Realismul este un current literar aparut in secolul al XlX-lea impotriva romantismului. Acesta isi propunea sa prezinte realitatea in mod veridic, prin tehnica detaliului, a indicilor spatio-temporali precisi, personajul ilustrat este tipic in imprejurari tipice, iar relatarea se face in mod obiectiv prin marcile specifice, narator omniscient si omnirezent, intamplarile realizandu-se la persoana a lll-a. In literatua romana realismul a fost reprezentat de Liviu Rebreanu, I. L. Caragiale, Barbu Sfanescu Delavrancea si de Ioan Slavici. Liviu Rebreanu este considerat creatorul romanului romanesc modern, intrucat "Ion" este privit ca "cea mai puternica creatie obiectiva a literaturii romane" . Aparitia lui Rebreanu in literatura il situeaza intre traditie si inovatie. Liviu Rebreanu deschide un drum nou, in care scriitorul a asimilat si s-a integrat viziunii europene dominante. Romanul este specie a genului epic in proza de dimensiuni ample in care actiunea se desfasoara pe mai multe planuri narative, cu un numar mare de personaje ce interactioneaza pe baza unor conflicte riguros contruite. Romanul "Ion" a fost publicat in anul 1920, dupa o lunga perioada de elaborare, asa cum insusi scriitorul mentioneaza in finalul operei, intre martie 1913 - iulie 1920. Liviu Rebreanu a pornit în scrierea acestui roman de la fapte reale, pe care le-a transfigurat în opera sa(imaginea induiosatoare a unui taran ce saruta pamantul in genunchi). Modernismul romanului reiese din complexitatea constructiei narative, din multitudinea planurilor de actiune si din numarul mare de personaje(80) . Titlul romanului prezinta numele protagonistului, eponim .Un tanar taran ce doreste sa se imbogateasca. Tema romanului o reprezinta lupta unui taran sarac pentru a obtine pamantul si consecintele actelor sale. ,,Ion”devine o monografie a satului, reflectand mentalitatea colectiva, dar si obiceiuri legate de marile evenimente din viata omului( nunta,botezul,inmormantarea), relatiile sociale influentate de anumite diferente economice sau culturale, relatiile de familie. Temei centrale i se adauga aceea a iubirii, dar si aceea a destinului. Din punct de vedere compozitional romanul e organizat in doua parti : "Glasul pamantului" si "Glasul iubirii"si reflecta patimile conflictuale: pamantul si iubirea. La nivelul planurilor narative se disting cele doua "lumi" care sunt tratate alternativ: lumea taranimii cu lumea intelectualitatii . Acest procedeu e denumit tehnica planurilor paralele, trecerea de la un plan narativ la altul realizandu-se prin alternanta,succesiunea secventelor narative valorificand inlantuirea. Perspectiva narativa este obiectiva, naratiunea realizandu-se la persoana a III a , cu focalizare 0. Viziunea dindarat implica un narator obiectiv, detasat, omniscient si omniprezent. Nicolae Manolescu afirma ca: „ Rebreanu nu este neindoielnic un artist obiectiv [...]Romancierul vrea sa creeze impresia ca e un observator si nimic mai mult, lipsit de voce propie”.Stilul este neutru, impersonal,iar limbajul e regional. Ion este protagonistul, un personaj monumental, acesta devenind exponent al taranimii prin dorinta de a avea pamant, dar este o individualitate prin mijloacele pe care le pune in slujba ambitiei sale. Taran sarac si harnic, protagonistul o face pe Ana de rusinea satului inainte de nunta. Personaj principal, eponim si rotund, Ion este portretizat, fizic si moral, prin tehnicile romanului realist. El este un personaj tipic, ce evolueaza in imprejurari tipice. In jurul sau se concretizeaza principalele intamplari ale romanului, isr celelalte personaje sunt