Mihail Neamțu

CONSTRUIM ROMÂNIA DE ȘT E A P TĂ

ACADEMIA CINE SUNT CURSURI C ĂR ȚI SURSE VIDEO

Cărți
S U S Ț I N E V O C E A L I B E R T ĂȚ I I

Ecouri la apariții publice:

R a r e o r i a m î n t â l n i t u n a m e s t e c a t â t d e c o n v i n găt o r î n t r e c a n d o a r e și
î n d răz n e a lă, î n t r e s m e r e n i a cău tăt o r u l u i și s i g u r a nța d e s i n e a PODCAST
s a v a n t u l u i . Andrei PLEȘU
Vârstele iubirii: Eseu-Criza
bărbatului occidental
Mihail Neamtu
Printre tinerii teologi laici din România, Mihail Neamțu strălucește… E un bun prilej de
prosperitate mentală pentru oricare dintre noi. Virgil NEMOIANU, Catholic University,
Washington DC

M i h a i l N e a mţu e s t e u n u l d i n t r e t i n e r i i c e r c e tători est-europeni a căror CÂNTECUL PRIMĂVERII

c u n o aşt e r e i s t o r i că, v a s tă şi a d â n că, d i f e ră d e s t r â m t a s p e c i a l i z a r e
a c a d e m i că î n c u r a j a tă în Occidentul zilelor noastre. El este un „teolog
politic” familiar cu l o z o a c o n t i n e n t a lă, i s t o r i a r e l i g i i l o r şi l u m e a
l a r gă a c u l t u r i i e u r o p e n e . C o m b i n â n d i n t u iţi i a l e t r a d iţi e i p l a t o n i c e şi
p a t r i s t i c e c u a r g u m e n t e l e m o d e r aţi e i d i n c o n s e r v a t o r i s m u l m o d e r n ,
M i h a i l N e a mţu f a c e o i n e d i tă a p o l o g i e a c i v i l i z aţi e i a p u s e n e . O r i c e
c o n v e r s aţi e v e r b a lă s a u l i t e r a ră c u t â nărul autor se va dovedi
fructuoasă, p a s i o n a n tă şi m a i a l e s răs p lăt i t o a r e . Prof. Daniel
MAHONEY, A s s u m p t i o n C o l l e g e, SUA

SEARCH
Mihail Neamţu este un neobosit şi, într-adevăr, original filosof şi intelectual public, înzestrat cu
o cultură profundă şi vocaţie de polimat. La toate acestea se adaugă un talent extraordinar
pentru scriitura elegantă, precisă şi elocventă. Vocea lui Mihail Neamţu a reprezentat mereu
Search…

civilitatea şi echilibrul empatic. Vladimir TISMĂNEANU, University of Maryland, College
Park, SUA (2009)

MIHAIL NEAMȚU OFICIAL

Î n t o t d e a u n a a m s a l u t a t p e r s o a n e l e c a r e şt i u să f a că t r a n z iţie. Noi avem
o m a n i e a d e s t răm ăr i i , î n c â t c e i c a r e şt i u să recoaguleze şi să f a că
l e gătura între contrarii sunt oameni de aur. Iar Mihail Neamţu este un
t i p d e i n t e l e c t u a l a r d e n t , c a r e a r e i d e i l e b i n e f o r m a t e . Dan C.
MIHĂILESCU INSTAGRAM

No Instagram images were found.

…Mihail Neamțu dovedește că este… ceea ce merită această țară. Mihai-Răzvan
UNGUREANU (2012)

E l s o s eşte în forum cu toate armele hoplitului, cu farmecul tinereţi i TOP POSTS & PAGES
c u r a j o a s e . Teodor BACONSCHI (2005)
Cine sunt
Cursuri
…Neamțu intră în dialog lumea în care trăiește, lăsându-și acribia călăuzită mereu de Academia
dragoste. Mihai ŞORA (2007) Cărți
Clubul Marilor Cărți

…n e i n v i tă să a p r e c i e m v i r t uţi l e şi l i m i t e l e d e m o c r aţi e i l a « r u l
i e r b i i » . Aurelian CRĂIUŢU (2010)
COMENTARII

