Apariia romanului Ion, de Liviu Rebreanu, n 1920, reprezint o revoluie i fa de lirismul

smntorist sau atitudinea poporanist, i fa de eticismul ardelean, constituind o dat

istoric, am putea spune, n procesul de obiectivare a prozei noastre epice, scria Eugen
Lovinescu, remarcnd noutatea viziunii i a tehnicii narative din roman. Dei prin tem
prezentarea lumii rurale la nceputul secolului al XX-lea - Ion se nscrie n categoria
naraiunilor tradiionaliste, caracterul eliptic i impersonalitatea stilului, tehnica
contrapunctului i realismul perspectivei l impun criticii ca oper modern.
Spre deosebire de romanul i de nuvelele lui Ioan Slavici, guvernat de principii etice, n care
relaiile dintre prini i copii, dintre so i soie asigur echilibrul lumii, universul romanesc
creat de Rebreanu se definete prin amoralitate; este o lume n care glasul pmntului
acoper obsesiv glasul iubirii, singurul mod de legitimare a existenei umane fiind
posesiunea pmntului.
Subiectul se construiete prin alternana planurilor narative care urmresc destinul
familiei Herdelea i al lui Ion - , tehnicile narative aplicate fiind construcia simetric i
circularitatea, care faciliteaz ptrunderea cititorului n universul fictiv i prsirea acestuia,
prin aducerea n prim plan a imaginii drumului, n incipitul i n finalul romanului.
Romanul este construit pe dou planuri: unul n care poziia central este ocupat de Ion i
de tribulaiile lui sentimentale i al doilea, pe care evolueaz familia Herdelea. Singurele
personaje care trec frecvent dintr-o sfer n cealalt, asigurnd continuitatea povetii, sunt Ion
i Titu Herdelea fiul nvtorului, personaj esenial n desfurarea aciunii ( el este cel
care-i sugereaz lui Ion modalitatea prin care s-l oblige pe Vasile Baciu s-i dea fata ).
Problema naional, alturi de problema pmntului, reprezint osatura acestui roman al lui
Liviu Rebreanu, n care destinele eroilor se consum sub semnul fatalitii. Ion este o
monografie a satului transilvnean din primele decenii ale secolului al XX-lea.
Actiune:n satul Pripas, naintea primului rzboi mondial, setea de pmnt atinge dimensiuni
tragice, victime ale blestemului pmntului fiind nu doar personajul principal, ci toi cei pe
care, iubindu-i, Ion i sacrific necondiionat ( Florica ) sau de care se folosete doar pentru ai atinge scopul ( Ana, copilul lor, Vasile Baciu, George Bulbuc ). n cazul lui Ion, dorina de
a avea ct mai mult pmnt nu are doar o motivaie de ordin social sau economic; fascinaia
exercitat asupra lui de aceast for stihial trdeaz o pasiune maladiv, eroul fiind gata s
renune la femeia iubit pentru a intra n posesia pmntului. Cstoria cu Ana, fiica lui
Vasile Baciu, i se pare singurul mod de a-i vedea visul mplinit, fr s se gndeasc prea
mult la consecinele pe care gestul lui le poate avea. Scena de la hor, din primul capitol al
romanului, n care cuplurile se fac i se desfac ( Ana George, Ion Florica, apoi Ion Ana,
George Florica ), prefigureaz evoluia ulterioar a evenimentelor. Dup ce devine
proprietar cu acte n regul asupra terenurilor lui Vasile Baciu ( bogtaul satului, pe care l
obligase s-i dea fata de soie, dup ce o siluise ), Ion redescoper n sine vechea dragoste
pentru Florica (frumoasa, dar sraca fiic a vduvei lui Maxim Oprea ), cstorit acum cu
George Bulbuc. Btut deopotriv de tat i de so, profund afectat de indiferena i
brutalitatea lui Ion fa de ea i fa de copil, Ana se spnzur; descumpnit pentru scurt timp,
Ion pare s neleag dimensiunile dramei abia dup moartea copilului, cnd teama de a
pierde pmntul dobndit cu attea eforturi este mai puternic dect dragostea patern. Ion
sfrete tragic, ucis de George n timp ce ncearc s se ntlneasc, n lipsa acestuia, cu
Florica. Moartea sa prevestit de oloaga satului, Savista este o pedeaps pentru vina de a
fi vrut totul.