influentate, intr-un fel sau altul, de vointa acestuia. Daca la inceput satul ardelenesc, prin complexitatea sa, copleseste, pe masura ce actiunea se desfasoare, Ion se detaseaza de colectiviate si traieste intr-un tumult de stari si de evenimente. Chiar din prima secventa a romanului, la hora, Ion este caracterizat direct intr-un registru stilistic colocvial, drept „iute si harnic ca masa”, voinic, chipes, dar sarac, ezitand inte Ana si Florica. Caracterizarea indirecta, este realizata prin fapte, gesturi si atitudini, este prezentata permanent de-a lungul operei. Astfel, sunt evidentiate sentimentele lui Ion pe parcursul conflictelor pe care le antreneaza lupta sa de a intra in stapanirea pamanturilor lui Vasile Baciu. Seducerea Anei si impingerea acesteia la spanzuratoare indica o personalitate dominata de instincte. De altfel, George Calinescu arata ca: „nu din inteligenta a iesit ideea seducerii, ci din viclenie instinctuala, caracteristica oricarei fiinte reduse. Este violent si orgolios atunci cand Vasile Baciu il numeste „fleandura, sarantoc, talhar”, Ion se simte umilit, injosit si nu suporta ocara. Acesta cade prada propriei patimi, pentru a-si urma planul, devine viclean, si o seduce cu meticulozitate pe Ana. O lasa insarcinata, devine distant cu ea, refuzand sa vorbeasca cu ea si ii spune sa-l trimita pe taica-su sa discute problema zestrei. Este „cu nasul in vant” cand trateaza cu Baciu, penru ca e constient ca detine controlul absolut al situatiei. O scena a cea a nuntii pune in evidenta, prin caracterizare indirecta, brutalitatea personajului: o priveste cu indiferenta pe Ana, jucand doar cu Florica. Maria Herdelea il considera baiat „cumsecade”, „harnic”, „istet” (caracterizare directa ), in timp ce preotul Belciug ii reproseaza ca este un „stricat,un bataus, un om de nimic..”. Caracterizarea indirecta este si procesul care evidentiaza framantarile sufletesti, cu ajutorul monologului interior „Las`ca-i buna Anuta”. Lacomia de pamant si dorinta de razbunare se manifesta in secventa epica in care acesta intru cu plugul pe locul lui Simion Lungu, deoarece fusese inainte al Glanetasilor ( caracterizare indirecta). Avand o functie caracterizanta, numele personajului este emblematic, deoarece numele Ion se regaseste frecvent in onomastica rurala. Agresiv si razbunator, Ion se simte frustrat, afland ca Florica se marita. Era „ca si cum cineva i-ar fura cea mai buna si cea mai mare dorinta de pe pamant”. Odata stapanit „glasul pamantului”, devine dominant „glasul iubirii”, care va aduce sfarsitul brutal: Ion este ucis de George cu o sapa, fapt simbolic pentru ideea tragismului destinului. Portretul moral al protagonistului este definit si in relatia cu pamantul, in fata caruia se simte ca un „vierme” si pe care il vede ca pe un „urias”, registrul stilistic fiind profund metaforic. Este semnificativa scena in care acesta se apleaca si saruta pamantul „isi coboara fruntea si-si lipi buzele cu voluptate de pamantul ud”. Se poate astfe despre conflictul tragic dintre un taran si o forta pe care nu o poate domina: pamantul- stihie, pamantul-mama, caci lui Ion pamantul: „ De pe atunci i-a fost mai drag ca o mama”. In opinia mea , prabusirea lui Ion este generata de o anumita mentalitate: aceea, potrivit careia familiiile nu se fondeaza decat prin respectarea unor interese economice.Practic,Ion sfideaza totul: „Nu mi-e frica din de Dumnezeu”. In concluzie, acest personaj ilusteaza drama deposedarii(tatal sau pierduse pamandul) si a incercarii volente a inlocui „glasul iubirii” cu „grasul pamantului” Ion va fi sfarsita de forte contrare.