Sunteți pe pagina 1din 4

Rolul tinerilor în promovarea valorilor moral-religioase

Proiect didactic

CLASA: a XI-a
ARIA CURRICULARĂ: Om şi societate
DISCIPLINA: Religie-cult ortodox
UNITATEA DE ÎNVĂŢARE: Trăirea învăţăturii creştine
SUBIECTUL LECŢIEI: Rolul tinerilor în promovarea valorilor moral-religioase
TIPUL LECŢIEI: de sensibilizare şi dezvoltare a atitudinilor moral-religioase
SCOPUL LECŢIEI: identificarea şi promovarea valorilor creştine de către tineri
DURATA: 50 de minute
PROFESOR: Turcescu Mirela

COMPETENŢE SPECIFICE:la sfârşitul orei de religie elevii vor fi capabili:


C1 – să identifice şi să definească principalele valori creştine;
C2 – să le argumenteze scripturistic;
C3 – să compare aceste valori creştine cu alte valori;
C4 – să identifice modalităţi concrete prin care să-şi însuşească aceste valori în propriul
comportament.

RESURSE:
1. Oficiale: - Programa şcolară de religie pentru clasa a XI-a
- Planificarea calendaristică orientativă
- Proiectarea unităţii de învăţare
2. Temporale - număr de lecţii: 1
- durata: 50 minute
3. Umane: - clasă cu 31 de elevi
- ritmuri de învăţare apropiate
- disponibilităţi afective spre promovarea unui comportament moral-religios
adecvat

4. Bibliografice:
* Sfânta Scriptură, Editura Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române,
Bucureşti, 1990.
* Bria, Pr prof.dr. Ioan, Dicţionar de Teologie Ortodoxă, Editura Institutului Biblic şi de Misiune
al Bisericii Ortodoxe Române, Bucureşti, 1998.
* Mladin Mitropolit, dr.Nicolae-Teologie Morală Ortodoxă, Editura Reîntregirea, Alba-Iulia,
2003.
* Ioan Scărarul,Sfântul, Scara Raiului
* Şebu, Preot prof.univ.dr.Sebastian, Opriş, Monica, Opriş, Dorin, Metodica predării religiei,
Editura Reîntregirea, Alba Iulia, 2000.
* Muha, Corneliu, Religie, clasa a XI-a, Auxiliar didactic pentru elevi, Editura sfântul Mina, Iaşi,
2009
STRATEGIA DIDACTICĂ:
1. Metode şi procedee: expunerea, explicaţia, conversaţia catehetică şi euristică, argumentarea,
problematizarea, metoda ciorchinelui, lectura.
2. Mijloace de învăţământ: Sfânta Scriptură, Auxiliar didactic pentru elevi, imagini cu sfinţi, Fişa
de lucru.
3.Forme de organizare a activităţii elevilor: activitate frontală şi individuală.

SCENARIUL DIDACTIC

1. Momentul organizatoric: - Salutul


- Rugăciunea în comun
- Notarea absenţelor

2. Verificarea cunoştinţelor din lecţia anterioară „Familia creştină. Rănile familiei” se face prin
verificarea temei pentru acasă şi anume, eseul cu tema „Familia creştină în societatea de astăzi”.
Se formulează aprecieri asupra lucrărilor elevilor şi se pun note, după caz.
Concluzie: familia are origine divină, ea se întemeiază prin Taina Căsătoriei şi are la bază
iubirea dintre cei doi soţi.

3. Pregătirea aperceptivă:
Se citeşte elevilor următorul text de la Sfântul Ioan Gură de Aur: „Dragostea este scut al
credinţei, fortăreaţa nădejdii, chezăşie a mântuirii, medicină contra păcatului, coroană a păcii,
slujbă adevărată pentru Dumnezeu. Necesară pentru cei slabi, ea onorează pe cei puternici. Prin
ea îşi păstrează credinciosul harul lui Dumnezeu.”
- Ce virtuţi aţi identificat în acest text?
( Am identificat virtuţile credinţei, iubirii, nădejdii, păcii)
- Ce alte virtuţi mai cunoaşteţi?
( Alte virtuţi: dreptatea, sfinţenia, libertatea, milostenia.)
- Sunt ele virtuţi obişnuite sau mai mult de atât?
( Acestea reprezintă valori creştine supreme deoarece îşi au izvorul în Însuşi Dumnezeu.)

