimic
în urmatoarea oră cu excepţia următoarelor eventualităţi:
1- Pentru a avertiza subiectul de fiecare dată când se
găseste prea avansat sau prea în urmă faţă de timp,
deoarece este important ca el să termine toate cele
zece istorii şi să le consacre fiecăreia aproape acelaşi
timp;
2- Pentru a-l încuraja din timp în timp deoarece nu există
modalitate mai bună decât aceasta;
3- Pentru a relua planşa dacă subiectul omite un detaliu
important ca şi
circumstanţele care au precedat acţiunea sau
deznodamântul şi aceasta
făcând scurte remarci ca de exemplu: “ce a dus la
această situaţie?”.
În nici un caz examinatorul nu trebuie să se lase
antrenat într-o discuţie
cu subiectul. Examinatorul poate întrerupe o istorie care devine prea
lungă întrebând:
“cum se termină aceasta?”. Se poate spune bolnavului că ceea ce se
aşteaptă de la el e o intrigă şi nu deosebit de multe detalii. Faţă de
subiecţii care se închid prea strâmt într-o descripţie literară a
imaginilor trebuie reamintit cu tact că este vorba de o probă de
imaginaţie. Dacă un subiect se împiedică de un detaliu care nu este
clar, examintorul trebuie să răspundă: ”puteţi face ceea ce doriţi”.
Nu trebuie lăsat subiectul să povestească mai multe istorii scurte
despre o singură imagine. Dacă el manifestă veleităţi în acest sens
trebuie să i se spună să-şi concentreze eforturile asupra unei singure
istorii lungi.
Copiii tineri, persoanele de cultură diferită şi psihoticii au
nevoie de multă încurajare pentru a se putea exprima fără tensiune.
Dacă se administrează proba unor copii extrem de reticenţi, se
poate face apel la recompense. Examinatorul poate spune: “eu am
să-ţi dau ceva dacă astăzi tu imi vei povesti câteva istorii destul de
6
lungi” sau “dacă aceasta va merge bine când tu vei termina îţi voi
povesti o istorie pasionantă” sau “ există o recompensă pentru cel
ce va povesti cele mai frumoase istorii”.
Pentru istoriile adulţilor lungimea medie e de 300 de
cuvinte; ea este de 50 de cuvinte pentru istoriile copiilor de la 10
ani. Examinatorul care nu dispune de un asistent trebuie să facă tot
posibilul pentru a transcrie exact cuvintele subiectului utilizând un
procedeu stenografic oarecare, chiar nereglementar. Desigur doar
un profesionist poate în aceste condiţii să facă o înregistrare
integrală a ceea ce se spune şi cea mai bună tehnică constă în a
instala un stenograf în altă cameră, transmisia fiind asigurată de un
microfon disimulat. Stenograful poate deasemenea să se plaseze în
spatele unei despărţituri sau a unui ecran. Se poate face o
înregistrare sonoră a istoriilor.
Când se fixează întilnirea pentru a doua şedinţă nu trebuie
să lăsăm să se înteleagă că i se va cere din nou să inventeze istorii.
E de presupus că în cazul în care se aşteaptă el se va pregăti
rememorându-şi intrigi de cărţi pe care le-a citit sau filme pe care le-
a văzut; el va reveni deci înarmat cu o documentaţie impersonală
ceea ce nu se întâmplă la fel de intens dacă compune istoriile sub
impulsul momentului.
SEDINŢA A DOUA
Trebuie să existe cel puţin o zi interval între prima şi a
doua sedinţă. Deosebirea faţă de prima sedinţă va consta doar în
aceea că se va insista în consemn asupra libertăţii complete a
imaginaţiei.
FORMA A – “Procesul va fi astăzi la fel ca şi rândul trecut
dar de data aceasta puteţi să vă daţi frâu liber imaginaţiei. Cele 10
istorii pe care le-aţi făcut rândul trecut au fost excelente dar v-aţi
cantonat mai ales asupra unor fapte din viaţa cotidiană. Aşi dori să
văd acum dacă sunteti capabili, dacă încetaţi să consideraţi
realităţile banale şi daţi frâu liber imaginaţiei, cum construiţi o
poveste ca o ficţiune sau o alegorie. Iată prima pagină”.