… o încântare... Tudorel URIAN (2005) Robert Arvanitis on Identitatea

Europei creștine.…

… o a u t e n t i că re ecţi e p e r s o n a lă, fără c o m p r o m i s u r i şi p r e j u d e căţi … Anonymous on De ce nu-l

Vlad ALEXANDRESCU (2005) atinge Dumnezeu pe…

Cristian on Marile Cărți ale

…Mihail Neamţu surprinde atent acest adevăr: el înţelege că puterea Ortodoxiei creştine de umanității: c…
stabilire a unui raport autentic cu lumea noastră trebuie să treacă prin critica ferma (realizată
cu savori stilistice de autor) a lexicului de lemn, a paseismului instituţional. Alexandru
BAUMGARTEN (2007).
TRANSLATE
C ărți ( s e l e cți i )
Selectați limba

P o v a r a l i b e r tăți i . A n t i t e z e , p a r a d i g m e și b i o g r a i m o d e r n e, Editura Polirom, Un produs Traducere

2009. Cuvânt înainte: Vladimir Tismăneanu.

Îmbinând istoria ideilor cu filozofia politică, P o v a r a l i b e r tăţi i prezintă câteva din STATISTICI
tensiunile modernităţii euro-atlantice. Sunt citite în oglindă optimismul proto-
363,671 hits
liberalismului democratic şi pesimismul reacţionarismului autoritar; reductivismul
ideologic al marxismului şi replica istoriei religiilor; diferite ipostaze ale utopiei
occidentale (cetatea lui Platon, monahismul egiptean şi catastrofa comunistă). Mihail
Neamţu reliefează importanţa dezbaterilor teologice pentru cultura noastră civică, SOCIAL
profunzimea gândirii conservatoare nord-americane, dar şi necesitatea unei etici a
intervalului în spaţiul est-european. Ezitând între prudenţa erudită şi angajamentul      
personal, P o v a r a l i b e r tăţi i prilejuieşte câteva reflecţii decisive pe marginea
condiţiei omului recent şi a lumii contemporane.

Contopind în i nţa s a e x i g e nţe l e u n e i a u t e n t i c e v i t a c o n t e m p l a t i v a c u

u r g e n t e l e c h e măr i a l e u n e i v i t a a c t i v a , M i h a i l N e a mţu n e i n v i tă l a
a n g a j a m e n t e m o r a l e i m p e r i o a s e . N u t r e b u i e să i de acord cu tot ceea
c e , p u n c t u a l , a r mă t â nărul autor pentru a-i parcurge până l a c a păt
c o n s i d e r aţi i l e . C a r t e d e i n d u b i t a b i lă a c t u a l i t a t e , „ P o v a r a l i b e r tăţi i ”
m i j l o c eşte o conversa ţi e v i t a lă p e n t r u v i i t o r u l s p i r i t u l u i d e m o c r a t i c ,
e x p l o r â n d m oşt e n i r i l e I l u m i n i s m u l u i , v i c i s i t u d i n i l e R aţi u n i i m o d e r n e ,
d a r şi c o n t r i b uţi a p e r s o n a l i s m u l u i c r eşt i n l a c i v i l i z aţi a
europeană. Prof. Vladimir TISMĂNEANU, U n i v e r s i t y o f M a r y l a n d,
College Park

Din cuprins: Civilizaţia Decalogului şi moştenirea modernităţii • Spinoza şi rădăcinile

democraţiei • Carl Schmitt şi patosul istoriei • Eliade şi marxismul • Visul libertăţii şi
preţul utopiei • William F. Buckley Jr. şi conservatorismul american • Crezul lui
Jaroslav Pelikan • Andrei Pleşu şi practica înţelepciunii.