Un prim element al textului narativ, semnificativ pentru tema i viziunea despre lume, este titlul
romanului Ion, care pune n eviden personajul eponim. Ion devine, astfel, exponent al rnimii
prin dragostea lui pentru pmnt, individualizat ns prin relaia organic cu acesta. n satul Pripas,
cstoria srntocului Ion cu Ana, o fat cu zestre, nu este un fapt deosebit, pentru c Vasile Baciu
i Ion Pop al Glanetaului dobndiser avere n acelai mod.

n ceea ce privete modalitile de caracterizare a personajului principal, Ion este

caracterizat n mod indirect, prin aciunile sale i prin relaia cu celelalte personaje. Ion este
un personaj eponim, realizat prin tehnica basoreliefului i a contrapunctului, personaj
monumental, complex. Din perspectiva lui Eugen Lovinescu, aciunile protagonistului pun n
valoare inteligena ascuit a acestuia. Pe de alt parte, Clinescu afirm c Ion este lipsit de
inteligen, avnd doar o viclenie procedural, tipic fiinelor inferioare. De asemenea,
Clinescu susine c Ion se dezumanizeaz treptat, n goana sa ptima dup pmnt, iar
moartea sa este expresia inteniei moralizatoare a scriitorului, demonstrndu-se astfel
interpretarea textului ca roman tradiionalist, construit pe o structur de natur moralist,
eticist, o interpretare care se opune, deci, structural interpretrii lovinesciene, conform creia
romanul Ion este unul modern. Nicolae Manolescu afirm c n centrul romanului se afl
patima lui Ion, ca form a instinctului de posesiune, patim care l face pe protagonist s se
foloseasc de femeie ca mijloc de obinere a pmntului. Cele dou femei, conturate antitetic,
Ana i Florica, simbolizeaz cele dou patimi ale protagonistului: pmntul i iubirea.
Conflictul central din roman este lupta pentru pmnt din satul tradiional, unde averea
condiioneaz respectul comunitii. Drama lui Ion este drama ranului srac: Glasul
pmntului ptrundea nvalnic n sufletul flcului, ca o chemare, copleindu-l.. Mndru i
orgolios, contient de calitile sale, Ion nu-i accept condiia i este pus n situaia de a
alege ntre iubirea pentru Florica i averea Anei. Cele dou chemri luntrice nu l pun ntr-o
situaie-limit, pentru c se manifest succesiv, nu simultan.
Echilibrul compoziional din Ion, de factur tradiional, surprinde viziunea despre lume a
autorului i evoluia personajului central. Romanul este format din dou pri, Glasul
pmntului i Glasul iubirii. Astfel, romanul nu este doar echilibrat, ci i simetric, pentru
c titlurile celor dou pri surprind cele dou mari obsesii ale eroului: pmntul i iubirea.
Simetria incipitului cu finalul se realizeaz prin descrierea drumului care intr i iese din
satul Pripas, loc al aciunii romanului. Personificat, drumul are semnificaia simbolic a
destinului. Descrierea drumului, supus conveniei realiste a veridicitii, prin detalii
toponimice, l introduce pe cititor n viaa satului ardelean de la nceputul secolului al XX-lea.
n opinia mea, Ion este un roman care impresioneaz, att prin structura narativ, ct i prin
construcia personajului eponim. Consider c Ion este un rezultat al instinctelor luntrice,
mereu dominat de dorina de a stpni i de a urca pe scara social. Astfel, Liviu Rebreanu se
evidentiaz prin construirea unei personaliti complexe, cu un impact major asupra
cititorului, un personaj marcant al literaturii romne.
n concluzie, romanul Ion este o capodoper a literaturii romne realiste interbelice,
apreciat la aparitie de criticul Eugen Lovinescu drept cea mai puternic creaie obiectiv a
literaturii romne.