Sunteți pe pagina 1din 2

Vasile Lupu a avut dou domnii n Moldova: aprilie 1634 aprilie 1653; aprilie 1653

iulie 1653. De origine aromn din Albania, se numea Lupu Coci, veni mpreun cu tatl
su, Nicolae Coci, mai nti n Valahia (1611), n timpul domniei lui Radu Mihnea (1611-
1616), apoi n Moldova. A avut doi frai: pe Gheorghe devenit mare paharnic, i pe
Gavriil devenit hatman, precum i o sor Marga. Lupu se cstorete cu Tudosca,
fiica marelui vornic al rii de Jos, Costea Bucioc. Dup moartea soiei sale Tudosca,
se va recstori cu Ecaterina o frumoas caucazian de la care va avea un fiu,
pe tefni, ulterior domn al Moldovei.
Ocup dregtorii importante n Molodva: mare vistiernic (1620-1621), comis (1621),
mare sptar (1626-1627), din nou mare vistiernic (1627-1628), mare hatman (1629-
1630) i mare vornic al rii de Jos (1630-1633). Urc pe tron dup ce-l nltur
pe Miron Barnovschi, cu sprijinul Porii. Devenit domn el i-a luat numele de Vasile
vod. Dimitrie Cantemir scria despre Vasile Lupu: ...n vremea domniei lui Vasile
Albanezul, Moldova... a nceput s se trezeasc i s vin iari cu ncetul din adncul
ntuneric al barbariei ce se ntinse asupra rii.
Dup preluarea tronului Vasile Lupu numete n Sfatul Domnesc multe dintre rudele
sale (10 din cei 17 dregtori i erau rude apropiate). Favorizeaz ptrunderea n Sfat a
unor elemente greceti i chiar albaneze (viitorul domn Gheorghe Ghica, iniial un
modest negustor de pete).
Misionarul catolic Marco Bandini care s-a aflat n Moldova n timpul domniei lui Vasile
Lupu, red cuvintele domnitorului: Dac voi toi vei svri o fapt vrednic de moarte,
desigur c va trebui s murii. Chiar dac jumtate din ara Moldovei ar fi rea piar
partea cea rea, ca s fie pstrat cea bun. Cu cei buni voi tri n siguran, cu cei ri
m voi afla mereu n primejdie
Activitatea intern a acestui domn a cuprins un spectru foarte larg. nsprete
fiscalitatea, obinnd astfel mari venituri; menine, cu bani, bunvoina Porii, ntreine o
armat relativ numeroas i un fast deosebit la Curtea Domneasc. Principala sa
calitate este aceea de bun gospodar: reface curile domneti din Iai i Suceava,
ntreine i reface cetile.
Pentru refacerea potenialului demografic al rii ncurajeaz nfiinarea de slobozii, cu
scutiri de dri pe 10 ani, unde vin coloniti din Transilvania i rui (ruteni) de sub
stpnire polon. Dar principala sa activitate, prin care intr n constiina
contemporanilor i n galeria marilor domni este cea de protector i ctitor pentru
ntreaga ortodoxie: druiete importante sume de bani Patriarhiilor din Constantinopol
i Ierusalim i mnstirilor de la Muntele Athos, organizeaz pe cheltuiala sa un sinod
ecumenic ortodox la Iai (1642), unde se adopt documentul dogmatic Mrturisirea
Ortodox, redactat de mitropolitul Kievului, Petru Movil; ctitorete i reface circa 30 de
lcauri de cult n Moldova (ntre care mnstirile Trei Ierarhi i Golia, la Iai), ridic
biserica Sf. Dumitru din Orhei, la sud de Dunre, la Liov i Kiev; aduce de la
Constantinopol la Iai moatele Sf. Parascheva; se amestec n alegerea patriarhilor
de Constantinopol, Ierusalim, Alexandria.
n anul 1640 din iniiativa lui Vasile Lupu este nfiin at Academia slavo-greco-latin la
Iai, supranumit i Colegiul vasilian, unde tinerii primesc instruire i educaie.
Cltorul strin, Paul Beke, aflat n Moldova n anul 1644 nota c domnul acestei ri
nla coli noi de piatr de o mrime deosebit..., pentru ca tineretul s fie iniiat n
cultur i n moravuri. Vasile Voievod l-a susinut i pe mitropolitul Varlaam n marea
activitate cultural a acestuia. n Moldova este fondat n 1642 prima tipografie, cu
sprijinul lui Petru Movil i a meterilor tipografi de la Kiev. Aici au vzut lumina zilei:
Cazania lui Varlaam, (1643); apte taine bisericeti (1644), Pravila lui Vasile Lupu
(1645), Bucoavna (1651) etc.
n domnia lui Vasile Lupu se modernizeaz sistemul judiciar. Prin Pravila lui Vasile
Lupu, ara Moldovei a trecut de la dreptul nescris (obiceiul pmntului), la cel scris.
Acesta a fost primul cod moldovenesc de legi, alctuit n baza prelucrrii normelor de
drept romano-bizantine.
Are raporturi bune cu principele Transilvaniei, Gheorghe Rakoczi I, cu care ncheie un
tratat pe poziii de egalitate (1638), rennoit n 1646. Obsedat de ideea obinerii
scaunului domnesc din Muntenia pentru fiul su, Ioan, sau pentru sine, el a ncercat, cu
permisiunea tacit a turcilor, folosind att intrigile i diplomaia, ct i interveniile
armate, s-l scoat din domnie pe Matei Basarab. Ultimul, ns, a reuit (n lupta de la
Focani (1637), lupta de la Ojogeni (1639) i btlia de la Finta (1653) s dea riposta
pe cmpul de lupt ct i la Poart, cauzndu-i lui Vasile Lupu mari neplceri la Poart.
n 1644 se mpac cu domnitorul din Muntenia. n amintirea acestei n elegeri, Vasile
ridic biserica Stelea la Trgovite, iar Matei Basarab pe cea de la Soveja, n Moldova.
Spre sfritul domniei Vasile Lupu stabilete o alian cu hatmanul cazacilor zaporojeni,
Bogdan Hmelniki. Vasile Lupu era strin de aspiraiile cazacilor zaporojene. Dar
mprejurrile politice l-au impus s cedeze n faa presiunii venite din partea lui Bogdan
Hmelniki. Pentru a-l ngenunchea pe Vod, hatmanul, n asociere cu hanul ttarilor
Islam Ghiray, a jefuit i incendiat satele i oraele Moldovei n toamna anului 1650.
Peste doi ani, n 1652, Vasile Lupu, implorat de boieri, o va jertfi pe fiica sa
domniaRuxandra, dnd-o n cstorie dup Timu Hmelniki.
Vasile Lupu pierde domnia n urma unei rscoale a marilor boieri n frunte cu Gheorghe
tefan (1653), nemulumii de politica domnului de promovare a rudelor. ncercrile lui
Vasile Lupu de a redobndi i a-i pstra, cu ajutor czcesc, domnia s-au soldat cu un
eec total.