„Ultima carte a lui Mihai Neamţu « P o v a r a L i b e r tăţi i . A n t i t e z e ,

p a r a d i g m e şi b i o g r a i m o d e r n e » v r e a să e un răs p u n s d e a l t t i p l a
a c e a s tă p r o b l e mă a p a r t i c i păr i i l a v i aţa p u b l i că a celor ce îşi a s u mă o
t r a d iţi e i u d e o - c r eşt i nă. E a e s t e c o n s t r u i tă în jurul a şa s e p e r s o n a j e
u n i t e d e u n a n u m i t s p i r i t a l cău tăr i i c o n t i n u e a e c h i l i b r u l u i î n t r e
t r a n s c e n d e n t şi i m a n e n t . ( … ) « P o v a r a l i b e r tăţi i » a s c u n d e , p e l â n gă
a c e a s tă poveste a celor şa s e p e r s o n a j e şi a d e s t i n e l o r l o r , o a l tă c a r t e ,
p r e z e n tă î n n o t e l e d e s u b s o l , s u c i e n t d e d e z v o l t a t e p e n t r u a s e p u t e a
constitui ca repere pe drumul culturii autorului şi c a i n d i c a t o a r e
d e m n e d e u r m a t p e n t r u c i t i t o r “ . Ana PETRACHE, Revista „Verso“, iunie
2010.

„Povara libertăţii conferă un spaţiu de rezonanţă ideilor româneşti“. Angelo

Mitchievici, Luceafărul, 2009.

Verbul ca fotogra e. Dizidențe c u l t u r a l e și c o m e n t a r i i p o l i t i c e (Curtea Veche,

2009)

“Verbul ca fotografie” (colecţia Constelaţii, coord. Vladimir Tismăneanu) propune o

modestă apologie a dialogului şi a urbanităţii ospitaliere. Într-un ritm alert şi
captivant, Mihail Neamţu face un apel la criteriul lucidităţii şi cere redescoperirea
patriotismului local. Refuzând frivolităţile neomarxismului literar sau cinismul
postmodernismului chic, autorul căută frumuseţile ascunse ale vechilor tradiţii.

Cu argumente proaspete, volumul de faţă susţine apartenenţa României la civilizaţia

euro-atlantică, criticând însă rădăcinile ascunse ale nihilismului occidental. Sunt
denunţate tendinţele de tabloidizare din mass-media, dar şi falsul capitalism înflorit
pe fundalul levantin al trazniţiei post-decembriste. În sfârşit, Verbul ca fotogra e
oferă cititorului câteva schiţe despre relaţia între Ortodoxie şi modernitate, marcând
importanţa unei culturi a virtuţii într-o societate cu tot mai puţine modele, rădăcini şi
speranţe.

D e c e c i t i m c u a t â t a p lăc e r e şi i n t e r e s a r t i c o l e l e l u i M i h a i l N e a mţu ?
P e n t r u că d e s c o p e r i m î n s c r i s u l său pe cineva care a intrat în lumea
j u r n a l i s m u l u i c u t e m e l e făc u t e . Î n t r e d o uă d r u m u r i l a b i b l i o t e că şi s a l a
de curs, Mihail Neamţu î m păr tăşe şt e c u c i t i t o r i i g â n d u r i l e s a l e d e s p r e
e v e n i m e n t e l e , p e r s o n a j e l e şi p r o b l e m e l e d i n p r i m - p l a n u l m o m e n t u l u i .
Avem de a face cu unul dintre acei rari autori români de opinii şi
c o m e n t a r i i c a r e îşi c u n o s c s e c r e t u l p r o f e s i e i : c i t i t u l şi s t u d i u l
p r i m e a ză, i a r a c t u l d e a s c r i e şi a p u b l i c a e s t e d o a r o e x t e r n a l i t a t e c e
decurge r e s c d i n e l e . Dragoş Paul ALIGICĂ, H u d s o n I n s t i t u t e,
Washington DC

„Paradoxal, şi astăzi, pentru cel mai recent tip de fotografie, fotografia

digitală, mai avem nevoie de filtrele «creative» (filtrele Skylight, de
polarizare ş.a.). Cel puţin aşa mi-a dovedit experienţa. La fel stau lucrurile şi
în scris. Un exemplu de adaptare adecvat este cartea «Verbul ca fotografie» de
Mihai Neamţu. Scrise din convingerea că «intelectualul public» ar trebui să
aibă un «profil diferit de tot ceea ce trece astăzi drept consilier de imagine,
analist politic, publicist comentator», articolele lui Mihai Neamţu (nu aş omite
formaţia lui teologică), irizează, dar filtrat, pe baza unei filozofii
conservatoare, secvenţe ale «unei apologii a civilităţii şi a urbanităţii
ospitaliere»“. Lucia Toader, România literară, iunie 2010.

