Argumentarea apartenenei la specia comedie

+ O scrisoare pierdut +

Scriitor lucid, obiectiv i ironic, Caragiale este autorul unei dramaturgii

inegalabile, un spirit critic profund i creator de viaa. Aparinnd epocii Marilor
Clasici, dramaturgul scrie despre realitatea social i politic a timpului su, pe
care o simte enorm i o vede monstruos. Scriitor realist, Caragiale mrturisete
c rsul ndreapt moravurile i nu supr dect pe proti.
Comedia este o oper dramatic al crei subiect i deznodmnt provoac
rsul i care poate ridiculiza relaii sociale i etice, tipuri umane sau poate lua
natere din succesiunea unor ntmplri neateptate i hazlii. Ea a aprut, ca i
tragedia, n Grecia Antic, din serbrile nchinate zeului Dionysos. Comedia
nfieaz personaje, caractere i moravuri ntr-un mod care s strneasc
rasul, avnd deznodmnt vesel i sens moralizator.
O scrisoare pierdut este o comedie de moravuri, avnd ca tem viaa
public i de familie a unor politicieni care, ajuni la putere i roi de ambiie, se
caracterizeaz printr-o cretere brusc a instinctelor de parvenire. Interesele
eroilor se armonizeaz n final, pentru c toi tiu s speculeze avantajele unui
regim politic n folosul lor.
Comedia O scrisoare pierdut cuprinde patru acte structurate n scene,
dup cum urmeaz: actul unu (9 scene), actul doi (14 scene), actul trei (7
scene), actul patru (14 scene).
Scena iniial din actul I (expoziiunea) prezint personajele tefan
Tiptescu i Pristanda, care citesc ziarul lui Nae Caavencu i numr steagurile.
Venirea lui Trahanache cu vestea deinerii scrisorii de amor de ctre adversarul
politic declaneaz conflictul dramatic principal i constituie intriga comediei.
Convingerea soului nelat c scrisoarea este o plastografie i temerea acestuia
ca Zoe ar putea afla de machiaverlcul" lui Caavencu sunt de un comic
savuros. Naivitatea (aparent sau real) a lui Zaharia Trahanache i calmul su
contrasteaz cu zbuciumul amorezilor Tipatescu i Zoe Trahanache, care
acioneaz impulsiv i contradictoriu pentru a smulge scrisoarea antajistului.
Intriga piesei pornete de la o ntmplare banal: pierderea unei scrisori intime,
compromitoare pentru reprezentanii locali ai partidului aflat la putere i gsirea
ei de ctre adversarul politic, care o folosete ca arm de antaj.
Actul II prezint n prima scen o alt numrtoare, cea a voturilor, dar cu o
zi naintea alegerilor. Se declaneaz conflictul secundar, reprezentat de grupul
Farfuridi-Brnzovenescu, care se teme de trdarea prefectului. Dac Tiptescu i
ceruse lui Pristanda arestarea lui Caavencu i percheziia locuinei pentru a gsi
scrisoarea, Zoe dimpotriv, ordon eliberarea lui i uzeaz de mijloacele de
convingere feminin pentru a-l determina pe Tiptescu s susin candidatura
avocatului din opoziie, n schimbul scrisorii. Cum prefectul nu accept
compromisul politic, Zoe i promite antajistului sprijinul su. Depea primit de la
centru solicit ns alegerea altui candidat pentru colegiul al II-lea.
 n actul III (punctul culminant), aciunea se mut n sala mare a primriei
unde au loc discursurile candidailor Farfuridi i Caavencu, n cadrul ntrunirii
electorale. ntre timp, Trahanache gsete o poli falsificat de Caavencu, pe
care intentioneza s-o foloseasc pentru contra-santaj. Apoi anun n edina
numele candidatului susinut de comitet: Agami Dandanache. ncercarea lui
Caavencu de a vorbi n public despre scrisoare eueaz din cauza scandalului
iscat n sal de Pristanda. n ncierare, Caavencu pierde plria cu scrisoarea,
gsit pentru a doua oar de Ceteanul turmentat, care o duce destinatarei.
Actul IV (deznodmntul) aduce rezolvarea conflictului intial, pentru c
scrisoarea ajunge la Zoe, iar Caavencu se supune condiiilor ei. Intervine un alt
personaj, Dandanache, care ntrece prostia i lipsa de onestitate a candidailor
locali. Populsarea lui politic este cauzat de o poveste asemntoare: i el
gsise o scrisoare compromitoare. Este ales n unanimitate i totul se ncheie
cu festivitatea condus de Caavencu, unde adversarii se mpac.
Aciunea piesei este constituit dintr-o serie de ntmplri care, n
succesiunea lor temporal, nu mic nimic n mod esenial, ci se deruleaz
concentric n jurul pretextului (pierderea scrisorii).
Atmosfera destins din final reface starea iniial a personajelor, fr nicio
modificare a statutului iniial (dinaintea pierderii scrisorii). Personajele acioneaz
stereotip, simplist, ca nite marionete lipsite de profunzime sufleteasc, fr a
evolua pe parcursul aciunii, fr a suferi transformri psihologice (personaje
plate).