4. Anunţarea temei şi precizarea competenţelor se face oral iar apoi se notează titlul pe tablă:
„Rolul tinerilor în promovarea valorilor moral-religioase.”

5. Tratarea temei se face folosindu-se metodele expunerii, conversaţiei, ciorchinelui şi lecturii


scripturistice.
Valorile creştine se află pe cea mai înaltă treaptă a tuturor valorilor recunoscute astăzi în
lume, deoarece ele au fost transmise de Dumnezeu oamenilor prin intermediul revelaţiei divine şi
ne ajută să atingem desăvârşirea.
Promovarea acestor valori se poate face atât prin cuvânt dar mai ales prin fapte, căci spune
Sfântul Apostol Iacov: „Credinţa fără fapte moartă este.”(Iacov 2,26) Sfinţii Părinţi ai Bisericii
recomandă şi ei mai mult fapta decât cuvântul, deoarece, dacă cuvintele noastre nu se verifică
prin fapte atunci ele nu au nici o valoare. De multe ori cuvintele pot minţi sau pot fi înţelese
greşit, dar faptele noastre cu siguranţă vor spune adevărul.
Folosindu-se metoda ciorchinelui, se arată care sunt valorile promovate de credinţa creştină
şi se fac precizările necesare:
1.Credinţa este adeziunea totală şi liberă a omului la revelaţia divină, adeziune ce îşi are izvorul
în harul divin Credinţa adevărată este statornică, vie, nu scade şi nu dispare atunci când apar
greutăţi în viaţa noastră. Adevăratul creştin nu are nevoie de dovezi materiale care să-i ateste
existenţa lui Dumnezeu.
Temei scripturistic: „Iar credinţa este încredinţarea celor nădăjduite, dovedirea lucrurilor celor
nevăzute.”(Evrei 11,1)
2.Nădejdea reprezintă încrederea că vom ajunge să dobândim fericirea veşnică având la
dispoziţie mijloacele necesare făgăduite de Dumnezeu. Ea este ca o ancoră pe marea învolburată
a vieţii care ne ţine legaţi de Dumnezeu.
Temei scripturistic: „Iar nădejdea nu ruşinează pentru că iubirea lui Dumnezeu s-a vărsat în
inimile noastre, prin Duhul Sfânt cel dăruit nouă.”(Romani 5,5)
3.Iubirea este cea mai mare poruncă dată de Dumnezeu oamenilor prin care se realizează
comuniunea cu Acesta şi cu întreaga creaţie. Este şi cea mai mare virtute teologică pe care o
primim în apele Botezului, alături de credinţă şi nădejde. Deoarece Dumnezeu este Însuşi Izvorul
Iubirii, ea nu piere niciodată.
Temeiuri scripturistice: „Cel ce nu iubeşte n-a cunoscu pe Dumnezeu, căci Dumnezeu este
iubire.”(I Ioan 4,8) şi „Căci toată Legea se cuprinde într-un singur cuvânt, în acesta: Iubeşte pe
aproapele tău ca pe tine însuţi.”(Galateni 5,14)
4.Dreptatea este virtutea prin care ne îndeplinim datoriile pe care le avem faţă de Dumnezeu,
faţă de semeni, faţă de sine şi faţă de întreaga creaţie. Dumnezeu este drept şi dă fiecăruia ce i se
cuvine. La rândul nostru trebuie să fim drepţi cu ceilalţi oameni.
Temei scripturistic: „Căutaţi mai întâi împărăţia lui Dumnezeu şi dreptatea Lui şi toate acestea se
vor adăuga vouă.”(Matei 6,33)
5.Libertatea reprezintă adeziunea noastră voluntară la poruncile lui Dumnezeu sau respingerea
lor. Numai cel ce îndeplineşte poruncile Lui este cu adevărat liber. Cel care respinge pe
Dumnezeu nu este liber, este rob al păcatului.
Temei scripturistic: „Şi veţi cunoaşte adevărul, iar adevărul vă va face liberi.”(Ioan 8,32)
6.Pacea are în vedere împăcarea omului cu Dumnezeu, cu sine şi cu ceilalţi oameni. Cei care
luptă pentru pace în lume sunt cu adevărat fiii lui Dumnezeu.
Temeiuri scripturistice: „Pacea vă las vouă, pacea Mea o dau vouă, nu precum dă lumea vă dau
Eu.”(Ioan 14,27) şi „Dacă se poate, pe cât stă în puterea voastră, trăiţi în bună pace cu toţi
oamenii.”(Romani 12,18)
7.Sfinţenia este starea de curăţie, de desăvârşire spre care trebuie să tindă toţi oamenii. Este ţinţa
noastră supremă şi se poate realiza numai dacă urmăm calea cea dreaptă.
Temei scripturistic: „Ci, după Sfântul Care v-a chemat pe voi, fiţi şi voi înşivă sfinţi în toată
petrecerea vieţii. Că scris este: Fiţi sfinţi, pentru că Eu sunt Sfânt.”(I Petru 1,15-16)
Tinerii au un rol foarte important în promovarea valorilor religioase deoarece ei sunt temelia
şi viitorul societăţii şi de ei depinde cum sunt puse în practică aceste valori. În societatea de
astăzi în care se promovează false valori, tinerii au responsabilitatea de a le face cunoscute pe
cele creştine, singurele care ne ajută să ne desăvârşim.
Modelul suprem pe care ar trebui să îl urmeze fiecare om este cel promovat de către
Domnul Iisus Hristos, care a exemplificat cu însăşi viaţa Sa valorile creştine. Urmând Acestuia,
integrând aceste valori în propriul comportament, vom deveni la rândul nostru exemple de urmat
pentru cei din jur.