O lozo e a intervalului. In Honorem Andrei Pleşu (Humanitas, 2009),

volum coordonat împreună cu Bogdan Tătaru-Cazaban.

Prietenia evită cel mai adesea gesturile publice, aşa cum virtutea creşte cel mai sigur
în tăcere. Pentru a fi completă şi fidelă sieşi, admiraţia înclină spre a se face
cunoscută, apelând fără ezitare la virtuţile elocinţei. Acest volum „in honorem Andrei
Pleşu“ exprimă deopotrivă solidaritatea dintre diferitele vârste ale culturii române
contemporane şi preţuirea unei întregi generaţii de tineri faţă de unul dintre
cărturarii care, în anii comunismului şi de-a lungul tranziţiei, au întrupat valorile
culturii, onestitatea intelectuală şi demnitatea spiritului.

Contributori: Maria Francisca Băltăceanu, Gottfried Boehm, Ioan I. Ică Jr., Kázmér
Kovács, Gabriel Liiceanu, Silviu Lupaşcu, Anca Manolescu, Adam Michnik, Dan C.
Mihăilescu, Mihail Neamţu, Andrei Oişteanu, Horia-Roman Patapievici, Cristian
Preda, Victor Ieronim Stoichiţă, Bogdan Tătaru-Cazaban, Ion Vianu, Sorin Vieru,
Sever Voinescu.

Memory, Humanity, and Meaning. Essays in Honor of Andrei Pleşu ’ s S i x t i e t h

A n n i v e r s a r y (Zeta Books, 2009), co-edited together with Bogdan Tătaru-
Cazaban.

On the 23rd of August 2008, Professor Andrei Pleşu has marked his sixtieth birthday.
In view of his distinguished service to the public welfare and his manifold
contributions to academic life, the editors of this volume have invited a number of
Romanian and international scholars to celebrate this event with a Festschrift.
Colleagues, friends, and former students of Andrei Pleşu joined together to offer a
critical appreciation of his understanding of culture in today’s world. The
participants in this volume explore the continuing debates around the place of
philosophy, politics, aesthetics, ethics, and religion in shaping the identity of Western
civilization.

…Andrei Pleşu, dieser Spezialist für Zwischentöne und Zwischenwesen, dieser

Möglichkeitsmensch mit ausgeprägtem Wirklichkeitssinn… Wolf LEPENIES

Andrei Pleşu: a vast character, with multiple resources, endowed with a velvet aloofness
and amiably outclassing all the rest, effortlessly achieving high performance and
brilliance in everything he happens to do, modulating within any human register
(devastating in derision and adorable in banter), capable of adapting to any setting,
distant and engaged, drawn to monastic rigors and voluptuously melting in the
vanities of the world… Gabriel LIICEANU

Contributors include: Moshe Idel Vladimir Tismăneanu Gábor Klaniczay Jad

Hatem Russell Reno Natale Spineto Anca Vasiliu István Rév Anca
Oroveanu.

E l e g i i c o n s e r v a t o a r e . R e e cţi i e s t - e u r o p e n e d e s p r e r e l i g i e şi s o c i e t a t e (Editura
Eikon, Cluj, 2009).

Sumar: Reinventarea elitei Decesul pedagogiei Arta alternativă Declinul

demografic european Radicalismul islamic şi cultura libertăţii Canonul şi
vestitorul Ortodoxiei Novus Adam Pilat din Pont şi drama politicii

C r i z e l e i s t o r i e i r e c e n t e a u p r o d u s măcar două c o n c l u z i i s i m e t r i c e : a c e e a
c ă ateismul nu poate deveni crez public şi că r e l i g i a e i n n i t m a i m u l t
d e c î t o d i m e n s i u n e d i s c r e tă a e x i s t e nţe i p r i v a t e . M i h a i l N e a mţu
r e a r mă oportun locul natural al culturii credin ţe i î n v i aţa C e tăţi i şi o
face, cum ne-a obişn u i t , c u h a r , i n t e l i g e nţă şi s t i l . C o n t e x t u a l i z a t e
g l o b a l , p a g i n i l e a c e s t e i cărţi p u n R o m â n i a î n l u m i n a v i e a
o p t i m i s m u l u i c r i t i c . Marius LAZURCA, Ambasadorul României la
Sfântul Scaun, Vatican