FORMA B – “Eu vă voi arăta astăzi alte imagini. Va fi mult
mai uşor de data aceasta deoarece imaginile pe care le am aici sunt
mult mai interesante. Data trecută dvs. mi-aţi povestit câteva istorii
frumoase. Eu vreau să văd acuma dacă sunteţi capabil să faceţi
acelaşi lucru şi mai bine. Străduiţi-vă să inventaţi şi mai pasionant
7
FORMAŢIA INTERPRETULUI
Deseori un profan dotat cu un sens intuitiv ascuţit poate
fără nici o experienţă a probei să ajungă la concluzii valabile şi
importante dacă el ajunge prin tatonări să descopere gândirea
autorului unei serii de istorii T.A.T.; Chiar şi un practician trebuie să
ajungă la ignorarea pe cât posibilă a elementelor personale.
Intuiţia are desigur un mare rol. Ceea ce este necesar aici
este o intuiţie critică obţinută printr-un antrenament serios. În afară
de un anumit fleur profesional e necesar ca interpretul T.A.T. să aibe
un bagaj de experientă clinică obţinut prin observarea, interogarea
8
ANALIZA CONŢINUTULUI
Metoda pe care noi o recomandăm pentru tratarea
conţinutului istoriilor constă în a analiza în fiecare caz evenimentele
succesive următoare:
- Forţa, în cazul în care forţele provin de la un erou;
- “Presiunea exterioară”, cum e denumită o presiune a
mediului înconjurător, în cazul în care forţele provin din
mediul exterior.
-
9
g. - Solicitudine. ( M: 14 – D: 4-34 )
A-şi exprima simpatia prin acte. A se arăta binevoitor, a
avea consideraţie pentru sentimentele altuia, a încuraja, a
compătimi şi a consola. A ajuta, a proteja, a apăra sau a pune în
siguranţă un obiect.
h. - Pasivitate. ( M: 18 – D: 3-52 )
A aprecia repausul, de a fi tentat de somn. A se simţi
obosit sau leneş după un efort foarte uşor. A încerca un sentiment
de plăcere când contemplă pasiv. A ceda în faţa altora prin apatie
sau inerţie.
i. - Sexualitatea. ( M: 12 - D: 0-24 )
A căuta compania sexului opus şi a se complace în ea. A
avea raporturi sexuale, a se îndrăgosti, a se căsători.
j. - Nevoie de sprijin. ( M: 10 – D: 2-20 )
A căuta sprijin şi consolare. A căuta sau aştepta de la altul
încurajare, scuză, susţinere, protecţie, solicitudine. A-i conveni să
primească semne de simpatie sau cadouri utile. A se simţi izolat în
solitudine, incapabil în momentele critice, a încerca dorul de ţară în
străinătate.
Tot în această rubrică se înscrie solicitudinea faţă de sine
însuşi. A se
consola, a-i fi milă de sine. A găsi o plăcere în propriile-i suferinţe. A
căuta consolare în alcool sau droguri.
Se mai pot cita încă nevoile de achiziţie, afiliaţie,
autonomie, fuga de blam, nevoia de cunoaştere, de creaţie;
supunerea, stimularea, eschibiţia, fuga de durere, etc.
Din lista stărilor interioare şi a emoţiilor extragem:
• Conflictul. ( M: 29 – D: 4-14 )
Stare de incertitudine, indecizie, sau perplexitate. Opoziţie
pasageră sau permanentă între impulsuri, nevoi, dorinţe, scopuri.
Conflict normal, inhibiţie.
• Versalitatea emoţională. ( M: 18 – D: 0-31 )
A încerca o modificare marcată în sentimentele faţă de
cineva, a fi fantast, inconstant sau instabil în afecţiuni. A arăta
schimbări ale dispoziţiei şi caracterului (entuziast şi depresiv în
timpul aceleiaşi istorii). A nu suporta uniformitatea şi constanţa. A
căuta mereu persoane noi, interese noi, profesii noi, etc.
• Descurajarea. ( M: 23 – D: 0-42 )
14
• Afiliaţie ( M: 29 – D: 17-35 )
a.-Asociativă ( M: 14 – D: 4-24 ) – Eroul are unul sau mai
mulţi amici familiari. El este membru al unui grup cu care are
afinităţi.
b. – Emoţională ( M: 15 – D: 9-22 ) – O persoană ( părinte,
iubit ) are o legatură strânsă cu eroul. Eroul are o problemă
de dragoste sau e pe cale să se căsătorească.