Personajele din comedii au trsturi care nlesnesc ncadrarea lor tipologic.
Caragiale este considerat cel mai mare creator de tipuri din literatur romn.
Ele aparin viziunii clasice pentru c se ncadreaz ntr-o tipologie comic, avnd
o dominant de caracter i un repertoriu fix de trsturi. Pompiliu
Constantinescu precizeaz n studiul Comediile lui Caragiale nou clase
tipologice, dintre care urmtoarele sunt identificate i n O scrisoare pierdut:
tipul ncornoratului (Trahanache), tipul primului amorez i al donjuanului
(Tipatescu), tipul cochetei adulterine (Zoe), tipul demagogului (Tiptescu,
Caavencu, Farfuridi, Brnzovenescu, Trahanache, Dandanache), tipul
ceteanului derutat (Ceteanul Turmentat), tipul funcionarului, tipul
servitorului (Pristanda), tipul confidentului, tipul raisonneurului
(Pristanda).
Principalul mod de expunere este dialogul, prin care personajele i
dezvluie inteniile, sentimentele, opiniile. Prin dialog se prezint evoluia actiunii
dramatice, se definesc relaiile dintre personaje i se realizeaz caracterizarea
direct sau indirect. n dialogul dramatic, stilul este marcat prin oralitate:
mijloace nonverbale (gesturile, mimica) i paraverbale (intonaie, ritm, accent,
pauz) se substituie replicilor sau le nsoesc sub forma indicaiilor scenice.
Limbajul oral este mai spontan, mai puin elaborat, fiind marcat prin: forme
populare sau familiare, repetiii, exprimare eliptic, interogaie, exclamaie,
simplitatea frazei.
Sursele comicului sunt diverse i servesc intenia autorului de a satiriza
defectele omeneti puse n eviden pe fundalul campaniei electorale. Comicul
de moravuri vizeaz viaa de familie (triunghiul conjugal Zoe Trahanache
Tiptescu) i viaa politic (antajul, falsificarea listelor electorale, satisfacerea
intereselor personale).
Comicul de intenie, atitudinea scriitorului fa de personaje, se identific
prin limbajul lor, i anume utilizarea neologismului reflect adncimea
contrastului comic (ceea ce vor s par / ceea ce cred c sunt fa de ceea ce
sunt cu adevrat). Personajele mai modeste n pretenii sunt ironizate: ele doar
pronun greit (Pristanda, Ceteanul turmentat), fapt care sugereaz dorina
de integrare ntr-o lume superioar, n consonan cu noua lor stare social. n
schimb, ambiiosul Caavencu, incult, dar snob, cu pretenii de erudiie, este
satirizat: pronun corect, dar atribuie sensuri greite neologismelor. Un singur
personaj este grotesc: Dandanache, alesul trimis de la centru. Senil, czut n
copilrie, mai prost dect oricare provincial, este incapabil de a asimila
neologismul, nici mcar n mod incorect. Vorbirea lui este incoerent, iar
neologismul este nlocuit de interjecie i onomatopee.
Comicul de situaie susine tensiunea dramatic prin ntmplrile
neprevzute, construite dup scheme comice clasice: scrisoarea este pierdut
i gsit succesiv (acumularea progresiv, coinciden, repetiia), rsturnarea de
statut / evoluia invers a lui Caavencu, teama exagerat de trdare a grupului
Farfuridi Brnzovenescu, confuziile lui Dandanache, care o atribuie pe Zoe
cnd lui Trahanache, cnd lui Tipatescu i interferena final a intereselor n
mpcarea ridicol a forelor adverse.
Comicul de caracter reliefeaz defectele general-umane, pe care Caragiale
le sancioneaz prin rs (de exemplu: demagogia lui Caavencu, prostia lui
Farfuridi, servislismul lui Pristanda, senilitatea lui Dandanache).
Comicul numelor proprii este o form prin care autorul sugereaz dominanta
de caracter, originea sau rolul personajelor n desfurarea evenimentelor:
numele Trahanache este provenit de la cuvntul trahana", o coc moale, ceea
ce sugereaz c personajul este modelat de enteres"; numele Dandanache vine
de la dandana (boacn, gaf), nume sugestiv pentru cel care creeaz confuzii
penibile; numele Farfuridi i Branzovenescu au rezonane culinare, sugernd
prostia.
Prin aceste mijloace, piesa provoac rsul, dar, n acelai timp, atrage atenia
cititorilor/spectatorilor, n mod critic, asupra comediei umane.
Lumea eroilor lui Caragiale este o lume a compromisului moral, alctuit dintr o
galerie de ariviti, care acioneaz dup principiul Scopul scuz mijloacele,
urmrind meninerea sau dobndirea unor funcii politice/a unui statut social
nemeritat. Dei comicul se opune tragicului, s-a constatat de mult vreme c, n
profunzimea viziunii asupra existenei, desprirea nu mai este att de tranant.
Dup cum aprecia i Maiorecu, ntr-un articol polemic, c o cheie a interpretrii
operei lui Ion Luca Caragiale este faptul c ndrtul oricrei comedii se scunde
o tragedie