„[În Elegii Conservatoare] Mihail Neamţu reuşeşte, inclusiv prin scriitură, să

aducă alături teologia elitelor — căreia-i este unul dintre cei mai acerbi
apărători — şi comunicarea şi cordială a faptelor care constitutie firescul
discret al mărturisirii. Compactă doar în jurul idelor centrale, cartea deschide
de fapt orizonturi nebănuite, agerimea argumentaţiei ca şi aceea a
construcţiei teologale îmbiind la lectură. Ea (…) aduce cu sine suflul
teologiei angajate în disputa imediată, de media, preocupată inclusiv de
constrcuţii formale elocvente, de elocinţe muşcătoare. (…) Centrul de greutate
se mută spre teologia politică, desigur una dintre cele mai rare expresii ale
teologiei româneşti moderne, exprimând cu simplitate lucruri adeseori posibil
de descoperit şi în alte tratate, zise de specialitate, construite şi comunicate
greoi. Teme notorii, care au cu sine sâmburele unor teze de doctorat,
să zicem, sunt punctate cu farmec, incitând la aprofundare“. Pr. Conf.
Univ. Constantin Necula, Revista teologică, serie nouă, an. XIX (91), iulie-
septembrie, 2009, p. 200-201.

G r a m a t i c a O r t o d o x i e i . T r a d iţi a d u pă m o d e r n i t a t e (Editura Polirom, Iaşi,

2007). Premiul revistei Cuvântul pentru anul 2007. Cuvânt înainte de Mihai
Șo r a .

Lucrarea propune o abordare complexă a Ortodoxiei, pornind de la premisa că

traumele istorice ale României moderne au generat o înțelegere creșită
a credinței creștine. Deschiderea spre piața liberă a lumii moderne, abandonarea
clișeelor retorice și o critică dură a nihilismului postmodern
sunt obiectivele autorului. Stilul elevat, literar și caracterul inedit
al abordării recomandă volumul ca pe o lectură foarte folositoare. Mihail Neamțu
comentează câteva întâlniri paradigmatice între ecclesia și universitas. Subiecte
academice precum hermeneutica, epistemologia, fenomenologia, istoria religiilor sau
filozofia politică sunt analizate dintr-o perspectivă îndatorată creștinismului patristic,
dar ancorată în problematica omului occidental.

Cuprins: Cvadratura cercului teologico-politic: un argument • Canonul confesiunii apostolice •

Gâlceava dintre „metodă” și „adevăr” • Nașterea sinelui și dilemele corporalității • „Născut, iar
nu făcut” • Penultima instanță. Critica secularizării la John Milbank • Parodia binelui și
frumusețea întregită • Post-scriptum. Pluralul religiilor și limitele analogiei.

Găsiți AICI alte ecouri în presă.

B u f n iţa d i n dăr â măt u r i . I n s o m n i i t e o l o g i c e î n R o m â n i a p o s t -

c o m u n i s tă (Editura Polirom, Iaşi, 2008, ediţia a II-a).

Bufnița din dărâmături redescoperă tonul profetic al teologiei într-un ambient urban.
Fără exercițiul iertării și al improvizatiei n-am putea dialoga. Din acest motiv,
eseurile lui Mihail Neamțu pledează eclectic în favoarea unei confruntări mature și
robuste între Ortodoxie și modernitatea politică europeană. Efortul de interpretare a
„semnelor vremii” e însoțit de exerciții de admirație, dar și de accente critice care
slujesc aceleiași vocații creștine a desăvârșirii. Cartea construiește punți între lumi
care, de regulă, se ignoră. Autorul speră că va confirma înțelepciunea tradiției,
potrivit căreia teologia adevărată nu e decât un comentariu la experiența personală a
libertății.