• Agresiune ( M: 35 – D: 6-62 )
a. – Emoţională şi verbală ( M: 10 – D: 0-21 ) – Cineva
urăşte pe erou şi e furios, împotriva lui. E criticat, reprimat,
depreciat, ridiculizat, ameninţat. O persoană îl vorbeşte de rău pe la
spate; ceartă verbală.
b. – Materială – socială ( M: 11 – D: 0-21 ) – Eroul e în stare de
conflict şi cineva se apără, contraatacă, urmăreşte, închide
sau omoară eroul; o autoritate legitimă oarecare ( părinţi,
poliţie ) pedepsesc pe erou.
c. – Materială – antisocială ( M: 12 – D: 5-23 ) – Un criminal sau
o bandă atacă, rănesc sau omoară eroul. O persoană
provoacă o bătălie şi eroul e pus în situaţia de a se apăra.
d. – Distrugerea bunurilor ( M: 2 – D: 0-8 ) – O persoană fură
sau distruge bunurile eroului.
• Dominare.
a. – Obligaţie ( M: 10 – D: 0-22 ) – Cineva încearcă să forţeze
eroul să facă ceva. El este supus unor ordine, unor
argumente de forţă.
b. – Restricţie ( M: 18 – D: 7–34 ) – O persoana încearcă să
împiedice eroul de a face ceva. El este ţinut în şah sau
închis.
c. – Presuasiune. Seducţie. ( M: 9 – D: 4-20 ) – O persoană
încearcă să influenţeze eroul (pentru a-l face să facă sau
pentru a-l împiedica să facă ceva) prin persuasiune
binevoitoare, încurajare, manevră abilă sau seducţie.
• Solicitudine ( M: 15 – D: 6-23 ) – O persoană suspusă
protejează, ajută, încurajează eroul sau îl scuză.
17
DESNODĂMÂNTURILE
Sarcina care în ordinea importanţei va reţine apoi atenţia
interpretului consta în a compara puterea forţelor ce provin din erou
şi a forţelor ce provin din mediul înconjurator. Ce grad de forţă
( energie, decizie, efort, capacitate ) manifestă eroul. Care este
puterea forţelor favorabile ce provin din mediu comparate cu forţele
opozante şi care fac rău ? Căile urmate de erou sunt dificile sau
uşoare. Când întâlneşte o opoziţie el luptă cu o vigoare crescută
(reacţionând ) sau renunţă ? Eroul provoacă evenimentele sau le
suportă pasiv ? Până la ce punct stăpâneşte el forţele opozante ?
Până la ce punct este el manevrat şi dominat de ele ? Este el mai
18
ales activ sau mai ales pasiv ? Care sunt condiţiile reuşitei sale: când
alţii îl ajută, sau când el luptă singur ? Care sunt condiţiile eşecurilor
sale ?
După ce a comis un delict sau crimă, eroul este pedepsit
după merit ? Se simte el vinovat, se căieşte, se pedepseşte ? În ce
cazuri delictul este tratat ca o sancţiune sau fără consecinţă. Ce
grad de energie dirijeaza eroul împotriva lui însuşi.
Trecând în vedere din punct de vedere al eroului fiecare
din interacţiunile “presiune exterioară – nevoie” interpretul trebuie
să evalueze suma frustrărilor trăite, gradul relativ de succes şi de
eşec. Care este proporţia de desnodământuri fericite şi nenorocite ?
TEMELE
Interacţiunea unei nevoi proprii eroului ( sau a mai multor
nevoi fuzionate ) şi a unei presiuni exterioare ( sau a mai multor
presiuni exterioare fuzionate ) consituie împreună cu
desnodământul (succes sau eşec al eroului ) o temă simplă.
Combinaţiile de teme simple, intercalate sau formând o
secvenţă, sunt denumite teme complete. În sensul sau restrictiv,
acest termen desemnează structura dinamică distinctă a unui
episod; în sens larg el semnifică intriga, tema, trăsătura dramatică
principală a istoriei. Luat separat eroul şi mediul înconjurător, cum
am expus noi până aici, implică disociaţia a doua elemente
fundamentale în fiecare eveniment concret. Această disociaţie este
utilă pentru că permite să ne dăm seama mai bine, de exemplu, de
faptul că un subiect dat manifestă un exces de anxietate sau
pasivitate sau că mediul său este populat în majoritate de fiinţe
ameninţătoare.
Interpretul a ajuns acum într-un un punct unde e necesar
să reconstituie realitatea. Pentru a face aceasta el noteaza fiecare
din nevoile deosebit de puternice şi notează presiunea exterioară cu
care aceste nevoi sunt mai des asociate în istorie. După aceea el
notează presiunile exterioare deosebit de puternice şi nevoile şi
emoţiile cu care acesta interferează mai des.