6. Asocierea şi sensibilizarea se realizează folosindu-se metoda problematizării şi metoda


conversaţiei.
Elevii sunt puşi să răspundă următoarei situaţii problemă: „Ce faceţi în cazul în care cel mai
bun prieten al vostru este acuzat de săvârşirea unei fapte rele, iar voi sunteţi singurii care ştiţi de
acest lucru? Cum credeţi că veţi reacţiona ca să împăcaţi dreptatea ce trebuie înfăptuită, cu
iubirea pe care o purtaţi prietenului vostru? Veţi încerca să acoperiţi fapta săvârşită de el sau veţi
spune adevărul, cu riscul pierderii prieteniei acestuia? ”
Se prezintă elevilor imagini cu sfinţi care, prin întreaga lor viaţă, au promovat valorile
creştine menţionate.

7. Fixarea şi sistematizarea cunoştinţelor: se utilizează metoda conversaţiei şi metoda


exerciţiului.
- Care sunt cele mai importante valori creştine?
( Valorile creştine cele mai importante sunt: credinţa, iubirea, nădejdea, dreptatea, libertatea,
sfinţenia, pacea.)
- Cum le putem promova?
( Le putem promova prin cuvânt, dar mai ales prin fapte.)
- De ce sunt ele superioare faţă de alte valori?
( Ele sunt superioare deoarece au temeiuri transcendente.)
- Care este principala modalitate prin care le putem promova?
( Prin exemplul propriu.)
- Care dintre aceste valori este şi cea mai mare virtute teologică?
( Este vorba despre iubire.)
Se solicită elevilor rezolvarea cerinţelor de la exerciţiile 5 şi 6 de la pagina 27 din Auxiliarul
didactic pentru elevi.

8. Generalizarea: prin însuşirea valorilor creştine omul poate atinge desăvârşirea, iar prin
promovarea lor în societate se reglementează raporturile între oameni.

9. Aprecierea activităţii elevilor: se fac aprecieri generale şi individuale şi se notează în


catalog elevii care s-au remarcat prin răspunsurile date.

10. Încheierea activităţii: - Rugăciunea


- Salutul

S-ar putea să vă placă și