Din sumar: Teologia pentru Moromete • Soarele și semiluna Ortodoxiei • Țiganii, Biserica și
statul • Reforma învățământului teologic • Despărțirea apelor: Biserica și Securitatea •
Memoria adolescenței sub comunism • Puterea credinței și arta speranței. Vocația teologiei în
mileniul trei • În căutarea firului pierdut. Lectura modernității în perspectiva lui H.-R.
Patapievici • Pentru buna folosire a maladiilor istorice • Evagrie Ponticul și conflictele
interpretării • Regăsirea paradisului. Note de lectură la arhimandritul Emilianos • Metafizică
și teologie: lectura lui Christos Yannaras.

Autorul a devenit un exponent și o g u ră- s i m b o l a n o i i g e n e r ați i d e

t e o l o g i și t i n e r i i n t e l e c t u a l i t o u t c o u r t , p r i n a p a r iți i l e s a l e p u b l i c e ,
v e r b u l b i n e măsurat și l u p t a d u să î m p o t r i v a u n o r s i s t e m e î n v e c h i t e ,
u n e o r i t i căl o a s e , d i n R o m a n i a . Î n p l u s , d e n u m e l e său s e l e a gă
n u m e r o a s e s p e r a nțe v e n i t e a t â t d i n p a r t e a i n t e l e c t u a l i tăți i r o m â n eșt i ,
c â t și a B i s e r i c i i O r t o d o x e ; s c r i e r i l e s a l e s e c o n s t i t u i e o a r e c u m î n t r - o
p u n t e î n t r e d o uă părți c e s e o b s e r vă atent una pe alta, dar care își
v o r b e s c d i n păc a t e a t â t d e p uți n … D i n c o l o d e d i m e n s i u n e a t e o l o g i că
i n t r i n s e că a a c e s t u i v o l u m , d a că vreți să șt iți c u m s e p r e z i n tă c u
a d e văr a t O r t o d o x i a r o m â n e a s că într-un moment de răs c r u c e , c e l a l
m o d e r n i tăți i a c c e l e r a t e a d u s e d e r e c o n e c t a r e a d e p l i nă la Europa și
v a l o r i l e e i s e c u l a r e , c i t iți cartea lui Mihail Neamțu . B u f n i țe l e î nțe l e p t e
s e a s c u n d a d e s e a î n r u i n e … Mirel BĂNICĂ, Institutul de Istorie a
Religiilor, Academia Română

„Mihail Neamţu face legătura între versantul creştin-democrat şi cel conservator. (…)
Religia, demnitatea umană, familia, memoria, proprietatea sunt punctele pe care textele
sale le adună într-un nou canon. (…) Vocaţia polemică a teologului este pusă în serviciul
unei credinţe politice opuse, programatic, stângii culturale şi intelectuale.«Reacţionar»
şi incorect politic, Mihail Neamţu alege să apere centrul, în contra curentului“. Ioan
STANOMIR, Idei în dialog, anul V (septembrie 2009), no. 9.

„ M i h a i l N e a mţu este precum apa de Borsec: marcă d e j a î n r e g i s t r a tă şi

cu numeroase recunoaşt e r i i n t e r n e şi externe“. Lajos
NOTAROS, R e v i s t a F a m i l i a, Septembrie, 2009, p. 96.

„Prea mult obiectul unor mistificări sau confiscări partinice, conservatorismul pare să
fie, pentru Mihail Neamţu, tiparul cel mai potrivit al unei modernităţi ce nu repudiază
«civilizaţia Decalogului.» Evitând deriva ideologică prin afirmarea vieţii, retorica
bunului simţ şi echilibrul moderaţiei, conservatorul poate îmbina fericit rolul
jurnalistului, al formatorului de opinie şi al pedagogului“. Vlad DĂRĂBAN, Dilema
Veche, 18-25 februarie 2010.