Interpretul obţine astfel o listă de teme care prevalează
(combinaţie, nevoi – presiune exterioară ) El adaugă la această listă
temele care pentru o raţiune sau pentru alta par semnificative
( caracter excepţional, relief, intensitate, valoare explicativă ), chiar
19
INTERESELE ŞI SENTIMENTELE
Relatează propriile interese şi sentimente nu numai
atribuindu-le eroilor, ci şi în alegerea subiectelor şi în maniera de a
le trata. O importanţă deosebită trebuie să fie acordată catexiei
(valoarea de atragere) pozitivă sau negativă, a femeilor în vârstă
(imagini ale mamei) şi a bărbaţilor în vârstă (imagini ale tatălui) a
personajelor de acelaşi sex cu autorul (dintre acestea unele pot fi
imagini ale persoanelor apropiate).
INTERPRETAREA REZULTATELOR
Se anlizează şi se cotează o serie de istorii fără a
considera de la inceput semnificaţia personală probabilă a
conţinutului lor. Se obţine astfel o listă de variabile deosebit de
puternice şi deosebit de slabe (nevoi, emoţii şi presiuni
exterioare) şi o listă de teme şi de desnodământuri
predominante, în acelaşi timp cu o mulţime de observaţii
particulare pentru a fi reţinute într-o schemă conceptuală prea
sobră.
După aceea ne sprijinim pe două postulate provizorii care
ulterior pot fi modificate la nevoie.
Primul este că atitudinea eroilor (nevoi, stări emoţionale şi
sentimente), reprezintă tendinţele personalitaţii subiectului.
Sau aceste tendinţe aparţin trecutului sau viitorului anticipat,
caz în care pot reprezenta energiile potenţiale care sunt
teporar manifestate, sau ele sunt actualizate în prezent.
( subiectul poate fi mai mult sau mai puţin inconştient de
20
INTERPRETAREA ÎN PROFUNZIME
Fiind avertizaţi că valoarea principală a T.A.T.-ului constă
în puterea sa de a evoca fantasmele care sunt susceptibile de a se
transpune în tendinţele inconştiente refulate, cineva s-ar fi putut
aştepta să găsească acest manual consacrat în mare măsură
tehnicii unor astfel de transpoziţii , dar locul şi spatiul limitat ne
împiedică să realizăm o sarcină aşa de ambiţioasă. Cunoaşterea
psihanalizei este absolut necesară pentru realizarea unei analize în
profunzime. Interpretarea în profunzime presupune ca examinatorul
să fie într-o stare de spirit care să-i permită să considere fiecare
istorie, ca şi fragmentele acestora, ca şi cum naratorul ar fi un copil
care încearcă să descrie cu ajutorul imaginilor, să descrie propriul
său corp, sau anumite simptome psihosomatice, sau să-şi reprezinte
corpul unei alte persoane. Frecvent, naratorul exprimă sub o formă
voalată luptele sale, la nivel inconştient, cu unul dintre părinţi, sau
dintre persoanele apropiate, sau să evoce anumite şocuri trăite în
copilărie. Astfel de supoziţii nu pot fi confirmate decât prin date
extrase dintr-o formă de psihanaliză şi e preferabil ca operatorul să
lase analistului, sau altcuiva care este exersat şi care are posibilităţi
de verificare, grija de a proceda la interpretări în profunzime .
ANALIZA FORMALĂ
Noi înscriem în această rubrică discriminarea unui anumit
număr de atribute ce permit calificarea temei, structurii, stilului,
tonului, gradului de realism, puterea de intrigă şi de expresie
verbală a istoriei. În aceste atribute noi căutăm caracteristicile
temperamentului, indicii de maturitate emotională, a sensului
observaţiei, ale intelectualităţii şi imaginaţiei estetice, aptitudinile,
facilitatea verbală, sensul psihologic, sensul realului, intracepţia şi
extracepţia, integritatea caracterului normal, al conştiinţei, etc.
Tendinţele obsesionale maniacale şi depresive sunt uşor de
recunoscut. Necorespondenţa între temă şi expresie, apariţia în
26
DESCRIEREA IMAGINILOR
Dăm mai jos lista gravurilor care constituie prima şi a
doua serie a celor patru jocuri:
B – băieţi tineri ;
G – fetiţe ;
M – băieţi peste 14 ani ;bărbaţi ;
F – fete peste 14 ani ; femei ;
BM – băieţi şi bărbaţi ;
GF – fetiţe şi femei ;
BG – băieţi şi fetiţe ;
MF – bărbaţi şi femei ;
O cirfră neurmată de literă, înseamnă că imaginea
convine ambelor sexe şi tuturor vârstelor ;
IMAGINILE SERIEI 1