Pleac n exil la ttarii din Crimeea, apoi la Istanbul, unde va tri pn la sfritul vieii
(1661). A fost nchis de turci n renumita fortrea apte Turnuri la popreal, nu la
nchisoare. La btrnee, a avut totui de trit o mare bucurie. Fiul su, tefni, va
ajunge n 1659 domn al Moldovei, pe care, ns, o va pierde la pu in timp dup decesul
printelui su n 1661.
Ulterior, osemintele lui Vasile Lupu au fost aduse la Biserica Trei Ierarhi din Iai.
A rmas n istorie nu prin iniiativele sale de politic extern, desfurate n umbra
Porii, ci prin preluarea funciei imperiale bizantine de protector al lumii ortodoxe i prin
bogata sa activitate de ctitor. Contemporanii l-au perceput ca pe un grec (vorbea cu
accent grecesc) i ca pe un om al turcilor: orict s-ar i jura, dar are credin turceasc
(Ion Movil, 1633). n memoria demnitarilor otomani Vasile Lupu a rmas ca principe
de aur, iar M. Costin scria: Fericit domnia lui Vasilie-vod, n care, de au fostu cndva
aceast ar n tot binele i bivug i plin de avuie, cu mare fericire i tragnat pn
la 19 ani, n dzilele acetii domnii au fostu.

S-ar putea să vă placă și