„Nu vechimea dă p r e s t i g i u l t r a d iţi e i , c i c a r a c t e r u l e i o r i g i n a r ,

fondator, pre-mergător în raport cu libertatea omului. De aceea,
c o n s e r v a t o r i s m u l n u t r e b u i e c o n f u n d a t c u o b s t i n aţi a p a s e s i tă sau cu
f e t işismul perucilor teatrale. Conservator e cineva care, la ceasul
d e l i r u l u i r e v o l uţi o n a r s a u î n p l i nă agonie a cutumelor, refuză să-şi
a n u l e z e m e m o r i a , c h i p u l şi u m a n i t a t e a . A s t a n u î n s e a m nă că g â n d i r e a
c o n s e r v a t o a r e a n a t e m i z e a ză o r i c e d e t e n tă i n o v a t o a r e , p l e d â n d t e n a c e
p e n t r u i m o b i l i s m şi r e v e r i e a r h a i z a n tă. P l a s t i c i t a t e a şi p r o s p eţi m e a
s u n t , î n f o n d , i n g r e d i e n t e c e i n t ră în reţe t a
c o n t i n u i tăţi i t r a d iţi e i “ . Valentin Stângă, Dilema Veche (iunie 2009).

„Argumentele și interpretările propuse de Mihail Neamţu trezesc frămantări adânci în

conştiinţa cititorului de orice vârstă, orientare politică sau convingere metafizice.
Cartea ni se propune, aşadar, ca antidot împotriva resemnării. De altfel, autorul dedică
această culegere de eseuri acelor ‘cetăţeni responsabili, dornici să își asume rolul de
spectatori angajaţi într-un loc care poate părea uneori «cetatea tuturor fărădelegilor»’.
Plasarea cadrului dezbaterii la nivelul superior al «valorilor permanente» reprezintă o
marcă esenţială a scrisului lui Mihail Neamţu. Prin urmare, Elegiile
conservatoare joacă rolul unui îndrumar indispensabil spre taina denumită de
Bernanos «cea mai înaltă formă de speranţ㻓. Cosmin Victor Popa, Idei în dialog
(iulie 2009).

„C h i a r d a că p r o i e cţi i l e a s u p r a v i i t o r u l u i s u n t a d e s e a î n g r i j o r a t e și
î n g r i j o rătoare, rămâne mereu soluţi a p e r s o n a lă, care, fără să e una
e g o i s tă s a u e g o l a t ră, s t răb a t e î n t r e a g a s c r i i t u ră a l u i M i h a i l
N e a mţu“. Paul Siladi, R e n aşt e r e a, nr. 6 (iulie 2009), p. 7.

„Mihail Neamţu propune şi o evaluare a priorităţilor creştinismului contemporan, o

viziune de ansamblu care să depăşească stupidele conflicte nombriliste şi să confere
ortodoxiei universalitatea refuzată de «multiculturalismul» dominant: discuţia publică
asupra «creştinismului UE», problemele socio-politice generate de prelungirea
comunismului, îngrijorarea pentru ascendenţa islamismului radical şi a nihilismului
occidental. Coborând teologia «la firul ierbii», în câmpul defrişat spiritual al lumii
globalizate, Mihail Neamţu ne îndeamnă să privim lucrurile cu ochelarii creştinului
inteligent, deschis şi responsabil. Elegiile conservatoare reprezintă un studiu al
moravurilor omului recent, dar şi un manual de supravieţuire într-un timp care pare
uneori că şi-a pierdut busola“. Adrian Romila, Revista 22 (14 iulie 2009).

„Mesaje provocatoare şi r e a cţionare, despre care se poate spune, cel

p uţi n , că s u n t b i n e v e n i t e î n t r - u n t i m p î n c a r e o r i c e m i n t e c o nşt i e n tă
c a u tă să î m b i n e g r i j a p e n t r u s o c i a l c u a s p i r aţi a e s h a t o l o g i că“. Dragoş
Mîrșanu, mai 2010 („Discipulus Simplex”, o n l i n e).

CONSTRUIM ROMÂNIA DEȘTEAPTĂ!

 Share

 1 Comment »

Marin fanica

6 MARCH 2018 AT 4:12 PM REPLY

Alături de Pleșu și Patapievici,Neamțu este unul dintre cele mai importante

personaje ale acestei țări.Mhai Neamțu…asa cum este cunoscut,a târât teologia
și filosofia pe tărâmul respectabilitatii intelectuale.Fiind una dintre mințile
cele mai luminate a vremii noastre,a inițiat dezbateri cu unii
filozofi,politicieni,teologi de pe o poziție de supeoritate.Dumnezeu sa-l
binecuvântare!

Leave a Reply
Enter your comment here...

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.